介绍鲁迅作文

2021-10-14 鲁迅

  在日常的学习、工作、生活中,大家对作文都不陌生吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编精心整理的介绍鲁迅作文8篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

介绍鲁迅作文 篇1

  游鲁迅故里 今天,我和妈妈又去鲁迅故里玩。 鲁迅故里的游客真多啊。我先去了鲁迅小时候玩过的百草园。妈妈给我讲了高大的皂荚树,紫红的桑葚。我在想,这么高的桑树,蚕宝宝怎么爬上去呀?我在矮墙边发现了一只小小的蚱蜢,它一跳就跳进了草丛,再也找不到了。 我又去了鲁迅故居、鲁迅祖居和鲁迅纪念馆。最好玩的是三味书屋,我早就听妈妈讲过鲁迅刻“早”字的故事,但是却没有找到那张桌子。接着,我和妈妈坐在三味书屋里,有一位老先生给我们上课,上的是《三字经》。

  老先生很瘦,穿了一件长衫,戴了一顶有长辫子的帽子。他让我们一起跟他念“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁……”告诉你,念不出老师要打手底心的。我觉得挺好玩,忍不住大笑起来。老师还教大家作对,对上了有小礼物。老师说:“茴香豆。”妈妈第一个对:“花雕酒。”还有的对:“霉干菜,臭豆腐。”老师把小礼物送给了妈妈,妈妈又送给了我。后来,妈妈又用“比目鱼”对出了老师的“独角兽”。老师说:“妙哉,这正是鲁迅小时候对的。”原来,妈妈刚好看过这个故事,想不到派上了用处。 今天真不错,游鲁迅故里有这么多的开心事!

介绍鲁迅作文 篇2

  秋天,清凉碧透的风轻轻飘柔着翡翠般的树叶片,“唰唰”美妙动听的旋律,让我思虑万千,联想飘荡起伏。

  突然回想起了鲁迅,伟大的红印——“民族魂”,今年竟是您诞辰130周年,您出生于秋季也病逝于秋季。

  鲁迅,您宛如秋天里凉爽的一场雨,让干枯的大地彻底吸允甘甜的卤汁,喝个痛快,湿个痛快,终于挣脱炎热的铁链,自由自在支配自己而活。

  鲁迅,您的目光如秋天一样深邃分明,映衬出当今世界黑暗的角角落落,毫无保留的揭露出放荡的罪罪恶恶,那丑陋凶残败的身影被您锐利的笔尖所戳穿,消失得无影无踪,世界逐渐变得安宁纯洁。

  鲁迅,您深沉的思想如皎洁的月光闪闪发亮照向世界,一切都被展露在眼前,暗中的花花草草在矫健地跳着舞,唱着歌,急匆匆划过黑暗的人群,他们的汗珠,他们的疲惫一目了然,殷切地走向回温暖的家的路。

  鲁迅,无数的秋天如走马灯般流逝了,您离开我们已有整整130个年头了,您冰冷的身体虽已沉入冷酷无声的大地,但把丰硕的精神食粮无私给予了我们,这无价的宝藏对于稚嫩的我们虽还很生疏,但它经历得住长远时间的冲刷而不褪色,我坚信,这份闪耀将永恒发扬传承下去!

  秋天,鲁迅,每回想起你们,我都会感触一丝又一丝的暖流流淌在我全身,这是一股极强的动力,带我飞驰在通向壮丽日出的源头!

介绍鲁迅作文 篇3

  鲁迅原名周树人,浙江绍兴人,是伟大的文学家、思想家、革命家,我从前认为,鲁迅非常严肃、冷漠,可是读了萧红写的《回忆鲁迅先生》后,我才深刻了解鲁迅。

  原来鲁迅也很幽默,他的笑是明朗的,是从心里的欢喜。若有人说什么可笑的话,他会笑得连烟头都拿不住,常常笑得咳嗽起来。鲁迅先生每天都要陪客,从下午二、三点来了客人,一直陪到五、六点钟,若客人在家里吃饭,吃完饭后又要喝茶,常常陪客人到晚上十一、二点钟。客人走后已经下半夜,人们本该睡觉,而鲁迅才要开始工作。直到第二天早上,人们开始工作了,而鲁迅才刚睡下。陪客人表现了他对客人的尊敬,他是多么辛苦呀!

  鲁迅工作累了,不听留声机,不出去散步,也不倒在床上睡觉,鲁迅说:“坐在椅子上翻翻书就是休息。”他这种珍惜时间,发奋读书的行为让我们值得学习。在一九三六年十月十七日,鲁迅先生发病了,是气喘,十七日一夜未眠,十八日终日喘息,十九日下半夜,人衰弱到了极点。天将发白时,鲁迅先生像平日一样,工作完休息了,鲁迅先生永远离我们而去了。

  鲁迅先生的一生是丰富多彩的`,他用一支笔与敌人做斗争。臧克家写了一篇散文《有的人》用对比的手法,写出了鲁迅先生“横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛”的高尚品质。

  今年是鲁迅先生逝世八十四周年,鲁迅先生用实际行动,谱写了精彩的人生。“少壮不努力,老大徒伤悲”,让我们向伟大的鲁迅先生学习,珍惜时间,努力读书吧!

介绍鲁迅作文 篇4

  目光犀利穿过黑暗,嘴角带着浸润着血迹的蔑视和嘲讽;你在彷徨,你在呐喊;把笔杆,变成了锋利无比的匕首,面对几千年的王朝历史;你用沉默中的爆发,惊醒沉睡中的魂魄。

  前方的路迷茫,我们需要光的引领。

  你就是我的前行之光-----鲁迅。

  你呐喊:拯救国民在于拯救其灵魂。一个国家一个民族,经济文化落后并不是最可怕的,最可怕的是国民的愚昧麻木。在那黑暗的时代,当整天说着“我先前比你们阔多了”的阿Q惨死刀下时;当愚昧无知的华老栓拿着蘸满先烈鲜血的馒头为儿子救命时;当“救救孩子”的呼喊从狂人口中发出时;当风雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福声中时,我的灵魂颤抖了,愚昧已然蔓延,“我们的第一要著,是在改变他们的精神”。是你,为我在黑暗中把前行之路照亮。一个民族一个国家只有建立起高高的精神殿堂,才能堂堂而生,磊磊而立!

  在社会日益复杂的今天,那些“麻木”的看客并未“断子绝孙”,甚至“人丁兴旺”。湖南数百名群众兴高采烈,面带微笑,在如潮的欢呼声中见证一个鲜活的生命从高楼跃下永远消失;当“小悦悦”遇难,道旁十八个人经过都装没有看见……物质丰富而精神贫瘠,道德沦丧,城市与冷漠戒备相联,良心和良知的血液已被商业稀释,

  前行路上,光,似乎残缺了,我拾起了他们丢失的灵魂碎片。你说要不断改造国民的劣根性,使中国人不再麻木落后,不再愚昧无知。你说哪怕光有所残缺,但仍需坚持,要从内心将光不断迸射,一点一点刺入黑暗。一个寒冷的冬天虽已经降临,但泥土下的种子已经苏醒,春天还会远吗?

  前行路上,穿梭在光亮中,做一个真正的勇士,敢于直面残酷的试炼;前行路上自己也来放光,照亮一路的高低起伏,照亮生命的山峦,照亮理想的高台。这光定能突破黑暗也突破冷漠,这光定能百折不回,战无不胜。

  和谐的社会同时也是文明的社会,在建设中,我们应担当起正义,担当起良知,摒弃冷漠, 传递温暖。如此走进21世纪才不会耻辱。

  前行有你,前行有光。

  我定会以我的光,唤醒沉睡的大地!

介绍鲁迅作文 篇5

  一个是供在“神龛”里的鲁迅,他去世不到两周年,“谥号”就有了许多,多得我必须细细打点才能说全。“中国文化革命的主将”“最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄”“中国的一等圣人”“新中国的圣人”“革命队伍中最革命的很老练的先锋分子”。在我还是蒙童的时候,我只能听到师长千篇一律地告白:鲁迅的文章是“匕首”,是“投枪”;鲁迅对民众的态度是“哀其不幸,怒其不争”;鲁迅倡导“壕堑战”,主张“韧的战斗”。这个鲁迅离我很远,很远,好像除了“鲁迅的骨头是最硬的”外,就是先生那“倔强地竖立起来”的头发,别的什么印象也没留下。

  另一个是活在他自己著作里的鲁迅。他写下了很多深刻的话,也说了些过激的话。他从来没有把自己当作“圣人”,而且一辈子也没有承认谁是“圣人”。他的祖上也“曾阔过”,到他却家道中落,成了“破落户儿”:父亲久病,作为长子的他经常奔走于当铺与药铺,受尽白眼;他曾因溜进百草园翻何首乌,捉蝥,被先生责罚;他留过学,学过医,成绩平平,弃

  医从文;他思想活跃,先是进化论,继之超人哲学,后来社会主义思潮,在他身上深深地烙上了中国近代思想快速发展的痕迹。但他始终秉承“独立之精神,自由之思想”这一精髓。形成了一套自己的世界观,影响几代中国人。他“呐喊”过,想凭一己之力,唤醒沉睡的同胞,捣毁令人窒息的“铁屋子”;他也“彷徨”过,孤独地在故纸堆里抄写古碑;他更妥协过,接受了母亲“赠送”给他的“礼物”;他绝对疲惫过,“孩子长大,倘无才能,可寻点小事情过活,万不可去做空头文学家或美术家”。总之,他同普通人一样,但想得多,看得深;他的思想未必都对,他自己也曾说“矫枉必须过正”;他深情祝福中国人“忘掉我吧”,但即便是七十年后的今天.我们也无法“忘却”!

  两个鲁迅,我痛惜前一个,喜欢后一个。前者虽然妙相庄严,但渐失生气。这个鲁迅只需人顶礼膜拜,让人盲目崇拜,却难以给人一点新鲜的思想.自己也成为生前痛恨的被高高供奉的土偶;后者虽然不是那么神圣庄严,但那思想却是鲜活的,可以接受,可以批评,可以补充,可以修正,也因此可以愈益完备、愈益发展。

  一切思想家——即使是最伟大的思想家。一旦被当作“神”,供于“神龛”之上,他的思想就不能与时俱进,从而僵化,继而终结生命。历史已经无数次证明:要想扼杀一种思想,最简单、最方便、最冠冕的办法,就是把它供起来。如果我们真的尊敬一位伟人,那就请他当作一位智者而不要把他吹捧成“神”吧。我们吸收的智慧,而不要匍匐着求他替我们解决他生前未曾遇到的问题。

  前面的路,要自己来走,这就是我眼中的“鲁迅”。

介绍鲁迅作文 篇6

  听人家说鲁迅故里是个旅游圣地,我一直等了好久,终于有机会去看看了。 走进鲁迅故里,第一个看到的就是两个石头人,一个是先生,一个是学生,先生好像在讲课,那个学生好像有什么问题要老师呢!什么问题呢?不知道,这石头人被雕得栩栩如生,我已经觉得石头人在动呢! 我们随后来到鲁迅读书的地方“三味书屋”,我远远地看见鲁迅的桌角有一个“早”字,这个“早”字有一个故事:鲁迅以前常常迟到,先生会骂他,他为了催自己早睡早起,所以在桌角刻了个小小的“早”字。再往里走就是饭堂,饭堂里的桌椅上的花纹雕刻的十分精巧,墙上有一幅画,画上画着梅花,这让我感到鲁迅先生和梅花的精神一样,在冬天里,所有的花都谢了,唯独梅花傲然挺立。再继续走就是大堂,大堂里整齐的摆放着五把椅子和两张小方桌,四把椅子放旁边,一把椅子放前面,两张桌子放两把椅子的中间。多么整齐,又是多么简洁!十点了,我依依不舍地离开了,但是,我们心还在鲁迅故里游玩呢!

介绍鲁迅作文 篇7

  翻开中国近现代史的史册,举目所见尽是连绵不绝的苦难与挣扎。被奴役被侵略,军阀混战,民不聊生,中华民族被淹没在一片死亡般的黑暗中,然而在这深沉的黑暗中,却总有簇簇闪动的火光,在试图点燃这片沉默的土地,让一个民族湮没已久的热情与斗志复苏,重拾昔日的荣光。鲁迅,便是这火光中最为明亮的一簇。

  “鲁迅”这个名字似乎代表了太多太多,民主战士、思想家、文学家……这些漂亮的名词都太过空泛,使我看不清鲁迅真实的面目。于是,我在历史中寻找,在记忆中寻找,在《呐喊》中寻找,在《彷徨》中寻找,寻找那个举着投枪,要刺破黑暗的战士。

  “绝望之为虚妄,正与希望相同。”历经太过久长的忍耐,太过深重的苦难,国民似乎习惯了顺从与卑微,在狰狞的统治者与侵略者脚下颤抖而如蝼蚁般地生存着,失掉了所有的尊严与理想,也失掉了灵魂,只剩下一具具行尸走肉,日复一日地在世上奔波。鲁迅看透了这一切,并因此而痛苦愤怒。他决心用自己的笔去拯救这些愚弱的国民,用自己声嘶力竭的呐喊唤醒沉睡的人们,这些即将成为亡国奴却浑然不觉的人们。“叛逆的猛士出于人间,他屹立着洞见一切已改和现有的废墟和荒坟,记得一切深广和久远的苦痛,正视一切重叠淤积的和凝聚的血,深知一切已死、方生、将生和未生。他看透了造化的把戏;他将要起来使人类苏生,或者使人类灭尽,这些造物主的良民们。”

  一些青年觉醒了,年轻的血液沸腾着,他们意气风发地高呼着要去唤醒更多的人。鲁迅慈爱地看着他们,这些年轻的灵魂,这些微渺的希望。也许终有一天,这些青年会托起一个全新的世界吧!然而几声枪响,几缕血痕,一切飘渺的希望眼看要变成泡影。鲁迅愤怒了,颤抖了,他“已经无话可说了”。这些愚弱的人们亲手扼杀了自己的未来,可是鲁迅却依然固执地站立着,指引着中华民族的未来。“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”鲁迅正是这样一个猛士,像传说中带领人们冲破黑暗的悲剧之神,掏出心肝化作火炬,他以始终如一的姿态耐心地等待黎明的降临,用自己的热情去复燃那些死灭了的火种。

  也许,鲁迅一生都在追逐着这样一个希望吧。

  鲁迅最终还是远离我们而去了,不需要悲哀与恸哭,“无泪的人拒绝一切为他的哭泣与灭亡”,正如他自己所说:“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望,真的猛士,将更奋然而前行。”

  高山仰止,景行行止,对于我们来说,鲁迅无疑是一座高耸入云的丰碑。但鲁迅先生从来是反对“仰视”的,所以如何走近鲁迅便成了常谈常新的话题。《荀子·劝学篇》云:“学莫便乎近其人”“学之径莫速乎好其人”。本文是一篇课堂习作,作者是一个娴静温婉的女孩,酷爱鲁迅,手抚简篇,如面聆謦,春温秋肃,默化潜移,自然获益靡涯,下笔更是语语中的,气势不凡。鲁迅先生若地下有灵,当笑慰九泉矣。

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