文字之美，古来共谈，然而人们谈得最多的，还是文的灵动和字的飞扬。
文人墨客在文的深刻，文的感性与华美，文的的'理性与精致之中，沉淀和积累了一份独特的魅力和淡定；仁人智者在字的的飘逸与行云流水之间，找到了内心的情感归宿，挥洒出心灵最深处的精神呼唤。这可能就是文字数千年来所招展的魂魄所在。
人们通过品文赏字，领悟到世事沧海桑田，人生成王败寇。历代贤人雅士无不沉醉于文字，寻找着理想中的精神家园。
品文，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。文，是鲜活的，同一事物，却因文字赋予其色彩的不同而有所差异。乘着轻舟在三峡中急流勇进，读的是李太白“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的豪情与喜悦，却又能不时体味那渔夫低沉的歌子“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的凄凉；放马漫步于茫茫大漠之中，看那王维“大漠孤烟直，长河落日园”异域风光，沉浸之余，忽见孤雁越过天际，又恍惚中听见塞外的羌笛声声“人不寐，将军白发征夫泪”诉说着忧国思乡之悲……
可文的意境却远不止如此。“会当凌绝顶，一览众山小”是傲世的气魄；“鬓微霜，又何妨”的无畏的壮志；“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”是高远的理想……
文，是唐诗，是宋词，是元曲，是汉赋……是镌刻在心灵中的神话。
赏字，时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。字，是灵动的，同一文句，却因笔者素养迥异，人生际遇起伏各有独到之处。王羲之的草书浓纤折衷，他的行书遒媚劲健，“飘若浮云，矫若惊龙”“龙跳天门，虎卧凰阁”；王献之“虽有父风，殊非新巧。观其字势，疏瘦如隆冬之枯树；览其笔踪，拘束若严家之饿隶。”怀素“如壮士拨剑，神采动人，而回旋进退，莫不中节。”；杜度“有骨力而字画微瘦，若霜林无叶，瀑水进飞。”……
然字的功能却并不止于把玩。“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”是笑看权势富贵不屑；颜真卿“才优匡国，忠至灭身，器质天资，公忠杰出，出入四朝，坚贞一志，拘胁累岁，死而不挠，稽其盛节，实谓犹生”是高贵灵魂的完美坦诚；柳公权“用笔在心，心正则笔正。”是敢于诤言的铁肩道义……
字，是天女手中花，是佛言谒语，是兵法列阵，是偎红依翠的富贵万像……是雕镂于灵魂的奇葩。
斟字酌句，其意飞扬；品文赏字，意味深长。
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