在日常学习、工作和生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编精心整理的满分作文5篇，希望对大家有所帮助。
满分作文 篇1
张横渠说：“为天地立心，为生民立命。”禅宗里有立在菩提树下之说，孔夫子让三千弟子立身修德，苏武的旄节立在北海之上。我总是在想，人处在这个世上，当以何种姿态面对这个世界。叩经问史，朝山谒水，回答的声音说，世界属于站着的人，世界为立心者鼓掌。
立心，立的是一颗饱受苦难却坚强的心。
摩西与他的子民受尽苦难决定站起来走出埃及时，耶和华白天以云柱、夜晚以火柱指引他们抵达乐土。我始终相信世界上是存在着那样纯洁自若的光的。因为妄念虽如脱缰，灾难又常接踵，而世界让光明如约而至。这其间是心生希望，心有坚强，心已有了站立起来的力量。
史公在牢狱，屈子被放逐，勾践在卧薪尝胆；嗣同在抗诉，鲁迅在呐喊，觉民在写《与妻书》；马丁·路德在演讲，甘地在印度救赎，特蕾莎修女在炮火里施以爱与恩慈。这些人在路阻且长时，站起来怀着殒身之志；在天命赫赫时，站起来心生坚强希望；在众人无助时，将小儿女情怀变成了大悲悯。他们立了心，世界在为之鼓掌。
立心，立的是一颗举世浑浊却清纯的心。
在这个诱惑繁多的社会大剧场里，辛辣奇突如电影般刷刷掠过。却使人总记起川端康成凌晨四点海棠花未眠，加缪垒山不止的幸福，梭罗在瓦尔登湖垂钓，仓央嘉措白鹿踏雪，汪曾祺的花花草草、瓶瓶罐罐，周国平的煮豆洒盐给人吃，莎翁的飞鸥与海滔相遇，爱默生关于透明的眼球的譬喻，苏子的一蓑烟雨，王维的清泉石上流。这些人即使在缤纷花瓣中走过，依旧掸衣故清辉，如清露晨流，新桐初引；即使在世事纷纭中，依旧立着清朗心，如明月松间，菩提微暖；即使在举世欲狂时，依旧立着修华意，如阳光清风，和光同尘。他们立了心，世界为之鼓掌。
立心之高洁，得世之清欢。梁漱溟说：“情贵淡，气贵和，唯淡唯和，乃得其养，苟得其养，无物不长。”清和也是心之所求。
立心，立的是一颗平平凡凡却高昂清和的心。
千万人已过去，芸芸众生中大多是普通人。我们只需保持清和，亦可有长久的岁月；只需立着高昂的
世界为立心者鼓掌。为先哲立心鼓掌，亦为凡人立心鼓掌。贵者肯掷通灵宝玉，贫者亦有自强之心。
世界为立心者鼓掌。为气节高尚守本心者鼓掌，也为油盐柴米守生活心的人鼓掌。只要你立着心，站在世上。
世界为立心者鼓掌，为你，为我，为我们鼓掌。
满分作文 篇2
星期天，我和妈妈乘坐汽车去东坎。
上车的人真多，我和妈妈上车后赶紧找了两个座位坐了下来，很快车上就没座位了。不一会儿，汽车开到了八滩。这时，上来一个大约七十多岁的老爷爷，他步履蹒跚地上了车，大家都好像没有看见似的。而我呢，坐在一旁想：如果我把座位让给他，那我自己离到站还那么远……我真是又想让座，又不想让座。想到老师常教育我们要尊敬老人，我就不由自主地站了起来。
就在我准备让座的时候，忽然有一位七八岁的小女孩站起来了，她声音甜甜地对那位老爷爷说：“老爷爷，您坐我的座位吧！”“谢谢你，你真是个好孩子！”老爷爷感激地夸奖这位小女孩。
望着这位大眼睛、圆脸蛋的小女孩，我忽然有一阵愧疚感：我最初为什么犹犹豫豫，不想让座呢？小女孩的一举一动深深地印在我的脑海里，让我永远难以忘记。
满分作文 篇3
有些看似遥不可及的事情，努力过后你会发现它真的离我们并不遥远。
——题记
我曾经对政治有种天然的恐惧，总认为自己已经无可救药，再努力也无济于事。于是，我便想放弃，在政治课上写别科的作业。就这样，我的政治成绩犹如李白笔下“飞流直下三千尺”的瀑布，一降到底。然而老师不仅没有放弃我，反而给我打了一剂“强心针”，他满怀期望地对我说：“你其实并不笨，你的名字就很有灵气，努把力一定能考出一个好成绩！”老师的话好像一汪清泉，滋润了我干涸的心田，让我暗暗下定背水一战的决心。
我从自己的身上找原因，结果让我惭愧不已。书上的好多知识点我都没记住，惰性思想严重，答题习惯于想当然、敷衍了事，我对自己说，上课一定要注意听讲，把每个知识点记牢，考一个好成绩回报老师的信任。于是，我先从书上的知识点入手,把黑体字部分背熟，多做题，锻炼自己回答问题能力，弄清楚解决问题的思路和侧重点，我使出洪荒之力，像百米运动员冲刺一样刻苦学政治。努力与收获是成正比的，我的政治成绩就像雨后的春笋蹭蹭蹭往上窜。
又一次考试来临，我下定决心一定要考个高分，不辜负老师的那句话。教室里安静极了，墙上的挂钟滴答滴答地响着，好像在提醒我一定要沉着细心、认真答题，我听得见笔底的沙沙声。挂钟的秒针追着分针，分针追着时针，一道道题目的空白处被我填上了记忆的内容。终于，考试结束了，我如释重负。
盼望着，盼望着，发卷子的日子来了。谜底马上就要揭晓了，成绩马上就能知道了，好友范地茂提前刺探到了“军情”，他苦笑一下，哀声叹气地对我说：“完了，我只考了37分，估计你也是三十多分。”政治满分是50，三十多分还达不到优秀线，我不由得苦笑了一下。终于，试卷发到我了，我怀着紧张的心情瞟了一眼，红勾好似一条苍龙，此起彼伏，卷面上飘逸的50分鲜红刺眼。
我惊呆了！50分，政治50分呀！同学们吃惊地看着我那张布满鲜红对号的试卷，向我投来羡慕的目光，我不由得在心底自信地笑了。回到家，连爸爸都惊叫了起来，他问道：你政治能考满分？！我向爸爸重重地点了点头。
放弃注定失败，努力必定成功，只要付出就有收获。老师，谢谢你的鼓励，谢谢你的信任，我真的“不笨”，我会更加努力的。
原来，满分并不遥远！
满分作文 篇4
曾有人言：“女人如水”。
以前不懂，单纯的认为这句话是指女人爱哭，眼泪多，心中多少还有些轻视。但是，随着成长，自身修养的积累，对这个看似柔弱的群体有了全新的认识。
孔子曾说过：“水有五德，有德、有义、有道、有勇、有法，君子遇水必观”意思是说：水有五德，因它常流不息，能普及一切生物，好像有德；流必向下，不逆成形，或长或方，必循理，好像有义；浩大无尽，好像有道；流几百丈山间而不惧，好像有勇；安放没有高低不平，好像守法；量见多少，不用削刮，好像正直；无孔不入，好像明察；发源必自西，好像立志；取出取入，万物就此洗涤洁净，又好像善于变化，水有这些好德处，所以君子遇水必观。
圣人之言，将我们日常生活中必不可少的，却又总是不被重视的`水的高贵品质，阐述的淋漓尽致。
万物伊始便分阴阳，独阳不生，孤阴不长。所以，男人锐意钢强的世界需要女人的温婉柔和来调剂，就像齿轮与润滑油的关系，无论看得见与看不见，人类文明的发展进步，从始至终都是被这种关系拉动前行的。有人说：“男人征服了世界，而女人征服了男人”，这句话我不敢苟同，因为它变相的将女人摆在了花瓶的位置，看成男人的附庸，抹杀了女人的创造能力，和在人类社会发展中所作出的突出贡献。
从历史上看，朝代更迭，战火硝烟，政治权谋，无一不存在女人的身影。
褒姒、妲己、西施、王昭君、貂蝉……都是于细微处发力，潜移默化中扭转大局，改变历史的传奇人物。
吕雉、武则天、萧太后、孝庄皇后、慈禧太后……更是站在权利巅峰，向世人证明，她们那消瘦的肩膀也可以担起一国之兴衰。
花木兰、穆桂英、梁红玉、秦良玉……无一不是令七尺男儿都顶礼膜拜的巾帼英雄。
从她们身上我看到了水的坚韧、水的刚柔并济、水的奉献、水的智慧、水的包容万物、水的激昂澎湃……
中国上下五千年历史英杰辈出，这些优秀女性所占的比例或许少到被归为特例，但，正是她们的存在，举证着女性身上一直被我们忽略的高贵品质。
况且，造成女性不显于世的现象，也是有历史根源的。
在封建社会，中国女性一直被“礼教”和“女德”所束缚，她们多数习惯于站在男人的背后，“大门不出，二门不迈”，将“相夫教子，勤俭持家”视为本分，把“女子无才便是德”作为信条。
她们习惯从丈夫和孩子的成就上获得慰藉，从持家理财中获得满足，从孝敬父母的口碑中获得美誉。
她们就这样为别人活着，不知不觉中成为男人的附庸，与社会发展完全脱节。上天赋予她们的才能，被寒来暑往的飘零，埋没在一个个深宅大院，就像关在笼中的鸟儿，虽有翅膀却不能展翅翱翔。
这是资源的浪费，是旧社会制度对人类发展的罪行。
春回大地，万物复苏，水从冰的形态中苏醒过来，她们从涓涓细流汇聚成汪洋大海，向世人展示她们沉睡已久的力量，这是新文化运动以来中国女性的写照。
新时代的女性，在继承传统美德的基础上，彰显着自己的个性，她们自信，勇敢，坚强，独立，正像野火过后的春芽，于各行各业展露头角。
她们用细腻的心思弥补男人的粗糙，用敏锐的判断寻着找机遇，用天生的美感装饰着枯燥的生活，用丰富的情商书写灵魂的诗章。
女人外表柔美，天性若水。作为母亲，她们心细如水，宽容如水，奉献如水。作为爱人，她们柔情似水，体贴似水，包容似水，贤惠似水。
老子曰：“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
或许只有这句玄而又玄的论道之言，才能涵盖女人所有美好的品德。
满分作文 篇5
佛家有智慧三境，一曰看山是山，看水是水，二曰看山不是山，看水不是水，三曰看山还是山，看水还是水。现在我认为，智慧还能分为三境：山，海，天。
第一境便是这山。山，屹立于大地之上，向来是高大、稳重的象征。一开始，人的智慧就如同一个土丘，随着时间流逝，经验累积，人的智慧也便如山一般逐渐升高。由一名不见经传的土丘升格为名山，最后达到“会当凌绝顶，一览众山小”的地步。但是，这一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累积，不能变通。就如同山永远无法比人高，无论山多么巍峨，如何顶天立地，山就是山，不能动，不能跳，只能被局限在方寸之间。
因此，第二境便是这移动的海，海纳百川，有容乃大。经过不断学习，融会贯通，智慧转变为辽阔的大海。水无常形，人的智慧在这一境，可以面对各种各样的困难，而不被死板的思路所困。同时，大海何其宽广，就算是将地上的山全部填入，都无法将其填满。然而，人要到达这一境界是何其困难。虽然人有时也会灵光一闪，做出一些精妙绝伦的事，但那就如名山上的流水。只有真正的人才，才能将那流水归一，成就智慧第二境：海。
比海还宽广的只有天，所以这第三境便是天，但天不仅只是比海宽广。天，首先它笼罩万物，无处不在。同时又无形无象，不可捉摸。在这一境界，人的智慧已趋于化境，大智若愚。就如同气，看不见，摸不着，但确实在那。智慧到了这一境，便已不再是智，而是到了道的地步。道之道，非常道，有这种智慧的人，做事都有着各种深意，并很难为人所理解。人类历史上下几千年，有这种大智慧的人不过几人，如老子、释迦摩尼等。
智慧三境，智慧逐渐增加，但人却变得谦虚，山自认为可通天，海自认为围绕了一切，但只有天知道，智慧无穷。就如同大圆与小圆，大圆面积比小圆大，但其接触的未知也比小圆多。
因此，智慧虽可分为三境，但仍是无穷无尽的，就如同天外便是那星辰大海。所以，我们所要做的便是尽自己所能，向着下一境，向着那无尽的天空，星辰大海进发。
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