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品性源自磨炼作文1
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”从小到大，这句话都是我的座右铭，也是我向前拼搏的动力。因为品性是一个人综合能力的体现，而宝剑和梅花正合乎于此。要想有高尚的品性就必须经过艰苦的磨练。梅花经历了严寒的考验，冬霜的击打后才受文人墨客的青睐和世人的赞颂；宝剑经历了灼热的千锤和万次的磨炼后，才上场杀敌受到武侠剑客追捧。
品性是苏轼“谁怕？一蓑烟雨任平生”的闲适与旷达，是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的淡泊与宁静，是屈原“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的执着于清醒。
谈到品性，首先让我想到的是狂放不羁的李白。
李白有狂放不羁的品性。他飘逸，欲上青天揽明月；他自信，天生我材必有用；他狂放，我辈岂是蓬蒿人。他用诗句彰显着自己的品性，他用行动诠释着自己的飘逸，他用酒水涤荡这自己的灵魂。倘若没有经历过多次贬谪的磨炼，他怎么会有“千金散尽还复来”的旷达胸襟，怎么会有“飞流直下三千尺”的豪放气质。他志在宰辅，游历拜谒，巡官问职；他抵抗奸佞，进谏多次，傲然而返；他赐金放还，盼君将悟，痴心不改；他一心为民，拥有高尚的品性；酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。他高尚的品行源自于艰苦的磨炼。
高尚的品性源自艰苦的磨炼，古代是这样，今天也是这样。
我们主要是在试卷的海洋里生活，想要在其中取得很高的成绩也不简单。一张语文卷子需要你简洁明朗的表述方式；一张数学卷子需要你很强的逻辑思维；一张综合卷子需要你超强的选择能力。当我们在走入社会后也是这样。生活需要我们去品味，工作需要我们选择，成就需要我们去拼搏，在一个个错综复杂的环境中，我们需要有多方面的.能力和很高的品性修养。有了良好的品性，才能在社会中有属于自己的一片蓝天。高三的生活很艰苦，也是一个磨炼我们品性的好时期，规范的答题方式需要我们事事都应该按规矩办事，简洁明朗的表达需要我们有很强的表达能力，综合科做题策略需要我们有正确的选择方式，试卷处处有陷阱，社会也是如此，只有我们不停地磨炼自己的品性，才能让我们安稳于当今社会，立足于事业巅峰，当我们走入社会后，那些高尚的品性就会发挥巨大的作用。看那些成功的人，哪位没有良好的品性修养，他们的成功并非偶然。他们的品性都源自自己艰苦的磨炼。
高尚的品性如宝剑的锋锐，优秀的品性如梅花的幽香。
考试是这样，只有经历过艰苦磨炼后才会取得好成绩；人生是这样，只有经历过艰苦的磨炼后才会精彩；社会更是这样，只有经历过艰苦的磨炼后才会在其中有一席之地。因为这一切都需要我们有高尚的品性，要有高尚的品性则需要我们不断地去磨炼自己意志。
品性源自磨炼作文2
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ——题记
寒冷的严冬，河水一改往日的活泼，似乎恬静地睡着了。 花中四君子中，我独爱梅。正如王冕所云：我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 梅花具有天生的丽质芳姿：花形秀美多样，花姿优美多态，花色艳丽多彩，气味芬芳袭人。我爱梅正是爱她那种墙角数枝梅， 凌寒独自开的高尚淡雅。 梅花不与百花争时光，不和群芳斗艳丽。每到百花凋零，严寒刺骨的冬季，梅花便如婀娜多姿的仙女，悄然飘落在山岭坡间、园林径旁……别有韵致：含苞的娇羞欲语，脉脉含情；乍绽的潇洒自如，落落大方；怒放的赧然微笑，嫩蕊轻摇。有的娇小玲珑，憨态可掬，像初生婴孩般可亲；有的青春洋溢，热情奔放，似亭亭玉立少女般可爱；有的超凡脱俗，端庄大方，如持重贵妇般可敬。她们或仰、或倾、或倚、或思、或语、或舞、或倚戏秋风，或笑傲冰雪、或昂首远眺……奇姿异态纷呈，美不胜收。
可你看到的仅是梅花表面上的美丽。观赏梅花不仅看其形态，品其芬芳，更重要的是欣赏梅花的品质和风格。 梅花甘于寂寞，妩媚脱俗，淡泊名利，无私奉献。她不因没有彩蝶缠绕而失落，亦不为没有蜜蜂追随而沮丧，更不似那癫狂柳絮随风舞，也不学那轻薄桃花逐水流，而是无私、无怨、无悔地默默绽放于严寒之中，给人们的生活带来欢乐和美的享受。 梅花品格高尚，铁骨铮铮。她不怕天寒地冻，不畏冰袭雪侵，不惧霜刀风险，不屈不挠，昂首怒放，独具风采。
人们见到梅花，便会受到坚强、刚正和高洁气质的熏陶和激励。 二十四番花信之首的梅花，冰枝嫩绿，疏影清雅，花色美秀，幽香宜人花期独早，“万花敢向雪中出，一树独先天下春。”被誉为花魁。“遥知不是雪，唯有暗香来”的崇高品格和坚贞气节，象征我们龙的传人之精神。 梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春，因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。 我爱梅，正是爱她不惧严寒、不与世俗争艳的高尚品格。她的品性源自磨练，正因为她所处的环境恶劣，才磨练出她高洁的品格。
数九寒天，冰封雪地，山冷地颤，河冻地僵硬了，空气似乎也要凝固起来。而梅花还在寒冬中毅然挺立。冰天雪地，让我现在踏出征程的脚步，去远处高山上观赏即将绽放地高洁的白梅。因为品性源自磨练，梅花如此，人亦如此。
品性源自磨炼作文3
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”古往今来，多少英雄于乱世中辈出，多少能人于逆境中成材，又有多少懦弱者于风雨中夭折。
“天将降大任于斯人也，必先若其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”现时生活中的困苦都是为了未来的成功而作铺垫；现时生活中的磨炼都是为了未来的强大而准备。现时生活中的挫折都是为了未来的荣誉而奋斗。
“失败乃是成功之母”。没有无数次的失败，哪来失败后的成功；没有无数次的跌倒，哪来跌倒后的站起来。每一次失败就是一次经验，每一次失败就是一次磨炼，每一次失败就意味着离成功越来越近。
一把好剑的铸造，需要烈火的焚烧，需要大锤的打击，更需要冷水的淬炼。在水与火的反复交互锤炼中，在外力的不断打压下，它铸造了自己坚硬的躯干，强劲的内心。于是，它经受住了磨炼，开始了它辉煌的一生。
人的一生就像行驶在大海中的孤帆，海面可能会是风平浪静；也可能会是暗潮汹涌，险礁丛生，行驶在大海中，当狂风暴雨来临时，也许你会遇到三三两两过路的帆船，然后助你微薄之力，但更多时候你却是一个人面对这狂风暴雨。面对着狂风暴雨，如果你没有办法稳住你的小船，便只能葬身大海。在一次又一次的狂风暴雨中，在一次又一次你拼尽全力促使你的小船中，在一次又一次的孤单折磨中，你的心智得到了磨炼，人生得到成长，因此，你成熟了，长大了，更加坚韧了。
一块美玉如果不经过精雕细琢就不能成为一个精致的玉器，一棵小树如果不经过风吹雨打的磨炼就不能长成参天大树，一只小鸟如果不经过生死搏斗就不能蜕变成展翅雄鹰。
“麻雀变凤凰”，也许在很多人心中认为，这句话听起来是多么可笑，可是，在现实生活中，这难道不会成为一个可能吗？在卑微的倔强中，在痛苦的困苦中，他们不屈服于命运，勇敢与逆境作斗争。他们在打击中成长，在逆境中浴火重生，在重重的困难下，那只娇弱的小麻雀畅快蜕变成一个高贵的凤凰。
《命运交响曲》是多么跌宕起伏，多么激愤人心啊。但在这“命运”的背后却也是跌宕的。本正风华正茂的他，正处于事业的辉煌时候，却遭受到了双耳失聪的打击，他无法接受这个事实。每天，他在痛苦斗争中备受折磨，在命运荆棘中斗争。最终，他战胜了自己，升华了自己的心灵，继而又创作出大量的优秀作品。
“玉不琢不成器”，只有经历过浴火涅槃后才会得到灵魂的洗礼。
品性源自磨炼作文4
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，品性源自磨炼。
“品性”从拆字上分析即“三口品，性本生”，意思就是个人身上的品质、性格和节操受到很多称赞。可是要做个有品性的人很难，因为这样的人要经历重重磨炼。
美丽的蝶儿在空中绽放光彩。它之所以能在空中翩跹，是因为它昂首挺胸，经历了破茧化蝶的痛苦，所以才令世人青睐。笔挺的青松在山峰上傲然而立，它之所以能迎风挺立，是因为它昂首挺胸，忍受了日晒雨淋的煎熬，才得以傲视天下。
孔子是中国儒家学派的创始人，他的品性高尚被世人所公认，可是他的经历并不是一路鲜花，一路阳光。
孔子周游列国时曾被匡人围困，当时形势非常紧急。孔子说：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何！”宋司马桓魋欲害孔子，孔子说：“天生德于予，桓魋其如予何？”孔子的一生不得志。但孔子不畏惧，不逃避，而是在这种种困境中磨炼自己，终成一代圣人。
“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，纵被罢逐流放，也不愿随其流而扬其波，这就是宁死不屈的屈原。
汤汤的汨罗江最终收留了你，汨罗江的水太深，荡涤不掉它的忧愁；汨罗江的水太浅，掩埋不掉它的遗憾。你是“帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予，”但仍“闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝”。在帝王大殿慷慨直言，激扬陈词；在封建初兴之际试图进行贵族权力改革；在民族危亡之际“明于治乱，娴于辞令”。但当一个民族衰落时，一个人的强大总会被“大众”视为异类，于是“楚王所爱之细腰”下旨：流放。当楚王背弃“诚”，“悔遁而有他”时，你感悟“君可思而不可恃”，感叹“人之心不与吾心同”，是纯洁无暇的贵族血统与心性使然。站在失败面前，你呼喊，顿足，指责，抗争，于是得到的是更大的打击与不堪。无奈，你轻弹灰尘，保持自己的皓皓之白，不含蓄，不躲闪，不讲策略，无奈怒形于色。你活得潇潇洒洒，坦坦荡荡；你将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不掩饰，不造作，给予，你以你的品性铸就了你的英名，从此不朽。
古人以他们高尚的品性名留千古，现代社会也有人同他们的品性永恒。
烈火是一场生死攸关的测试，生命是一场良知大爱的考验，你用果断应战，用牺牲做代价！火海中三进三出，为人们讲述了舍身忘死，品性是这样历练——年仅27岁的王华得知火情之后，奋不顾身数次冲进火海，成功救出了被困的5名孩子，而自己却因为皮肤大面积烧伤，经多方抢救无效而牺牲。王华无私的品性，在刹那间如化茧成蝶般绽放出了耀眼夺目的生命之光。
霜雪是严寒的结晶，彩虹亦是雨后的阳光，只有经历过磨炼我们才会收获“品性，”因为品性源自磨炼。
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