在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你有了解过作文吗？下面是小编帮大家整理的清明节的作文9篇，欢迎阅读与收藏。
清明节的作文 篇1
对于清明佳节，世人或许都认为他是悲伤的代名词，但是，我对他有着不一样的感受。
的确，清明佳节充满着悲伤的氛围，想起了太多早已粉尘的记忆，早已被深埋在心底的记忆，视乎这一切都只能用眼泪来宣泄。或许也因此，类成了人们眼中清明的最深的记忆。
但泪往往有着不同的解释，可往往人们认为清明诶是由无名的悲伤和萧瑟灌注而成的。也许他们是对的，清明之类是悲伤的。但室，回忆过往的痛苦记忆对于现在的我们又有什么意义，倒不如好好想想自己为什么而存在，好好想想对未来的勾画。
清明不应是对王室的追忆而是对未来的展望。试想如果人们一味的沉浸在对往事的追悔，无奈，自责，哪么世上又有几人能抓住现在的事光，展望美好的未来。那么世界将会变成一片哀伤之地。如果清明只是一个工人宣泄的机会，那么我便是赞同。清明佳节的祭祖我看惯了一大对人大哭一场，可又有几人是有感而发那？
如今这个社会充满着欺骗，使我不得不怀疑。类还能表达自身的情感吗？一幕幕电视剧，感人的情节却再也不能让我泪流满面。人人清明流泪，究竟为了什么？
现在早已没了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，究竟是我太过敏感，还是人们的感情早已麻木。路上叫卖声依旧，游人笑语不绝。
人么视乎麻木了，没有感情的宣泄，没有对过往的追回，更没有对未来的展望了。
清明节的作文 篇2
一年一度的清明节又到来了，十字路口出现了行人们开始为自己已逝去的亲人烧纸钱。但是，我认为我们应该换一种方式去祭奠我们逝去的亲人——用鲜花代替纸钱；用烧香代替炮竹。之所以我这麽说是因为燃烧东西时会产生二氧化碳，这在无形之中对环境又造成一次伤害。我家今年的祭祀活动就进行了一次改革。
清早一起床我们带着妈妈准备的鲜花去祭奠我敬爱的爷爷，一路上，我看到许多像我爸爸一样身处异乡工作的叔叔、阿姨们，都会来祭奠自己的亲人。经过一段时间的跋涉，我们终于来到了爷爷的坟前。看着爷爷的坟头，我想起了与爷爷相处的一幅幅画面，我的眼睛慢慢的湿润了，眼泪在眼眶里打转，我强忍着不让它流下来。我想爷爷也不希望我流眼泪吧，大家也不希望我掉眼泪吧。吃过午饭后，我们从老家往回走。一路上我看到许多行人都愁眉苦脸的，好像一个个被霜打了的茄子一样，哀思绵绵。我想这就是唐代诗人杜牧那句清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，所要表达的意思吧。
在这个悲伤的节日里，整个城市都显示出一个悲伤的情形。
清明节的`作文 篇3
今天是清明节，所以放假了一天，我们准备组织去果园看看，各种树的花，了解春天的生机勃勃。
清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓日子。扫墓俗称上坟，是祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
清明节，又叫踏青节。按阳历来说，它是在每年的月4日至4月6日之间，也是春光明媚草木吐绿的时节，也正是大家春游（古代叫踏青）的好时候。所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。今年的清明节，我们要去踏青，寻找春天。
到了下午，我们集合之后，便开始上了路了。在车水马龙的十字路口，看到了许多用粉笔画的圆圈，里面仿佛写着什么字，上面还盖着纸烧完的灰。我不明白那是什么，便问妈妈：“妈妈，你看地上用粉笔画的圆圈是什么意思？”“这是那些远离家乡的人无法回家上坟，所以在这里烧些纸钱，祭奠和怀念自己已故的亲人，希望他们在冥界过的更好一些。”妈妈回答道。
我们在路上悠闲的骑着自行车，时而快，时而慢，时而说，时而笑……不知不觉，就到了果园。
走进果园，先看到了苹果树、桃树、杏树、杏梨树等几种果树，其中杏树开的最好了，一朵朵洁白的小花，那么圣洁。只要轻轻摇一摇树枝，那白色的花就像雪一样纷纷扬扬的飘洒下来。
走到前面，在往果园深处走，你可以看到一从绿油油的小苗，仔细观察会发现在绿叶的掩护下，有许多小白花藏在哪里，有的还是花骨朵呢。
等享受完美景后，我们开始返回了，在返回的途中有看到了玉兰花、迎春花和梅花，他们依依不舍的在跟我们打着招呼，争先恐后的再跳入我的眼帘，想让我欣赏他们的美丽，感受它们的魅力，分享它们的快乐。
我们今天走进了春天，看到了漂亮的花，欣赏了美丽的景，感受到了春的勃勃生机。春天，充满了能量，孕育着希望。此时，果园花朵争艳；秋天，果园瓜果飘香，美丽的果园将会是硕果累累，一片丰收的景象！我期待着。秋天，我一定要再去果园，收获果子……
清明节的作文 篇4
我们步履匆匆的走进了四月，又迎来了一年一度的传统节日清明节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这是唐代诗人杜牧写的，它充分表达了诗人的沉重心情，也表达了我们此时此刻的心情。
今天又逢传统节日清明节，我们学校组织四年级全体师生去烈士陵园扫墓。天空灰蒙蒙的，没有风，也没有阳光。一路上我们非常沉默，到烈士陵园门口，我们个个神情更加严肃，因为我们听老师说过烈士陵园是一个神圣的地方，这里埋葬着许多英烈的灵柩。
一进大门一座高大约十四米的石碑映入眼帘，上面写着“人民英雄永垂不朽”这八个大字。举行完庄严的扫墓仪式后老师让我们自由参观陵园，参观完后在纪念碑前集合。同学们都把小白花交给我和另外两个同学组成的一个三人小组，由我们三人代表大家去祭奠那些英烈，来到烈士墓前我们在每个烈士碑前都献上一朵小白花，我们在心里对英烈们说安息吧！心里面感想万千很矛盾，也很纠结，想想这些英烈，他们把爱献给了安康儿女，把生命献给了安康的建设发展，可又有谁记得他们的英雄故事呢？希望安康的儿女都不要忘记，不要忘记我们今天的幸福是他们用鲜血和生命换来的，我们要加倍珍惜！
最后我们还发现有一些坟位上没有墓碑，陵园的管理人员告诉我们原来这些长眠于此的无名烈士们都是一九八三年安康突发洪灾时参加抗洪抢险而遇难的的解放军战士，他们都被埋葬在异地他乡再也不能回到生他们养他们的故乡，一想到这里我们几个男生都热泪盈眶，情不自禁得深深的向这些无名英雄们三鞠躬，表达我们的敬仰和哀思。虽然这里没有留下他们的姓名，可觉得他们是我心中最伟大的人、最亲近的人、最可敬的人，他们是为我们的幸福生活而牺牲的，我要记住他，以后每年的传统节日清明节我都会来祭拜他们，让他们在天之灵得到安慰，感到幸福！
此时，天空飘飞着细雨，我的眼里饱含着泪滴。那句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”又在我耳边响起，这可能是对传统节日清明节最好的诠释吧！
清明节的作文 篇5
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
默念此诗，漫漫的哀思、悠悠的伤怀油然而生。迷惘的思绪如缕缕凉风吹拂到杏花村外。酒家的店后，一定是一片荒凉的坟墓，屹立着民族的魂魄，为这凄清的节日披上一层伤感挽衣。
清明节缩短了古今时空的距离，让今人抵达汨罗江畔不朽的堤岸。倾听屈大夫低沉的哀叹：“亦余心之所善兮，虽九死尤其未悔。”世态炎凉，统治黑暗，污浊的现实中容不下屈原挺直的身躯，只有汨罗江的滔滔巨浪才能读懂屈大夫千疮百孔的心灵！
“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”人类用端午节祭奠屈原，然而在这清明落寞的节日里，有谁去听听屈原跳动的脉搏？
滔滔江水，咆哮的，不是豪迈，不是激情，而是悲壮，而是哀恸，而是为屈原——一代民族魂魄逝去，奏响的挽歌。端午佳节，喜庆不是人类的过错。汨罗江畔，龙舟拂水而过，人类的呐喊与助威却和屈原投江的悲壮行为成强烈的反差。喜庆不属于屈原，只有这清明的怀念才是抚慰屈原逝去的心灵。
屈原沉入汨罗江，但我知道，就在他沉入水中的那一刻，分明有一个升腾的灵魂随他飘走。
《离骚》开拓了浪漫主义的先河，体味了民族的苦难，理解了屈原的怨愤。经得住时间沉淀的，往往是永恒的。时至今日，它还闪闪发光，如黄金一样。跳荡在“坎坎伐檀”声里的苦难犹在耳边。“怨愤”随汨罗江水流转千万年。
汨罗岸边，那个徒步行走的诗人，是你，屈原。那个“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”的三闾大夫！面对国君，你尽忠尽诚；面对百姓，你鞠躬尽瘁；面对一片天地，你无怨无悔。你本想带领祖国走向辉煌，可世事却让你空有满腔抱负却报国无门，你本想“不分先主后主”，可世事却让你“处江湖之远，独忧其君”。
一腔热血，一副衷肠，在生与死之间，你选择了后者；在屈辱与坚守之间，你选择了后者。你选择了壮烈的死，与你的精神，你的品性，你对祖国对百姓的爱一同永沉于汨罗江！
你的生命结束了，可是百姓记着你，历史记着你，汨罗江记着你，中国记着你！
清明，属于精忠报国的岳飞，属于虎门硝烟的林则徐，属于赤胆忠心的文天祥——八千里路，开拓与进取是不进的动力；三十功名，家与民族是不灭的挂怀。
收回思绪，站在列祖列宗的坟前。清明节，我为中华民族的一切脊梁敬一柱清香，祭奠那不朽的忠魂！
清明节的作文 篇6
清明节，幸好没有下雨，我们一家人去竹溪扫墓。竹溪在嵊州的西北部，与诸暨市毗邻。竹溪是奶奶的娘家，我们为曾外祖父、曾外祖母去扫墓。
一路上，只见车来人往，比往常热闹，大多是到乡下去扫墓的。
车到浦桥，只见公路两边的山坡上到处都是桃花红，李花白，红白相蚋，风景这边独好。浦桥盛产各种水果，是嵊州的“水果之乡”，看来今年浦桥水果又是丰收年。
车到崇仁，田野上到处是一片绿油油的，大地像铺上一层绿地毯。青春的麦苗正在拔节；那金黄的油菜花，银白的萝卜花，紫红的草子花，把田野画成一幅绚丽多的水彩画。蝴蝶在花间翩翩飞舞，蜜蜂为采蜜而忙忙碌碌。
车到竹溪，山村被群山环抱，空气格外清新甜润，潺潺的溪水清澈见底。山峦连绵起伏，满山青松翠竹，郁郁葱葱。山上许多竹笋破土而出，村民们肩扛锄头，背竹篮，兴高采烈地在掘笋。
从浦桥到竹溪，公路两边的村庄都建起一座座三、四层高新房子，不亚于城里的别墅，呈现一番新农村的新景象。爷爷说：“这几年，改革开放使农民富起来，新房子越建越多，越来越漂亮，农村和城市没有区别。”
清明节的作文 篇7
可能大家都听过这样一句古老名言：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”今年清明的雨比往常来的更早，下的更大一些。
听着清明前夕的雨，这雨似乎变了味儿，以前那小小的雨，现在声音都凶巴巴，急哼哼的。仿佛一个脾气级好的人，突然变的火味十足，想起前年那清明的雨，怎能不让人怀念？如今为什么会如此粗暴？
下雨的声音曾是被优美的描写为心跳，如今这健康的心跳变成了心脏病人狂燥无序的胡蹦乱跳。下雨的声音曾被抒情的被人描写为天的眼泪，现在却是毫无美感的像一群骂街泼妇横飞的口沫……
下雨的声音这大地的精灵，就这样变质了。在这个连闪电也变的瘦小的狭小的空间里，人类的视觉享受被剥夺了，听觉的享受也被无情的剥夺了。
其实雨是委屈的，当它从天而至，它本来是纯净的，原生态的总是哗哗哗的，沙沙沙的，或者淅淅沥沥的，无言无声的。当细细轻柔的雨无声地洇入幽绿的草地，它就象一个乖女孩用月光表示自己的天真童心。当大雨落到高山那种豪气的声音就象一个侠女。
在这清明前夕的下雨的声音中我好像领悟了一些什么：面对这下雨的声音那细柔的雨早已成为过去，我们应该好好努力不让粗暴的雨再次回到下一个清明前夕。
清明节的作文 篇8
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。我国人民每到清明节这一天，无论达官贵人，还是普通百姓，都会去上坟、扫墓、祭祖。表达对先人的敬意和怀念。我们也不例外。
今天，我跟着姥爷也来到老家拜祭太姥爷。手上拿着纸钱、鞭炮、香以及一些拜祭的东西来到太姥爷的坟前，首先我点燃了三支香插在太姥爷的坟上，接着我们就烧开纸钱来了，这是什么味道啊！我不由自主的咳嗽起来，没办法拜祭列祖列宗嘛！再忍一会吧！到了最后，我们挂上了两盏幡，放了一挂鞭炮便回到了在乡下的亲人家中。到了吃饭的时候，桌子上多出了一副碗筷，问过他们后才知道在今天吃饭的时候要先“请”先人吃，然后自己才能动筷。这样便显出后生晚辈对前人的尊敬与怀念。
吃完饭我们就依依不舍得离开了。在回家的路上我给姥爷说出了我的疑问：“为什么以前清明节都不放假，而今年却定为法定节日？”姥爷微微一笑说：“唉！由于现在的一些年轻人崇洋媚外，只知道什么圣诞节，愚人节的，失去了我们自己的文化节日。由此下去，可能以后的子孙后代都不知道什么端午节，清明节，重阳节了！为了让我们的文化长久的下去，国家把他们也定为法定节日，因此才会放假的。孙子，你长大后千万不能由于一些外界因素而忘记了我们自己的节日啊！”听完姥爷的话后，我感觉到我们这一代任重而道远，长大以后绝不能让我们的传统文化丧失，绝对不能！
清明节的作文 篇9
清明节，又叫踏青节，它是在每年的4月4日至6日之间，正是百花盛开的季节，也是人们春游的好时候。同时，又是祭拜祖先的日子。不同的人家有不同的拜法。有些人家会在家里摆上祭品祭拜，也有人家任然保留着习俗，到墓地里去祭拜，而且大多数是老人。
清明节古时又叫三月节，已经有两千多年的历史，听老爷爷、老奶奶说：“清明节的前后晚上都会下小雨。”正如唐代诗人杜牧写的：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。正是对先人悲伤的怀念，同时也写出了自己的悲愁。
艾饺是我们家乡绍兴的时令小吃，它是翠绿色的，味道清香，同时又带一点苦味，吃起来别有一番风味。艾饺是用艾草、糯米粉、麦粉、白糖和芝麻做成的。它也是清明节许多寒食中的其中一种。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食，如枣饼、麦糕;在南方，则多为青团、艾饺和糯米糖藕。
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