绿色文明的清明节作文

2021-08-23 清明节

  在学习、工作或生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪?以下是小编整理的绿色文明的清明节作文,欢迎阅读与收藏。

绿色文明的清明节作文1

  清明节,让人们哀思死去的亲人,或令人悲叹,或令人振奋,这里面蕴含了许多的令人难忘的事迹。又一年清明节,我们该如何哀思呢?如果按照旧的清明习俗,我们应该去扫墓,携带祭品、纸钱等到墓地,将祭品供祭在亲人墓前,焚烧纸钱,叩头行礼祭拜,等等等等。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”,几千年来,杜牧的这首诗似乎成了清明节的特殊气氛的唯一写照。但是,我们家不以为然。早晨起床,全家一致通过,去乌鲁木齐市文庙,参加“春思.春颂”——清明祭颂诗会,祭奠亲人。文庙的“春思.春颂”——清明祭颂诗会,形式不具一格,凡是在文庙烧香缅怀祖先的人,都可以上台朗诵或表演。通过朗诵或表演,缅怀已逝的亲人,表达自己的思念之情。我们一家三口到达文庙,清明祭颂诗会已经开始。一位精神矍铄的老者正在神情并茂演说山东快板。他自创的快板《鬼子来了》,是为了哀思在抗日战争中牺牲的爸爸。精彩的山东快板,博得了阵阵掌声。原来啊,他就是原新疆曲艺协会会长、新疆著名曲艺表演艺术家马爷爷。

  接下来,是新疆诗词协会会长,自创的《中华颂》,上部分缅怀了为建立新中国牺牲的革命前辈,下部分讴歌了我们国家改革开放0年的光辉成就,文采美极了。《法制人生》杂志的一位年轻资深编辑,感人泣下地朗诵了自己创作的《我不是卖火柴的小女孩》,祭奠“.”汶川大地震中死难的同胞和亲人。原来,她的家乡就在汶川,她的几位亲人就在“.”汶川大地震中遇难。今天,通过清明祭颂诗会,祭奠亲人亡灵,并通过自己的长诗,告诉遇难的亲人,她生活得很好,她不是“卖火柴的小女孩”!所有在场的人无不为之动容,很多爷爷奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼泪……受这种特殊氛围的感染,我邀请了四位不相识的小朋友(年龄最小的才岁),一起上台表演了《弟子规》朗诵,告诉我们已经死去的亲人,幼小的我们没有忘记你们,没有忘记你们传承下来的忠孝礼仪!在清明时节,我们很想念你们!清明祭颂诗会,用现代科学文化形式,替代了封建迷信焚烧行为,即进行了文化交流,又祭奠了已逝的亲人,更是给我们儿童的一堂意义深远的历史教育课!

绿色文明的清明节作文2

  清明节这天,我跟着爸爸妈妈回到老家参加那神圣的祭奠活动—“扫墓”。

  呼吸着山里特有的清新的空气,我感到全身舒畅。自山脚通向山顶的蜿蜒小道上,“扫墓”的人三人一群,五个一伙,或扛着锄头,或提着祭品,向着各自的目的地攀行。小道两旁,墨绿的、青翠的、嫩黄的……椭圆的、半圆的、月牙的……各色各样的叶子上闪着光,透着亮,像是有无数小生命在上面跳跃欢笑。“

  到了山上奶奶的坟地上,爸爸妈妈更开始忙活。而我的心思仍在坟地边大大小小的绿株上,我摸摸这棵,闻闻那棵,仿佛在和我的老朋友进行着灵魂的交流。我甚至觉得这些可爱的绿色生命也接收到了我的信息。叶子动了,那是它们在对我问好;萦绕鼻尖的清香,那是它们在亲吻我……

  “凯凯,过来放鞭炮了。”突然,传来了爸爸的叫唤。

  “鞭炮!”我惊愕了。

  “凯凯,爸爸在叫你呢!”妈妈提醒我。

  “不,爸爸!“我大叫着扑向爸爸,一把夺下爸爸手里的鞭炮和燃着的烟,”爸爸,求求您!别放鞭炮!“

  爸爸妈妈呆住了。

  “爸爸妈妈,您们看这满山的小树,它们也是有生命的,它们就像您们最最疼爱的凯凯一样正努力地成长着。还有那些挺拔伟岸的大树,它们就像您们一样呵护着它们的小树。可是,如果我们点燃鞭炮,必会炸伤它们,一不小心,还会引发大火,烧毁它们……爸爸妈妈,您们忍心吗?就在前几天,你们看到网上那个大火烧山的视频时,您们不也是义愤填膺,大声痛骂纵火者吗?难道您们也要成为下一个纵火者?“我滔滔不绝,动之以情晓之以理,力求他们为之动容,改变初衷。

  “凯凯说得有道理,我们不放鞭炮。”爸爸松口了。

  “噼里啪啦……噼里啪啦……”一阵没有硝烟没有伤害的鞭炮声,从奶奶的墓地上传出。这是我让爸爸用手机搜索到的声效。爸爸妈妈乐呵呵地夸赞我的机智,而我却偷偷地望向那满山的绿色,满山的生命……

绿色文明的清明节作文3

  清明节,让人们哀思死去的亲人,或令人悲叹,或令人振奋,这里面蕴含了许多的令人难忘的事迹。又一年清明节,我们该如何哀思呢?

  如果按照旧的'清明习俗,我们应该去扫墓,携带祭品、纸钱等到墓地,将祭品供祭在亲人墓前,焚烧纸钱,叩头行礼祭拜,等等等等。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”,几千年来,杜牧的这首诗似乎成了清明节的特殊气氛的唯一写照。但是,我们家不以为然。早晨起床,全家一致通过,去乌鲁木齐市文庙,参加“春思.春颂”——清明祭颂诗会,祭奠亲人。

  文庙的“春思.春颂”——清明祭颂诗会,形式不具一格,凡是在文庙烧香缅怀祖先的人,都可以上台朗诵或表演。通过朗诵或表演,缅怀已逝的亲人,表达自己的思念之情。

  我们一家三口到达文庙,清明祭颂诗会已经开始。一位精神矍铄的老者正在神情并茂演说山东快板。他自创的快板《鬼子来了》,是为了哀思在抗日战争中牺牲的爸爸。精彩的山东快板,博得了阵阵掌声。原来啊,他就是原新疆曲艺协会会长、新疆著名曲艺表演艺术家马爷爷。接下来,是新疆诗词协会会长,自创的《中华颂》,上部分缅怀了为建立新中国牺牲的革命前辈,下部分讴歌了我们国家改革开放30年的光辉成就,文采美极了。《法制人生》杂志的一位年轻资深编辑,感人泣下地朗诵了自己创作的《我不是卖火柴的小女孩》,祭奠“5.12”汶川大地震中死难的同胞和亲人。原来,她的家乡就在汶川,她的几位亲人就在“5.12”汶川大地震中遇难。今天,通过清明祭颂诗会,祭奠亲人亡灵,并通过自己的长诗,告诉遇难的亲人,她生活得很好,她不是“卖火柴的小女孩”!所有在场的人无不为之动容,很多爷爷奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼泪……受这种特殊氛围的感染,我邀请了四位不相识的小朋友(年龄最小的才6岁),一起上台表演了《弟子规》朗诵,告诉我们已经死去的亲人,幼小的我们没有忘记你们,没有忘记你们传承下来的忠孝礼仪!在清明时节,我们很想念你们!

  清明祭颂诗会,用现代科学文化形式,替代了封建迷信焚烧行为,即进行了文化交流,又祭奠了已逝的亲人,更是给我们儿童的一堂意义深远的历史教育课!

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