七夕节作文600字

2021-01-18 七夕节

  在生活、工作和学习中,大家都经常看到作文的身影吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编为大家收集的七夕节作文600字5篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

七夕节作文600字 篇1

  纤手终日默默地织着,不觉点点泪珠滴在云锦上。机杼声连连,它不懂得织女的泪因何而落,只能无辜的发出自己的声响。

  曾几何时,她日日夜夜盼望着七夕的到来,得以和牛郎鹊桥相会,尽诉相思之苦。时光淡不了的浓情,千年恒久不变,怎能不令人为之所动?

  短短数个时辰,却是绵绵不一的深情。已到了分别之时,两人依依不舍,却要微笑着说再见。真如秦观的《鹊桥仙》中所说:柔情似水,佳期如梦。是应为他们尚可相见而庆幸,还是应替他们年年只一次相见的机会而不公,谁又能知呢?

  看似美好的日子,转瞬即逝,任何的美丽都是要付出代价的,没有轻而易举就可以拥有的幸福。他们的故事是一个童话,略带悲情色彩的童话。

  在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。是千百年来,人们时时刻刻都期望的爱情故事的结局,总是无法得到,仍有人没有放弃这样近乎理想状态的结局。

  如今人们不得不面对现实,这种完美的爱情可遇的机率近乎为零,因此并不抱有太大的希望,不知不觉已经成为一种奢求。

  这样不被人抱有希望的爱情,可遇到便是无法名状的美好,何不努力追求?

  曾问过许多人:是会选择爱你的人还是你爱的人?大多数人的回答是会选择前者,极少的人选择两情相悦。其实,爱与被爱都是一种幸福。如果今生能遇到一个真正爱你且值得你爱的人,未尝不是难得的幸运?

  任何人都不愿自己的付出未有丝毫回应,两个人的世界中,理论上付出是互相的,实际上也不尽然。相濡以沫,亘古不变的,是曾经走过的荏苒岁月。

  为了不给自己留有任何的遗憾,因此不要放弃心中的念想,给自己一个机会,和心中的人相遇、相知、相爱。

  在七夕时日,愿所有人都能够在鹊桥上遇到心想的那个意中人,执子之手,与子偕老。

七夕节作文600字 篇2

  是谁打破夜的宁静,以一份思念藏与风中,远寄?是谁,在月下徘徊,将祝福藏与云间,飘过万里?又是谁在夜深人静的时候,以一盏离愁洗涤我思念的心?

  孤月下,清风中,我在拾取,那远寄的“信件”。在阅读那颗思念的心。我的心又情不自禁的伴随年颗心在规律动。一腔春水的思念化作东流水,还赋伸情。

  月影西斜,你依旧不愿留下最后一缕思念,睡去!月下,我的心又在流泪,又在后悔。倘若七夕与你携手,笑着同游,又岂会一遍一遍在心底责怪自己。七夕为何失约,让思念的.人流泪?

  夜色清凉如水,夹杂着你不舍的思念,融入我内心的泪水,丝丝苦涩,袭上心头,化去自我心灵对于七夕的安慰,赤 裸成现最初的痛!

  七夕,是一个梦的源泉,也是一个梦最后的终结。只是最后那一锤的了结,痛彻心扉。相约就伴随那清晰的破碎声四散纷飞。双手连挥,依旧没能抓住七夕的任何碎片。七夕,是我的罪,为何你要将这份心痛强加入她的心扉!

  多少个夜晚她在月下期盼;多少次无声的思念在你的耳际回转;那一颗思念的心多么期盼相见。七夕,你为何如此决然,要将那份心痛塞入她的心间?

  是我在那个夜晚承诺七夕与她携手同游。是我在那个夜晚,在月下许下誓言。七夕那一天也是我没有出现;是我没有兑现承诺与誓言;是我没有抓住那双几度伸出的手;是我没有靠近那颗日夜思念的心。一切都是我的错,为何你却不让我独自承受,却要将这份痛强加入她的心扉。

  那一夜,在风中闻到了泪的味,在心间听到了眼泪打在地上的破碎。七夕那一切明明是我的罪,为何要让她背?就让那一锤留在我的心间。就算心碎,我也愿一个人背,别让她流泪。

  夜,我们的思念又在黑暗中交织。月下,我们又在互寄思念。七夕,使我们流泪,但却不会让我们分手!虽然那一份遗憾永留心头,但我们依旧会笑着牵手,笑着同游。

七夕节作文600字 篇3

  七夕是我们村里喜庆的日子,家家户户都把客人请到家里作客,整条村子都喜气洋洋的。

  那一天来临了,家里就把桌子和椅子通通都拿出来摆齐,然后请酒楼的厨师和杂工来做菜,如果是自己做的会忙不来,就情来帮忙哦!

  那家酒楼的菜真的很好,他们非常认真的,细心的去做好每一道菜,菜做出来了,我目瞪口呆的,多么完美啊!很多路过的客人都围观起来,其实是我们一家和许多家的人一起请他们来的,因为酒楼的老板也接上门为客人服务的,所以他们就来了。到了吃饭了,入席我们家的客人,看到了桌上的菜说:“卖相很不错噢。”吃完后他们更加赞叹不已,我觉得做菜的厨师和杂工是非常辛苦的,我们在这里吃、喝,他们却在清洁做完菜的工具,很不适合,我们在高兴,他们在工作,所以我就拿了两瓶大大的汽水出去送给他们喝,让他们心里高兴,我们也开心了。

  走到小街上,看见有些人在摆地摊卖东西,摆的都是琳琅满目的玩具,精致的饰品和晚上会更亮的荧光棒,许多的小朋友都买了自己喜爱的玩具和其它的东西,摆地摊的东西真的非常的多,购买的小朋友也越来越多,小街上就非常的热闹!

  到了晚上,晚饭也非常的丰富,非常的美味,客人也吃的很开心,晚饭结束后,我们搬着椅子去村里的篮球场看粤剧团的演出,每到七夕节,我们村都有粤剧看做三个晚上,这是我们村里的村委会请回来的,我们把椅子拿到前面,这样就看得非常清楚了。到了八点,粤剧团开场了,表演的人出来了,每个人都化了妆,很好看,剧也非常精彩,在粤剧表演中,我有一个人非常敬佩的,他就是那个粤剧团里的文武生兼花旦,他不但唱得棒,还会唱女声,非常棒,戏也做的精彩不已,大家都喜闻乐见,多开心啊!粤剧看完了,大家都恋恋不舍的,非常期待明晚粤剧团的演出,我非常想去后台问那文武生拿张签名照,因为他实在太棒了,可惜我没有去,因为实在太晚了,我要回家了,我也不想去打搅他,他演出了也非常的辛苦,非常的累,就这样,这个充满喜庆、快乐的七夕在晚上的十二点悄悄的走了,走得无声无息了。

  七夕这个节日,让我们整条村子充满喜气,让来到家里的客人充满欢乐,让小朋友们充满声,这个节日是永远都忘不了的!

七夕节作文600字 篇4

  1 穿针乞巧

  这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说:“七月七日,是夕人家妇女结彩楼穿七孔外,或以金银愉石为针。”《舆地志》说:“齐武帝起层城观,七月七日,宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七夕,宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可以胜数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具,以祀牛女二星,妃嫔各以九孔针五色线向月穿之,过者为得巧之侯。动清商之曲,宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说:“九引台,七夕乞巧之所。至夕,宫女登台以五彩丝穿九尾针,先完者为得巧,迟完者谓之输巧,各出资以赠得巧者焉。”

  2 喜蛛应巧

  这也是较早的一种乞巧方式,其俗稍晚于穿针乞巧,大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说; “是夕,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

  五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说,七月七夕“以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内,以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说,七夕“以小盒盛蜘蛛,次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见,历代验巧之法不同,南北朝视网之有无、唐视网之稀密,宋视网之圆正,后世多遵唐俗。

  3 投针验巧

  这是七夕穿针乞巧风俗的变体,源于穿针,又不同于穿针,是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说:“”七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影。有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡,此拙征矣。”《直隶志书》也说,良乡县(今北京西南)“七月七日,妇女乞巧,投针于水,借日影以验工拙,至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说:“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小针浮之水面,徐视水底日影。或散如花,动如云,细如线,粗租如锥,因以卜女之巧。”

七夕节作文600字 篇5

  你们知道七夕是谁的节日吗?

  在很久以前有个男孩的爹娘都死了,跟着哥哥嫂子过日子,哥哥嫂嫂带他不好,叫他和一头牛住在一起,叫他干重活,给他穿破衣服,因为他整天和牛在一起,所以别人叫他牛郎。

  一天,哥哥嫂嫂把牛郎叫来,和颜悦色地说:“你也不小了,该成家立业了,我们分家吧!那头牛和那辆车归你,你去成家立业吧!”

  暮色降临了,牛郎翻过一山又一山,就在山附近安了家。牛郎白天耕种,晚上陪老牛说话,就这样日复一日,年复一年。一晚,老牛突然对牛郎说:“你也该成家立业了,明天你翻过对面的那座山,有一片树林,有几个女子在那儿玩,地上有一件粉色的衣服,那个穿粉衣服的人就是你的妻子。”第二天,牛郎来到了这里,果然像老牛说的一样,牛郎拿起粉色的衣服。一会儿从湖里走出来的女子说:“哎呀,我的衣服却哪了?”牛郎出来了,他们两个相互诉说了自己的苦,知道她叫织女,是王母娘娘的孙女,趁王母娘娘喝醉酒,下凡来玩玩。牛郎说:“我俩的经历相同,那你就留下来,我耕种,你织布。”牛郎把织女带回家,老牛点点头仿佛在说:“就是她。”几个月后,老牛死了,临死前说:“我死后你把我的皮剥下来,在危急时披上它……。”说完,老牛就死了。

  几年后,牛郎和织妇有了一男一女两个孩子,他们过着幸福的生活,祸不单行,一天王母娘娘叫织女升天,织女不肯,她一把拉住织女就往天上飞,两个孩子,哭声震耳。牛郎回家知道后披上牛皮,担上两个孩子。眼看就要追上了,王母娘娘拔下金簪,划了一道银河,从此这条河成了牛郎和织女的分界线,王母娘娘看到织女伤心的样子,让他们在每年的七月初七见面。到了那天,满天的喜鹊飞去给他俩搭桥,这就是传说中的“鹊桥相会”。听说,到了那天,在葡萄树下还可以听到他们的对话。

  听了这个故事,你知道“七夕”是谁的节日了吗?

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