己所不欲,勿施于人作文

2021-03-06

  在学习、工作乃至生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编精心整理的己所不欲,勿施于人作文,欢迎大家分享。

己所不欲,勿施于人作文1

  今天中国式的教育考试制度,就好比封建社会历朝历代盛行的科举制度,千军万马过独木桥,你追我赶,最终只有精英份子才能挤过桥,其余的纷纷逃脱不了当落水狗的下场。分数录取线就好比那“一夫当关万夫莫开”中的“一夫”,给理想丰满而成绩不优秀的学生当头一棒,震得他们两眼无神,心神俱碎。有时候我们不得不反思我们的教育是否不符合时代的发展,社会有没有遵循“己所不欲,勿施于人”的孔子之道?

  要说隋唐时期举行的科举制度,那无非是统治者为巩固其统治而制定的选拔人才的方法,直至明朝这一刻靠制度更是展现的淋漓尽致,文字狱层出不穷,统治者只想把那些狭义的思想灌输给天下,好为自己博得”普天之下唯我独尊“的功名,不得不引得一片唏嘘。其实现在的中国教育何尝不是这样呢?在中国,要求学生实现德智体美劳全面发展,也就是说国家以及人民寄予我们非常”高“的期望,他们认为中国的孩子具有非凡的天资,是聪慧的,有能力的,但是,却从没体恤学生本身的思想。学生一方面在学习上苦不堪言,另一方面还得承受家长厚厚的期望,每个父母都希望自己的孩子能够成才,望子成龙,而且绝大部分肯定的认为只有读书才能够出人头地,无论是在思想上,语言上,动作上,都严格要求孩子,轻则说,重则打。读不好就是对自己的不孝,读得好皆大欢喜。我们真的应该反省,到底有没有“己所不欲,勿施于人”?

  曾经就有不少父母寄予孩子太大的厚望,因为孩子高考分数线差几分考不上重点大学就一味的责骂孩子,最终年纪轻轻的孩子因为承受不了父母的责怪以及舆论的压力,从楼上一跃而下,用极端的方式结束了自己的生命。是的,分数固然重要,但学校到底教给了孩子些什么,除了课本上的知识,还会教什么?他们毫无疑惑的认为读好书就是人才,人才就能帮助国家兴旺发达起来,就能实现中国的”复兴“之梦,可是我要说这个观点是不可取的。学生逃课,旷课的人与日俱增,打架斗殴也不在少数,甚至有学生因为鸡皮疙瘩点小事就将自己的老师直接刺死,我们应该反思。除了成绩,是不是还应该更加注重学生们的心理素质,道德修养的培养。是不是不能再一味的追求重点高中或是其他的不是学生所喜爱的?我们是不是不能再:”己所欲,施于人“?

  孔子说的”己所不欲,勿施于人“是值得中国式的教育彻底反思一回的,是不是应当”因材施教“而不追求完美?人生来就会有瑕疵,但每个人都有他们的优点所在,如果人们能够更善于并利用这一点,那我想中国的复兴之梦将更快实现。

己所不欲,勿施于人作文2

  “我是世界上最孤独的人,我没有朋友,有心事无处诉说,有快乐无人分享,有困难无人帮助,有烦恼无人分担……”一个女孩孤零零地蹲在一个角落里自言自语道。“其实我为人不算差,我乐于助人,我豪爽,我大方,我勇敢……可是如今的我,却孤苦伶仃,是什么原因导致同学们疏远了我?至今我也百思不得其解。

  其实我特别渴望友谊。当我心情低落时,朋友给我带来安慰的语言;当我做错事时,朋友给我个大度的眼神;当我失望时,朋友给予我鼓励……这一切,胜过金钱,胜过名利,比任何事情都珍贵。对于我来说,想得到这些,比登天还难。

  “不,我不能自卑,更不可能被这么高点‘小山’压倒,我要找到问题所在,‘对症下药’。”

  我四处寻觅原因,终于,一位同学告诉了我真像。原来,我太好强了,无论是我喜欢的,还是讨厌的,总喜欢横加在别人身上,只要是我不喜欢的,别人再喜欢,在我眼里都如同垃圾,虽然我乐于助人,豪爽、大方,勇敢……但都弥补不了我给别人带来的伤害。

  我,无语,只剩下羞愧、自责、懊悔……

  这时,我的思绪被带进了曾经读过的一篇故事中……

  一个蛮横无礼的男孩,常对身边人大发雷霆。一天,他的爸爸对他说:“你每次‘无礼’后,就在这块木板上钉一颗钉子。”一天下来,木板上钉了三十多颗钉子,无礼既伤害他人,也伤害自己,男孩在碰壁中学会了自我反省和调节,行为有了很大改善。这时,父亲建议道:“如果你能够坚持一整天不发脾气,就从木板上拔下一颗钉子。”男孩照做了。一个多月过去了,木板上的钉子全都拔光了。这时,父亲对他说:“儿子,你做得很好,我替你高兴,可你看木板已不是原来的模样了,木板上留下了很多小孔,你的言行就像钉孔一样在人们的心中留下疤痕,无论你说多少次对不起,那疤痕永在。”

  是啊,你给别人带来的伤害,岂是几声对不起就能弥补的!不正如故事中的男孩吗?只不过我比他更“可怜”:在自己做错事后给别人带来伤害竟毫不知情。唉!我真是愚蠢得可笑!回想自己曾给高傲自大的面孔,独站鳌头的样子,再看看因自己“己所不欲,施于人”或“己所欲,施于人”给同学、朋友带来的伤害,我真惭愧!

  朋友,假如你有“己所不欲,施于人”或“己所欲,施于人”的毛病,趁早“扔掉”吧!假如你已种下“祸根”,那么“亡羊补牢,为时不晚”,让我们并肩作战,共同达到“己所不欲,勿施于人”或“己所欲,勿施于人”的境界吧!要相信自己一定行!我可是对自己充满信心的哦!来吧!让我们比比谁率先达到此境界!加油!

己所不欲,勿施于人作文3

  “文文,邹老师叫你去办公室。”数学课代表站在门外大声喊道。我听了立刻站起身拿起笔和纸,习惯性地看了看手表,“天呐!还有五分钟就要上课了”。我着急地想着,飞快地向办公室跑去。

  午休的时候走廊里的人分外的多,熙熙攘攘,吵吵闹闹的,刺眼的阳光照着整个走道,我皱了皱眉头,加快步子。“哎呀!”随着一声惊呼,我听到了一沓卷子落地的声音,哗啦啦地似白雪飞了一地。我瞥了一眼那个我撞到的女生和一地的卷子,又看了看手表上那转得飞快的指针,抿了抿唇,顿了一秒,扭头奔向老师办公室······

  “文文你来啦,”邹老师听到我的推门声,笑着说,“这次的作业明显比之前的好很多,但是这几道题目还需要再看一下。”“嗯。”“你看这一步,你不应该直接化简,如果……”说着,老师在我的本子上标注上了一个一个的重点,我认真地听着老师的讲解,仔细地思考着。“听懂了吗?”老师放下笔,抬起头,和蔼地看着我。“听懂了。”我轻轻地应道,却不经意间,看到了老师如霜染的双鬓。“赶快回去吧,马上要上课了。”“嗯,谢谢老师。”我认真地点了点头,走出了办公室,轻轻地把门带上。

  午后的阳光星星点点洒满了走廊,温暖的落在我身上,看着这个空无一人的走廊,停下脚步四处张望,安安静静的仿佛没人来过,便又迈大了步子,跑回了教室。

  “平行于同一条直线的两条线平行…”我嘟囔着,慢慢地将手中的书翻了一页,仔细地温习着,为了明天的数学测试做最后的准备。功夫不负有心人,隔天下午的数学课上我得到了邹老师的表扬。“文文,一百。”邹老师微笑地将卷子递给了我,“我看得出你很努力,你就担任我的数学课代表吧,希望大家能向文文学习。”老师说完,教室里响起了热烈的掌声。

  又一个阳光灿烂的午后,我抱着厚厚一叠卷子,穿过长长的走廊走向邹老师的办公室,突然背后一阵大力狠狠地撞到了我,害得我整个人不受控制地向前倒去,手中厚厚的一沓卷子散落一地。“哎,你这人怎么这样!”我一边摸着被撞疼的手臂一边捡试卷。“对不起,对不起,我不是故意的!”肇事的男生一边匆忙地帮我捡试卷一边语无伦次地道歉。阳光洒在他的背上,拉长了他的身影,看着他一脸歉意的.样子,我心里的怒气消了大半。蹲下身,和他一起收拾地上的试卷。恍惚间,我觉得这一幕似曾相识……我仿佛看到记忆中那个被我撞到的女生,无奈地注视着满地的试卷,当时一定委屈得快要掉下泪来吧?

  如果时间可以倒流,我一定停下脚步跟她道歉,帮她收拾地上的试卷。再现那一幕,我感同身受,才明白了己所不欲勿施于人的道理。

己所不欲,勿施于人作文4

  一个富人去请教一位哲学家,为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家说:因为你有钱后只看到自己而看不到别人了,富人仔细体味着这句平淡无奇的话,百思不得其解。

  其实,人往往是自私的。只是有的人私心特大,有的人私心较小而已。但这个世界是公平的,自私的人永远是不受欢迎的。世界是由许多人组成的一个整体,我们都是只有一只翅膀的天使,只有拥抱着才能飞翔,人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子,其实就是与其他人沟通。要能够沟通,就必须坚持己所不欲,勿施于人。

  现在许多人就如前面那个富人,一有些钱就目中无人,说话也变了味,这样的人浑身尽是铜臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘记了“达者兼济天下”这句话,别人在他眼里都是穷光蛋,说话不客气,完全不考虑别人的感受,这样的人是要吃大亏的。

  陈世美一心只想荣华富贵,他攀龙附凤,杀妻灭子,终究是人才两空,死在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃,不顾百姓劳顿,岭南快马送荔枝往长安,终究弄得众叛亲离,江山破碎。

  而唐太宗则知道这个道理,他采纳魏征的“十思”而天下大治,百姓安居乐业,自然国泰民安,历史上才有贞观之治的美誉。

  孟子进言齐威王,以“齐桓晋文之事”晓之以理,阐述了要体谅百姓,使其“仰足以事父母,俯足以畜妻子”,则天下可运于掌上,民之归如水之下也。

  己所不欲,勿施于人。凡事多为别人想想,世界将更加和平。想想那些医疗事故,那些残疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的战俘,那些流离失所,挣扎在水深火热中的难民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌,难道动物就没有生存的权利吗?这些太可怕了,可这却是一些人的所作所为,他们的行为将被人们唾弃,他们终有受到惩罚的那一天!

  己所不欲,勿施于人。为别人着想,别人也会为你着想,真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点,世界一定会更加和平,安宁。生活得更加和谐,充满快乐。

  评析:“己所不欲,勿施于人”,语出《论语·颜渊》。意思是,自己所不要的,不要施加在别人身上。这是儒家的信条之一,以此作为文章的标题,略嫌“迂腐”,倒也无可厚非。

  话题内容不正是“看到自己与看到别人”吗?

  何其相似乃尔!无论是拟题还是立论,这位考生都显示了比较丰富的文史知识。文中列举了孟子、齐威王、唐太宗、魏征、唐明皇、陈世美等历史人物的行迹,不仅充实了论点,而且使文章摇曳多姿,充满趣味性。不惟如此,作者还十分关注生活和时事。文中如“医疗事故”、“虐待战俘”、“难民问题”、“动物保护”等等这些现实生活中的热点问题都被一一提及,体现出当代学子的广阔视野和强烈的人文情怀。

己所不欲,勿施于人作文5

  凭啥让我为你做那点破事儿?

  某日,天气甚好,洁白的云朵在天上飘呀飘,微微的风吹得窗前的风铃“叮叮”直响。

  记不得是谁说过,暴风雨来临之前总是安静的。

  刚刚吃过午饭,老妈便以一个经典的睡美人姿势霸占了整个长沙发,半眯着眼,哼着小曲,手指随着节拍轻轻颤动,神游其中,怡然自得。少顷,或许哼久了,口有些渴,便开始发令,“他爸,给我倒杯水来,”“还有那本杂志……”“顺带个苹果……”。“你有完没完,我的游戏正在打通关呢!”老爸有些怒了,“啥?”老妈好看的眉尖轻轻一挑。老爸彻底怒了:“我正忙着呢!凭啥老让我为你做那点破事儿?”于是,在这个小小的空间里,立刻弥漫了战火的硝烟……

  虽然我并不反对女性在家中树立威信,可是,也得做到“己所不欲,勿施于人”嘛。

  记得看过一个故事,一个富人问智者,为什么在自己有钱后,很多人都不喜欢他了?智者回答道:“那是因为你只看见自己而看不到别人。”

  人们的眼光往往是狭窄的,只能看见以自己为中心的地方,常常忽略别人的感受。

  已所不欲,勿施于人。我们每个人都是拥有一双翅膀的天使,但是,拥抱才能飞翔,我们只有多顾忌别人的感受,才能飞得更高更远。唐太宗采用了魏征的“十思”,体恤人民,国泰民安,经济飞速发展,于是便有了史上颇负盛誉的“贞观之治”。唐玄宗独宠杨贵妃,不理朝政,不恤民生,千里送珍宝,万里摘荔枝,结果叛乱陡生,惊破“霓裳羽衣由”落得缢死贵妃仓皇逃命的结果!

  己所不欲,勿施于人,同样身为一国之君,唐太宗因多为他人着想,治国安邦,流芳百世。可他的子孙唐玄宗却不懂这个道理,一意孤行,最后赔了夫人又折兵。

  芸芸众生中,人是最聪明的,也是最自私的动物。先古孔子曾云:己所不欲,勿施于人,这道理是随着历史的长河流淌,传流了数千年,可是,曾几何时真正进入人们的心中?

  己所不欲,勿施于人。曾经轰动一时的“三鹿”早已引起了全国人民的信任危机。想想真是可怕!谁没有亲人,谁没有孩子?老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。这些古训到哪里去了?做人的良心到哪里去了?

  夏天,当我们在舒适的房间里吹着凉爽的空调的时候,冬天,当我们窝在温暖的被窝里睡大觉时,那些在生与死的边缘挣扎着的难民们又在干什么呢?

  他们也许正躺在烂泥地里,眼睁睁的看着自己亲人的尸体腐烂,眼中满是无奈的,彻底的凄凉!也许在硝烟弥漫的战场上,他们充满怨恨的眸子正惊慌而憎恨地看着世界的一切!

  己所不欲,勿施于人,如果每个人都能做到这一点,我们的世界才会和谐,安宁而美好!

己所不欲,勿施于人作文6

  “己所不欲,勿施于人”这句话的表面意思是:自己不想做和不愿意做的事,都不要毫不顾虑的施加给别人,这是不道德的。

  这句话往往出现在古文中,这是古代大思想家们常常挂在嘴边上的话,“己所不欲,勿施于人”听起来是多么有道理,多么正义。在我们现实社会中,也很需要这样的胸襟,但我们谁能做到这点,谁能无私的为人民服务而从不抱怨呢?

  也许有这样的人,但只是这12亿人中的很少很少的一部分。在这现代高速发展的社会中,人们在工作、学习、生活当中无时无刻不存在着激烈的竞争,记得初中的政治课上老师曾说过:“社会上的各种竞争归根是人才的竞争。”在这人与人激烈的竞争的同时,关系愈来愈远,愈来愈陌生。

  我们都是独生子女,在家里,我们是父母的乖女儿,是爷爷奶奶的乖孙女,从小都是在他们的手掌上长大,从未受过任何委屈,也为干过任何粗活,从而养成了娇惯、自私的个性,所以我们很难做到“己所不欲,勿施于人”这句话。

  在学校里,我们都很自私的,除了学习和自己应做的事之外,好像都与自己无关。我们都很想把自己不想做和不愿意做的事毫不保留的施加给别人,但与我们同龄的人有谁会这样默默地承担呢?在这世界上,有黑就有白,有丑就有美,有自私的把“己所不欲”施加给别人的人,就会有无私的把“己所不欲”默默的承担下来的人。

  如果在我们周围多一些承担者少一些施加者,那么人与人之间就不会这样疏远了,人们自私欲也会减弱,大家都无私的为人们服务从不计较,那世界该多么和平!我觉得不只是人与人之间要以这句话为做人的标准,国与国之间也要遵循这个道理,否则会引起世界人民的不满。例如在当今之世,民族国家仍是国际关系的主体,国家利益确实应该是每个国家的首要考虑。益“.也是基于这样的思路,以所谓”无赖国家“的导弹对美国利益构成威胁为借口,美国强化了推行导弹防御系统的计划,而对其可能给世界安全带来的后果不管不顾。人们不禁要问,美国在谈自己的国家利益之时,是否也应考虑和尊重其它国家的利益,而不应以损害别国的利益来追求自己的绝对安全呢?当年林肯总统领导的美国联邦政府曾在政治、军事和外交上同制造”两个美国“的阴谋进行了坚决的斗争。他在斗争中留下了这样的名言:”美国人民在地球上占有和居住的这片土地只能作为‘一个民族大家庭的家园‘,不能够作为两个或者民族大家庭的家园。“今天,美国某些人应当从这段历史中得到启示:己所不欲,勿施于人。他们这样的做法会引起全世界人民的不满。

  为了世界的和平和身边人们更美好的生活让我们来努力做一位”己所不欲“的承担者吧!

己所不欲,勿施于人作文7

  历史的画卷,因岁月的冲洗,显得枯黄陈旧,将历史的足迹点点抹淡。然而,华夏五千年的文化,总有些像《论语》一类的书籍虽早已褪去了华丽的色彩,显得古老陈旧,但实则它与我们的距离并不遥远。

  ——题记

  “己所不欲,勿施于人”出自《论语·卫灵公》。《论语》中有许多简单的道理需要我们去感悟与实践。它用的文字往往言简意赅,但其蕴含的道理绝不会同表面一样容易。就像《论语·卫灵公》中记载的,孔子的学子之一子贡,曾问了孔子一个非常重大的问题:“有一言而可以终身行之者乎?”意思是有没有一句话可以使人终生奉行的呢?孔子用商量的语气对他说:“其恕乎!”什么叫“恕”呢?孔子又用了八个字解释说:“己所不欲,勿施于人。”意思是自己不愿意做的事情不要强加给别人。那么也就是说,做任何事,都要推己及人,将心比心,不要强人所难,更不要给别人造成伤害。用现如今的话说,就是要学会宽容。

  《北京日报》曾刊登过这样一件事:一位少年在公交车上吐了一口痰,女售票员让他擦掉。少年感到很难堪,不愿去擦。女售票员给了他个台阶下,自己用纸把痰擦掉了。事后少年很后悔,他给报社写了封信,表示向这位售票员道歉。这件事告诉我们,得理且让人。宽容的感化常比剑拔弩张的作用要恒久得多。如果她不这么做,而是硬逼少年去擦痰,结果会是怎样的呢?也许,不用我说,也可以想象得到。正因为女售票员懂得“己所不欲,勿施于人。”的道理,所以以宽容之心完美的化解了这件事。

  怎样算宽容呢?就是要设身处地为他人着想,换位思考,包容他人;就是要学会忘记。因为克制性的宽容,不是真正的宽容,它不能从根源愈合心灵的伤口。只有那种不记、不究的宽容,才是宽容的真正境界。

  “其恕乎!”——就一个“恕”字,教会我们如何在现代生活中获取心灵的快乐,如何适应日常的秩序,找到人生的目标;就一个“恕”字,就是我们自己的一幅健康的心电图,是这个世界的一张美好的通行证。让我们学会如何去宽容别人吧!得过且过,我们的生活才会快乐。

  “己所不欲,勿施于人。”为人着想,人也会为你着想,真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点,世界会更加和平,安宁。生活会更加和谐,幸福,并充满了快乐。——后记

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