在日常生活或是工作学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编收集整理的戏曲人生优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
戏曲人生优秀作文1
小时候，常和奶奶一起看戏，久而久之，竟也能随着调儿清唱那么几句，有时还能稀里糊涂地将一整出戏都唱出来，并陶醉在那悠久的戏曲文化之中。
我爱看戏，自然也爱听戏。虽不是很了解，但我也能读懂戏中的每一个角色，我的心也随着情节的发展而焦急、愤怒、哀伤、喜悦……
戏如人生，不可能永远都一帆风顺，常常会遭遇许多意想不到的风雨。就如戏中的玉堂春（苏三），经历过离别的相思之苦，饱受过酷刑的折磨之痛；就如戏中的白素贞，熬过被伏之劫，感受过生离死别那刻骨铭心的痛；就如戏中的顾凤英，为生活所迫，不得已两次将自己的亲生骨肉抛弃，丈夫由于破庙失火而下落不明，而她自己也在外漂泊了好几个年头。然而她们都熬过来了，她们在风雨中找到了慰藉。正是因为如此，她们才能苦尽甘来，在经历苦难后尝到幸福的甜蜜。
戏如人生。它能带你领略那世间的悲情冷暖，跨越那爱的桥梁，体味那生活的辛酸苦甜。
人生如戏。人在这世上走一遭，就如同表演了一出戏，这出戏或长或短，终究是要演完，但是这个过程却值得回味。人生的戏不在于长短，只要你活得问心无愧，只要你活得有滋有味，只要你活得幸福快乐，那么你的人生戏就是最精彩的，而你的一生如此就足矣了。
人生如戏。如戏一般飞快结束，人生的结局总是如此，但是这个过程却有无数的可能，也许是遗臭万千，也可能是流芳千古，或许只是碌碌无为。这个过程——也就是你的命运，它就掌握在你的手上。
不一样的人生不一样的戏，让我们好好演绎属于自己的人生戏吧！
戏曲人生优秀作文2
朋友，你喜欢听戏吗？你喜欢看戏吗？你喜欢唱戏吗？告诉你，我可是十分喜欢戏曲的。
在上世纪七十年代，戏，是和人们的生活息息相关的。在那个时候，人们的生活还是很艰苦的，根本没有现在这样的好日子。像电视、电话、电动车，那更是没有的。人们唯一的`娱乐方式，就只有听戏。在那个年代生活的人们，大多都会唱上一两段，即使唱得不好，模仿戏子的动作也是蛮像的。由于受老爸的影响，我渐渐的也喜欢上了听戏。
我记得我小时候，是个小馋猫，看见有卖糖葫芦的、卖美味小吃的，总是哭着闹着向老爸要。老爸就给我讲《红灯记》中李铁梅的故事，让我多向李铁梅学习。老爸常对我说：李铁梅是个苦命的孩子，她生活十分简朴，对父母也十分孝顺，她的为人就更不用说了。老爸漫不经心的一句话，在我纯真的心灵里，种下了一颗善良的种子，现在它正在慢慢的发芽，长大。我那时，十分崇敬李铁梅。孔子曾说过：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。每当我要做“坏事”时，一想起李铁梅，那不良的念头就被扼杀在摇篮里了。
戏，不但丰富了我的生活，而且还促进了我的学习。
在学习上我遇到过许多困难。比如做数学题时每当我遇到简单的，就很快很顺利地做了出来，每当遇到困难的题，我就变得很懒惰，手里的笔就像蜗牛在散步一样，大脑仿佛缺了氧似地立刻停止了工作。但是一想到《女驸马》这出戏，我就立刻来了精神。我苦思冥想，认真的验算，总算做出来了。当时，我的心情是非常高兴的，仿佛是一只将要掉入湖中的小鸟，猛然间又飞上了蔚蓝而广阔的天空。我简直快要跳起来了，当时的心情，是无法用言语来形容的。
戏，滋养我的生活，成为我学习的动力。我喜欢听戏，喜欢看戏，更喜欢唱戏！有戏曲相伴的的人生是多么快乐和充实呀！
戏曲人生优秀作文3
传统戏曲的故事情节演绎到终了，必定是大团圆的结局。对此，戏曲评论家们多有诟病，觉得没有真正意义上的悲剧是传统戏曲的一大缺憾。殊不知这缺憾却正是长期生活在改朝换代频发、战火祸乱频仍的黄色土地上的人们对和平宁静生活的刻意追求，他们“宁为盛世犬，不作乱世人”，在极度失望、万般无奈之余，他们就在自己可以把握的故事里去寻求心灵的慰藉与安宁，在自己可以营造的情节中去追求理想与憧憬。这也正是传统戏曲虽历经数千年的衍生，在上世纪初达到鼎盛辉煌后，直到今天仍还有着璀璨的生命力的众多原因之一。
我所生活的小城伴江而居、湖泊众多，就着一汪清澈的湖水修建的公园鳞次栉比，虽然大多数公园因景观累同并不吸引外地游客，但却是本地居民休闲养身的好去处。其中有所公园，因票友荟萃形成的独特的人文景观而在小城颇负盛名。公园里，每天傍晚和清晨，这里一堆人依着高低错落的太湖石，云板轻敲，唱一曲“碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南归”，那边一群人在水榭上支起京胡锣鼓，把“包龙图打坐在开封府”的摇板、快板、散板敲的抑扬顿挫、激越轩昂，那优美旋律中悠扬着的，是对现如今祥和宁静生活的欣慰与满足。
和西方写实化的表演相比，传统戏剧的虚拟化表演手法，更易于票友模仿演唱、爱好学习。几个兴趣相同者，几件简单的乐器，几个虚拟的动作，一段华美的唱腔，王朝的盛衰、人生的跌宕、感情的历程，就能被表现的波澜起伏，淋漓尽致，正所谓“三五步行遍天下，六七人百万雄兵”。
传统曲目所包含的丰富内容，可以用这样的语言来描述：当今社会无论多么复杂曲折的情感纠葛，无非是传统故事时空挪移后的现世演绎。其中，当今社会人们在现实世界困惑痛苦、在虚拟世界碧落黄泉般的寻寻觅觅，最终还是亦真亦幻的友情，在传统曲目里就不仅有高山流水遇知音的高贵清雅，还有赵氏托孤的热血悲壮，更有桃园结义的生死约定。在战乱连连的社会环境里，人与人之间的真诚情感，不仅能获得物质上的相互帮衬，以共度那艰难岁月，更能获得的心灵的安抚与支撑，一如茫茫暗夜里东方天际的霞光与亮色，给人以希望和勇气。
一座灵堂，意味着又有一位先人走完了生命的历程，驾鹤西去。小城里曾有过这样一座灵堂，它没有低沉悲伤的哀乐，没有送来迎往的嘈杂，灵堂里静坐着一群逝者生前的票友，在逝者的遗像前，他们一会儿锣鼓钟钹，紧敲密打，声震云霄，慷慨激越，一会儿胡琴笙笛，长拉慢挑，缠缠绵绵，细吟轻唱。在曲目的间隙，一群人就静静的坐在那里，偶有人交头细语，那是在商量下面演奏什么曲目，他们把一个送人仙去的灵堂，办成了票友相聚的堂会。
是啊，黃泉水冷，暝路浸寒，有一帮志同道合的朋友阳界相送，借着戏曲阴阳两界相通，想逝者在那奈何挢上三生石旁，必也能因着这情谊的温暖而走的轻快，行的安祥。
小城人家，用戏曲演绎着对人间情感的理解，对有限生命的旷达！
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