在日常的学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那要怎么写好作文呢？下面是小编整理的人生哲学作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
人生哲学作文1
若说女人是一种艺术，人生便是一部哲学。
那么，它是一部怎样的哲学？又该怎样认知这部哲学呢？
人生哲学，因时而异。它在人生的各个阶段都有特殊的意境：犹童年如诗，青年如梦，中年如画，老年如散文，从而构成整个人生多姿多彩的心身的历程。
人生哲学，因地而异。人们生于不同的国家，身于不同的民族，甚至是处于某个不同的角落，都可能因地方的不同，从而影响环境，造成经济的差距，引起风俗，信仰，人情的差异，使人的世界观，方法论更为广泛，难以捉摸。
于是，不一样的人，有着不一样的人生。
人生哲学开始徘徊，在迂回曲折的人生道路上搜索枯肠。
所以，人生哲学，因人而异，有的人的人生是一个圆心的`圆圈，有的人的人生是有两个焦点的椭圆，而我的人生是三个顶点构成的三角形事物、外界、自我
孰不知万物皆为事物，是世之所存必不可少的元素，她们息息相关，不可分割的。
在这样的环境下，我们活着，并不仅仅是因为我们的存在，而是因为我们存在，我们应更好的活着，为自己，为他人，在伦理道德、法律允许的条件下。
也正是因为如此，我们要有憧憬、动力、方向，还在有自身的把握和认识——自我。
虽说，我们的生活会受到好的或不好的外界因素地教导与干扰。模仿、学习、崇拜诚不可少，但要有个限度，别迷失，丧失自我，应懂得用辩证的观点去看待问题。
如失败乃成功之母的观点，讲的是成功之路，失败在所难免。失败过。会去回顾过去，展望未来，并长久地坚持下去，且取得成功之路。
但在现实生活中，失败就一定会是成功之母？成功就不会是失败之母？想必这样的观点定有不少人想过，提过，那为何它会苟活于“失败乃成功之母足下，不见光日呢？
是失败乃成功之母较有权威，较大众化？还是人们乐于活在自欺欺人的圈子中？或者迷失自我？
若说权威、大众，孔子的人性本善，孟子的人性本恶就够格吧。那为何想互对立的观点，至今仍存。且不分雌雄呢？又为何无人愿意挣脱枷锁，提出新的观点，如“人本无知，无善与恶“呢？这，该不会是人们丧失了自我吧？
因，人生是一部因时、因地、因人而异的哲学，它没有也不可能有唯一的标准，我们应正确地认识自我，以便更好地认识并服务于人生哲学。
人生哲学作文2
在孟子看来，要想成为圣人就必须“保养本心”、善养“浩然之气”。孟子说这种“浩然之气”“至大至刚”，能够“塞于天地之间”，听起来似乎充满故弄玄虚的神秘色彩，实则仍以保养本性和加强仁义道德修养为旨归。纷繁世间，酒色财气，人生总是充满了欲望和诱惑，要想学做圣人就必须摆脱这些干扰。孟子认为，人们的差别不在于富贵贫贱，而在于能否保持高尚的道德，即做“仁人”。君子“以德服人”，“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心”。抵御外在物欲干扰，保养良好天性，既需要好的环境，更需要个人持之以恒的努力。因此，孟子更强调个人的立志和坚持，强调君子必须“穷不失义，达不离道”。
孟子反对的是大家都将“仁义”抛诸脑后而把眼睛紧盯在“利”上，反对“见利忘义”和“后义而先利”。他认为，如果人人都“怀利以相接”，“为人臣者怀利以事其君，为人子者怀利以事其父，为人弟者怀利以事其兄”，那就会导致人们不顾廉耻、互相倾轧，天下大乱。因此他提倡君子应该做到“仁民而爱物”，在鱼和熊掌“不可得兼”时，要舍利取义、“舍生取义”。
与老子的清净无为不同，孟子奉行积极入世的人生观，有一种“当今之世，舍我其谁”的轩昂霸气，这比孔子的“道不行，乘桴浮于海”的无可奈何更为坚毅和充满斗争意志。他相信即使暂时遇到挫折和困难，那不过是一些必经的考验，人要想成功，必须经风雨、见世面。孟子认为人只有在逆境中奋斗，才能激发出强烈的进取精神。在面对困境时，“君子不怨天，不尤人”，“自任以天下之重”，以实现人生价值。
孟子还提出了理想的人生典范——大丈夫人格。在孟子看来，保持自我和完善人格才是理想的人格即所谓大丈夫：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。只有人格独立自主才能“无为其所不为”，才能“仰不愧于天，俯不怍于人”。
“仁人无敌于天下”，有了这样的修养和“浩然之气”，就能够无所畏惧。
人生哲学作文3
在农村，农具是最常见、最普通的。然而，就是这些农具，使我懂得了人生，理解了生活。
架子车
架子车，一种用人力推拉的两轮车，用木料做车架，上面铺木板制成。在没有今天的三枪车、施拉机时，架子车是农村最重要的运输工具。
去地里干活时，可以推着它，也可以拉着它。回来时，它上面装满了收获的农作物，高高地耸立着，若还推着那必定会撞到路边的树，撞伤路上的人，或陷入路上的泥潭，甚至会堕入山谷，因为车上装的东西太多，推着它走会挡住视线，看不见路。这时最明智的选择是拉着走。拉着它，车在身后，东西也在身后，可以看清道路，放心前行。
驾架子车是这样，驾人生之车也不例外。随着我们的前行，车上东西越来越多，推着走，我们的视线就会被东西遮档，而迷失方向，陷入泥潭，甚至堕入深谷。拉着走，我们的视线不会受到车上物品的干扰，在人生道路上就可安然前进。
犁
犁，翻土的农具，这里说的是用畜力牵引的犁。现在这种犁已很少见了。
小时候每到秋末翻地时，父亲便让我提一篮子肥料，跟在他后面往犁出的沟里撒。我非常喜欢光着脚儿珠在翻松的土上。休息时，我便用手指在犁得光光的土沟里画各种各样的图画。中午，牛累了，父亲就让我在前面用鞭子赶牛，但我从不用鞭子打它，偶尔用小手在牛屁股上轻轻拍一下，还时它说:“老牛，你快点走，我们就要回家了。”爸爸说我的小手比鞭子还管用。
我也曾扶过犁，由于我力小，不能把犁深深按入土里，只在地上划了一条浅浅的沟儿。父亲说这样竿出的地是长不出好庄稼的，只有用力把犁锌按入土中，深翻，来年才能获得丰收，才有白馒头吃。
现在想起来觉得父亲说的很对，生活就如土地，只有把它深翻才会长出好庄稼，硕果累累。
耧车
耧车，一种播种的农具，前面由牲畜牵引，后面有人扶着。每年秋末都要用它播小麦种，播种时，先把接车搬到犁好把平的田头，倒入小麦种，然后一个人牵着拉楼车的牲口，另一个人在后面扶着耧车并不断地左右晃动，使种子均匀地播到田里。若只扶不见就不能播下种子，来年不会长出绿油油的麦苗，不会有好的收成，更不会带来丰收的喜悦。
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