“单纯”是人类灵魂中最正直无私的一种品质，在某些时候，比真诚更显高贵、纯洁。只要你曾用心观察过，你就会发现，人们在与其他人相处的时候，不会选择那些不随意、不坦率、不自然的人，而更倾向于同那些谈不上多正直多完美，但是却没有虚情矫饰的人结交相处。这类人虽然可能大大咧咧，有时候可能会不太照顾他人感受，但这类人有个显著的优点，就是他们不太容易胡思乱想，也不容易将一个问题导向错误的方向，与他们相处不太容易产生问题。而对于前者，那些对镜整容般的谨慎者，他们虽然时常反躬自省，处处斟酌语句，时刻谨慎小心，但是在待人接物上，他们总是担心过头，又怕有所不足，这些人心地虽然足够诚恳，但是并不单纯，他们和别人相处总会觉得有代沟，不随心，如果一个人恰好是这种人，那么解决的方法首先得从自己做起，那就是试着让自己变得不那么多疑，不那么在意那些所谓的细节，但是这里的不多疑，并不代表不多思考，思想力和见地依然是交往中容易发光的一部分；对细节的拿捏并不是要求一个人去做过多无谓的思考，从而让人感觉到你的有意为之，从而拉开交往者之间的距离。
"单纯“对于一个人虽然重要，但是同其他大多数事物一样，单纯也是有一个度的，过度关注事件忽视内在自省与过度关注自身陶醉内心占有都是单纯过度的表现。前者的表现在于只关注于眼前事物，看不清或不愿看清事物的长远发展，一味的去做一件事或坚守某一样事物，在过程中忽视事物本身性质的变化，均全身心的忘我投入，这种单纯是纯粹的愚昧和盲目行为；后者的表现是自我意识强烈，过分注重自身，陶醉于内心的占有，这种占有欲容易导致过分的自我认同感，从而使自己容易遭受不自然的情绪的支配而陷入盲目的.狂热。这两种表现形式都不是正确的单纯，握有如此认识观的人，其自身的破坏力不言而喻。
单纯需要适度，我们身处其中既不能过度激动，亦不能过分沉静。我们的灵魂不会因为过于注重外界事物而无暇作必要的内心自省，亦不必时时注重自我，使一心维护个人形象的戒备之心扩张膨胀。真正的单纯在于使自己的灵魂挣脱羁绊，直视伸展的道路，不将宝贵的时间浪费在权衡研究脚下的步伐上，或者对已逝岁月的频频回头，如果能做到这一步，那就拥有了单纯真正的力量。
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