在平平淡淡的日常中，许多人都写过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家收集的生存的作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
生存的作文 篇1
阅读下面的材料，根据要求作文。
我们身边、家庭、社会、自然是千变万化、多姿多彩的……更何况我们每个人都有自己的爱好和自己所关注的社会与生活呢?
请以"生存状态"为话题写-篇文章。
[注意]①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
写作提示：本题的语言材料由四部分组成：一是"我们身边、家庭、社会、自然是千变万化、多姿多彩的"，目的是引出话题。二是内容提示，特别要注意"更何况我们每个人都有自己的爱好和自己所关注的社会生活呢"这句话，就是说文章的内容绝不限于"身边、家庭、社会、自然"，还有"自己的爱好和自己所关注的社会生活"。三是题目、文体的限制，题目自拟，文体不限，体现了作文的可写性和自主性。四是字数要求。
如果把上面的审题看作是捕捉其显性信息的话，那么我们还要注意其隐性信息。这个隐性信息，就是"更何况"。强调了"自己的爱好"、"自己的关注"，即写自己感受最深的生活，最感兴趣的话题。
例文
住在A座的人
黄 健
俗话说："远亲不如近邻。"但搬进来B座已经三年了，我们家连A座住了什么人都不知道，又哪里能享受到这种比亲戚更温馨的邻里关系呢?
两年以前
刚刚住进这幢高层楼宇，觉得特方便。除了进大厅跟保安打招呼"嗨，我是十六楼的"以外，基本上可以保持沉默，免去对阿婆大婶们的寒暄，直接到家门。
而A座留给我们的概念，是一扇永不开启的绿色铝合金防盗门。不仅防盗，也防止了我们想同A座搞点邻里关系的外交行为。
一年以前
住得久了，保安同志自然记得我们，这就连进大厅的报到也省了，有时就用眼色传递。乘电梯时，如果你是个乐观的人，便说："不错，每天都与不认识的人在一起，蛮有新鲜感的。"但若你是悲观主义者，就会埋怨："都是些陌生的面孔，哪有回到家的感觉?"偶尔与一两个好不容易攀谈上了，也是蜻蜓点水，也许下次见到面的机会只有万分之一吧。
那扇绿门始终没开过，只是每晚浴室都有灯光透过来，向我们表明A座人的存在。
有一天清晨，打开铁门，哗啦啦雪花般飘下了--大堆修理单、按摩单、快餐单。我赶紧把它们拾起，扔进垃圾桶，连同一大清早的好心情也扔掉了。这种情形后来几天连续不断。终于一气之下，全将它们塞进A座的门隙里，让别人也尝尝这种折磨。谁料到下午回家，打开铁门，才明白什么叫"以其人之道还治其人之身"了。A座的人，咱们走着瞧。我抱起这堆"不速之客"，再次塞进A座的门隙，幸灾乐祸地想像着他回来时愤怒的样子。由此，我们两座就烽烟突起，虽然彼此都不知道对方是谁，仍旧"礼尚往来"，或许这是我们沟通的唯一方式。但不管怎样激烈争斗，始终未闻其声，未见其人。
一天以前
现在的我们，进大厅我行我素，连眼角也不顾保安一瞬。而他们也最多坐在桌前象征性地瞄一眼。
半年前，我家收养的黑猫咪跑掉了，A座的人逮住了猫，关到大厅，让保安写了寻猫主启事，使猫咪重投我们的怀抱。向他们当面道谢吧，这可是一睹A座的人"庐山真面目"的好时机，我几次按他的门铃，可是都没有人应声。
重头戏还在昨天回家时，见到一批家具躺在大厅，搬家是这里的家常便饭。与工人们上了同一部电梯，同走出十六楼，拐了同一个弯。啊，他们搬走的竟是A座人的东西!
我们真想送他们一送，但是，这些搬家的人中，哪个是我们要送的A座的近邻人呢?
这就是他，一个将近三年的邻居，神秘地搬来又神秘搬走了；这就是他，既陌生又熟悉，虽然连面也没见过，却又时时感到他的存在。
人海茫茫，搬过家的人也许都会有我们这样的际遇。虽是近邻，却是"鸡犬之声相闻，老死不相往来"。这大概就是住高楼大厦的乐趣吧。
解剖：现代人的邻里关系和过去大不一样了，成年人可能会因此怀念以前的日子。但本文的小作者却以一种健康、明朗、幽默的心态面对一切，看似老死不相往来，实际上有无言的交流，文章感觉很清新。
生存的作文 篇2
今天，是星期日我们初一年级去生存岛游玩。我背上我的旅游包一大早就去学校了。虽然之前在小学也去过，但这次意义不同了。毕竟是和新的同学，新的老师一起去，希望能和同学们能够了解更多的知识吧。到了操场，同学们个个七嘴八舌地谈论着生存岛是个什么样的地方。一会儿载着我们去生存岛的`车来了，然后我们就排队上车了。
不一会儿车便到了生存岛。生存岛有很多区。首先我们先去的是工艺区，那里有拉坯，蜡型制作，木工，丝网印，石膏翻制，石膏上色，软陶，扎染纺织，造纸，这些活动丰富有趣，我们以小组为单位亲手体验了这些项目。工艺区的项目做完后然后我们就去了农事区。
那有冰淇淋制作，蛋糕，石磨豆腐，插花，标本，中华绳结和无土栽培。冰淇淋是没有任何添加剂的，只放了牛奶和糖。蛋糕很好吃。石磨豆腐时，我感到很吃力，因该多加强体育锻炼提高身体素质呀。插花，标本，无土栽培都是关于植物的。给我印象最深的就是插花，老师发给我们花泥，我们把花插得密密麻麻的。
接下来，我们到了最刺激和惊险的山地训练营。这里有高空踩木桩，独木桥，走钢丝，暗道，徒手攀岩，高空钻洞，爬网等项目。有些项目是在高空中进行的，十分刺激。在这里。我第一次感受到了团结的力量。
不知不觉中，太阳已经偏西了。我们带着满心的喜悦与快乐，拿着自己制作的成果，恋恋不舍的离开了生存岛。
这次活动，使我受益匪浅，我想这儿学的知识，在将来一定会给我很大的帮助。
生存的作文 篇3
强者一直是生物界金字塔顶端的生物，强者的背后都会有一样东西，也是他们必须要拥有的。雄鹰如果没有勇气展翅飞翔，那它就不可能成为飞行界的佼佼者；如果人类当初没有勇气来到陆地上行走，人类就不可能成为动物界中的霸主。
一个人学不会勇敢，那他就学不会成长，更别谈什么理想。
当初毛主席带领安仁铁矿公民集体罢工，何尝不需要勇气？大家的自由被束缚，大家辛苦卖力的干活，而获得的却是臭骂和鞭打。大家虽然不甘心，可是又没有勇气反抗，因为谁反抗谁面临的就是死亡。可是毛泽东他敢，是他，带领全体群众罢工；是他拯救了他们，让他们逃离了水深火热的境地。
鲁迅是我国伟大的政治家，教育家，他当初想要挽救中国，所以选择从医，但是在日本进修时看到中国同胞被杀，在场的中国人却无动于衷，这时他发现中国人病的不是身体，而是他们的心灵。他毅然决然的选择从文，勇敢的从头开始。因为勇气，成就了一代文豪；因为勇气，从鲁迅开始人们开始精神的觉醒。
俗话说，世界上无难事，只怕有心人，你在完成一件事情，要有勇气去做这件事情，初时的看似困难重重，可能并不是你完不成，而是你没有勇气跨出第一步。
生存的作文 篇4
也许你遵循的是“温良恭俭让”的哲学，抑或是遁迹于天涯草泽之中。但也许你在凡凡疑疑的草丛中，只会享受晶莹的露珠，而不知道你恪守着生命对你的恩赐，一切所为皆不会让你知道什么叫生存的真迹？而孩提时，玩“石头、剪子、布”的游戏，漠然成年后，我们有没有在寻觅那原有的意义，一切皆在茫然之中……
石头篇
我们玩“石头、剪子、布”游戏时，仔细回味，实也蛮有哲理性，这好像一切遵循达尔文的进化理论，却让我们了解不管干什么，切记真理，剔除谬论，生存需要真迹。
拨开荆棘丛生的嵯峨群山上一切坎坷，仿佛我们在漫游在挪威森林的葳蕤茂密之中。但我们却只顾迷于前方的温馨世界，而不知我们脚下有顽石，一颗透明的笑容，蕴育着多少世界的斑怪陆离。如果还有兴致的话，应该背一些诗句来陶冶情操吧，“渭流积至沧溟水，拳石崇成泰华山”等诸如此类的佳句。
顽石里面永远纳藏着坚定的心，一颗打不倒的心，坚强的人无暇流泪，因为爱在顽石里，除非风沙揉碎他的心；记着诗人布莱克勤克俭曾写过这样的话：一粒砂里看世界，一朵花里看天国，手掌心里盛着无限，刹那间便是永劫……
剪子篇
人是非常奇怪的动物；具有智慧、感情，还有恣意的生存哲学，如果还有一点暴利的话，是不是非常完善？说句歇斯里底的话：人不应只是乖巧，还应学的霸道。因为只有在当今世界，竞争是生存的动力。这就如把人关在动物园里一样，如果哪天老虎对人产生了兴趣，想搞个“基因研究”什么的，人也就变成了老虎的傀儡了。人就应该像剪子，剪掉道路上的坎坷，这样，生命才会更有意义……
布篇
人的生理变化真是奇怪呀，猜不着，摸不透，非得扯上两尺布披在身上，乍一看，还真漂亮。如果人真诚的话，这布更悃幅无华了，人就应该真诚对待世界，只有养成“人品若山崇峻极，性怀如水共清幽”的性格，一切就皆了然了，那生命还在乎什么呢？
日月盈昃的天地，永远蕴藏生命的真迹！
生存的作文 篇5
“生存”这两个看似普通的两个字眼却蕴含这无数深刻的道理。像大海里游动的小鱼，摆脱海鸥的袭击；广阔的草原上，小羊要摆脱狼的追击。所以，幼小的我们也要学会如何生存。
危地马拉的阿斯图里亚斯在《玉米人》里说：“只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。”是啊，只有勇敢才能生存下去。想《鲁滨孙漂流记》中的鲁滨孙一样，虽然他流落荒岛，但也能顽强地生存下去；《智慧之花》这篇课文也讲了我们该如何自我保护。
像我这种不折不扣的小公主，在家里过着“饭来张口，衣来伸手”的生活。什么活都由爸爸妈妈来做。记得有一次，爸爸妈妈出去了，只留我一个人在家。到中午了，我的肚子给饿疼了。可我不想煮饭，因为我第一次煮的时候就煮砸了：饭的一边烧焦了，另一边硬的像石子……不能煮饭，只能拿些饼干、牛奶充充饥了。到晚上九点半了，我愈发困意了，便想上床睡睡叫。但我脑子里快速闪过一句话：如果家里有鬼怎么办？我没心情睡觉了，就把家里的电视、电脑、开关都开着，这才没有那么害怕了。
我们生活在一个幸福的家庭里，但是总有一天，我们要离开父母，自己生活，像小鸟离开自己的巢穴和父母，飞上湛蓝的天空自由翱翔一样。所以，我们要学会生存，要学会在这个社会上立足！
生存的作文 篇6
我们坐了18个小时的火车，来到了风景如画的杭州，准备开启邢台日报社小记者杭州G20生存挑战。上了车之后我结识了几个小伙伴。我们像猴子一样，在火车上蹦蹦跳跳，高兴地一起玩耍。晚上，我们很快进入了甜蜜的梦乡。第二天清晨我们都早早地起来了。刷完牙，洗完脸，吃完早饭，我们又投入到了欢乐之中。到中午时我们到站了，接着我们又坐了一个小时的大巴。终于，到达了酒店。我们分成小组，我是133小队的，分完小队，我的肚子已经咕咕叫了，便很快去吃饭了。
吃完饭，我们便向西溪湿地博物馆出发。我们先去领取任务：找到五个国家一级保护动物、湿地分为哪几种类型、找到一种食物链。我们先完成了第二个任务——湿地分为哪几种类型：滨海湿地、河流湿地、湖泊湿地、沼泽湿地、人工湿地，接着我们又完成了剩下的两个任务，然后就去找大队长交任务了。交完任务，我们便去卖东西了，卖到了大概五点我们就结束了售卖，我们去宾馆开会。开完会，我们便进入了甜蜜的梦乡。
第三天，我们向浙江大学进发。我们在浙大的老校长雕塑面前宣誓，我们还喝了龙井茶，还和外国的留学生进行了合影留念。下午我们又去了刀剪剑博物馆和伞博物馆，在那里的任务是：找到最大的刀；找到唯一的一把宝剑；找到最小的剪刀。我们找到了最大的刀——春秋大刀，还找到了唯一的一把宝剑——龙泉宝剑和最小的剪刀——辟邪小银剪。美好又艰辛的一天就这样过去了。
第四天我们来到河坊街中的胡庆余堂，认识三种中药。下午我们去了雷峰塔，我们花了120元小队资金买门票。我在里面看到了雷峰塔倒塌时的情景，还看到了《白蛇传》里的八福木雕长卷等。
第五天，也就是我们在杭州的最后的一天。上午我们去了G20主会场，我们还在会场中的空中花园转了一圈。最后要与杭州的带队老师分离了，大家都很舍不得，我们小队有两名小记者都哭了，最后我也没忍住，让“金豆豆”落了下来，一会儿就热泪盈眶。老师关心地对我们说：“昨天还笑着说要再见的，今天怎么就能哭成一个小花猫呢？”但是我们还没有忍住眼泪，要走了，老师目送着我们离开了。
第六天的早上，我们到家了。虽然六天的时光很短暂，但是还是让我们之间产生了浓厚的感情，希望我们还能笑着再见面!
生存的作文 篇7
有一件让我无比十分激动的事至昔历历在目。
记得去年寒假里，我去大伯家玩。有一地半夜大伯说要带我们出去玩，咱们可愉快了这次是出远门，我们乐不可支地没发了。把一件主要的事给忘到九壤云外往了，大伯他们家是个院子，里面种了树，也种了菜，还养了几种家禽我们把这些野禽给忘了，没部署恶就动身了。起初才想伏去，可是离家很远，遥水结不了近渴，只能事在人为了。我们玩了一个礼拜才归来，到家里才领现有赖几只鸡鸭都未饿逝世了。这时我们也有一个惊疑的发明，在绑狗的这里有佳多个大洞，大狼狗居然活蹦治跳的。替什么呢？本来我们在给狗喂食时，个别皆给它多多的，而后它吃不完了就掘多少个洞把食物抬出来，由于以前每天有人管它，它也就每天存在洞面，始终到没我了而从人肚子饥了时再用本人存的食品填鼓肚子，望到这里我是冲动的又想泣又想啼，连狗都会自彼生存，何况人呢！鲁滨孙到荒岛之后不是也用大家的单手活了28年吗？
这幅感己的绘点让尔长生难记。
生存的作文 篇8
中国，这是个历史悠久的文明古国。在这个国土的东南海边，有座美丽而又富饶的小城——瑞安。据说，“瑞安”二字的含义就是天瑞地安的意思。瑞安不仅富饶美丽，而且文化底蕴深厚，素有东南小邹鲁之称。我生在这儿，长在这儿，她是我的家乡。
从前的瑞安古老质朴。一排排低矮的平房、楼房，记录了岁月的变迁。那时，虽没有高楼大厦和宽宽的马路。但蓝天白云下的小河纵横交错，清彻的河水荡漾着鳞波，勾画出江南水乡特有的韵味。人们呼吸着新鲜的空气，饮用干净的河水，显得悠闲自在。改革开放以后，瑞安的面貌日新月异，人们的生活方式也在急速地变化。高楼大厦争先恐后地耸立在我们的眼前，似乎想一比高低，祖祖辈沿用下来的马桶也被抽水马桶所代替。家家户户都装修得富丽堂皇，进出换鞋，屋内似乎一尘不染，卫生至及，而户外，却另是一番天地。
住在河边的居民，可以把垃圾任意地倾倒在河中，当这些垃圾沉入河底时，水面依旧，好像什么也没发生过。屋边没有河的，就把垃圾倒在路旁，当他一转身，似乎什么也没发生过，看到的家，依然那么洁静。生活的污水，抽水马桶的污水连同粪便一起被水冲走，所能看到的，也是一片洁净。其实这些污水被不折不扣地排入河中，即使有化粪池，也因城市设施落后，最终也归入河流，加上工厂排出的工业废水，原来清彻的河水迅速地改变自己的脸色，最终成了臭气难闻的黑色。
我们学校离湖滨公园近，公园旁有条小河与城关最大、最深的后洋河相通。上下学时，我都有要经过这里，总爱在河边看看，享受一番自然美景。而现在却只能掩鼻而过。今年初，市政府耗资打算彻底治理河流。开始时似乎好了许多，每次路过时总要走走看看、嗅嗅，生怕河水再次变脏、变臭。可是没几个月，我的担心事真的出现了，河水变得浑浊了，水色也在变深。不知以后会不会又变臭了，大概这次不是根治吧！我觉得，要想根治，除了设施跟上去外，全市人民一定要养成良好的公共道德。如果垃圾照扔，污水照排，……那河水何时才能变清了？
现在，被污染的更不止河水，就是道路、草坪，果壳废纸也是随处可见。一些大人们，边走边吃，吃完后就把果壳、包装纸随手一扔，全市有百万人，如果一人一天扔一张废纸，一天就是一百万张纸，这是多么可怕的数字啊！这些大人们，论知识比我们丰富，论道理，比我们懂得透彻，可为什么还不如见纸就捡的我们这些小学生呢？
除了河流，空气也正在遭受严重的污染。工厂的废气、汽车的尾气，毫不客气地排向空中。我们生存的空间到处都被严重地侵蚀和污染。以一个孩子的力量，实在是太小了，无法改变被污染的环境。我们唯一可做的，除了从自己做起以外，只能大声地呼唤人们，快快珍惜、保护我们生存的空间吧！一次，一位低年级同学，正在把一根木棒扔向河里，我立马上前阻止，可惜迟了一步，木棒已脱手而去。还好，人小力气小，木棒没被扔出多远，一端掉在河里，另一端还在岸上。我一边对小弟弟说“你不该这么做，要爱护河流”，一边走下水埠，把木棒捡起，扔在垃圾桶里，
空气虽看不见，摸不着，但是我们已经知道植物在进行光合作用时，会吸进对人体有害的二氧化碳，排出人体所需的氧气。植物，是很好的空气清新器，栽种树木花草，爱护绿化带，是保护空气清新的好方法。每年春季，我都有会到花市场买些常青藤、含羞草、吊兰、绿萝来栽种，有时我还会为小区里的草坪、树苗浇水……
虽然，我所做的事是微不足道的。但如果人人都来爱护树木花草，爱护草坪，都做环境的卫士，我相信，我们的家乡瑞安，我们共同的生存环境与空间，一定会在我们的手中变得更加优美。
生存的作文 篇9
在老挝的湄公河里，生长着一种珍贵的鱼种：湄公鳊鱼。上个世纪初，老挝政府把湄公鳊鱼列为国家一级保护动物，老挝人也自觉地拒食湄公鳊鱼，渔人们在打鱼时，无意中捕到了湄公鳊鱼，也会小心翼翼地及时放生。
是什么原因让人们对湄公鳊鱼宠爱有加呢？
湄公鳊鱼其貌不扬，体长50厘米，背鳍柔软，尾巴宽阔，扁扁的身型就像一把大铡刀。湄公鳊鱼喜欢成群结队地在水面扁着身子嬉戏，它们尤其喜欢玩托物逐 浪的游戏，当湄公鳊鱼发现水面上有物体落水沉浮时，它们就会聚在一起，用身体托起漂浮物推向岸边，物体过重时，湄公鳊鱼就会用尾巴拍打水面，向同伴发出信 号，请求增援，收到信号的同伴就会很快赶来协同作战。很久以前湄公河两岸的人们就利用湄公鳊鱼的这种习性，抛下一些物体，然后在岸边撒网捕捞。这时人们看 到的仅仅是湄公鳊鱼的食用价值，直至有一天两个小孩落水后，湄公鳊鱼的珍贵之处才被人们所认识。
一天，湄公河边的一个村庄里的几个小孩在河边玩摔跤的游戏，其中有两个小孩在对摔时，一不小心撞在一起掉进了河里，另外的孩子看见有人落水，惊慌失 措，站在岸边大声呼喊救命，可是周围没有大人，他们只好跑回村子里向大人们求救。村民们赶来时惊奇地发现，那两个落水的小孩竟然在水面上漂浮着，慢慢向河 岸移动。看到这一奇景，村民们没有下水，目光追随着那两个孩子，等到了岸边，大家这才看清那两个孩子的身体下面有很多湄公鳊鱼，湄公鳊鱼们有的用头，有的 用身子，有的用尾巴托着孩子，慢慢往岸边移动。村民们在岸边伸出手，把两个孩子拉了上来，岸上响起了一片欢呼声。当问及那两个孩子时，都说，他们落到水里 正在瞎扑腾时，就感觉到身体下面被什么东西托住了，再一看是很多鱼儿在托着他们慢慢往岸边移动。
从此人们把湄公鳊鱼叫做“救人鱼”。从此湄公河两岸的人们也自觉地不再捕捞湄公鳊鱼。
前不久，听说老挝政府充分利用湄公鳊鱼的这一特性，开发了一个旅游项目：体验湄公鳊鱼救人。这一旅游项目为湄公河两岸的人们开辟了一条致富之路。很多人慕名来到湄公河边，跳进水中，亲身感受让湄公鳊鱼驮着驶向岸边的新奇与快乐。湄公河也因湄公鳊鱼而名扬全球。
湄公鳊鱼的生存之道对我们的职场颇有启示：当看到别人遇到困难坎坷甚至危险时，你绝不可袖手旁观，应该出手相助。你对别人施以援手其实是一种智慧，因为你同时也许为自己找到了一条生存之道。
不妨记住这么几个关键词：付出，回报，团队精神，帮人帮己。
生存的作文 篇10
考完试了，真的好开心。不管战绩如何，都已成为了历史，至于成绩的好坏，哪是下星期的事了。这两天为了应付考试，忙得焦头烂额，终于解放了！！！今日闲来无事，拜读了语文老夫子推荐的《读者》一书，感触颇深。
我始终相信着物竞天择，适者生存，人要想能够呼风唤雨，左右逢源，就必须有一套再适用不过的手段。俗话说：“识时务者，为俊杰也”以鄙人拙见，被两千多年来成为“孔圣人”的孔老夫子和“亚圣”孟子却称不上能够识时务之人。此二人出生于春秋战国的乱世时期，诸侯争霸，战乱不休，这等乱世，理应仿效孙武，苏秦等人。
学些安邦定国，图霸天下的本事，只有文可安邦，武可定国的本事，方可扬名于诸侯，拜将封侯。而老夫子却不识时务，在这诸侯割据的时代，传播“仁义”学说，仁义之事固然是我国千百年来的民族精神，但在战争频繁的年代里，诸侯只想着称霸或吞并其他国家，如何会认同孔老夫子的学说，有仁义可言？如有仁义，秦王安能统一六国？安能成为这千古第一帝？虽然汉武帝的“独尊儒术”政策让孔老夫子受到了两千多年来世人的膜拜，其讲学陶冶了千百年来人们的思想，本人也万古流芳，名垂青史，但其生前何等悲凉，不远千里到各国讲学，却处处不得志，碰一鼻子灰，连晚年的生活都靠弟子子贡周济。悲哉！反之，邹衍，苏秦便是战国时期最风光之人，为何？只为邹衍讲的是阴阳玄妙之术，各国君主听了觉得高深莫测，几乎把他奉若神明。苏秦讲的是攻伐之道，正是诸侯们安邦自保或图霸天下所需要的。物竞天择，适者生存讲的就是这个道理，顺应历史潮流，学一些切合实际，对当前时事有较大用处之本事，方是明智之举。适者生存，当今社会就业困难，要想在当今社会有一席之地，就应学会一技之长。
我们这代的竞争会更加厉害，现在不刻苦学习，更待何时？头悬梁，锥刺股，刻苦，刻苦，再刻苦！
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