在日复一日的学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家收集的诗意地生活作文，希望对大家有所帮助。
诗意地生活作文1
点点思绪如泉涌而来，将情思寄予笔端，让它与纸默契配合，擦出和谐的火花，记录下每一个心路历程，细细聆听心灵的顿悟。它说：“诗意地生活，是人生的一种境界。”
处于花季雨季的我们，总是感慨现实生活与理想有太大的差距，总是感觉现实生活太无趣甚至是庸俗，每天都过着那种浑浑噩噩的生活，其实不是这样的，生活是一本书，需要我们以一颗充满好奇的心，积极向上的精神去读懂它。就如罗丹所言：“美到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”请大家看下面的真实事例：有一天，三个人一起在砌墙，有一个人问他们说：“你们在干什么?”第一个人回答说：“你没有看到吗？我们在砌墙。”第二个回答说：“我们在修筑一幢美丽的别墅。”第三个回答说：“我们在为这个美丽整洁的城市贡献自己的一份力量。”几年后，第一个人还是在砌墙，而与几年前相比苍老了许多；第二个人成了一个出色的工程设计师，从他的脸上我们可以看到一个成功者的风采和气魄；第三个人则成了第二个人的老板，家财万贯、事业有成。
一个人的心态决定着一个人的命运，所以与其在那里抱怨生活的庸俗，不如调整自己的心态，积极、乐观地面对生活。不管未来的生活是怎样的，都要往前走，都要热爱生活，而对于热爱生活来说，我们首先要对生活充满希望，诗意地生活，在劳动过程中感受劳动带给我们的快乐；在学习过程中学会用知识不断完善自我，用智慧描绘未来的生活蓝图，在学习中找到乐趣；在娱乐过程中感受文化，现代科学技术所带给我们的方便和惊喜，打开那扇朝着森林的窗户，深呼吸，慢慢闭上眼睛，这时的你一定会被大自然的魅力所吸引，所陶冶，把你带向一个诗意的世界，渐行渐远，令你流连忘返……
诗意地生活，是人生的一种境界，它让我们身在喧嚣的环境中，却不与世俗同流合污，远离尘世的庸俗和悲哀，不丧失人类灵魂深处高贵的面貌，静观庭前花开花落，坐看天上云卷云舒……
诗意地生活作文2
这是个下着小雨的清晨，我们行走在泥泞的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒风扑面。
小雨。雨在空中回旋飘飞，密密地打在脸上，冰凉冰凉的。这淅淅沥沥的雨，向着远处延伸，终于成了一帘白幕，把天地万物遮挡的严严实实。我们在雨中前进，任上天赐予的甘霖湿透全身，从头到脚，由外到里，它漫过心坎，静静溢出，“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”
路。路在雨中醉了，醉成一片烂泥。它们偎依在你的脚下，奔放地献给你那橘黄色的吻。路在这雨中醉了，醉得没有了前行的路。“多歧路，今安在？”我们站在雨中怅然。
山。山就在路背上。山并不高，她不是北方高大挺拔的汉子，她是这水乡里生长的姑娘。经过雨的润洗，这姑娘愈发俊朗了，用迷人的笑迎着我们。于是我们也醉了，我们摈弃了路，越过草丛，越过荆棘，援着树木，攀上大石，向着山顶进发。山的肌肤是暖的，散发着腾腾的热气；山的笑容是绽开的，散发着幽幽的清香。这山比不上“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”，却也如此令人陶醉。
水。还是那样清澈，并未因雨而污浊。它从山顶流下，远远的小城环抱在水的怀里。“一条古时水，在我手心流”。我们都摊开手掌，让雨水在上面汇集。那些细小的沟渠刹那间就丰满了，汇成小流，汇成溪，汇成江河，汇成大海，终成一片汪洋。我们都感动了，把手中的雨水也就势汇进眼前的海里。你知道吗？站在这山上，我们仿佛看到了一片海，那是我们心中的海，比真正的海更加波涛汹涌，汪洋恣肆。
风吹起来了，。它“摇动我呆滞的目光，成两条波光潋滟的溪流，我将以你的慈爱，重以手指，蘸着时间，且把火把点燃……”我已经忘却了诗人的名字，却永远记得这诗。风吹起来了，带来远方的寒意，远方的歌，远方的希望。
我站定，向远方致敬。这是一次平常的攀登，却也是一首清新的小诗。
我们都说，要永远诗意地歌唱，诗意地生活。
因为这是我们自己的歌啊，我们自己的是诗！
叶芝说，我将不停地走啊，不停地歌唱。
诗意地生活作文3
一张纸跳者华尔兹出场，与阳光相拥，与轻风相舞，伴随着一条美丽的抛物线，稳稳当当落入垃圾桶。而另一张纸，不顾及周围的精彩，匆匆忙忙从起点赶往终点，结束了生命的旅程。
试问，生活亦不是如此？有的人从一开始就放慢脚步，沿途欣赏美丽的风景，收获甚多；有的人，不理会沿途的精彩，急速前进，到了最后，还是一场空。所以，让我们放慢生活的舞步，诗意地生活。
朋友，你可曾深深嗅过茉莉花，把自己融浸在一片纯白的芬芳中；你可曾静静地听过溪流的歌，把自己沉浸在或激扬、或低昂的旋律中；你可曾仔细地观察过夕阳，虔诚地把自己融化在那一片金色的光流中；你可曾看到鸟儿飞过天空，爬山虎爬满墙头……如果没有，你最好慢下来，否则，“诗意”就毫无意义。
人生的目标太多，以至人们迷失了方向。孔子对着涛涛江水，曾发出：“逝者如斯夫”的感慨；苏子对着清风明月，也曾叹息：“余生之短暂”。生命短暂，从上苍借来的资本却要归还。这难道不能让我们放慢脚步，诗意地生活吗？
生活是一杯苦茶，只有细细品尝，才能尽享其甘醇；生活是一份礼品，别等到落满了尘埃才拆开；生活是一支舞曲，不是竞走，需要我们一步一步去书写诗意，去诗意生活。
因为需要诗意的生活，以至于在黑暗的丛林中，我们努力寻找光明，在阴霾的天空下，我们大声呼唤太阳，在冰冷的禁锢中，我们竭力争取自由，在纷纷的战火中，我们热烈渴望和平。
没有什么比年轻的心更火星四射；没有什么比年轻的梦更五彩缤纷；没有什么比年轻的笑容更纯真烂漫。我们挺立，傲视鬼神的存在；我们努力，剔除迂腐的旧俗。在狂风中，我们与中华国歌齐飞；在暴雨中，我们与五星红旗共舞。轻风吹拂着我们飘逸的秀发，稀释着我们的眼泪，也拂去岁月的尘土……一切的一切，只为诗意地生活。
晚风，吹散夏季的最后一死酷热，流星划过历史陈旧的面纱，蒙娜丽莎的微笑回荡在遥远的记忆里。模糊的记忆中，只有一句话：“诗意地生活。”
诗意地生活作文4
世外桃源，别有洞天；梅妻鹤子，如仙人生；白鹿青崖，惬意诗仙……而今，这一切都已与岁月一起消逝在历史的长河中，都市的繁华与喧嚣似乎早已冲刷掉生活的诗意。置身钢筋水泥的包围之中，许多人不禁会问：我们还能诗意地生活吗？
——当然可以！
诗意地生活，只需一本《归去来兮辞》。夜幕降临，悄悄地关上窗，远离街市的喧嚣，轻轻打开桌上的台灯，让柔和的光线洒满心灵，沏一杯清茶，慢慢品读前人的文字。亘古的悠悠山风吹拂心房，千年的艳丽桃花在心田绽放。满室花香，诗意流淌。置身于喧嚣嘈杂的都市生活之外，让自己的心沉淀、沉淀，静听诗意的文字在心田流淌，惬意地收获那一份世外桃源般的宁静。
诗意地生活，只需一场不在乎输赢的足球比赛。下课铃声一响，一天劳累的学习终于结束了，邀上三五知己，穿上潇洒漂亮的球衣，带上心爱的足球，到球场大战一场，尽情地“爽”上一把。忘情地在球场上狂奔，任由汗水流过脸颊，打湿衣襟。凶狠地拼抢、断球、铲球，任由杂草弄脏衣服，布满头发。无论输赢，心情都好。出一身臭汗，随意地躺在草坪上，拿瓶冰爽可口的饮料直往口里灌，让它渗透到身体的每一处神经。仰望天空渐渐显现的盈盈好奇的眼睛，尽情地享受着周末快乐的时光，生活真的很有诗意。
诗意地生活，只需一曲古乐。紧张学习之余，戴上耳机，徜徉在悠远绵长的古乐海洋，荡涤心灵的浮尘，享受如诗的时光。《高山流水》中，我们感受着伯牙子期那比流水更悠长的知音之情。《二泉映月》中，我们和阿炳共坐于月光皎洁的湖边，倾听他心灵的诉说。《渔舟唱晚》中，我们置身渔舟，静赏染红天空的晚霞，细品渔夫悠扬高亢的歌声……在音符构筑的多彩世界里，让我们远离尘世的烦嚣，
尽享生活的美好，品味生活的真谛。
诗意地生活，不需刻意模仿古人；诗意地生活，无需强调时光回溯；诗意地生活，只需一颗富有诗意的心……
诗意地生活作文5
陶行知的民间种菊，李白的饮酒作诗，无不让人羡慕不已。此刻无数的人们无时无刻不想拥有梦想中诗意的生活。可是人们往往在追求欢乐的同时放弃了欢乐，追求完美诗意时，也在放弃我们身边的完美。其实这让万人迷的诗意的生活，就在我们的生活里。
儿时的幼稚无知
在幼儿时期，我们的一举一动往往就是一个美丽的神话。一首优美动听的乐曲，一场独一无二的电影，一个童话故事，一场闹剧……我是个欢乐天真且爱搞大大小小的闹剧的女孩，小时候的蠢事随着年龄的增长，欢乐和乐趣不翼而飞了。总爱坐在窗旁看着别的同学的一言一行，越来越羡慕他们了。
少年时期的似懂非懂
田震的一首《绿色的祝福》震撼了我的心，仿佛是一个钩子，一下子把我从孩子拉到小大人，将我从无知走向一知半解。平常我学了一点知识就总憋不住，想当个故事跟别人讲，吃饭时饭也没塞住我的嘴，好象到处都是我个人的小舞台。大道理说一千道一万，说这个，讲那个，一副惟恐天下人不知的样貌，到处炫耀。所以经常被人误以为我是自视清高，重视虚荣心的人。别人听到我的知识，升华了自我，而我自我却变的一文不值。可是我就是每一天都熏陶在知识的海洋中，伴随着我欢乐成长。
此时的我，所谓的“大人”
此刻我对待所有的事物都另眼相待，好处也有，坏处也不少。我成了个大姐姐，见别人爱谁，就崇拜这个。追求那个的我早就被我扔进黄浦江了。但我此刻却总喜欢羡慕他人表面诗意的生活。怎样不能为自我本来完美的生活增添一丝色彩呢？难道我是北极熊，冰雪消融，不能着陆，就大哭或抢占别人的幸福吗？
什么是完美？
什么是诗意？
什么是生活？
什么是人生？
不要问为什么，一切我们追求的完美，就在我们的身边。身边的美，能够让我们一生享受欢乐。追求诗意生活的人们啊，请停下你们的脚步吧！学学沈复、鲁迅、达尔文。关爱你身边的一切，梦想中诗意的生活，就在我们身边！
诗意地生活作文6
如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图
诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东蓠下，悠然见南山”般的悠然自得。
诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。
诗意地生活，抑或许应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。
然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外？
答案是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园？不可率性，难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感？不要多愁善感，就不能倾吐自己心中的愁思？
清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谥，温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗？
在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说，你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧！
心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧！在自己的博客上写上自己的烦心琐事，就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语，但是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗？
其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地生活。
诗意地生活作文7
诗意地生活是靖节先生"采菊东篱下，悠然见南山"的那份恬淡；是易安居士"东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖"的那份惆怅；是李青莲"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"的那份潇洒。
可是今天，生活节奏如此之快，我们连停下来欣赏沿路风景的时间都没有，我们还有时间像靖节先生那样去欣赏自然的美丽吗？还有时间像易安居士那样借酒消愁？还有时间像李青莲那样潇洒自在？
答案是否定的。因为生活在今天的我们，早已伤痕累累、疲惫不堪，却仍然马不停蹄地在赶路，生怕稍微落后一点就会迷失方向。难道我们不累吗？不，当然累。但我们不能因为累就停下来休息。就像时间，开始了就不能停止。因为我们已经在路上了。
难道诗意地生活只适合古人，今人就不能拥有？当然不。只是我们现实的生活中不能做到罢了，可在我们的精神世界上却能如此。只是看你对诗意地生活向往与否？
靖节先生的"采菊东篱下，悠然见南山"我们不能做到；但我们可以在夕阳西下之际，忙里偷闲，在眺望西方的同时品一杯清茗，难到这不是诗意地生活？
易安居士的"东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖"我们也不能做到；但我们可以在和朋友聊天之时，诉说自己的遭遇。能有这样的朋友在倾听你的心音，难到这不是诗意地生活？
李青莲的"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"我们也不能做到；但我们可以听庭前花开花落，看天上云卷云舒。不也是一种诗意地生活？
诗意地生活处处可享，却又难以可享，只因我们的心不静。所以，我们要在喧嚣中找寻属于我们的`那一片宁静的地方，我们才可以真正地做到诗意地生活。
诗意地生活作文8
一个人在生活中有悲有喜，有苦有乐，可是诗意的生活更加富有情趣，更耐人寻味，我也向往过诗意的生活。
读着《黄河颂》便想起了许多诗人写黄河的诗句，例如：李白的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”王维的“大漠孤烟直，长河落日圆，”又想到现实生活中黄河的现状，对人类污染母亲河的行为很气愤。
走在田间的小道上，看见土地干裂，不禁想起了来鹄的诗正好能够表达我此时的心境：“无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。”再看看天，天上仍然是万里无云。我便抱怨天，为什么不下点雨滋润这些麦苗。
刚回到家中，便下起雨来，我又十分高兴，为麦苗，为农民高兴。过了一会儿，雨停了，抬头看看天，望见一条彩虹横跨在两座山之间，云朵变化莫测，我不能用文字来表现这些云，只能借用来鹄的诗句“千形万象竟还空，映水藏山复重”来表现出这些云的变幻莫测。
夜晚，约了几位好友到家中下棋，可是到了夜半也没有来，感到异常的孤独寂寞。正当我吟着赵师秀的《约客》诗句时，好友们突然来到，我十分高兴。早晨，与几位好友来到野外，只见有条小船在水面上漂浮着，便想起了韦应物的“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。走进竹林，体验王维在《竹里馆》一诗中写的：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”的意境。大家一致认为这种生活更加富有情趣，期望能够在那里长住下去。稍后，我们又来到了山中的一间小木屋来体验吴均在山中的生活，是不是真像他在《山中杂诗》中写的那样一样富有情趣。同伴们都期望能够经常从城市的喧嚣中走出来，来体验一下诗人那富有情趣的生活。
我也经常与好友一齐倾听书的声音，得知，书的声音悠远，书的声音激昂，书的声音清脆，书的声音涵盖了千古。他有“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的忧虑，他有“风萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的繁华，他有“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的清幽，他有“但使龙城飞将在，不教明马度阴山”的决心，我从书中来体验生活的情趣，让我的生活中充满诗意。
诗意的生活，是我的追求，是我梦想中的生活。然而我还不能让我的现实生活一向充满诗意，充满情趣。可是我以后会尽自我的本事使我的生活充满诗意，让生活变的更加多彩。
诗意地生活作文9
何为生活？怎样诗意地生活？
是每天都可以衣食无忧？是白居易的“绿杨荫里白沙堤”的流连忘返？还是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得？还是……
鸟儿说：“你永远不会明白天空有多么的辽阔，除非你翱翔过”；鱼儿说：“你是不会了解什么叫自由的，除非你畅游过”；诗人说：“醉过方知酒浓，爱过方知情深”；我说：“生活不是一个发现的过程，而是一个创造的经过”。怎样生活才算有诗意，关键在于你——生活的创造者！
看，那可爱的人儿——三毛。她生活得多么有诗意。荒芜、寂寥、冷清的沙漠，在她的笔下，在她的心里竟成了一片快乐的乐园，她以她生活的热情燃烧着那清冷的沙漠大地。我明白了以你对生活的热爱，你便能融化冷清的生活，便能活得有诗有意。
著名的俄国作家列父托尔斯泰曾写过这样的一个故事：一位农夫早出晚归地耕作，然而收获甚微。一位天使同情他，便告诉他说“只要你一直不停地往前跑，你所跑过的地方便属于你。”于是，农夫便日夜不停地往前跑，有人看到他已是精疲力尽了便叫他停下来休息。然而他却没有，最终因为他的欲望使他永远地倒下了。
生活中确实存在象农夫那样的人。有些人为了生活忙碌个不停，不曾让自己的心儿去体验过生活的乐趣；有些人虽然已是家财万贯，然而贪婪却让他们不择手段，以各种方法去获得金钱、名誉。他们都是不懂得生活含义的人。
如果每个人都能抱着一颗平常心，对生活不苛求、不抱怨，淡泊名利，不计较得与失。暖不争花红，寒不争叶绿，富不行无义，贫不起贪心。这样地生活，何尝不具有诗意呢？
“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”，品红楼，更悟这人生词典中的生活哲理；不做王熙凤“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的不义之行；也不作林妹妹“红消香断有谁怜，花落人亡两不知”的哀叹……
我们每个人都是生活的创造者，让我们以自己的努力去创造，让生活精彩而又富有诗意。
诗意地生活作文10
入夜了，月亮在天上显得皎洁而神秘，弯得完美的弧度与点点繁星相辉映，多么静谧的景色。一个女孩出神地望着月亮，思绪飘到了另外一个地方。
那是一个她无比熟悉的地方，教学楼、操场、花坛、垂柳，大厅里的镜子，教室墙后的她亲手设计的板报……一切的一切都在脑海中闪现着，还有一张张熟悉的笑脸，一个个或感动或幽默的画面，盘旋着，久久不能散去。
明天，就要去新的学校了，也许以后再也没有机会在那熟悉的教室里学习，在那花坛旁散步，在那操场上奔跑了……就这样走了吗？带着一份离别时突然溢满心胸的眷恋……是啊，就是这样走了，带着三年的沉甸甸的回忆。
她想起毕业典礼那天傍晚放学，她推着自行车，在校门外的花坛边站定，回望，她看见米黄色的教学楼上面，天空是清澈的蓝，云彩被即将落下的夕阳镀上了一层橙色粉色的光彩，校门口标志上的星仍保持向上的姿态，平滑的表面因折射太阳的余晖而现出了朦胧的光晕……这眼前的一切构造成了一幅温馨的画面，耳边传来的是不远处的高中下课的音乐声。像一场梦一样，面前的这一切刹那间美得不真实，虚幻得不真实。
思绪回转，她低下了头，尽管那么不舍，这一切还是过去了，对吗？她这样问自己。明天，就会进入一个陌生的学校，一个全新的环境，一群全新的朋友，一个全新的生活在向她招手。
她又抬起头，看见月亮温柔地把银色的光辉洒向大地，虽很静谧，却更和谐。
这个女孩就是我。当我如今多少次回头细想张望，才意识到那晚伴着回忆的月光是我生命中不可或缺的亮色。虽然过去的时光倏忽而过，但是这亮色却始终存在。时间在继续，没有人能停留在哪一瞬。生命如潮汹涌，不论何时何地，我只能朝前走，走向光明的生活——充满诗意的生活。
诗意地生活作文11
金灿灿的阳光下，一只蝴蝶于百花丛中翩翩起舞。她舞动着的翅膀在阳光下闪闪发光，绚丽多姿；她洒脱的舞步穿行于红花绿叶间，时而低缓，时而迅疾，犹如一场美丽的舞蹈。我看得发了呆。
一阵微风袭来，我如梦处醒，看着那彩蝶，不禁拱手问道：“庄兄，近来无恙乎？”
佩服庄兄，五体投地。像我等俗人的一生，不贪权则图名利，并往往因此而累。兄不然，兄一生游戏人间，既不沉湎于尘世的七情六欲，又无觉于外在世界的纷扰，无视于大千世界的诱惑。兄弃权弃名弃利如弃草芥，纵生活贫困，却手持浪漫大旗，洒脱自如，在自己的理想世界里诗意地生活。
想兄当年，濮水垂钓，不想竟钓来了楚国的相位。这是多少人梦寐以求的啊！不料兄手持鱼竿头也不回便拒绝了。兄说宁做一只不为人知的活乌龟在泥巴里自由自在的爬，也不肯做一只受人尊敬的死乌龟供人祭奠。
荣华富贵，非兄所求，所以即便到手，兄亦如弃垃圾弃之。兄只想按自己的性情以自己的方式生活，在自己的世界里诗意地生活：优游自在隐于江湖，甘心寂寞匿于荒野。
兄为人清高，不容于世俗。平日放情山水，深得自然之法，悟得大道。庖丁解牛，顷刻完成，而刀锋利如初道进乎技。兄曰此乃“神遇”而非“目视”。想兄必有类似体会，忘掉了喧闹的世界，忘掉了亲人的呼唤，甚至是自己，逍遥游于思维的汪洋大海，进入了仙境。
我看天下事皆出于此。若如兄仙境般诗意地生活，还哪来的烦恼呢？
常人悦生恶死，深为死亡所苦恼，兄却不然。吾嫂死后，兄箕踞而坐，鼓盆而歌。好友惠施前来吊唁，见状责问兄不近人情。兄曰：“死生，命也。其有夜旦之常，天也。汝身非汝有，是天地之委形也；生非汝有，是天地之委顺也，故生者，假借也。死生犹如昼夜交替，故生不足喜，死不足悲。况且得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能人也。”
一个将死生都看得如此坦然如此透彻的人，世间还有什么事看不透呢？难怪兄回归自然淡泊名利，出世脱俗，也难怪兄能在追名逐臭的社会里诗意地生活。
昔者，兄梦为蝴蝶，絮絮然蝴蝶也。今兄雅兴，漫舞于花间。本欲留兄于此，无奈兄去意已决，弟不敢留，拱手拜别：庄兄，一路走好！
诗意地生活作文12
诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东篱下，悠然见南山”般的悠然自得。
诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。
诗意地生活，或许应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。
然而，在生活急剧变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外？
答案是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园？不可率性，难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感？不要多愁善感，难道就不能倾吐自己心中的愁思？
清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谧、温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗？
在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场球赛的小小胜利何以令你高兴至此。但我说，这正是在诗意地生活。一次小小的胜利足以令我们欢欣鼓舞，一次小小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧！不错哦
心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧！在自己的博客上写上自己的烦心琐事，就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语，但是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗？
其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自己的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地生活。
诗意地生活作文13
诗意地生活，你可以在夜晚欣赏美丽的山和美丽的云。诗意地生活，你可以静静地享受古老的层，储存月亮，让风凉爽。生命是一生，植被是秋天，世界存在了一百年。唯一的生活方式是清晰而超然地行走，诗意地生活。它能找到它的真正价值。在这个复杂的世界里，人们总是很难扩展他们最初的想法。
扰乱世界事务，扰乱世界事务，人们扰乱公共事务，使快乐的心蒙上灰尘，跌倒在成功的阶梯上，并记住圣贤提到的诗歌和平静。泰戈尔说，死亡的烙印将生命的真正本质烙印在生命的硬币上，这样它就可以买到那些真正有价值的东西。
只有诗意地生活，我们才能清晰而平静地对待争端的世界，让烦恼停止。数以千计的船只穿过了大海，采石场们独自计算着它们的倒影。浑浊的波浪是一杯煮沸的酒。李白醉酒记唐代。在这个世界上挥剑作战的李白，选择了诗意的生活，给历史留下了一个自由自在的大地上的紫罗兰形象，一只绿色的驴子和一件蓝色的衬衫，使李白找到了人生真正的幸福。诗意地生活，生命的价值揭示了康德的说法，即只有他心中的道德法则和他头顶上的星空使他恐惧，当我们选择诗意地生活时，我们可以找到最初对生命的恐惧。穿越庄周梦蝶飘飘，超越老子骑的青牛和信谷险塞，踏过孔子脚下东流的水，诗意人生，蓦然回首，人生微笑。杜甫，谁打破了成千上万的书籍，选择了一个诗意的生活，从而增加了一个圣人的诗歌，他的历史。
即使在飞来飞去，我是什么样的人，只是广阔世界中的一只沙鹬！的痛苦；即使是悲伤，我老了，病了，独自一人和我的船在一起，在铁路边，我怎么能不哭呢？:甚至是挂在我房子上的三层茅草屋的困境。少陵也没有改变主意。她用一支像椽子一样巨大的笔，恢复了历史和人民的苦难。有了小船和凉爽的被子，杜甫意识到了生命的价值和意义。现实世界是一个被狼所迷惑的场景，充满了物质欲望和血汗。五颜六色的灯光闪烁着，照亮了和平。唱着风的琵琶的优雅不再优雅，短笛赏月的古韵难以保留，现代人创造的物质文明的宁静也难以找到。诗意地生活，扫除世俗的尘埃，保持安静。
让我们双手合十，诗意地生活在微笑中，寻找隐藏在群星辉煌中的美。
诗意地生活作文14
生活宛若文集，镌刻着平铺直叙的冰冷直白、一波三折的跌宕起伏以及高山流水的诗情画意。然而不知从何时起，我们心中的那份诗意被琐碎的生活用厚厚的尘埃掩盖、封闭，与其让纷繁的市井喧嚣占据我们生活的全部，何不为生活留几许诗意？俞敏洪说：“诗几乎可以表达人类生活的所有情感。人类离不开诗，也从来没有离开过诗。汶川地震时，人们最深刻的情感是用诗歌表达出来的；日常生活中，我们每天哼唱的流行歌曲也都是诗。诗歌让我们感动，让我们流泪，让我们升华。”的确，我们不一定都会写诗，也不一定要多愁善感，但我们一定要心中怀有诗意。
诗意是一种感觉，只有心存诗意的人才能从琐碎的生活中找到真实的美好。早晨，听鸟儿在林间吟唱是一种诗意；课余，对着窗外看一米阳光越过屋檐是一种诗意；饭后，踏着夕阳的碎片，吹着带着黄昏味道的凉风是一种诗意；晚间，坐在灯下静静看一本书也是一种诗意……我们每个人，心中都有这样一个诗意的圣地，它就像冬日里的枯草，只要春风拂过，就会充满绿意。
诗意的生活不是刻意去寻找的，而是身处琐碎的日常事务，却不被日常事务所淹没的一种能力。懂得诗意的人总能驻足欣赏路边一朵初绽的小花，即使在不经意间抬头看一看天空，心中也会满是云淡风轻。相反，一个被浮华围绕的人就算置身于人间仙境也难以感知美好胜景。不懂诗意的人，在纷繁的生活里就像一个不会游泳的人落入水中，只有绝望与痛苦；而懂得诗意的人，就像一个会游泳的人徜徉水中，感受到劈波斩浪的快乐。
在这个炎热的夏天里，我们不妨为诗意留点空间。脱去遨游尘世的浮华，品下一杯清茶，看着窗外的天空，想象一下远方的大地：那里大河奔流，蜜蜂飞舞于花间，稻苗正绿油油地汲取阳光……每一棵树、每一朵花都安详伫立，洋溢着美好，期待我们用心为它们涂上诗意的重彩。懂得诗意的人，总能学会在聒噪的夏日里，找到最真最美好的心灵归宿。
诗意地生活作文15
如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图
诗意地生活，或许应当如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东蓠下，悠然见南山”般的悠然自得。
诗意地生活，或许应当如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。
诗意地生活，抑或许应如易安居士“知否知否应是绿肥红瘦”般的温婉简约。
然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶潜一样隐居深山，也不可能如李白一样率性而为，更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外
答案是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园不可率性，难道在适当的时机也不可放纵一下自我的情感不要多愁善感，就不能倾吐自我心中的愁思
清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自我的精神，放飞到自我静谥，温馨的心灵田园，让自我的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗
在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解，问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说，你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞，一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自我的情感，让它自由地奔放吧!
心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自我的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧!在自我的博客上写上自我的烦心琐事，就像对花草倾吐自我的愁思一般。花草不能言语，可是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗
其实，要诗意地生活，也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好，在物质丰富的时候，千万不能亏待了自我的精神。唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，如古人一般诗意地生活。
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