在日常学习、工作和生活中，大家一定都接触过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编收集整理的要做一棵树作文，希望能够帮助到大家。
要做一棵树作文1
不知道为何感觉那么乱，是窗外的春雨扰乱了我的思绪，还是我的心绪扰乱了窗外的春雨？感觉到有些冷，把脑袋缩一缩，便有了冬的味道，窗外的雨依然在如痴如醉下得津津有味，也许她不懂我对春的渴望，偏将冬的余寒施与我，也许她就懂我，让我饱受冬的寒冷，才享受春的明媚与温暖。淅淅沥沥，是冬的哭泣，还是春的序曲？
回首几十年的教师生涯，伴随教育改革的风风雨雨，也曾抱怨过，亦曾悲伤过，然而，我一直没有放弃着，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”是我的常态，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”是我执着的信念，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”是我对教师生活真谛的感悟，“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”是我作为教师的'渴望。此时听雨的情愫难道是人到中年对迟暮的感伤？
把头扬起，望见窗外迷离的灯光下的那一行树，于是蓦然想起三毛的诗：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。”
窗外的春雨还是絮絮叨叨，而我的心绪却如同窗外春雨中站立的那一行树！
要做一棵树作文2
三毛说：“如有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势，一半在尘土里安详，一半在空中飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找。”
我也不知道她说的是什么树，若是我，一定要做非常简单的树，就像银杏树。
树没有人这么复杂，人却没有树这本书厚实。作为一棵树，沉默而又安适的享受阳光，喝饱雨水，看笨拙的小丑月亮如何用夜的手帕把星星擦亮，和寄居在身体上的小动物说悄悄话……似乎都是理所应当的。
银杏树的树龄可达千余年，可是也得忍受上千年的寂寞。你怎么知道它整个秋天不在苦恼秃头的事？你又怎么能断定它不想吟诵千年前诗人为它写下的诗句？
树有苦恼，人有忧愁。如果你知道老子，我是说真正的知道，那么你也不会为小事苦恼而错过美好的秋天。
最后一片树叶打着旋飘落，跌入泥中，她尽情呼吸着泥中的芬芳与滑过叶尖的清新，银杏叶用最后一丝生命的余晖照亮了秋日的校园，你会从他们那儿感受到上帝无限的安慰。
你会释然，你会流年，你更会铭记。
风儿用一双弱腕将摊开的字典拂作一朵盛开的花，“落叶乔木，核果长圆形，树体生长缓慢，也叫公孙树……”“银杏”两字被某人划上了着重号。风无意间记住了，它要去很远的地方，将话捎给许多需要的人，告诉他们：你足够足够好，平凡就好。
要做一棵树作文3
有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的休息场所。飞禽、走兽们着自己去各地旅行的经历。大树也想去旅行，于是请飞禽、走兽们帮忙。飞禽说，你没有翅膀，于是拒绝了。大树想请走兽帮忙。走兽说，你没有腿，也拒绝了。于是，大树决定自己想办法。它结出甜美的果实，果实里包含着种子。果实被走兽们吃了后，大树的种子传播到了世界各地。
对于这个题目，网友是这样吐槽的：
@乔姑凉：世界那么大，我想去看看；可惜没有脚，哪都去不了。
脑洞先生：看到湖南高考语文作文题目：大树想去旅行，我的第一反应居然是：“宝贝宝贝我是你的大树。”湖南不愧是出产《爸爸去哪儿？》的地方。
乐言也写了一篇同题作文，不是吐槽，特别正儿八经的写了一千字。
如果有来生，要做一棵树
在微博上，有一段经久不衰的心灵鸡汤：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势：一半在尘土里安详，一半在空中飞扬；一半散落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。”
据说这段文字出自三毛，题目叫做《说给自己听》。我不知道三毛在写这段话的时候怀着一种怎样的心情，她明明已经游历过大半个地球，如何便甘愿做一棵只能站立不能行走的树？
于是，我便开始下意识的寻找那些像树一样的人。也许是孔子，一生长在杏坛之上，每日与徒弟们讲讲课聊聊天议论一下时局抒发人生感想，只是那思想繁茂，自成浓荫。徒弟们的课堂笔记合成《论语》。他给的霖露，使我们挨过了两千多年的大旱春秋；他给的灯烛，使我们逾越了两千多年的黑暗津渡。当汉武帝决定“罢黜百家、独尊儒术”，当现在的孩子们还在课堂上背诵“三人行必有我师”，当孔子学院遍布世界，孔子便穿越了他未曾遥想的时光，抵达了他未曾抵达的远方。
像树一样的人，也许还有康德。他一生都没有远离自己的出生地柯尼斯堡，几十年如一日的在种着菩提树的小路上散步。他没有娶妻，生活作息规律到精准，市民甚至以他散步的时间来校正自己的钟表。连海涅都说他是一个没有生平的人。如果康德是一棵树，他一定是棵只管笔挺不屑妖娆的白杨树。但就是他，成为德国古典哲学创始人，打开了近代哲学的大门。他的枝叶，早已从柯尼斯堡覆盖到全世界。还记得他的名言吗：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会不断增长，这就是我头顶的星空和心中的道德。”
人非草木，人也如草木，被绑定的是躯体，而思想却可以成为行走的双足，成为飞翔的翅膀。不只是个体，一国的文化也同样如此。20xx年，诗人北岛结束20多年的海外漂泊，定居香港。在被问及：你四处奔波游历，不停搬家，始终带在身边的最珍视的东西是什么？他答：中文。汉语是我唯一的行李。
一个民族的文化并不是蒲公英，而是一棵会结出种子的树，是在本国独酌无相亲，还是墙里开花墙外香；是长的亭亭玉立还是歪瓜裂枣，全看一国的民众怎样传播。像莫言一样写小说拿诺贝尔奖是种传播，在外旅游上厕所不冲也是种传播；拍部《甄嬛传》拿到美国去放映是种传播，中国的言情小说毒害越南青年以致被人家封杀也是种传播。十年树木，百年树人，我们该拿什么，来传播几千年树下的文化？
开头提到的那篇心灵鸡汤，其实还有个流传不广的下半段，我将它稍作改动，作为结尾：
如果有来生，要做一只衔着树种的鸟
飞越洪荒，身挟风雷，
去散播树的消息。
东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，
向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。
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