思考作文

2021-10-03 思考

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家对作文都不陌生吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编为大家整理的思考作文7篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

思考作文 篇1

  如果你要问我人的一生什么时候是最无忧的,我一定会说是少年时代我们不会想那么多,满脑子只有玩耍与学习。那什么时候是开心的,对我来说便是得到了某种可定,那什么时候又是最值得呢?我一定会说是那一次。

  学校有个征文比赛,一向热爱参加活动又更爱写作的,我当然要跃跃一试了,听说这个比赛还要去县里参加,前五名都会有奖品,我马上找老师要一张报名表,花了两天时间终于完成了我的作品,不知不觉我刚买的草稿纸已经被我用完了,早上我满怀信心的把作品交给班主任,班主任看了看高兴的对我说:“不错!相当不错!我看好你。”我如吃了蜜糖般高兴走出老师办公室开始了漫长的等待,终于放学时结果出来了,老师对我说:“恭喜你可以去参加县里的比赛了,回去准备准备。”听妈妈说那一夜我高兴的我在梦里都笑出了声。

  第二天到学校隔壁班的女生从早上一直哭到了大课间,老师怎么劝都劝不住,后来我才知道她也是十分想参加这个比赛,并且去年她也参加了,但因一点儿小失误与大奖擦肩而过,老师没办法,中午把我叫到办公室,希望我把这次机会让给她,再办公室我不知说什么好,只好对老师说我考虑考虑。晚上我没精打采地回到家,这一夜大概是我这么大最难入睡的一夜了,在床上我辗转反侧难以入睡,我内心纠结,我要不要让给她呢?我到底让不让呢?不知不觉天亮了。我将我的决定告诉了父母,父母都鼎力支持我,我告诉了老师,老师欣慰地说:“我果然没看错你。”

  那个女孩儿最终赢得了大奖,回到家妈妈说:“闺女你把你的作文发到这上面,这个可以得到金豆。”我随后把作文发到上面,得到了30个金豆,时不时还有人给我点赞,从那以后我一周在那上面发一篇文章,长久的坚持下来,我以有了好多粉丝与金豆了。我现在回想起当时的决定,觉得自己太棒了,不仅成人之美了,还找到这么棒的资源。

  我虽放弃了一次比赛的机会,但我迎来的是更多丰富的资源,这大概就是有弃就有得吧。

思考作文 篇2

  我在思考,该写点什么。

  一阵凉风袭来,顷刻间下起大雨。 一种莫名的感觉涌上心头,怎么说呢?就好象在沙漠跋涉的人忽然看到一片绿洲,处在黑暗中发现一缕阳光。于是,心中又有了希望。 看树木在雨中舒展枝叶,我想,它们和我一样吧!期待着雨滋润那快要干涸的心灵,洗去那些污垢。然后,感觉幸福在心中悄悄发芽,悄悄长大。

  我在思考,该写点什么。

  夏季的雨,来的突然,走得也快。

  树焕发勃勃生机,树叶有一种说不出的绿,叶上还有晶莹的水珠在阳光的照耀下闪闪发光。

  我呼吸着雨后清新的空气,望着天边的彩虹桥幻想:我可以登上那座桥,然后沿着七彩地毯走向幸福。

  雨水在地上形成大大小小的水洼,几个小孩子在那嬉戏,笑声随着飞溅的水花飘扬。他们是快乐的吧?又或者在将来的某天,他们会和我一样,看着一群嬉戏的孩子,想起自己无忧无虑的童年?不过现在,我想起了小时候的自己,想起那片碧绿的田野,我还想在那和风一起奔跑。那时我有和他们一样的笑脸。

  我在思考,该写点什么。

  湛蓝湛蓝的天空,洁白的云朵。有多久,没看到这样的景色了?阳光透过薄薄的云层拐进房间,变得柔和。我想,云上或许有一座白色的宫殿,有一群叫云的精灵在那编织着一个白色的童话。

  今天的心情,像天空一样晴朗无边;像云一样悠闲自在。

  我在思考,我该写点什么。

思考作文 篇3

  钱,可以买到世界上许许多多的东西,比如文具、书本、汽车、大炮、房子和电视机等。

  有些人的钱特别多,他们被称为富翁。富翁们每天什么事也不用做,因为他们有许多仆人。富翁的钱,很多很多,有的几百万,几千万,还有的几亿!

  富翁们每天都很愉快,因为他们的钱多的比山还高。有些人,钱很少,他们还被称为穷人。

  穷人们都穿着破旧的衣服,钱只有那么一张两张,没有可口的食物,没有温暖的家,没有装满学问的书世界上的每一样东西,他都没有,真是可怜呀!

  钱多可以使人心情愉快;钱少却让人感到悲伤。

  世界上所有的人都想得到钱这个东西。有人用偷来得到钱,有人用做买卖得到钱,有人用自己的劳动换来了钱可是有些人在得到钱的过程中住进了可怕的牢房。

  哎,钱是好东西还是坏东西呢?

思考作文 篇4

  今天,作文老师说要和我们做两个游戏。首先她在黑板上画了一条竖线,然后问:“谁能让这条线变短?”小雨抢着说:“把底下擦掉一段。”“谁还有别的方法?”老师接着问。“把上面去掉一点。”小明自言自语道。同学们纷纷举手,“从中间剪掉一段,可以吗,老师?”老师肯定的点点头。这时候大家安静下来了,老师看同学们想不出来其它答案,就在这条线的旁边又画了一条更长的线。“哦!”全体同学恍然大悟。

  老师若有所思的问:“从这个题目中,大家感受到了什么问题?”曲恪饶第一个回答:“同一个问题,可以有不同的解决方法。”老师像她投去赞许的目光,还给她竖大拇指。

  接下来老师又在黑板上写了三道题:3+1= 10+2= 199+166= 这时,同学们都很疑惑,这是作文课,出数学题干嘛?老师请一名同学做了答案。可是老师在后面打了三个叉子。大家更奇怪了,明明做的都对,怎么判错了?这个作文老师一定不会数学题!

  老师笑笑给大家说道:“这三道题都得一。三加一,三个季度加一个季度是一年。十加二,十个月加两个月,也是一年。一百九十九加上一百六十六是三百六十五,还是一年。”

  “原来,可以换个角度去想啊!”全班同学异口同声的议论起来。

思考作文 篇5

  一、“叙”与“论”

  就文类的训练而言,谁都清楚:当以“记叙文”和“议论文”最为重要。至于“说明文”和“应用文”,因为前者常和议论文连起来合称“论说文”,而后者则时常夹叙夹议,很难说清文体。当然,以表达方式分,尚有叙述、描写、抒情、议论、说明等区分,但琢磨一下,还是以“叙述”和“议论”这两种较为重要。

  记叙文,是以叙述为主要手段(辅以其他),或写人记事、或写景记游的文章—显然,这是很要紧的。

  议论文,是以议论为主要手段(辅以其他),或立论说理、或驳论辩正的文章—自然,这也是很重要的。

  记叙文和议论文,一个以“叙”为主,纪“实”(人、事、物、景等)求“真”,多用具象的“形象思维”;一个以“论”为主,重“理”(事理、常理、哲理等)求“道”,多用抽象的“逻辑思维”—这二者结合起来,即叙、论并举,具象、抽象相济,这也就是较为全面的”写作(或表达)能力”了。

  但就叙、论两方面言,我以为叙是基础、根本,论是补充、提高。二者相较,“叙”更是重中之重、作文之“本”!因此,不仅学生习作必须遵循“先叙后论”的原则:小学、初中,皆以叙为主,可多写些童话、寓言、故事、科幻等记叙文;高中仍以叙为主,大体可叙、论并重。因而,在整个中学阶段都要坚定地贯彻“以叙为本”的教学原则,不要让其他东西冲击、削弱这个重心。

  二、“实”与“虚”

  全面、平衡的写作能力,除了上面所提到的“叙、论并举”外,还有一个“虚、实相济”的问题。

  写“实”的能力是一种如实反映客观外物的“再现力”。再现什么?无非是“外宇宙”实有而非虚拟的“人、事、物、景”。用什么手段或方法去再现它们?无非是“记叙”“描写”和“说明”。因此,这三种写“实”的'方式、能力,是写作表现力重要的一翼。 写“虚”的能力是一种恰切抒存阅作者主观情意的“表现力”。表现什么?无非是主体的“内宇宙”在观照外部世界后感情的激射、理性的上升或心灵的飞腾。用什么手段或方式去表现它们?那就是”抒情””议论”和”想象”。因此,这三种写“虚”的方式、能力,是写作表现力更为重要的另一翼。

  “再现”和“表现”,写“实”和写“虚”,“如实记写“和”无中生有”—只有这两大“能力系统”都具备且互补、结合了,才能写出生气勃勃、神采飞扬的感人文章!在中小学的作文教学中,普遍存有重“实”轻“虚”、重“再现“轻”表现”的偏向。这是很没有道理的。特别是写”虚”中的”想象”,包括联想及推想、幻想、梦想等,具有很强的精神创造性,是构筑一个绚丽、迷人的“艺术世界”所断不可少的。特别是在小学、初中阶段更理应重视,亟应加强,多写一些童话、神话、故事、寓言等想象、编织的东西。而我们现在的作文教学,却一味求“实”,过早地斩断了孩子们想象的翅膀,使他们不能在想象的天际自由飞翔,显现出一副少年老成、未老先衰的疲软模样。依我看,这是要切实改一改的。

  三、“放”与”收”、

  古人讲写作,一向主张先“放”后“收”。这是很有道理的。

  所谓“放”,就是习作者在初学作文时要放开心灵,放开手脚,放开笔墨,不拘格套,放胆为文。这是很要紧的。因为对初学写作者来说,“思想解放”是十分必要的:他在提笔为文时,倘能但见为文之“易”而不见为文之“难”的话,就自然能大胆抒存阅、放笔行文—而这种写作的“心理状态”,正是作文这一行为过程所亟须的。其实,不止是初学作文时要“放”。我认为:“放”,怕是整个写作活动的一种天性,应贯彻始终。但一开始强调先“放”,多写“放胆文”或“大胆文”,我看这是很正确的。

  “放”到一定时候、一定阶段,强调“收”,使习作者注意对文章的修剪、约束,也是很有必要的。所谓“收”,就是对文字(炼字锤句)的考究,对文面(行款格式)的讲求,以及对文体(体裁样式)的留意等。对文字不能润饰,对文面从不讲求,并缺乏起码的“文体感”,到一定时候、一定阶段就不是“小问题”而是“严重缺欠”了。这是写作水平不高的体现,不认真地加以解决是不行的。

  但我们现在普遍存在的问题是“放”得很不够,而“收”得又过早、过苛。如在“写什么”的问题上,“命题”过多,“限制”(如不许虚构、不许写文学创作等)也过多;而在“怎么写”的问题上,“框框”(如立意应高远,感情要向上等)也不少;特别是在“批改”上,改得过多、过死(如提倡不分主次、四面出击的所谓“精批细改”等),不仅做的是无用之功,而且极大地挫伤了学生写作的积极性。始终未“放”,始终在“收”,这就颇“要命”了!收得过酷,想象的翅膀被折断了,思想、心灵都飞腾不起来,还有什么“写作个性”和“精神创造力”可言呢?

  所以,该放则放,当收则收。现在的那种只“收”不“放”的状况,也要切实地改一改。

  四、“多”与”少”。

  鲁迅晚年在《致赖少麒》的一封信里曾谈到他自己作文的经验,他坦诚地说:“文章应该怎样做,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和练习,此外并无心得或方法的。”这段话从”文章圣手”鲁迅的嘴里说出来,自然非同寻常,大凡作文之人多”耳熟能详”,于是,又从中引出了”多读多写”的作文成功规律。

  “多看和练习”,我个人认为这是定而毋疑的。尽管有些很“新潮”的人说这只是“经验”而并非“理论”,似乎已“落后”“不管用”了,但我还是觉得它确确实实道出了一条学好“作文”的屡试屡验的成功之路。

  “多看”这里暂且先搁置勿论,只来谈谈”练习”的幅度问题。

  大凡一种“能力”的养成,皆需经过反复而刻苦的训练。“作文”,作为一种写作的“能力”,不去刻苦地训练、反复地实践,想要获得成功是很难想象的。既是训练,自然就有一个“量”的多少问题:一个是对单篇文字幅度的要求;一个则是每学期或每年作文总次数、字数的确定。

  单篇作文文字幅度的要求,现在定得太少、过低。现在较普遍的要求是:小学升初中,600字左右;初中升高中,800字左右;高中考大学,却不知何故又莫名其妙地“退”了回来,回到了600(另加一小题200)字左右。这种情况是达不到对一定年龄段学生写作水平的正常要求的。须知:文字“幅度”绝不是无所谓的—在一定的单元时间里,写作总量的多寡,反映着写作者驾驭文字的娴熟程度和运用水平。语体文写作字数定得如此之低,是我国各级学校学生作文水平偏低的一个重要原因。依我看,小学、初中各加200字变成800、1000字,应该问题不大;高考作文不宜再分两块(因为这样一“分”,看似考了两种不同文体,要求“全”了、”高”了,其实,这是一种巧妙”降低”作文难度的障眼法),其字数不应低于1200字。最起码,平时的训练应当如此要求。

  作文“总量”,我大体赞成现在实施的宏观控制的办法。现在语文“大纲”规定:初中,每学年作文一般不少于14次,字数不少于7000(这显然是少了,平均每篇才500来字,我看可提至10000字),其他练笔(自由写作)不少于10000字。这总的说还是较合适的。高中,每学年作文一般不少于10次(未说明字数总量),其他各类练笔亦不少于10000字。它还特别指出:“45分钟能写600字的文章”。这个要求是不算低的,因为以此类推90分钟即能完成1200字,两个小时写出1500字的文章应该是不成问题的—可惜这一要求在”实战”中从未落实过。

  简言之:写的次数或字数能适度”多”些,每篇文字幅度也能适度”长”些(特别是这一点),在现在的情势下怕是必要的。

  五、“创”与”基”。

  为了字数的整齐,这个标题有点“生”,需要诠释一下:“创”指创新;”基”指基本功。

  作文的本质是一种独特的“精神产品”的制作。崇个性、重创新,是作文的生命和灵魂。有人会说,学生“作文”与作家“创作”不同:作文可模仿,创作须创新。这种说法似是而非,是糊涂观念。实际上,二者决无本质不同。过去,在作文训练上确有“先模仿,后自立”的一派,但它并不正确,亦不足为训。因为作文这件事,从本质上说就是反模仿的!“模仿”惯了,“天下文章一大抄”了,也就根本无“自立”可言了。所以,入门的路要“正”,还是要讲个性,讲创新,讲创意。当然,“作文”与“创作”也确有不同,但这只是学生和作家的不同、青少年和成年人的不同、习作和存阅表的不同等,它们共同的都是写作主体一种“物—意—文”的综合、转换:只不过小学生有小学生的综合、转换,中学生有中学生的综合、转换,大作家有大作家的综合、转换而已。

  作文的求“创新”与“基本功”的严格要求并不矛盾。宽一点说,包括作文的中心明确、内容充实、结构清晰、文字通顺等,都可涵盖在内;但窄一点说,其核心却是指文字运用的基本功夫。

  文字的“基本功”包括四个方面:一是语句合乎规范;二是文字书写正确;三是行款格式讲究;四是标点符号无误。这四条后三条是一块;头一条自成一块—它相当重要。因此,组词造句的通顺、畅达,正是韩愈老夫子所言“文从字顺各识职”的关键之点,是提笔属文时凭借“语感”一气呵成的功夫所在。写作文时谁也不会按“语法”的条条框框去行事,而真正起作用的恰是“语感”:写作主体对语言敏锐的直感。凭借语感,紧追思路,化意为文,缀文成章—此即“作文”之要义也。所以,这一条事关“文从字顺”,非常重要。 作文要好,文字“基本功”扎实、娴熟是重要的保证。文字、写作的“基本功”不好,不仅难于提高,使其臻于完美的胜境;而且在“门面”上也很“现眼”,给人以不好印象。从这一点说,对“基本功”(特别是后三条)的要求在”收”的时候,理应从“严”。 以上谈了我所想到的有关“作文”的八个重要问题。有些该谈而未谈的遗漏,是很可能的;谈了但谈得不深不透的,可能也不少,但水平所囿、思考所限,也只能如此了。

思考作文 篇6

  从今天起,我要学会像花那样思考。

  像花那样思考,少一点粗糙,多一点细致。西格里夫曾经写道:“那猛虎在细嗅着蔷薇,一刚一柔竟如此和谐,故刚如冷石,心中却仍有柔弱莲花。”每一朵花,都绽放得小心翼翼。一层层似是精心装扮,或是45°角上扬,或是恰到好处的弯曲,又或是多一分则艳俗,少一分则平庸,没有丝毫的差错。整齐中不乏自然,那是一种细致的柔美。思考也当如此,细微之处更不可忽略。于细致之中发掘独特,于独特之中追求极致,必有所收获。

  像花那样思考,少一点浮躁,多一点沉静。“幽独空林色,朱蕤冒紫茎。”兰,幽雅清秀,不张扬,不炫耀,只是静静地安于一隅,朴素,恬淡。所以它自有一种卓而不群的气质。那是伏久者的高雅,甚至无须一言一语,便能从千百花花草草中脱颖而出,让人只需一眼,便被其气质所折服。这种沉静,如沉香,不起眼的一抹,便盈满心房,又如那老酒一般,越久越醇。

  像花那样思考,少一点功利,多一点本心。“草木有本心,何求美人折?”春秋二季,因兰桂之花叶葳蕤,便生机勃勃,自成佳节。兰桂散发清香是它们的本性,不是为了让别人攀折,此所谓“本心”。我们也常常思考,却多是为了什么?一道数学难题?一篇不知如何下笔的作文?很少去思考贴近生活,贴近自我存在的价值,抑或是其他拥有更深层次意义的事。所以,许多人连理想都是不明确的。韩寒说:“一个十八岁以上的成年人,居然还不知道自己以后的理想是什么,自己喜欢的是什么,那真是教育的失败。”我们之所以没有理想,是因为太多功利,太多追逐,却太少追求,太少出自本心的思考。

  像花那样思考,也须戒了那“花共柳,红紫又一齐开了”的杂乱,戒了那“不恨此花飞尽,恨西园,落红难缀”的绝望,戒了那“花开花落不长久,落红满地归寂中”的短浅。

  “花开有时,谢亦有时,万物有时。”思深有时,浅亦有时,思考有时。花之细致,花之沉静,花之本心,卓尔不群。思考如花,方能致远。

思考作文 篇7

  面对同一棵树,有人看到了毛毛虫,有人看到了绿叶。真诚的人能够感知到他人的真诚,而骗子总觉得全世界的人都在说谎,善良的人会被别人的善举感动,在缺乏善心的人眼里善就是傻……从这个意义上讲,从不同的角度看待事物,会有不同的结果,无论做什么都换一种眼光去思考,会有更大的收获,角度不同,世界不同。

  十九世纪末,美国密苏里有一个坏孩子,他偷偷地向邻居家的窗户扔石头,还把死兔子装进桶里放到学校的火炉里烧烤,弄得臭气熏天,他九岁那年,父亲娶了继母,并对继母说:“亲爱的,你要好好注意他,他是全郡最坏的孩,他偷偷向邻居家的窗户扔石头,还把死兔子装进桶里,放到学校的火炉里烧烤弄的臭气熏天,他9岁那年,父亲娶了继母,并对继母说:“亲爱的你要好好的注意他。他是全郡最坏的孩子,他让我头痛死了,说不定会在明天早晨以前就向你扔石头,或者妯别的什么坏事,让你防不胜防”继母好奇地走近这个孩子,有了了解后说:“你错了,他不是全郡最坏的孩子,而是最聪明的孩子,只是还没有找到发挥他聪明的地方罢了。”继母很欣赏这个孩子,在她的引导下,这个孩子的聪明找到了以挥的地立,后来成为美国当代蓍名的企业家和思想家,这个人就是戴尔·卡内基。

  是母以另一种欣赏的角度来看待孩子,引导他,才使他有如此大的成就,换个角度看待事物,很可能就必变了某个人的一生,当你灰心丧气时,它使你重拾信心,在你落魄无依时,它也能让你精神饱满。

  可从现实出发,似乎我们中的大部分人都偏向于固定式思维。约束了自己,缎想象的翅膀套上了锁链,不留一丝余地。

  星子是一名三年级学生,他的老师是姓王,很漂亮,星子很喜欢她,那天老师在黑板上画了一个月亮,问同学们“弯弯的月亮像什么?”大家异口同声地回答“弯弯的月亮像小船!”星子没说话,因为她觉得弯弯的月亮还可以像镰刀,于是她站起来说了她想法,被王老师否定了,后来,星子也当了一名教师,那天她问同学们“弯弯的月亮像什么?”答案依旧如此,“像小船”星子问道:“有没有同学还有什么别的看法?”一位女同学小心翼翼地举起了手,“老师,我觉得弯弯的月亮像镰刀”。“说得好,同学就该有不同的想法”后来星子老了,退休了,收到了一封信,那是一封当代著名女作家的来信,其中有这么一段:老师,谢谢你,是您给我机会,替我插上了想象的翅膀,让我肯定自己的价值,才会有今天的辉煌,谢谢您!

  事物的正确答案不止一个,想象的天空没有棱角,正如思维的空间没有天涯。

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