在现实生活或工作学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家整理的态度作文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
态度作文 篇1
近日，广东连山金子山风景区为游客开设的“刻字林”引起众人热议。在我看来，这种行为是对游客不文明行为的纵容，也是对景区的极大破坏。
不知从何时起，在旅游景区留下自己的姓名成为了一股“时尚风潮”。作文殊不知，这种“留下痕迹”的行为不仅仅是对景区建筑的极大破坏，更是对个人修养低下的一种表现。
“刻字林”的开设，不仅没有制止游客的此类行为，还进一步诱导和纵容了游客的不良行为。商家为迎合游客需要开放“刻字林”，却忽视了“刻字林”对风景区的破坏。试想，当风景区的所有毛竹均被刻上游客的“专属印记”时，那么，竹林的消失也不会太久了。
我们外出旅游，欣赏大好山河美景，品味古建筑深厚的文化底蕴。我们不能在景区给自己留下“专属印记”，但我们可以在游玩中给自己心灵留下美的印迹，在自己的回忆中留下浓墨重彩的一笔。
天空中，一群鸿雁飞过，很美。美在它们整齐的队伍，更美在它们雁过无痕，不在干净的天空中留下一丝不和谐的印记。
倘若深究游客在景区乱刻乱画的行为。不难发现一种普遍的旅游心理——某某景区我“去过”。其实，这反映出多数游客的旅游仅仅是走马观花的纯粹的看风景，而不会用心去感受风景内蕴藏的美丽。
古时，古人游玩山水会留下自己的诗篇佳作，但无人指责，流传到今日的作品很多还成为了众人传唱的名篇。原因便在于古人留下的是自己对美丽河山的感慨，其中包含着丰厚的文化价值，其内在意义无限。而我们今日游客所为仅仅是满足个人乐趣所在，毫无文化价值。
对于在景区乱刻乱画的行为，我们一定不能纵容，而且是要明文禁止的。这是一种对景区景物的保护，更是对个人素质与修养的维护。
广东连山金子山风景区为游客开设的“刻字林”一定程度上是不合理的。商家若想有效疏导游客的不良行为，完全可以换用其他不对景区造成破坏的方法。
看空中，鸿雁飞过，不留痕迹。
态度作文 篇2
我和细化一句格言“细节决定成败，态度决定命运。”这句话真的很好。为长者折枝，与人曰：“我不能，是不为非，非不能也。”孟子这句话也很好，他告诉我们：真“不能”与假不“能”决定着我们的命运。
态度往往决定着一件事的后果。例如：我们去访问一些学校，几乎大部分的学生都会说：家长让我读的，为了以后可以上大学读的……只有极少数的学生会说：为社会做贡献的，为祖国出力的。而这些人往往是成绩好的。
还有啊，有一次教师出了一道奥数题。叫我们解，然后明天在讲(这道题可做可不做的)。结果有一个学习不是很好的一个学生迟到了，他这是以为是今天的作业，就抄下来。第二天，教师讲了，问学生谁解出来了。结果，只有他一人解出来。这就是态度决定了他与我们的差异。
正确的态度就是一种品质，他不能靠一时兴起，更不能急于求成。他应该渗透到我们的生活中，成为我们生活的一部分。
正确的态度是成功的必备的条件，每一个成功人士都不可能有不端正的态度。我们每一个人都会经历一个重要的时期，而只有他们可以保持奋发向上的态度，酝酿在讲的实力。而那些以习惯这种安逸的生活的人，早已变的混一天是一天了。
所以：态度决定一切!
态度作文 篇3
性格决定命运，态度决定成败！——题记
当今的学生，都经历着很多的考试。今天一小考，明天一大考。可是我们应当报乘胜么样的态度来面对呢？
三个工人在砌一面墙。有一个好管闲事的人过来问：“你们在干什么？”第一个工人爱理不理地说：“没看见吗？我在砌墙。”第二个工人抬头看了一眼好管闲事的`人，说：“我们在盖一幢楼房。”第三个工人真诚而又自信地说：“我们在建一座城市。”十年后，第一个人在另一个工地上砌墙；第二个人坐在办公室中画图纸，他成了工程师；第三个人呢，成了一家房地产公司的总裁，是前两个人的老板。由此看来，态度决定了人的命运。我们在面临考试的时候，一定要以一个平常心来面对。考试只是对自己的检测，测试一下自己还有哪些方面没有掌握好，所以大可不必紧张，过度的紧张反而会影响的自己的成绩。
俗话说，性格决定命运，好的性格就是由好的态度一点一滴的培养而成的。你的心有多高你就会飞多高，如果你认为你行那你就行，如果你觉得不行那你就不行，成败往往在一念之间。一个人能否成功，就看他对待事业的态度。成功人士与失败人士之间的区别就是：成功人士始终用最积极的思考、最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者刚好相反，他们的人生是受过去的种种失败与疑虑所引导和支配的。一个人是不是幸福，就看他对待生活的态度，幸福的人总会向希望、向光明看齐，而不幸福的人总是抱怨自己比不上别人。
好的态度应该是，努力的付出，努力的追求，至于结果就不要强求了，毕竟还有很多因素制约着结果。有着这样心态的人往往容易获得幸福感。
态度作文 篇4
“慢的乐趣怎么失传了呢？”十几年前，当我读到《慢》这部书时尚不能理解米兰。昆德拉的哀叹，现在，作家的寓言终于在我们周遭一一兑现了：我们最缺的不是速度，而是“慢”的传统。如果稍加改动，这句话就成了我们的另一种现实——慢读书的乐趣也在失传。
曾经，读书作为一种“慢”的传统迤逦千年，而今，却被“快”所取代，出得快，印得快，看得快，阅读俨然变成一种追求粗浅的竞赛。书籍曾是一种高贵的珍稀品，现在已沦为了大路货市场，书越出越多，但读者越来越无所适从。那时我们将读书视为了解世界的最佳方式，眼下，我们的阅读的时间也越来越少，我们正在丧失阅读的能力。
慢读书的传统怎么失传了呢？
要是东坡先生一觉醒来，一定难以相信读书竟能跟“速度”捆绑一起。他老人家甚至古董到反对读雕版书而选择读抄本，习惯读完一遍又一遍，每次都能发现新意。但现在，“浅阅读”，“快出版”已成一种潮流。这很可怕。伴随这些商业概念一同出炉的并发症则是：粗制滥造、功利阅读，心态浮躁。只是，我们是不是该停下来想一想，当自己的生活本就已很紧张、压抑，急迫，如果还要被大量的伪书、烂书挤压，岂不成了另一种精神的奴役？
当然，“快”并不是我们的问题而是一个时代的病征。我们也并不反对一目十行，甚至不反对出版的跟风和追尾，但我们可以做到的是，让自己回归真正的阅读，让少数人回归慢阅读的传统。很难想象读书不是一种“慢”。书籍就是一种慢的艺术，阅读的愉悦也只有在缓慢中才能挨近心灵。而这不可能是“快餐阅读”所可以提供的。
我想每个人多少都会有一些关于读书的记忆，不管它是忧伤，还是喜悦的，但归根结底是因为慢。二十年前，一位当兵的朋友收到一套名著，花三年才读完。问其原由，他说，“舍不得读完。”那时，书籍于我们是珍贵的。也是二十年前，另一位朋友在西安读大学，进城看中一套周伦佑编的外国现代文学选集，因钱没带够，回去借了钱，凌晨五点骑自行车数小时，赶在书店开张前就候在门口。他是怕那套书被人抢走。这套书他读了近二十年，一遍又一遍，书中到处是批注。此刻，它们就放在我的书架上。我在借阅书的同时，也阅读了他的故事。
我们推崇慢阅读，并不一味强调“慢”，而是追求那种阅读的纯粹和愉悦。我们倡导慢阅读，而非只求片面、实用、功利，根本不会触及心灵的快读行为。就像加拿大学者约翰米德马说的，慢阅读，并不是主张一切东西都应该慢慢读，而是提倡一种观念，慢阅读的目标是拉近读者和所读信息之间的距离。
柯尔律治说：“一本好书就是药房，且药效持久。”但叔本华也说，“坏书有如毒药，足以伤害心神——因为一般人通常只读新出版的书，而无暇阅读前贤的睿智作品，所以连作者也仅停滞在流行思想的小范围中，我们的时代就这样在自己所设的泥泞中越陷越深。”
所以我们倡导读者“少读书”——不滥读，不跟风，对任何形式的畅销书都报以一定程度的警惕；“读好书”——选择经过时光淘洗的经典著作，选择值得反复读的书，甚至是那些所谓“枯燥”的书。
我们认为的“好书”标准很简单：文字好；故事好；气度好；睿智；启智；有新意；有诚意；有真情；或有一二，即可。我们认为的坏书：伪善、跟风、包装过度、粗制滥造，误导或是败坏读者的趣味，读了之后令你有不舒适之感。
读书不是为了读书本身。就像某个艺术家说的，我们不停地吃着他们给的包子，但并不是想最后成为那个包子。我们阅读别人的著作，是为了最终成为自己。这才是阅读最大的馈赠。所以，我们倡导——让慢阅读作为一种文化传统回归到追求效率和速度的都市节奏之中，让慢阅读作为一种生活态度回到我们的生命和日常之中，让本该有的愉悦回到那无限大的少数人之中。
态度作文 篇5
常常听人说，一个人的好坏，可以从他的谈吐举止中看出，从态度中又可以得出这人的品德是否高尚，预示事业是否成功。
一名学生就有学生的样子，要有端正的品质。在学习上我们应该做到读书是为自己读的，而不是对付老师，一定要遵守校园的规章制度，听老师的指教，在学校里我们不能把在家中的公主病带到学校中。健康向上的学习态度是取决于你对学习的态度。
千里之行始于足下，一定要给自己的人生定一个目标，不断地磨练自己，要蒸蒸日上，勇敢面对困难。作为学生不能玩物丧志，一天天沉迷于网络，这样就会一事无成。古人说得好“少壮不努力，老大徒伤悲”。
人离不开社会，学生离不开集体，在待人处事上应该认真，诚恳，举止亲切。在班上要与同学团结互助，不能挑拨离间，要为班上主动做事，敢于承担责任。这是我们新时代人必须具备的良好品质。
如果一个人态度粗暴、行为狂妄性情虚伪，谁也不愿意和他交朋友，相反，一个人态度温和谦逊，有礼貌那么人人斗喜欢和他交朋友，这是不容置疑的。古语说得好“一个好汉三个帮”，只要你得到了朋友的支持和鼓励，你就会向着自己的目标前进。
俗话说“态度决定高度”。只要每个人都从自己的点点滴滴开始起步，那么他就离成功不远。
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