在日常学习、工作抑或是生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编整理的唐山的作文8篇，欢迎大家分享。
唐山的作文 篇1
xxx年世园会，将迎接数以千万计的国内外来宾到唐山游览、观光。人们从心里会不由自主地对唐山这座城市的人文精神风貌、社会秩序、生态环境，给予一个综合评价，评价的好坏直接影响唐山在国内外的形象。有鉴于此，打造一个健康向上的人文环境、舒适便利的生活环境、安全稳定的社会环境、可持续发展的生态环境，全面落实世园会的各项工作，是摆在唐山人民面前一项非常重要的任务。
人是城市的灵魂，市民是城市的主要载体和实践者。最近几年，尤其从承办世园会开始，唐山上上下下投入了多少财力、物力和人力，各级领导和职工付出了多少心血?当人们看到整洁的楼宇、笔直洁净的马路、宽阔美丽的广场、秀丽多姿的公园、地毯般的绿地，随风摇曳的林带，特别是世园会基地各项基础建设：世园景观、园艺小品、各层级场馆、植物园、南湖水系、交通网络、迎宾大道这些绚丽多彩的城市景观形象，可以说：从物质方面我们作了比较充分的准备。
来宾们都知道，唐山是一座全国文明城市。看一座城市的文明程度不尽要看城市的外在的形象，更要看市民的修养、行为方式、道德准则、精神风貌，打造和夯实与世园会相匹配的人文基础就显得非常重要。20xx年的世园会不仅展示唐山园林艺术成就，更是向国内外展示唐山地域文化、风土民情，凸现政府形象、体现市民精神的一次盛会。中外来宾不仅要游览唐山园艺水平，更要体验唐山人民的精神境界唐山世园会的。每一位市民都要识大体顾大局，呵护民族尊严，注重国格人格，以办好世园会为己任，自觉规范个人的行为：譬如，言谈举止、待人接物、生活卫生习惯、法制观念，以高尚的道德情操助力世园会的圆满成功，为办好世园会奠定广泛的群众基础。
我们即将面临一个国际公众场合，如何适应这个大环境：那就是“美丽世园，需要优雅的市民”相匹配。由于人们思想修养、文化程度不同，人们的行为方式总有个性差异，可能发生与社会公共道德相悖的问题。建议在20xx年下半年，在全市范围内开展一次世园会专题教育，约束个别市民可能出现的不规范行为。
对人们的行为约束，一般要通过两种方式进行。一种方式是道德约束：以“迎接世园会，做一个优雅市民”为专题开展教育活动。请专家、学者，编辑“世园会”相关礼仪、交往、秩序、公德等内容进行宣传灌输。一个是要"从娃娃"抓起，家庭学校社会互配合;一个是要“从单位、社区基层"抓起，增强市民的主人责任感、自觉当好东道主，养成良好道德修养，主动摒弃不良行为。
另一种方式就是法律约束：在道德教育的基础上，从法治角度加强城市管理，增加世园会专题法制宣传，对那些违反公共秩序、挑战社会公德的人予以法律约束。在大街小巷、世园景点悬挂警示牌，告诉人们应该怎么做，禁止做什么。必要时由城管进行相应处罚。有的典型案例要通过媒体曝光，以儆效尤。
唐山是一座最有发展潜力的城市之一，已引起国内外的高度关注。除20xx年承办世园会外，还将举办“中国金鸡百花电影节”，“中国――中东领导人会议”，“中国――拉美企业家高峰会议”等等重大会议，这就给唐山人民提出更高的要求，要求唐山民众成为有一定修养的优雅市民，与城市发展相适应。期盼优雅市民的良好社会作为，为世园会增添一道美丽的风景线。
唐山的作文 篇2
今天，我和妈妈一起去世博园游玩。一大早，我们就乘大巴到上海世博园的，经过三个多小时的行驶，汽车便到了世博停车场。下车后，我们先在入口处买了一本护照，这样就可以在去过的馆里盖一个章、
怎么样?新奇吧?开始参观了，我们首先去的是约旦馆，那里有做沙画的艺术家现场表演。
这种画是在瓶子里做的，那些艺术家看上去漫不经心的样子，用勺子随意地舀上一勺彩色沙子，通过漏斗灌进瓶子里，再用细木棒捣几下，但是在不经意间，瓶子里的小草、骆驼、山―― 就诞生了。真神奇啊!接下来我们去的是文明起源的地方---土耳其。在那里我了解到了土耳其的悠久历史，欣赏了琳琅满目的精美纪念品，尤其是品尝了土耳其的美食――糯香清凉的冰淇淋和色香味俱全的烤肉。另外，我们还参观了伊朗的国宝――波斯地毯，越南的乐器表演，伊拉克的西鲁什，缅甸的玉器，老挝的红木工艺品……今天一天的参观，我虽然走得很累，但我了解到了很多国家的风土人情，获得不少知识，感到很充实，觉得收获很多，我真想再去一次上海世博会! 舞蹈考试 今天中午时分，骄阳似火，气温可达38度。
唐山的作文 篇3
各地都有名胜的风味小吃，当然我们江南水乡也不例外，这儿的大菜、小吃，举不胜举，但是我最喜欢吃的还是小酥糖。为什么我对小酥糖那么情有独钟？因为……
小酥糖原产于徐舍，制作工艺成熟于清代中后期。历史上以“裕和泰”南货店制作的小酥糖最为著名。清同治三年（也就是1864年）被选为宫廷贡品。自此徐舍小酥糖誉满神州，畅销各地。
徐舍小酥糖的传统制作，贵在精选原料，做工考究。先将糯米浸洗蒸熟后榨成汁水，俗称“下汁”，再加麦芽糖并熬成浆，凝成块，做成小酥糖的“骨子”。接着将芝麻洗净、沥干，在石臼里凿碎，然后加入白糖和蒸炒过的干面粉，经过细筛，精制成独此一家的地方特产——徐舍小酥糖。
“裕和泰”最早的店主李幕之，聘请徐才理大师为师傅，其用料精细，工艺精湛，制作的小酥糖深受大众青睐。
“徐舍小酥糖”作为历史久远的食品制作传统工艺，凝结着数代人的智慧和艰辛。小酥糖外软里硬的特殊手法，有香、甜、酥、脆、润的特别口感，是名副其实的特色食品。小酥糖在宜兴各地都有卖，所以我每次去商店，总是要买上一大包，拿回家后细细品尝。
怎们样，你心动了吗？还不赶快去买几包小酥糖来过过嘴瘾？
唐山的作文 篇4
说起来与世园会的渊源还不浅。上学时候，与相熟的小姐妹一起去过沈阳世博园玩。今年暑期去青岛看海，正巧赶上青岛世园会，也专门坐车去看了一趟亮相的盛会。20xx年的世园会又恰逢我的家乡——唐山承办。仿佛一条神秘的丝线，穿连起不同的城市、不同的风景与我自己。
背包穷游过形形色色的城市，算不上专业驴友，只是喜欢走走看看。只深入山水之间，多了分隐士之气少了分文明氛围，仅穿梭在钢铁森林中，多了分五光十色少了分沉静柔和。每一个城市都像一个不同姿态的美人，有的巧笑倩兮，有的眉眼如画，有的杨柳细腰，而她们美的共通之处则是自然风光与现代都市的鱼水相融。
读书时曾有幸在欧洲大陆游历，一圈旅行过后，惊奇地发现，巴黎的记忆总是在埃菲尔铁塔的壮丽和塞纳河的水光潋滟中交错;苏黎世班霍夫大街的人潮与雪山的静谧怎的生在一个世界;马德里皇宫恢宏之气与丽池公园的树木成荫都不可思议……甚至连回国后，梦中忆起的也是读书的小山城里校园前那片绿草地，卧于其上晒着午后阳光，谈天、读书、冥想，快意的青春都留在了嫩绿的青草上，清新的自然气息勾勒出记忆中小城的轮廓。
曾经的我们渴望看见高楼林立、车水马龙，渴望看到城市经济的觉醒;今天的我们也同样渴望看到觉醒的城市间也有绿水青山。都市的发展与自然的守护从来不是对立面，终为共生体。
我的家乡唐山，经历了大地震后的涅槃，经济腾飞，让我们这些游子在外读书时都颇为自豪。前几年，家乡人民又在城市中心建起了一座生态公园，也是我们世园会的主会场。这里记录了家乡人民的幸福快乐，夏夜的水幕喷泉，傍晚的泛舟湖上。谈恋爱时，和男朋友说着知心话，绕着秋凉的南湖，走了一个大圈。听说世园会落户南湖那时，心里就莫名的激动，还是那份缘牵一线的神秘吧，将我的过往，我的'感情，我的期盼，我的欢欣都倾注于其中。
20xx年的唐山，20xx年的南湖，我在这里，定要去看看。看看家乡的生态宜居，看看世界各地的争奇斗艳。
唐山的作文 篇5
我国是一个多民族国家，五十六个民族都有各自的特色，那些特色很神奇，十分吸引人，皮影戏就是其中之一，作为汉族的特色，皮影戏的历史十分悠久。
皮影戏又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影，在灯光照射下用隔亮布进行演戏，是我国民间广为流传的傀儡戏之一。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。皮影戏是中国民间的一门古老传统艺术，老北京人都叫它“驴皮影”
皮影戏演出时十分的有趣，艺人们唱着那腔调，一边唱，一边讲述精彩故事。艺人们技术都十分的好，控制着人偶做出各种高难度动作，让人叹为观止。
皮影戏最著名的有三大皮影戏，每种都颇具特色。陇东皮影最显著的特点是夸张变形，人物身子小，身体上窄下宽，手臂过膝。陕西皮影起特点是保留着说书的痕迹。而山西皮影的特点是严谨规范，艺术风格和工艺手段和陇东皮影截然不同。皮影戏流传至今已有两千多年了，这充分证明了我国的历史悠久，传统文化的博大精深。
唐山的作文 篇6
寒假里，我终于写完老师所布置的寒假作业后，所以我兴致勃勃地就去电影院看了一部非常感人的电影，它就是：《唐山大地震》，《唐山大地震》这一部电影，主要向观众讲述了这样一个故事：一位慈爱的母亲有两个孩子，分别是一个儿子，一个女儿，一大家子人幸福的生活着。可是好景不长，突然有一天地震了，这位母亲在灾难面前，只能选择一个孩子，于是，她毅然的选择了儿子。让天真的女儿误以为，母亲重男轻女，不疼爱自己。救援队员发现了女儿，并把她送到了医院，女儿在鬼门关走了一遭，最终被医生妙手回春的技术救活了，唐山大地震有二十三秒，女儿埋怨了母亲三十二年。后来女儿结了婚，自己当了母亲后，才体会到母亲对孩子无私的爱。母亲并不是不疼爱自己，只是没有太过明显的表现出来而已。
通过在电影院观看《唐山大地震》这一部感人的电影，我感触颇深。我深深的体会到了：每一位母亲都是伟大的，她们对自己的孩子都一视同仁，对他们的爱也都是无私的，不管她们在哪里干什么，都在时时刻刻为孩子担心，吃得饱吗?穿得暖吗?也不管在做什么，也都是因为对孩子有好处的，绝对不会被理解为害孩子的意思。因为有一句说得好：“虎毒不食子”。父母不管做什么，都是为了孩子，才会做的。
走在回家的路上，我想：“我以后绝对不能再让父母为我操心了，他们每天为了养家户口在外工作已经够辛苦的了。以后我要做一个懂事、听话、孝顺的好孩子，好女儿。”
唐山的作文 篇7
往广场的路上，我心潮澎湃。
一会儿我们就来到了纪念碑广场，纪念碑有四根大柱子高高支起，纪念碑周围有许多感人的英雄事迹和文字，有人在这里拍照，有人在这里默默哀悼死去的亲人，还有人在观赏这高大雄伟的纪念碑作文。这座纪念碑体现了唐山人民不屈不挠的伟大精神。一会儿我们排着整齐的队伍进入了纪念馆，在这里最使我记忆犹新的是那记录了三十年前的电影
我想许多人想起三十年前都会为之颤动，在那次地震中有7218户家庭阵亡，共死了大约24万人。
我在电影中看到了一座座高楼大厦顿时变成了废墟，压在底下的人不计其数，就在这危机的时刻，突然来了一批救援队，那些救援人员不顾自己的性命，利用每一分钟去救那些渴望生存的人，最后终于救出了大部分人，可是有些人却把自己的宝贵生命留在了废墟之中。然而三十年后的今天，唐山却出乎意料的变成了全国五十强之内的文明城市，唐山被称为“北方陶瓷之都”。
今天的唐山却是和谐、文明、进步的唐山。我们为有这样的城市感到骄傲和自豪。
唐山的作文 篇8
我乘坐汽车由乐亭前往唐山，参观抗震纪念碑。今年的七月二十八日，是唐山大地震是一年纪念日，我乘坐汽车由乐亭前往唐山，参观抗震纪念碑。我来到唐山市中心广场，抬头仰望，首先映入我眼帘的 是一座高大、雄伟、壮丽的抗震纪念碑。我迫不及待地走近它跟前，只见碑身上镶有一块不锈钢匾额，上面写着金光沉门的一七个大字“唐山抗震纪念碑”。主碑碑身是由四根梯形独立柱组成。碑四周为八块花岗岩浮雕。
主体与浮雕均以分开的单元构件组成，象征震灾-一一建筑开裂;主体四片又象征重建唐山的新建筑纷纷拔地而起，表现了新唐山的兴旺发达。主体上端，犹如四只伸向天际的手，表现了人定胜天的英雄气概。主体下部，有八块浮雕组成的正方形，象征着祖国四面八方的支援。碑座四方踏步均为四段，每段七步，共 二十八步，意为“七·二八”。 浮雕中的一幅幅画面，向人们再现了地震时的情景:抗震大军汇集唐山，抢救伤员，慰间灾民。这仿佛把人们带列了大地震的悲惨岁月;“恢复生产，重建家园。”又犹如民从黑暗中见到曙光，开始了灾后的新生活·一这是多么逼真的震情!即使没见过地震的人，也会产生身临其境的感觉，这一切，无不对我有教育深刻的意义。
我伫立在纪念碑前，从纪念碑处环视着远方。那繁华的市容，拔地而起的高楼大厦，冒着青烟的林立烟囱……都为新唐山增添了无限的光彩。 看到眼前的一切，我不禁联想到唐山的过去。早在一百多年前，这里就随着煤炭资源的开发和开滦煤矿的兴起，而出现了大工业。国内第一台蒸汽机车、第一条铁路、第一袋水泥都是在这里诞生的，所以被誉为“三个第一”。它还有 “冀东粮仓”、“北方瓷都”之美称。现在这座工业城市已经从震后的废墟中崛起，以它崭新的姿容屹立在冀东大地上。 在我离开纪念碑时，我又回头再次看了它一眼，英雄的唐山人民啊!你抗震救灾，重建家园，艰苦奋斗的创业精神将永远激励着我们青少年一代前进!、
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