无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是作文了吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家整理的同情心作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
同情心作文 篇1
我愿做一个有同情心的人，与别人一起去承担灾难;我愿做一个有同情心的人，用心去关怀他人，以情去感动他人;我愿做一个有同情心的人，帮助那些生活在困苦与苦难只中的人，让他们也能感受到温暖和关怀。
同情心与人性密不可分，因为有了同情心，才会有人性;反之，有了人性才会有同情心。记得，一位老师曾给我讲过这样一个故事:10月23日，在四川省的佛山市一位仅有2岁的女童王悦被一辆面包车撞倒后又碾轧，之后将近七分钟时间，还有呼吸的小悦悦一直孤零零地躺在路边，18个路人先后经过，但都当做没看见，若无其事的走过，而期间孩子又被一辆货车碾压过去。两车先后碾扎2岁女童，18个路人冷淡走过，不闻不问，最终小月月被第十九个路人抱到路边，随后才被送往医院抢救，但是，七天后，顽强坚持了七天的小月月还是离开了这个黑暗的世界。
这件事让我回味了很久很久。我一直在想：那近20个路人，他们不去管小悦悦是因为什么?也许，他们其中的某一个人，哪怕只是打一通电话报警或打急救电话，那么，一切就会变了：小悦悦不会死去，她的亲人也不会悲痛欲绝。那18位路人的人性淡漠到连一个生命垂危的孩子都不愿帮助，他们是在害怕什么吗?他们是在逃避什么吗?是世俗的世界将人们的同情心都吞噬了吗?那为什么第十九位路人又将王悦送到了医院?
这一切的一切都是因为人们自私自利，只关心自己，从来不体谅别人!如果人人都有一点同情心，那么，世界还会是这样吗?还会有这样的惨剧吗?我愿做一个有同情心的人，这样才能真正体会到生活的真谛和生命的价值，做一个有同情心的人，抛开束缚，揭下虚假的面具，做会真正的自己!
同情心作文 篇2
有一只小猴子被耍猴人捉住了，心里十分害怕。谁知耍猴人却给它穿上红袍，戴上纱帽，教它抬起前脚直立着走路，又教它坐在椅子上抽旱烟，模仿人的模样与动作。小猴子学了几天，全学会了。
耍猴人就让它骑在羊背上，让羊驮着它飞跑，小猴子很得意。耍猴人又让它坐在车上，叫狗拖着狂奔，小猴子更加得意了，觉得自己比羊和狗都高贵。
寓意：
小猴子忘记了自己与羊和狗一样，同是耍猴人的奴隶！这是一种悲哀，而你能够说，这种悲哀不会在人类身上出现吗？
仔细反思一下吧，你一定能够发现自己曾经充当过这只小猴子的角色。
我想借此说明两个问题：
第一，不要忘记了自己的身份。更不要因为一时的得意而忘记了原本的自己。当你为了得意而炫耀的时候，岂不知会遭到外人的耻笑。
第二，要有同情心。无论你的处境如何优越，一定要保持同情心，这不但会让你处于被人尊敬的位置，更可以增加你的力量。
同情心作文 篇3
有一天突发奇想问朋友：“同情心是好是坏？”
朋友说：“有人不忍蚕受破茧之痛，用剪刀帮助它们，但蚕却死于人的同情心。农夫温暖了冻僵的蛇，却被蛇恩将仇报，至死都悔恨自己的同情心。”
我说：“看来同情心害人匪浅啊。”
或许，因为同情心有害，人们都不愿意容纳它，更不愿意展示它。所以日本9级大地震发生后，不少国民冷眼旁观。更有甚者借日本近代侵华史大呼痛快，冷冷地说：“日本干了如此多伤天害理的事终遭天谴，是罪有应得。”我看到这些惊悚的语句大惊。日本与中国是一衣邻邦，他们遭遇灾难，我们不应该同情地伸出援助之手吗？为什么在此冷嘲热讽？历史只是上辈子的恩怨情仇，为什么非得把仇恨延续到毫不相关的新一代呢？有人大笑。同情？此刻的同情换来的只是日本鬼子的忘恩负义。同情是不想回报的。看来这些人已经没有同情心了，他们只是在用仇恨掩饰罢了。
同情心就真的一无是处，遭人唾弃吗？
慈善首富陈光标一生最大的事就是帮助别人。他觉得在帮助那些贫穷、不幸的人时，自己能感受到他们的辛酸，能理解弱小的他们面对残酷现实时的无助，更能体会到他们在不幸面前永不放弃的精神。这一切他可能不会经历，但他以他人的经历充实了自己的人生阅历，从而使他的思想更成熟，精神更高尚。正是同情心给他带来人们的敬佩，给他带来自我价值实现的快乐，带给他精彩的人生。
从这个角度讲，开展希望工程活动还有一个重要意义：生活相对优越的孩子通过向山区孩子捐书捐物，感受到他们对知识的渴望和求学的艰难。让孩子知道此刻幸福来之不易，要努力学习。这份优越对贫困的同情心给孩子上了很好的一课，这一课比所有的苦口婆心更具有说服力。
我问朋友：“你还要不要同情心？”
朋友笑笑说：“岂能害怕被其黑暗一面所害而舍弃它呢？”
在不对的时候出现的同情心的确会害人，但更多时候它伤害的只是我们的时间和金钱。让同情驻扎心中，勿做无情人。
同情心作文 篇4
我拿着把雨伞撑着在街上转悠，雨伞外下着大雨，天空变的暗淡，眼睛在雨中看不清前方，只能凭着本能的感觉回家。朦胧中，我发现墙角微藏着一个瘦小的身影，我本来好奇心就超重，所以便蹑手蹑脚的走过去，我看到了，她像个落汤鸡，好象是刚刚才被雨猛烈的淋过。
我略加有点防备的问她：“你怎么不回家啊？”结果得到的是令我僵硬的二字：“滚开。”我立即感到不爽，毕竟我的耐心和忍耐度只有沙子那么一小粒！“滚什么滚？你是谁啊？这是你的地盘？”瘦小的什么有缩小了一下，没有再说一句话。我转身走了，可心里想着哪个女孩令人可怜的表情，我便停在她旁边的墙那里看她。果不其然，又有一个人去找她，雨中，我只能隐约的听到那个人叫她雯雯！但是那个女孩也赠那个中年人二字--滚开！
雨静静的停了，屋檐上的雨珠滴下来，少女的眉头闪过一丝忧伤，而那位中年人已经离开了。我重新走到她的面前，面无表情的说：“你叫雯雯是吧！”佝偻的身子颤抖了一下，无声的抬起头，脏西西的脸看着很可爱！“关你什么事！”“雯雯，哈哈！雯雯！”我顿时觉得她跟萍儿很像，一样，虽然她比萍儿自由，但是同时她也有哀伤的事！她瞪大眼睛看着我，看来她差点把我当成是把疯人院逃跑出来的疯子吧！
第二天，我又在那个墙角发现了她，那个中年人也在，我听见那个女孩尖声尖气的大叫：“滚开，你给我滚，谁稀罕你的同情！”我愣了愣，身子有点僵。“谁同情你了！你是我的女儿，关心一下不行吗？”我直挺的站在那里，动也不动一下。女孩（雯雯）又开始表演沉默是金！中年人也滔滔不绝的讲起了长篇大论，说他是怎么怎么把她拉扯大的，又怎么怎么的供她上学！感觉就是太像一个爱唠叨的妈了！雯雯坚决的叫他滚开，毫不理会那个中年人的话语！看来还是大人力气像土牛啊！连连把雯雯拖进了旁边的轿车！女孩转头，清楚的看见我就站在那，惊奇的又瞪大了那双大眼睛，很可爱，也有着可怜的神情！
第三天，墙角没有了她瘦小的佝偻的身子，不知怎的，心中有点失落。我沿着路大大咧咧的去学校了，今天我值日！搞了半天，笨手笨脚的是偶的代表动作！我感到奇怪，很奇怪很奇怪，今天老师说要介绍新同学，原来就是--雯雯！我突然很高兴，大概是因为我把雯雯恍恍惚惚的看作成了萍儿，所以才十我看到她就像看到了在天国的萍儿，顿时心花怒放，我朝她挥了挥手，她似乎已经看到我了，咧着嘴笑了。我深深的感觉到，雯雯也像萍儿一样的孤单，在那个中年人的同情中，雯雯莫名其妙的使我觉得她很寂寞！萍儿，雯雯，你们都是自由的女孩子！我祝福你们。
蝴蝶自由的在底空飞翔，我知道那时萍儿的灵魂还在，我和雯雯还在操场上气喘吁吁的跑步，没办法，谁叫我们装帅迟到呢！感叹，救命啊，不行了，要休克了，谁来帮我跑几圈啊！我一定感谢万分！
同情心作文 篇5
现今时代，对于人类和人工智能的未来发展孰强孰弱的争议话题已是屡见不鲜。人们在乐此不疲享受新兴工人只能卓越进步的同时，又担心它们的出现会给人类带来危机。而我认为，只要人类不失去价值观和同情心，就永远会胜过罔顾后果的计算机。
先不提从前遥远国家的工业革命，也先不提人类新航路开辟等卓越的历史性重大事件。我们先说说我们每分每秒所踏着的土地，上下五千年的泱泱中华。在没有计算机之前，中国诸子百家争鸣，文化汹涌而起，儒家，法家，道家……无论你居于哪一家，这都是价值观的体现。而那时候的各国们也依照自己所信当然价值观而治理。同时又体现了不同社会风象。而那时的天朝大国，更不缺所谓同情心，如今也是。名流们在偏远地区资助贫困家庭或是先天性疾病的治疗，这样的报道我们也不少见。从当年当列强打开中国国门，再到抗日战争，再到如今飞速发展的国家。在科技进步的'基础上，我想一定少不了价值观与同情心。而历史的传承，更没有磨灭价值观和同情心。
而计算机呢？从当年第一部如此庞大的机体，再到如今不拘泥于形态的各式人工智能，甚至类似于人的形态。相比于人类，他们更加罔顾后果，而同时缺少对突发事件的应对能力和拥有自己的逻辑思考能力。人工智能战胜人类围棋高手的新闻曾一度让人为之一振，它只是将所能够输入烦人棋盘棋法都输入输出，再来自己大数据的分析，而不是主动的去思考。《澳门风云》中的人工智能的那个宝强，更是以四川口音在电影中对主人的指令判断错误而令人开怀大笑，但也因为它是人工智能，矫健的身手与强大的功能也完成了剧情的推进。
我想它们对于可知性的知识的判断和储存能力，以及计算的能力，可能强于我们千倍百倍。而我们所拥有的意识所拥有的价值观和同情心，具有更深层次的认识世界与改造世界的能力。所以，价值观和同情心是令我们人类引以为傲的。而接下来，我们所要思考的，就是要让价值观和同情心保留住罢了。
因为我们是有价值观和同情心的人类，而不是罔顾后果的计算机。所以，千万请不要失去价值观和同情心。
同情心作文 篇6
今天放学后打开了电脑，登上了博客，去了许多人的博客里面看了看。在同学的博客中，我感受到了这个社会的黑暗一面：无助的熊；无助的鸡；无助的鸽子。难道它们的宿命就注定一生要被人类掌握、摧残麽？？
不！这是残忍的，这是不公的！
人类，是什么时候变成了这样：变得如此冰冷残酷！变得如此冷血！在我的印象中，人类不是冷血动物吧……
也许是被现实逼得……
我觉得我从来都是一个随时随地都可以感动的人，有一次，我曾经对我的小学同学说，我这辈子都不可能成为富翁。因为我看到一个个乞讨的老人或者小孩儿时，我的心就像被一把刀，一下一下地割了一样，疼痛无比，也许，这种感受正应了一句话：只能意会不能言传……但是，我有时也会略过那些需要帮助的弱势群体……
那天，我和一个好朋友去了台东，去那儿的目的只是玩、买东西。在车站里，我看见了一个老人，他跪在那里，身前放了一个已经破旧不堪的铁碗，那碗里少的可怜的钱好像也透露出了某些东西。一个老人的晚年就是每天跪在来来往往的人群中，祈求他们给予自己一些帮助，但是，过路的人好像没有看见一样，说说笑笑地走了过去，老人的脸上露出了无奈的表情，他摇摇头，心中充满了伤心：人类，是什么时候变成了这样：变得如此冰冷残酷！变得如此冷血！
我却在那一次也做了一个“冷血”的人，因为当时我的钱包里只有二十的留着买东西的钱，就连五毛的也没有。我看到那位老人跪在那里时，心中立刻有种想哭的冲动，他们本不应该给我们下跪，却为了生存，为了钱，忘记了辈份，他们是残疾人，没有任何经济来源，他们只有这一条路可以走，我立刻皱起了眉头，心中纠结不已，到底是给还是不给？可是，我错过了，我走过了那位老爷爷，我没有给予他一些帮助，哪怕是那么一点点微不足道的帮助，也许会让他们的生活更好一些，让他们觉得世界上还有那么一点点人性。
人类，是什么时候变成了这样：变得如此冰冷残酷！变得如此冷血！
错过了，我却有些后悔，也许像我这样的人做事就不应该犹豫，因为事实证明，每当我犹豫过后，都会后悔莫及。
这一次的后悔应该就是我下一次改正的动力，我会努力做好自己，保持一颗善良的心。
使这一面面的黑暗演变成光明，让一缕缕柔暖的照射在每个人的身上，每个人的心中。它将穿过人们内心黑暗的一层薄雾，照耀在每个人的心底，使之更加纯洁、善良……而那薄雾，也就随风飘散了。留下的只是一颗善良、纯洁的美好心灵……
就让同情心在这个社会中泛滥吧……
同情心作文 篇7
我这个人心地善良，并且富有同情心，凡是遇到困难的人我都乐于伸出援手。
就拿上次来说吧。那次我和妈妈上街去玩，走到菜市场时，看见一个大约十三、四岁的初中生跪在地上乞讨，他胸前挂着一块牌子，上面写着他出生于一个贫穷的家庭，他父亲是临时工，母亲生病，不能出去干活，长期卧病在床，家中没有什么能力支撑他上学了，因此他被迫辍学了。他希望重返校园。希望好心人帮帮他，感激不尽!如此恳切的话语使我产生了同情心，他多么可怜呀!不能象我们一样高高兴兴踏进校门。我就要妈妈拿5块钱给他，这位衣衫褴褛的初中生连忙接过钱，感激地说了声：“谢谢!”我心里甭提多高兴了!不久前我在电视上看见新闻上报道有非法分子好吃懒做，在街上乞讨，还把自己的家世编得很凄惨，做出一副可怜兮兮的样子，很容易使人产生怜悯之心，请广大市民不要上当。虽然电视上这么说，可我还是照样帮助了他们，奉献自己的一片爱心。
我婆婆家的母猫生了四个小猫，两个灰的，一个黑的和一个黄的，像四团绒球，可爱极了，一看到人就亲热地走到那个人的脚下，“喵喵”地叫着，讨人欢心。我分别把它们取名为“小灰”、“大灰”、“小黑”和“小黄”。小猫M月的时候，婆婆把不灰的小黑送人了，我很失望。当天晚上，那只母猫看见天黑了小猫还没回来，好象也很担心，到处找，找遍了每个角落，这情景着实让人感动，可它还没看见小猫的踪影。那天晚上，母猫不停地熬叫，好象在呼唤孩子的归来。我不忍心，蹑手蹑脚地走到猫窝旁，给它带来了它喜欢吃的鱼骨头，母猫不肯吃。过了几个星期，母猫的情绪才稳定下来，我欣慰地笑了。
我的优点就是富有同情心，富有同情心让我的生活过的更加的美好，同情心也使人感觉到一个人的快乐。
同情心作文 篇8
记得那是我三、四岁时的事儿，没想到小小的我竟有很强的同情心，哪怕是假的我也会弄假成真。
那时，我最喜欢的卡通人物是皮卡丘，我甚至把它当作生活中的一员。一次，我和妈妈一起在看《神奇宝贝》的某一集，也就是小智 和皮卡丘在草地上，突然被另外一只神奇宝贝袭击，那是的皮卡丘的力量还很微弱，一下就被打倒在地，半天起不来。那只强大的神奇宝贝虎视眈眈地注视着皮卡丘，准备把它一举歼灭。
这时，我的眼睛湿润了。不一会儿，我便号啕大哭起来，泪如雨下，皮卡丘真可怜！它甚至比世上所的生物都要悲惨得多得多！我不断地擦掉在脸颊上流淌的眼泪，可眼睛里的“泉水”又不断地涌出来，喉咙里理想是被什么卡住似的，吐不出来，也难以下咽。
妈妈见状，立刻将电视机关掉，把我抱起来，跑到房间开始哄我，不知不觉的睡着了…… 等我醒来，天空是那么的晴朗，白云那么柔软，发生了什么？好像是一位朋友，倒在草地上，我满脸是水，然后，然后……“豆豆，吃饭了！”“好的，我来了！”十秒钟后，问题消失了，我呢？则去品尝美味佳肴去了。
同情心作文 篇9
大难之中有大爱。这次四川地震发生后，四面八方伸出了援助的手，男女老幼捧出了火热的心，动人的故事每时都在发生，感人的泪水每刻都在流淌。大爱是爱心的凝聚，爱心是同情心的使然，同情心是每个善良的人所具备的可贵品质。
无论是东方的哲学家还是西方的哲学家都认为，同情心是人和动物区分的开始。有了同情心，人和动物就不一样了，同情心是人类全部道德的基础。孟子说的“恻隐之心”、“不忍人之心”就是指同情心，如果没有同情心就是“非人也”。西方的哲学家也是这样看的，比如，亚当斯密认为：人都有同情本能，能够推己及人，这就是同情心。同情是人类社会一切道德的基础。他说：“人类有两种最基本的道德，正义和仁慈。”正义就是不可损人，用孔子的话来说即“己所不欲，勿施于人”，仁慈就是要帮助人，用孔子的话来说即“己欲立而立人，己欲达而达人”。这两种最基本的道德实际上都是建立在同情心的基础之上的。凡是好人，其最基本的品质就是富有同情心，因为他对生命有一种感动。反之，人一旦失去同情心，他就什么坏事都能干，他就自己把自己沦为兽类。
我们到这个世界上来的时候本没有名字，没有身份，没有职务，什么都没有，这些东西都是后来附加的。可是后来，慢慢地，我们就不是作为一个生命来生活了，而是作为一个身份或者所谓身价。而且往往也是把自己看成这样，很少去倾听自己的生命到底要什么东西，自己的生命过得舒服不舒服，这种敏感没有了，更普遍的是追求物质的东西。
在如今市场经济时代，似乎财富是最值得追求的，而全部的生活内容无非就是赚钱和花钱这样两件事，觉得这就是生活。其实，人的生命对于物质的需要是非常有限的，更多的物质并不能让你的生命感到真正快乐。实际上，物质的欲望是被社会刺激起来的，并不是生命本身所具有的，但我们往往被这种物质的欲望所支配了，而忘记了我们的生命需要什么。一方面对自己的生命的感觉麻痹了，另一方面，相互之间也不是用生命对生命的态度来对待，往往是身份和身份之间、利益和利益之间的较量。人和人的关系成了不是生命本身的一种关系，而是利益的关系，我觉得同情心的泯灭就是从这里开始的，生命感觉的麻痹也是从这里开始的。这次四川大地震虽然给我们带来了巨大的损失和悲痛，但从另一方面来讲，它给我们补了一堂课，关于生命存在的价值和意义。同时它还考量了人们善良的潜在能量，唤醒了人们对于生命感觉的迟钝，强烈地冲击了现今社会普遍存有的一种对他人的冷漠，对生命的冷漠，甚至是冷酷的现象。
当前，举国上下正在全力以赴，众志成城地抗震救灾。灾区传来的每一个电视画面、每一条消息、每一幅摄影图片都牵动着人们的同情心。灾难面前发生的事实让我们看到，天灾无情人有情，生命贵在同情心。我们每个人的人性中都有善良的种子，善良就是生命对于生命的同情。现在有个流行语说得好：中国有十三亿人口，每个人都献出一份爱心，十三亿颗爱心就能汇成爱的海洋。试想，在这爱的海洋里，还有什么样的困难不能淹没，还有什么样的伤痛不能愈合呢？
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