在日常的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家整理的文明作文8篇，欢迎大家分享。
文明作文 篇1
和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态;也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素从自身做起，努力构建和谐文明的校园也将是一个永远的主题。
首先，我们先搞懂一个问题，文明是什么?也许，大家会想，这是一个多么抽象的概念啊!其实不然，很简单!文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处的亲切，是见到师长的问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种被大家广泛推崇的优良行为。
作为新世界的中学生，大家在讲文明，创和谐上该如何做呢?
我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称於世。文明礼貌，重在表现。主要包括三点：一、谈吐文明;二、谦虚礼让;三、举止端庄。同学们，大家若能做到以上三点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。
日常生活中的谈吐最能体现你的文明，与人交谈应注意四要：态度要诚恳，表情要自然，用语要文明，表达要得体。态度若不诚恳，你是无法与人真诚的交流的;表情若不自然，别人就会以为你不耐烦，令人尴尬;用语若不文明，别人就会认为你俗不可耐，不想和你交谈;表现若忸扭捏捏，别人就会不耐烦。
文明作文 篇2
大家都听过《孔融让梨》的故事吧！
在孔融四岁时，有邻居人给他家送来一筐梨，孔融把个大的梨子让给哥哥比自己年幼的弟弟，自己只拣了个最小的。在旁的人问他为什么这样做，他说：“哥哥比我大，应该吃大梨；弟弟比我小，应给他吃(大梨)，我吃剩下的。”得到了旁人的连连称赞。
《孔融让梨》这个故事在中国可谓是家喻户晓。我们小时候，应该都听过这个故事，爸爸妈妈也常教育我们，应该尊敬家长，有谦恭礼让的优良品格。
有一次，我乘5路车打算去书店买书。那是一辆人并不多的车，因为临近终点站，难免会在车上呆太长时间，我就站在后面靠门的位置上。
随着公交车不断前进，上车的人也愈来愈多。
先是一位白发苍苍的老人上了车，他看起来精神很好，他一手扶着青年小坐的背座，一手拎了一袋吃的，身子还不停随着车摇摆而晃动着。
接着有上来了一个背行李的中年大伯，他为了方便，把自己的一包行李放在门口，上车的人很艰难地跨过大包，才能慢慢向后移动。
这时，上来了一位老奶奶，老奶奶很矮，腿脚又有些不便，她摇摇晃晃上了车。在离我不远的地方，有一个刚坐上座位的大姐姐站了起来，她把老奶奶扶到座位边，“奶奶，您坐！”她笑了笑，有扶了扶肩上的背包。
接下来，车上站的大多数都是年过六十的爷爷奶奶们。我望了望坐在座位上的叔叔阿姨们，他们有的睡着了，有的耳朵里塞着耳机听歌，还有的不时向远遥望。我又看看站在那里的爷爷奶奶们，他们有的手拄着拐杖，有的腿脚不便，还有的因够不着扶手而苦恼……我的心都要凉了。
老人到了晚年，不想在争些什么，也不想再计较些什么，但我们是不是应该给他们一些关爱呢？
快到站了，在我下车前，还是没有人再让座了。接着，车上响起了“请您让座”的声音，可人们依然无动于衷……
孔融四岁时，把梨子让给兄长，四岁的小孩都懂得谦之礼。叔叔阿姨们，尊老爱幼是传统美德，有时候一个小小的行为也可以反映出你们的品质。
中国是“礼仪之邦”，文明礼仪应从我们每个人做起，从自己做起。
文明作文 篇3
春节似清晨的一份早餐，而文明则是早餐中的惊喜；春节是冬日的一缕阳光，而文明则是阳光里的温暖；春节是雨后的一道彩虹，而文明则是彩虹的绚丽多姿。
——题记
春节是中国传统文化的重要节日，它也是人们最开心的一个节日。它是一年之中的开始，代表着团员和幸福。庆祝上一年的艰辛劳动，充满信心的迎接下一年的美好生活。同时，春节也是传统文化的文明象征。
而我们呢，在最高兴的时刻也不能忘记那众多的家庭作业，像那柜台的首饰，各式各样的。面临中考当然需要买一些中考题来做。我和哥哥还有一些小伙伴们商量好一起去买。在途中我们边走边聊，说说笑笑，乐乐呵呵的仿佛那些压力都烟消云散了。到了书店，我们确实买了不少书，老板一看我们都是步行来的，又买了这么多的书，就一人给了我们一个布包，很感谢老板的帮助。让我们要向他一样乐于助人的精神。
回来的路上，我们看到了一对父女，也许在和他的爸爸谈论着她的人生理想。她是一位二十岁左右的姐姐，到这一副粉色眼镜，耳朵里塞着耳机，看着像是很有学问。我们边走边蹦，走到桥边我不经心的一摸口袋，发现我的钱不见了，坏了我的钱呢？不会是掉了吧！
我放下书就往回跑，哥哥也跟着我沿路一块找，我们看到那对父女在向我们招手，哥哥好像比我还激动，拽着我往前跑。那个姐姐也在向我这跑，她问我说：“这钱是你的吗？”我说是，她又问："多少钱？”我说四十二。他把钱递到我的手里，我连忙道谢，她说：“回去的时候慢点”。虽然钱不多但是这种拾金不昧的品质值得我们学习。
临近过年，接连喜事多多，我的嫂子又生了一个小侄儿，我们今天早早约好前去贺喜，到了九点，我们打了个的出发，来到了大娘家爸爸和大娘帮忙迎客，而我们谁也不认识，只能坐在角落里。过了一会儿，小侄儿从医院回来了，我挤上去一看，他真小，眼睛眯着，真可爱！
到了饭点，我们被送到了莱芜交通宾馆，等了一会人到齐了，终于可以吃了桌上排席，南上北下每次上菜都是先有老人们吃后再转到我们这儿这是对长辈的尊敬，是中国的地方传统，风俗习惯。我们更要学习。
过年后人们都会去走亲戚，礼尚往来是一种文明；过年了给朋友发信息祝福是一种文明；大年初一串门拜访是一种文明……
我们要学习这种种文明，就是最大的文明！
文明作文 篇4
文明无处不在，有时它是不随手乱丢垃圾，有时它是一句“谢谢”，有时它是少说一句粗话，有时它是拾金不昧，有时它是……然而我今天要说的中华民族最悠久的文明礼仪---礼让。
礼让是指在排队或等待时懂礼貌讲文明的人会让长者或晚辈先来，而不是为了谁先谁后而争斗，以此表现对长者的敬意、对晚辈的爱护。
那是一个炎热的下午，太阳挂在天空的中央，炙烤着大地，泥土都干渴地“咯咯”作响。我打完了乒乓球，全身上下都是汗，好象刚从水里浸过，衣服紧贴着每寸皮肤。渴得受不了的我，迫不及待地掏出衣袋中的零钱，向公园门口的小卖铺飞奔而去。
正在奔跑的我想象着那冰镇的可乐从喉咙冲向胃的那个爽劲，不知不觉中就跑到了小卖铺。谁知，和我一样的人不只一个，虽然没有人山人海，但也足够把只有方寸大的小卖铺围得个水泄不通了。
看此情景，我想我还是直接冲进小卖铺拿一瓶可口可乐得了，还不必排那长队呢！于是，我屏住呼吸，冲进人堆里,我猛然发现,有这种想法的人不止我一个,不排队的人几乎都是这个想法。我刚一冲进人堆里，就被左挤右挤给挤了出来。“我就不信拿不到可乐”，被激怒的我象一头准备迎战的公牛，又冲进了人堆里……
经过了十几次的实验,我坚信这个方法不可行!万般无耐的我只好老老实实地加入买饮料的长龙中,开始了漫长的等待。
我等呀等呀，过了好久，终于轮到我买可乐了，可就在这时候，我后面的一位大哥哥夺走了我最后的“一线生机”，只见他三步并着两步，
几乎是冲进来的，并大声喊到：“老板，快给我一瓶冰镇饮料”见他心及如焚的样子，老板将原本已递给我的也是冰柜里最后的一瓶可乐转递给了大哥哥，大哥哥接过老板手中的可乐，随手将钱一扔，“谢谢” 没等大汗淋漓的我恍过神来，他转身就不见人影了。
“小朋友，对不起，饮料卖完，请到别处去买吧。”顿时间我才反应过来，手中的零钱已经被汗浸透，我气愤的转过身来，随口说了声：“今天真倒霉”，急步得向别处的小卖铺方向走去。
走着走着，我被不远处的喧闹声打住，我朝着人群走去，只见人群中央有一位小男孩，因中暑而晕倒在地上，旁边还有一位正在哭诉的小姑娘，而刚才买饮料的大哥哥正在用可乐给他解暑，一边帮他联系家人，一边还给他降温。
过了一会儿，小男孩清醒过来了，发白的脸庞渐渐地恢复了红润，他的家人也正好赶到，并向那位大哥哥说了声“谢谢”。随后就带着小男孩向公园门口走去。
就在这时，大哥哥转身看到了我，“对不起，小朋友，因为有人中暑晕倒了，刚才我太急了，”“没关系，我都看到了，你也是在帮助别人。此时的我早已忘记刚才没买到饮料的不快，心里冰爽极，加快脚步向小卖铺跑去。
礼让是中华民族几千年来的传统美德，是炎黄子孙代代相传礼仪。
文明作文 篇5
中国素有“文明礼仪之邦”之称，中华上下五千年悠久历史的长河中，处处有着文明礼仪的痕迹。
但随着社会的进步和社会的发展。在大力发展工业革命的现今，人们纷纷为熙熙攘攘的世俗所扰。可能人们会为自己多赚了多少钱而沾沾自喜，却不会对自己随处乱丢垃圾的不文明行为而羞愧。
曾经我们引以为傲的中华文明礼仪已经积满了岁月的蒙尘，变得暗淡无光。作为代表祖国未来的我们，我们应该如何做才能推开这蒙尘，让文明礼仪变得更加闪耀呢？
我觉得作为一名小学生，首先我们要从自己做起，从身边的小事做起，不要因为是微不足道的小事就视而不见。持之以恒地审视自己的一言一行，关注自己身边的点滴小事。对自己，我们要讲文明，与人相处要有礼貌。碰到同学有困难要热情帮助，见到老师要主动问好，做错事情要说对不起。这些对自己行为的约束都是讲文明的一种体现。在外面的大环境中，也有很多类似的小事可以表现出我们讲文明的好品质，比如，看到垃圾主动拾起并扔进垃圾箱，公交车上主动给老弱病残让座等等。
现在祖国越来越富强，对文明的准则有了更高的要求。最近我们城市就在响应国家号召，正在积极努力的争创文明城市。我作为宜昌市的一份力，当然也要为自己的城市贡献自己的'一份力量呀。
文明作文 篇6
随着社会的发展进步，网络在拓宽着每个人视野的同时，逐渐衍生出的负面内容和对于网络的不文明利用也无时不充斥着这个庞大的受众平台。文明上网需要每个人有个良好的心态，在生活中所遇到的事情积极去面对，在网络中体现真实自我价值，才是可以利用网络实现悦己也悦人的现代网络人。多年的网络生活中，我也是一直在努力的让自己成为真正悦己也悦人的网络人。
想起我的网络生活，无时不出现着快乐与享受，也从中找到了属于自己的一片网络乐土。由于喜欢时事与新闻类的资讯，在论坛中看到新闻和其他网友的评论后，让自己对于问题的观点有了更加客观的认识，对于理解事件因果也是个极大的提高，让我时刻都感觉到文明上网对于我是多么的快乐与惬意。
经过网络生活的成熟，对于网络中泛滥的广告、虚假、色情信息、谩骂等不文明现象，我更多的时候是采用习惯了的隐忍和置之不理。只要见到类似情况，不去接触，也不去做无畏的纠缠，相信这些不文明的东西是对于我是不会起到任何作用的。而遇到电子信箱里类似垃圾广告等，我也习惯了直接举报和拉至黑名单，让这些不文明没有空隙可钻。
一直以来，我的网络生活也是盲目中找寻，经过了20xx年参与到广播网后，让我的网络生活有了真正的定位。在参加了一些广播网举办的活动后，荣幸的加入到中央人民广播电台的听评队伍，也从中有一种找到组织的感觉。来自全国各地
文明作文 篇7
一路上，我采了红的、黄的、紫的、蓝的、白的……各种各样的花簇拥在一起，平凡而又美丽。我把小花们小心翼翼地献在外婆的坟前，一朵调皮的小花掉落在了一堆草丛中。我正要低头寻找，一个白发苍苍的老奶奶叫住了我：“快点、小姑娘，捡起花让开。我们要烧纸钱喽！”
我连忙捡起花让到旁边，生怕把这位老人家惹急了。随后，只见那老奶奶一边烧着纸钱，一边嘴里念念有词：“好！多烧些纸钱，让他在天之灵有钱用！”我的耳边不时传来这些话。
放爆竹、烧纸钱，既破化了环境又很迷信。怀念祖先，在亲人坟前放上一束鲜花，美丽又环保，何乐而不为呢？放爆炸又花钱又费神，而且还不安全，这样既浪费了人力、财力、物力，还有我们那宝贵的各种资源，我们不要做这些污染环境、迷信、不文明的事情了。
让我们在以后的生活中，都能做到保护环境、文明生活，让地球的明天更加美好！
文明作文 篇8
玛雅社会曾相当繁荣。农民垦植梯田、畦田和沼泽水田，生产的粮食能供养激增的人口。工匠以燧、石、骨角、贝壳制作艺术品，制作棉织品，雕刻石碑铭文，绘制陶器和壁画。商品交易盛行。但自公元7世纪中期开始，玛雅社会衰落了。随着政治联姻情况的增多，除长子外的其他王室兄弟受到排挤。一些王子离开家园去寻找新的城市，其余的人则留下来争夺继承权。这种“窝里斗”由原来为祭祀而战变成了争夺珠宝、奢侈品、王权、美女......
战争永无休止，生灵涂炭，贸易中断，城毁乡灭，最后只有10%的人幸存下来。
公元761年，杜斯-彼拉斯城的王宫覆灭可视为玛雅社会衰落的一个起点。杜斯-彼拉斯是方园1500英里内的中心城邦。它遭到从邻近托玛瑞弟托城来的敌人的攻击。一个装有13个8岁至55岁的男人的头颅的洞证明该城被攻占时遭到了斩草除根的大屠杀。8天后(这些精确的细节被记录在石头刻板上)，胜利者举行了“终结典礼”，砸烂了王座、神庙和刻板。一些贵族逃到附近的阿瓜迪卡城_这是一个巨大裂缝环绕的天然要塞。他们在那里苟延残喘了40年，最后还是遭到了敌人的攻占，陷入了灭顶之灾。
公元800年，阿迪卡已是一座鬼城。公元820年以后，玛雅人舍弃了这片千年间建立了无数城市的佩藤雨林，再也没有返回这片文明的发源地。玛雅文明的毁灭已成为历史，但它提供的警示，值得人类永远记取。
仍有200万以上的玛雅人后裔居住在危地马拉低地以及墨西哥、伯利兹、洪都拉斯等处。但是玛雅文化中的精华如象形文字、天文、历法等知识已消失殆尽，未能留给后代。
玛雅人自前古典期早段定居开始，就与外界接触，为获取原材料和成品，他们经常到达相法远的地方，玛雅文明之祭读书笔记 至16世纪，玛雅人已建立了一个广泛的贸易网络，其范围向南至巴拿马，向北至墨西哥中央地区，玛雅的社会经济虽仍以农业为基础，但它活跃的商业与广泛的贸易为其文明的发展助了一臂之力，商业与农业的配合，构成了玛雅文明发展基本柱石。玛雅前古典期商道的主要干线在太平洋沿岸，至古典期已定位于中央低地一带，并使玛雅城邦在这一带发展起来。生活、生产所需的各种物品，多是从东西向的这条商道而来。古典期长途贸易的兴旺促使玛雅的城市发展起来，蒂卡尔城因地处生产可可豆的中央低地东部，是南部奎特查尔凤鸟羽毛集运的中转地，且由此往东南是碧玉的产地，玉石西运之路在古典时期已经过这里，地理位置的重要，使蒂卡尔成为玛雅的第一大城市，帕伦克是玛雅世界最西边的一个商业枢纽，玛雅运往墨西哥的货物在此最后集结，而墨西哥和西方其他地我的商品也由此而进入玛雅世界，东边科潘城的强盛也同样得益于它优越的地理位置。
玛雅的商人有两类：一类是为数不多的特权商人，一类是没有特权、不隶属统治集团的专业商人。专业商人资财中等，行业齐全，人数众多，是一骊雅市场上最活跃的人物，此外，还有一些为了谋生的小商小贩以及半商半农的买卖人，他们构成了商人阶级中的的下层。
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