雾里看花花非花
雾里看花，不穿越迷雾去细嗅花香，便不知，那模糊的团影竟如斯美好。
水中望月，不潜入湖心去掬捧清水，便不知，那璀璨的月轮竟只是虚像。
想象和现实总有差距，感觉和事实也未必一定挂钩。相比于臆测和猜想，生命更需要我们去亲身实践与体验，不然，便会错看一些取舍得失，少得许多真味。
“一座城在等一个人。固若金汤，你却将我流放。”扎西拉姆·多多在异乡的修禅生活，在人们的想象中，无疑于一场流放，定然清苦孤寂，令人失望。她本人也曾这样想象着、担忧着，然而当她真正踏上漫长的旅程时，她惊喜地发现印度小乞丐拥有感恩的高贵品质，而佛寺里诵经的僧人主动助她开释了烦恼。她在驿外的梅花里写下禅意的诗行，她说她很快乐。
是了，若扎西拉姆·多多没有亲身去实践、体悟，而和旁人一样，单凭想象认为修禅的旅程清苦无趣，也许就不会远渡异乡，就会错过那些美好的人和惊喜的事。正是因她勇敢地拨开了想象的迷雾，真正去一探事实，才发觉，佛偈于她，便如二月的料峭轻寒，有了炉香氤氲。
本来觉得让人失望的，却会给人带来惊喜；而本来觉得拥有会是快乐的.，得到后却可能会让人感到烦恼。川端康成总希望自己的文学创作得到世俗的理解与认可，当他终于捧起诺贝尔奖时，这位日本文学家流下沉默却激动的泪水。然而成名后，他却没有获得想象中的快乐，反而为名声所累：既要整天忙于庆祝活动，又要接下好多出版商的邀约，尤其悲哀的是，人们的赞扬给了他沉重的心理负担，他失掉了张扬个性的勇气，再也无法自由写作，最终自杀，空留世人一声叹息。
张爱玲曾写道：“人们总在幸福接近时倍感幸福，而在拥有幸福后却患得患失。”川端康成的悲剧之所以发生，便是因为不懂得想象与现实之间的差距吧。若他能穿过想象的迷雾，看清想象中的美好不一定会映射成现实中的快乐；若他能调整心态，乐观旷达地接受现实……是不是那“凌晨四点半，海棠花未眠”的天籁文字，就不会戛然而止了呢？
溯者苍苍，洄者茫茫，处在人生的河流中，我们总是以自己的想象为生命蒙上一层迷雾，总是隔了雾看花，那真相便被我们一点点模糊成自己主观臆断出的假象。然而客观事实并不以人的意志为转移，雾里看花，眼里的花终究不复自身的娇艳模样。因此，我们应练就一双智慧的眼眸，不被想象中臆造的假象所迷惑，而是投身实践亲自体悟再得结论；我们应保有理性的头脑和始终热情的心，去实践，去感悟，去历练。
请拨开想象所氤氲开的迷雾，真正去一嗅生命里怒放的花朵那馥郁清香。
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