快乐心境散文1
人活在这个世界上,无非是为了使自己更加快乐幸福而已。
我一直都是这么想的。认真地过好自己的每一天,就必须用心去感受生活的点点滴滴,从每一件小事情去寻求小快乐,生活一定会更加充实。
曾记得哪位作家说过:“一个人的性格决定一个人的命运,如果说你喜欢保持你的性格,那么,你就无权拒绝你的际遇。”因为,人的一生无论怎样艰苦困难,都必须自己亲身经历,别人是无法代替的,生活是属于自己的。
而一个人只有在真正认识和了解自己之时,才能拥有一个独立自主的性格,才有资格去选择自己的爱好和习惯,不要把快乐寄托在任何人的身上,快乐是自己寻找的。
学会快乐的生活,最重要的是要摆正自己的心态。其实每个人都有感情的波动,每个人都会有脆弱和坚强的一面,苦乐全凭自己的判断。。
如果一个人做任何一件事情总是患得患失,顾前想后,那肯定会影响自己的判断能力,这并不是说是个缺点或者是软弱的表现,但有时候这种犹豫不决的态度,优柔懦弱的性情确实会使你带来更多的烦恼和痛苦。
该舍得就舍,该留得还是应该留,不要即想留也想舍,那样,你永远会被这种思想负担所累,而无法找到真正的快乐。
每天多给自己一点快乐的理由,不要为过去的烦恼所牵连。要学会用自己的思想理念和生活方式去寻找快乐的手段和目的。
事情的对与错、是与非,应该有自己特有的思想和观点,如果自己认为这样做值得的就行了,不必太在乎别人的看法,然后坚定不移地就朝这个方向去追求去努力,正确把握大方向,才能有心情去寻求每一天的快乐之源泉。
我没有什么超然的人生境界,也不想去追求什么人生的成功与荣誉,也不必去探讨什么才是人生的真正意义,我不敢说自己有着怎样高深的思想境界以及豪迈豁达的胸襟。平时多给自己创造小机会,保持一种恬淡的心情,轻松地去享受人生的一些小乐趣就已足够。
人不可能每天都很快乐,困难的时候要学会超越痛苦,然后,给自己一个微笑,你愿意与我一起享受我的快乐吗?
因此,快乐就是一种心境,而且必须是发自内心的。
因此,快乐从每一件小事做起,才能拥有今天的幸福。
快乐心境散文2
有一位禅师非常喜爱兰花,在平日弘法讲经之余,心费了许多的时间栽种兰花。有一天,他要外出云游一段时间,临行前交待弟子:要好好照顾寺里的兰花。
在这段期间,弟子们总是细心照顾兰花,但有一天在浇水时却不小心将兰花架碰倒了,所有的兰花盆都失碎了,兰花散了满地。弟子们都因此非常恐慌,打算等师父回来后,向师父赔罪领罚。
禅师回来了,闻知此事,便召集弟子们,不但没有责怪,反而说道:“我种兰花,一来是希望用来供佛,二来也是为了美化寺里环境,不是为了生气而种兰花的。”
禅师说得好:“不是为了生气而种兰花的。”而禅师之所以看得开,是因为他虽然喜欢兰花,但心中却无兰花这个挂碍。因此,兰花的得失,并不影响他心中的喜怒。
在日常生活中,我们牵挂得太多,我们太在意得失,所以我们的情绪起伏,我们不快乐。在生气之际,我们如能多想想:“我不是为了生气而工作的。”“我不是为了生气而教书的。”“我不是为了生气而交朋友的。”
记住一句话:生气是用别人的过错惩罚自己。不值得。朋友们:愿你们永远保持一颗年轻快乐的心境!
快乐心境散文3
克莱门特·斯通在《获取成功的精神因素》一书中写道:“快乐也是一种心理习惯,一种个性化的生活态度,一种健康的气质。”
习惯是由于重复或练习而巩固下来并变成需要的行为方式。刚开始进行体育锻炼一俟成为习惯,不活动就会觉得难受,因为它已变成生活的组成部分,固定在人的.行为中了。要使快乐变成一种心理习惯,就必须能够时时处处寻找快乐,发现快乐。波兰作家显克微支笔下的“小音乐家”杨科,他的世界中,处处都有着美妙无比的音乐,然而在别人听来,那不过是平淡无奇的虫吟蛙鸣,风声鸟语,流水和车轮声。色盲的人感受不到色彩的美,鼻塞者嗅不到任何气味。在不顺心的时候,在遇到悲哀的情景和无法避免的困难的时候,如果我们能以愉快的心情来对待它,那么,它很可能就变得微不足道,变得有益而且鼓舞人。
养成快乐的习惯,含着微笑生活,那么,我们就会成为情绪的主人,而不受外界情况的支配。比如,在一次约会时,对方迟到了十来分钟。一般的人不免要生气,喜欢自寻烦恼的人会制造出种种不愉快的猜测:故意晾晾我,摆架子,故作矜持,想甩掉我,等等。但有了快乐习惯的人,却常常这样想:准是误了事,或者是单位有重要的事,于是能十分谅解对方,自己也避免了不愉快情绪的干扰。“干嘛要把事情想得那么糟呢?”这是快乐的人常常说的话。
态度是指人的比较稳定的一套思想方法、目的和主张,一种对生活事件的反应。态度总是要打上性格的烙印的。对生活持快乐态度的人,性格特征通常是开朗、豁达、豪放的,而生活中不能感受快乐的人,通常是那些心胸狭窄、脾气古怪、性格孤僻、好挑衅或好顾影自怜的人。
要使快乐成为自己的生活态度,必须从改变自己的性格入手。萧伯纳曾经说过:如果我们感到可怜,很可能会一直感到可怜。哲学家皮科幕塔也认为,人受困扰,往往不是由于发生的事实,而是由于对事实的观念。当我们觉得不开心时,不妨分析一下自己的性格上的弱点,是因为急躁易怒而不快呢?还是因为妒嫉自大的个性?学会耐心、冷静地对待生活。如果是后者,那就更需要加强思想修养,学会宽厚待人,培养谦虚美德。美好的性格,高尚的品德,是快乐的支柱和依附之处。
气质是指人的典型而稳定的心理活动特点的风格及气度。美的气质能给人带来和谐和快乐。潇洒大方、温文尔雅、秀丽端庄、温柔文静、爽直雄健……都是健康的气质,具备这些气质的人,常常是快乐的人;而刁钻奸滑、卑琐萎靡、孤傲冷酷等,是心理不健康的表现,这种气质的人很少有安宁和快乐。要具备健康的气质,首先应该有丰富的内心世界,有高尚的理想追求。一个灵魂空虚,无所事事,生活没有目标的人,总是卑琐萎靡的,他对什么都无所谓,那么他也没有品尝快乐的机会。良好的道德品质是健康气质的另一个重要来源,心地善良者,常常能使生活充满爱与美,能感受到动人心弦的快乐。高雅的情趣也是健康气质的内容之一,谈吐不俗、兴趣广泛的人常常受到欢迎,而被人悦纳者本身将得到快乐。
快乐心境散文4
一位少妇已多日夜不成眠,茶饭不思,身体乏力,日渐消瘦,因此她到老中医那里求诊。
老中医给她把过脉,观过舌象,便说你心中有太多的烦恼事,没什么大病,只是虚火上升。这话正说中了少妇的心事,她便把心中的许多烦恼都对老中医说了出来。老中医又问起她的另外一些情况:“丈夫对你感情如何?”少妇脸上有了笑容,说:“结婚10年我们从未红过脸,他很疼爱我。”老中医又问:“是否有孩子?”少妇眼里闪出光彩,说:“有一个女孩,很聪明,也很懂事。”老中医又问:“工作是否不顺利?”少妇点点头说:“就是工作不太顺心。”
老中医边问边写,然后把写满字的两张纸放到少妇面前。一张写着她的苦恼事,一张写着她的快乐事,他对少妇说:这两张纸就是治病的药方,你忽视了身边的快乐,把苦恼事看得太重了。说完,老中医让徒弟取来一盘水,一只猪苦胆,把胆汁滴入水盆中,那浓绿色的胆汁在水中散开,很快便不见了踪影。老中医说:胆汁入水,苦味变淡,人生何尝不是这样?
生活的滋味便是如此,看你怎么想,如何看待。面对相同的夕阳,有人低叹:“夕阳无限好,只是近黄昏”,这是一种消极心态的写照。有人反对说:“但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏”,这是一种积极的心理状态。有人更高歌:“老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明”,这又全然是另一番心灵境界了。
快乐的人并不是没有烦恼,而是善于排除烦恼,化消极心态为积极心态,尽可能保持快乐的心情。烦恼的人并不是命运不好、家庭不好,而是自己的心态不好,快乐的事到了他那里也会变成烦恼。
快乐无所不在,关键要有一个快乐的心情。自得其乐是最保险和最恒久的快乐。在很多时候,除了我们自己的心情,我们真的一无所有。
一次,富兰克林·罗斯福家中失盗,被偷去很多东西。他的朋友写信安慰他。罗斯福给朋友写了一封回信:“亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很平安。感谢上帝。因为:第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”
做人就应当像罗斯福总统这样,能在任何不利中看到好的一面。如果以苦为乐,甘于淡泊,苦难的红尘即是美妙的天堂。
快乐是一种心境,不在于财富的多少,地位的高低,如果没有快乐的心情,不会用欣赏的眼光去发现快乐,那你将与快乐无缘。
昆明西山华亭寺内,存有唐代一副秘方,是治疗心病的灵丹妙药。此药方相传是唐代法号为天际大师的和尚为普度众生而开的。据说凡诚心求治者,无不灵验。药方如下:
药有十味:好肚肠一根,慈悲心一片,温柔半两,道理三分,信用要全,忠直一块,孝顺十分,老实一个,阴阳全用,方便不拘多少。
用药的方法是:宽心锅内炒,不要焦不要躁。
用药的忌讳是:言清行浊,利己损人,暗箭中伤,肠中毒,笑里刀,两头蛇,平地起风波。
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