竹山龙舞有三种，即“滚龙”：（绢帛裹的龙身)、“懒龙”(纸糊龙身)、“节节龙”(篾扎纸糊、每节分开用红绫牵连)。“滚龙”因是丝织品裹身，比较耐用；“懒龙”有修补方便的好处；“节节龙”在玩耍的过程中比前两种灵活，腾挪跳跃、分和离散都方便。
竹山龙的模样有山的气势：头面硕大，口如巨盆、利齿柱列，眼珠暴突、藐视—切，一对犄角枝枝丫丫披挂着丈八红绫，五尺麻皮须髯迎风抖擞。龙的身长按照一年十二个月——一月一节计算。闰年闰月再加长一节。那龙爪伸开有扭转乾坤之势，龙尾高跷有撼天拔地之威。
竹山人好龙，有火的热情，只要闻讯扎了龙，就要捶碎碾细松木炭(最好是麻杆炭)，加以硫磺等配制的火药，收集废锅、旧铧铁等，碾成末做焰花；再找黄、水牛角，竹、铁筒，古青砖(钻眼后用)等，做放射焰花的“武器”。—俟火药制成，便朝那诸般“武器”里填充，只等龙的到来。
竹山人玩龙有惊涛之精神：盆样大的鼓、筛样大的`锣的咚眶声，龙翻滚而出。牛角筒、厚砖头朝着龙头喷出五彩焰花。在硝烟弥漫中，在焰花(俗称“花子”)的喷射下，巨龙追逐旋转滚动的红绫宝珠，忽而高耸忽而低俯，婉蜒起舞，敷衍出二龙抢珠、金龙缠柱、牢笼过潭等情节，幻化出万千姿态。舞龙人舞到兴起时，必会不顾春节时候的天气寒冷，扔了衣袄，赤膊上阵，任“花子”落在皮肉上“嗤嗤”作响，还高叫着“要花子！”
竹山人玩龙，亦有文士的幽雅：“龙尾”后一副轿杆，拱抬着—蓬莲花；莲花后，两支紫竹横笛，几管全篁洞箫，吹奏着《黄州点子》等民间乐曲，有板有眼，娓娓动听。
龙舞，在古代是一种祭祀活动。竹山的龙舞有祈福消灾攘瘟疫的含义，更多的是象征着吉祥。在群众性文化轰动日趋繁荣的今天，龙舞之作为一种形式完美、表演技巧娴熟的民间舞蹈艺术形式存在着、鲜活着。
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