在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编整理的散文作文6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
散文作文 篇1
记得林语堂先生说过：“人的一天有上午中午和日落，一年有春 夏秋冬 四季，这办法是再好不过了，人生 没有好与坏，只是在哪一季里，什么东西是好的问题!”老先生的意思是说：生命 的划分是公正的，人生轨迹是展示生命的一个历程，点点滴滴，反反复复日子组成的岁月 ，会在每个人的脸上留下相同的痕迹，但这历程中的精彩，却各有所不同!
忍不住地想，脑海里一些镜头涌现，仿佛看见，婴儿的一声哭泣，预示着生命历程的开始，从嘤嘤吸奶，颤颤迈步，牙牙学语，到上学工作 ，结婚 育子，朝朝暮暮，不知不觉，以每天的日子为代价，在生命的轨道上奔跑——-
夕阳 下，岁月漫步在暮年，人生如醇酒，在最后一口的浓香中回味，耄耄之年，回首一生，忍不住感慨万分
于是，长叹一声：人生多像一篇散文啊!
我知道，以我的阅历，羞于在人生的长河旁妄加指点，我只能看长辈们在街头巷尾的板凳上，目光淡定，那白发在微风的吹拂下，“悠闲”地在前额飘着，而我，从他们身边经过，总能听到那声声亲切的打招呼声：“闺女，又回来看你爸 爸了?”那灿烂的笑容，让我心生感动 。
今晚，雨 ，又开始了纷飞，站在窗前，看暮色中，那翠绿的叶儿舒展地被雨洗涤着，花儿也在雨中恬静地享受着沐浴，这一刻，很想，也很需要一些思考，于是，有关于人生的感慨，在我心里瞬间膨胀着，成长 着————
叹草木之追求，绚烂于开花和结果，何况是有思想的人类，来世一遭，也总在追求自己 想要的生活 和理想，所以，每个人书写的人生散文，都有自己独特的韵味!
岁月不停地往前走，人生的旅途是一张没有回头的单程票，人生之路，也是在一点一点地缩短，文人 造就的“来世”，让人们浮想翩翩，一颗想长生不老的心充满期待，而现实中周围的诱惑，总能把人的本能欲望达到极致，总是幻想着幻想着：
在气候适宜的城市，过着舒服的日子，和相爱 的人，牵手 到永远
在舒适的环境中，有一令份人羡慕的工作，无忧无虑，潇洒地生活
这本无可非议，有谁不向往美好 的生活?又有谁不在自己营造的梦境里反复品味和陶醉呢?也许，这本身就是生活的一部分，有憧憬才会有希望，生活才会有滋有味。
但，人生在世，总有许多不如意和不开心的时候，也会有记的很痛苦却不想忘记的人，还有自己解决不了大家也无法分担的忧愁 。
也许，这就是真生活，在平淡的日子里高兴着，幸福 着，感慨着，痛苦着，忧愁着，反反复复，周而复始，伴随你一生——
这就是人生啊，所以，当你无法预料自己的未来时，那么就请以最自然最美的 心境对待每一天，珍惜家人，珍惜朋友 “日出而作，日落而息，凿井而饮，耕田二食，帝力于我有何哉”
平凡单纯 地生活，就是我们的快乐 人生!
写到这里，似乎还是没有把人生谈的很透彻，其实，人生本身就是这样，也许真的不需要太透彻太明白，它需要我们不断地反复去感悟 ，不断地在自己人生的旅途上尽心的装扮，或栽花或栽树，或除草和清除虫害，当你把每天不知不觉所做的事串接起来，不就是你人生最完整的图画和诗篇吗?
只是，这支笔始终掌握在自己的手中，如能悟到其中之真谛，就会一如散文的精髓——-形散而神不散!
那么，就足矣!
散文作文 篇2
又是一个周末，我到奶奶家去玩。刚踏进奶奶家门口，奶奶就和蔼的说：“来，我带你去看油菜花，油菜花长得可旺了。”
我看见了那金灿灿的油菜花开满了一地，就像给大地铺上了金色的地毯。
我走进一看，油菜花有的还是花骨朵，含苞欲放，有的已经完全开放，就露出了嫩黄的花蕊。
散文作文 篇3
一个转身，一个背影；一个美丽的的神话。点燃纯洁的灵魂，在一个夏日的清晨，叩响露珠的心门。激活纯真的友谊，接一滴露珠的晶莹，挂在友情的门槛；让那份挥洒的手臂，张启一方友谊的天空。在流水的心田流淌，在花心的芬芳中释放。
友谊；是天空那片漂浮的白云，友谊是四海中共存的知己，是你我共拥有的魅力诗行。诗意的化身，灵感的启迪，都会在友谊的花朵中绽放芯蕊。
高高的肩膀；有一份坦诚有一份信任；更有一份浓浓的情意，在山花浪漫的季节装满故事。明亮的眼神，书写豪情，坦荡的心怀倾诉心声；
这个夏天好美；因为有风/因为有雨/更因为有了友谊的灵性。
漫步在绚丽的夏日，捡一枚叶片珍藏灵魂，更珍藏那份纯情。也许；这段友谊好远，幻觉的眼神，直射到心灵。才会萌发那份热情，才会在瞬间有份留恋，才会读懂真正的友情；才会在共同的爱好中升华。
我想拥有友情，因为他真；因为他纯，因为他有更高的圣洁。因为他美；因为他爽朗，因为他有灿烂的笑容。单纯在一个亮点，一个温馨的起点。是一个永远相伴在心田的回忆，共同呵护的友情……
散文作文 篇4
《匆匆》是朱自清写的一篇散文，作者通过吃饭、洗手、遮挽、睡觉等日常生活细节来说明了时间在不经意间一去不复返了，表达了朱自清对时间流逝和生命短暂的叹惋和思考。
看完这篇散文之后，我的脑海一片空白。或许，我的反应和朱自清是一样的。我常常认为，人的一生很长很长，为我们的时间有很多很多，可是，悄悄地算着，人的一生不过最多三万多天，现在，已有四千多日子从手中消失了，到现在，我连时间的半点影子都没瞧见。举几个例子吧：童年生活的美好时光已从我们身边溜走了，不知道多少时候我们沉浸在童年的无限美好之中；我们曾见天真的以为，长达六年的小学生会很久以后才结束，这不，一眨眼，我们便站在了小学生涯的尽头了……我也常常在想，时间到底逃去了哪儿？是风儿把它吹到了天涯海角？还是雨滴把它洒遍了四方？还是薄雾将它带到了某个地方……不知不觉中，时间又在我的遐想中流失了……时间总是那样留不住，停不住。它伸出无形的双手，冷漠的将日历一页一页地往后翻，人们无论用任何力量都无法锁住这双手。不管是面壁十年或是昙花一现，在它手中，只是轻轻的一瞬间而已。
时间这条长河，无人能控制它永恒的流动，天地宇宙是它的流域，浩瀚人心是它的河床。该去的留不住，该来的阻止不到！由此可见，时间是多么的短暂与宝贵啊！
时间长河缓缓而飞速地流动着，于是——玩耍的时候，日子从笑声中溜去；写字的时候，日子从笔尖流过；看书的时候，日子它灵巧敏捷地从一行行字中穿过；跑步的时候，它又随着轻快的脚步奔远了…… 时间总在不经意间中消失了……就如朱自清的感慨吧！——我们的日子一去不复返了！
我不知道，人们是怎样看待时间的！有的人不放过一分一秒，努力闯出一番大事业来；而有的人呢？常常沉迷于网游、赌博中，浪费着自己的花样年华。前者是真正想在有限的时间里多做一些有意义的事，才会如此珍惜时间；而后者，是完全没有意识到时间匆匆无影无声，所以，才会沉迷于其在无法自拔！
时间带走了人生的每一场片段，使记忆渐渐模糊。每当
想起哪场片段时，只有在记忆深处慢慢摸索了。有时候，不知怎地，我也总是莫名其妙地想，当时间如《匆匆》里所描述的一样来无影去无踪时，当我们想在有限的生命中干许多有意义的事而珍惜时间，一切，会不会，只是剩下徘徊中的匆匆无影无声呢？……
散文作文 篇5
如果我还年轻，我定要背上行囊，带上相机独自走进那云深谷幽的横断山脉走进那人迹罕见的神农架，走进那神秘莫测的西藏。用最高超的技巧，浓缩所有的神奇，向世人展现我眼中的祖国。
如果，我已行将就木，我定要拄着拐杖，带上信笺，独自走进那流无溢彩的桂林溶洞走进那苍茫辽阔的大草原，走进那清寒素雅的长白山天池。用最美最华丽最生动，最细腻的语言描绘所有的景象让我在闭上双眼的那一刹那，还能回想起它们的美，但是我毫不犹豫地将纸撕碎，烧成齑粉，因为任何赞美他们的言辞都是那样的苍白、肤浅，甚至丑陋，更因为当我第一次遇见他们，就已明白他们早已印烙在我心中，祖国早已铭刻在我心中。
如果，我死了，我的尸骸定要埋葬在千沟万壑的黄土高原埋葬在沧桑凝重的塔里木河埋葬在隆峻雄奇的巫峡棺山看漫天黄土迎风怒翔看千年不死的胡杨傲立于骄阳之下看乱石穿空，惊涛拍岸或许有一天，我的棺椁会被打开，但我那早已成了白骨的手却仍紧紧攥那是一抔黄土，生命中最后那一抔黄土就是我在人世间最后的证明，那一抔黄土就是我永不停动的心，里面存在着我对祖国最完整、最完美的记忆。
如果，我已成了灵魂失去了我存在的记忆但我还是会飘到浓妆淡抹总相宜的西子湖畔飘到美不胜收的香格里拉飘到如诗如画的九寨黄龙化作那里的一阵风一杂云一滴雨化作我心中祖国的一部分。
散文作文 篇6
饭后常散步于楼下的花溪小径，就有了花溪小径与散文节点路径的感悟。散文的节点路径犹如“文眼”与“线索”，但又不同于“文眼”与“线索”。
“文眼”是指文章中能点明内容情感与谋篇布局的只言片语或最精练的语句，即文章的点睛之笔。文眼一般在文章的开头或结尾，有的就是标题，也有嵌于文内的闲笔之中。
“线索”是作者选择材料的准绳，是内容描写、记叙的脉络，是文章结构的轮廓，抓住线索就抓住了作者的思路。线索可以是某个中心事件、某个人物、某个具体的事物，甚至是一件小小的手饰，还可以是作者较为具体的感情体现。个别的散文是文眼和线索的合二为一，线索清晰的技巧在于你是否能抽提出其中最抓眼的关键词。
散文的路径节点一定落在线索之上，但不一定都是文眼。而文眼，它一定是路径节点，落于线索之上。这样，路径节点就好像一条弯弯曲曲的花溪小径，从开头到结尾，并非毫无转弯的直线，小径中有很多处转弯的拐点，即为路径节点。写散文也犹如漫步于林荫之中的花溪小径，走在小径上，可以观、品、感，甚至可以摘、可以嗅，但你不能越小径半步，去践踏小径之外的花、草等有生命的东西，否则就有违规的感觉，或者是见到“小草有生命，请君步留情”“茵茵芳草绿，践踏君何忍”的温馨提醒，自当“脚没出径脸先红，花没谩怨心自愧”了。这就是散文的格或阁，你要在标题和主题所限定的格或阁内充分想像与描绘，不能让脱缰的野马越雷池，而赴红尘而去。
散文路径节点在文中的体现，就可在标题、开头、结尾、过渡和段略之中的关键处，还有就是隐于所谓的“闲笔”之中。
文章的标题应是文章思想、情感与意境升华的高度概括。因此，一般散文的标题应尽量符合“简”、“淡”、“雅”。文章中的一句最精典的话，最有哲理的句子，最有意义的一个小物件，作者所关心的一件小事，一段小景，一个亲人的称呼或名字等，都可能成为好的标题。
“简”就是简洁明了。好的标题给人以中性的情感，让读者在阅读中品味其中所饱含的情感。“标题简单，文风也自然简单”。“作者简单，读者也自然简单”。“如果你简单，那么这个世界也就简单”。每一个人，都凭自己的能力与学识积极进取，不去走捷径，不去有非份，就不致于人累，心累。简单不是无知，不是糊涂，是无为而为的学识与智慧；简单不是浅薄，不是笨拙，是勤能补拙的辛苦与朴实。用最简单的语言代表最真诚，最简单的行为或思想，去打动简简单单的'人心。从无欲，无烦的简单之中，体味平淡从容的创作乐趣。
“淡”就是要对表现文眼、线索的标题尽量少用修辞语。标题如果太浓，会冲淡内容，会冲淡真实的情感。既然题目是文章精华的浓缩，所以就不要过多地装饰，过多地栓释。否则，画蛇添足，适得其反。追求平淡，高古简淡，一气贯通、水到渠成。一份淡泊，一份宁静，就如深入细致的品一盅清茶，恬静之间咀嚼、品味、感悟漫漫人生，酸甜苦辣，意味犹尽。
“雅”就是要雅俗互见，雅俗共赏。标题能抓人眼的简洁之笔就是能被大众所接受，而不能标新立。散文是独到独见的情感，但不能超脱大众可以接受的情感。散文中每一真知灼见的观点都必须是建立在对名家散文智慧结晶再浓缩的基础上的成熟之作，而非粗制乱炒。而散文只有“以俗入雅，将俗补雅”，才能为大众所接受，所认同，所珍藏。散文具有形式上的散，题材上的散，立足点上的散，但“形散神不散”，浓缩着作者情感的丰富，知识的渊博，阅历的深厚，使其在散的发挥或情感的寄托上有了极大的空间与自由度，但纯粹的雅又是很难成为精品之作的，因为，雅文如果雅到只有作者自己才能真切感受，而将大众读者拒之门外，也就失去了雅的意义，那顶多称之孤芳自赏或孤家寡人的自言自语。显然，雅不是怪，不是僻，更不是孤；“俗”不是丑，不是脏，更不是低级的“下三流”。而是“借雅写俗，以雅化俗”。
走进弯弯曲曲的花溪小径，也因有闲雅之时、淡雅之情。如清茶的淡淡的一抹清香，一缕心音，一份真情，那份幽香，那份清醇，那份淡雅，都在默默地品味之中，都在那蓦然回首中感悟着人生的最美好真谛。
文章的开头与结尾，常与文章的标题紧扣，自然也是散文路径节点的起笔与落笔。好的开头让人一看就明，一读就懂，知道你下步想写什么，想发什么感慨。自然，开关与结尾同样要遵循“淡”的原则。淡名，淡利，无争，无夺，无为而步，无为而生。一切自然，一切脱俗，一切淡泊，一切方可入幽美邈远的意境之中，这花溪小径的闲步自当从容、淡定。
文章反复出现的词语、句子。要特别注意文中的议论抒情，或感叹，或名人名言的摘录，因为情节是散文中组织材料的重要节点。反复往往是情感的过渡，因为文章不可能总悲，也不可能总喜，而是喜怒哀乐渗杂或穿插其中。这情感变换的标志就是路径的节点。情感的转折也如小径转弯处的拐点。而文章的转弯、过渡就可体现作者笔锋的圆润能力。
文章的内在脉络。有的散文很难看出路径节点，如沿长堤直岸而就的散文，但你不能不说它没有花园小径两旁的精彩。何许作者是沿历史的长河或人类文明的堤岸漫步，但在读完文章后纵观全文，你会隐约发现同样是曲径通幽，“横看成岭侧成峰”。这条流动的曲线贯穿了文章的全文，这条起伏变化的曲线可能是事物本身的变化，或许是一个小事件上升到大道理的哲理升华，你不能不说它没有路径的节点。关键是你要善于抓住作者对事物、事件、人物等的情感变化所留下心迹，或无形的印迹，或人文烟云划过长河留下的痕迹。何许是时间的顺序，或许是事物内在的联系，或许是利益纷争的冲突，或许是情感的起伏，你要善于在作者喜怒哀乐的情感变化之间寻找到这些路径节点。
连接起笔到落笔间的所有曲折痕迹是散文的路径，这条路径不是直线，是曲曲折折的小径。曲径通幽处，有小桥，有流水，还有人家。你一路走来，可观花，可摘果，可折枝，见到小桥流水中的鱼，你还会感悟到浪花是小鱼的乐，小鱼是花猫的梦；花猫是小狗的敌，小狗是人类的友。意境完全在于你的联想、摆呼。漫步之中，何许你还会遇到熟人，打过招呼，相互握手、寒喧，如果有共同的语言，还会东家长，西家短的扯过没完没了，但没有走出你的路径。遇到石板、石磴，或是平坦的草地，洁净的长廊，或坐，或躺，曲径处，思想、情感也自然多变，何许还会时而微笑，时而泪涌。任其自由，随心随缘，这就是作散文。
哪些现实的生活素材可以成为作散文的路径呢？
事物的形象成为你的路径。事物的外在表现形式是什么，让思维进入到微观或宏观世界里进行细致或全方位的探索。这往往需要专业的技能来支撑，需要对生活的体验来充实，需要对偶发的灵感进行极度地发挥。
感情的发展成为你的路径。情感就是对中观事物的非同凡响的情感变化反映。也就人的喜怒哀乐。而这种反映也有很多不合常情的地方，喜中有悲，悲中有喜，祸福所倚，这是人生的哲理。散文也是这样，不可能总处于悲情之中，也不可总在哀叹之中。
时间顺序成为你的路径。你可以穿越，但你要学会掌控，注意“笔峰一转”的能力体现。散文总体的时间笔调是回忆，可以向前，可以向后。回到现实，进而展望未来；回忆过去，进而要求自己安于现实；描述现实，进而与过去的快乐或痛苦与现实进行碰杯。
空间顺序成为你的路径。左右，上下，前后，正反都可以成为你叙事、人物刻划的路径。空间可广阔如波涛汹涌的海面，狭窄如长满荒草的枯井。
人物活动成为你的路径。隶属关系，亲属关系，朋友关系，活动的场所，结合时空观，行为、心里，穿着，喜爱，语言，修养等来惯通路径。要善于描述人的异常、怪异行为，与众不同的行为，独特处事的方式、方法。这就是你所要找的“文眼”。当然你还要揭示怪异与丑拙的原因，或者上升到心灵中所藏的一种力量或境界。
事理成为你的路径。符合逻辑，符合道德规范，符合民俗，符合特定的专业技巧，如审美观，价值观、人生观，哲学观，世界观都可能成为你行文的节点路径。
秀美的词素可以成为你的路径。在一篇文章中，你可以通过你喜爱的词素嵌入到各段落之中，从而成为你的路径。华丽的词素更能吸引眼球，起到较好的标识、引导作用，也给读者美的感受。但秀美的词素一定要围绕主题精挑细选，不能过多过频，否则就会带来泛滥之灾。
思绪成为你的路径。通过联想和想象，把有关的材料组织在一起，任其思维在天空、原野驰骋，以此来突出主题。
路径是作者思维结合现实的感悟提升在文章中的体现，也就是统摄和连缀各个路径节点所见、所闻、所思、所想的纽带。用总的路径统览全文，总要有能连结和贯穿起来、推进情节发展的一条主线，正像很多名人比喻的，拥有一盘子的珍珠，还需要一根绳子把珍珠串起来。应该说，任何一篇记叙性的文章，无论是记人叙事，还是写景状物，总是要紧紧攥住这根绳子，才能把所要表达的内容有层次地串连起来，形成一个有机的整体。
路径的设置，情况比较复杂。不同体式、类型的文章、不同内容与表达风格的文章，都可以有不同的路径。有的文章路径清楚、甚至有明显的标志，有的文章路径就比较模糊，还有的文章路径与记叙顺序、叙述方式结合而隐含文中，难以分辨，甚至完全倒置。但不管是哪种情况，场面的变换，情节的推进，事物发展的脉络，在文中总会有某种轨迹，则是确定无疑的。
总之，凡能贯串繁多材料，体现材料间内在联系，有利于中心、事件、活动的，都可以作为文章的路径节点。需要注意的是，路径节点应该为“文眼”的展开而服务，为主题的表达服务。沿着节点选择好了路径，你的散文自如流水，你的文笔自然圆润，你的情感也自然扣人心弦，而关键是你所提练的境界，通过升华或提拨就具有超人的想像，给读者以意料之外的遐想。
好的散文能够抓着人眼、心眼与情眼，而抓点则躺卧在散文的节点路径之中。