在日常生活或是工作学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编帮大家整理的散文作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
散文作文 篇1
行走于被枯黄残破的树叶所覆盖了的道路上，听着鞋底敲打冰冷大地所发出的声音，望着那花坛中一寸一寸死寂着的土地，只有角落里的松柏仍穿着墨绿色的单衣，在寒风中瑟瑟发抖着。
冬风驱逐了几乎全部的绿色，只剩下由冰冷的钢筋混凝土所堆砌的灰色世界,吞噬着人们早已冰冷的内心。此刻,没有春季夹岸桃花的浪漫,没有夏季轻盈垂柳的柔美,没有秋季云霞般枫叶的灿烂。几乎什么也没有—除了把人心一点一点染灰了的苍凉的灰色。在这比单调函数还要单调的冬天里,还有何乐趣呢？
大自然非凡的创造力与强烈的艺术气息从未消减过。它在我感到疲乏，感到厌倦时，便拿起身边的云朵，随意地拍了一拍，便魔幻般地变出万千晶莹的花朵，轻柔的撒向人间。
雪花，跳着华尔兹，在空中缓缓落下。在微风的伴舞下，雪优雅地轻盈地飞旋着、飞旋着。仿佛在留恋天空的广阔，又似乎对大地热情的怀抱显得有些忸怩，它们在空中徘徊着，徘徊着。留下一道道平缓的曲线。渐渐地，雪静悄悄飘落在泥土上，霎时便化作甘露融入大地的肌肤。 那一刻，只在那短短的一瞬，我仿佛感到时空在顷刻间凝固，唯有那雪挣脱了一切的束缚，在优雅地飘着，飘着。所有一切一切的声音也戛然而止,唯有耳畔回响着自然对雪的赞美。 北国的雪何尝没有它温柔的一面，又哪次没有给人带来心灵的慰籍。
雪是无根无叶无茎的鲜花，它承载着纯洁的白色，是在寒风中凋零了的植物的灵魂。这些灵魂眷念着故乡，以雪这样一般圣洁躯体回归泥土。原来，表面凶恶的冬风并没有驱逐绿色。相反，它带来雪—这一蕴含春天生机与希望的种子。雪被播种在大地上，来年的春天就蛰伏其中。
人的一生亦不是这样。当我们在经历人生的严冬时，理想破灭，未来显得那样渺茫。信仰在彷徨与自怨自艾中轰然倒塌，灵魂不知迷失在何方,只—剩下心灰意冷的躯壳。这时心中总是有种东西在飞舞、在飘动，那是希望的种子，是雪。
雪，缓缓地飘吧飘吧。灵魂已回归泥土，希望就此被播种。
散文作文 篇2
夏天，太阳烘烤大地，世界被阳光印的金黄。那天，烈日炎炎，泉水叮咚，一队游行小小鸭跟着鸭妈妈来到素不相识的温哥华街头，它们不时拍打翅膀，托出了金灿灿的光辉。
繁华热闹的温哥华大街上，小鸭们一边走一边看着周围，有的因商品吃惊，有的因人们的穿戴而羡慕，还有的为地砖纹样好奇，个个滔滔不绝说棒，个个的眼睛形成红色爱心。
小鸭们东张西望。“宝贝们，排好队，过马路喽！”鸭妈妈亲切地说。就在这时，小鸭们因一个下水道驻足痴望。那个下水道像一面明亮的大圆镜，倒映出它们圆滚滚的身影，就像
毛绒绒的线团。鸭妈妈转头时，印入眼帘的是小鸭们不约而同地说“嘿！好玩好玩”接着个个毫不犹豫地向下水道跳去，鸭妈妈来不及阻止，刚张口呼唤刚提脚前奔，小鸭们已发出声声“妈妈——救……救我”小鸭们向鸭妈妈痛苦求救。面对危急的鸭妈妈在孤单里强忍着冷静下来，一下子回想起当年：
在鸭妈妈还是小鸭时，也曾掉进过与下水道相似的水井，那时是一位身穿蓝色服装的人类用温暖又慈爱的手将它从险境里救出，并喂饱。在最后分别时才知道这个人是位巡警。
鸭妈妈面临遇难的小鸭，急速望了一下四周，在不远处，有一位蓝色服装的巡警，它拼了命双脚不停踏地，急促地向巡警的方向狂奔，一路上双脚到处磕磕碰碰，鸭妈妈为了小鸭，飞沙走石。
到了巡警跟前，它用紧张的鸭语向巡警求助，巡警虽不懂鸭语，但心里似乎听到一种向他喊救命的可怜声音，那声音如闪电急促，像刀割危急，“孩子！我的孩子……”
巡警不由自主随鸭妈妈赶到现场，用温暖慈爱的手捞起将被冲走的小鸭，鸭妈妈在一旁心都将要跳出来。巡警成功救起所有小鸭，鸭妈妈不由跪了下来，巡警喂饱鸭子们，使鸭子一家平安团聚。
鸭妈妈永远难忘那双手，巡警的温暖手。与小鸭们一起排好队左摇右摆唱着“鸭子歌”向马路迈去。巡警站在马路边望着远去的小鸭们，听着远去的歌声。看着耀眼阳光下，鸭子们闪着金色光芒的脚印，一直延伸到难忘的地平线。
散文作文 篇3
散文<<善静>>读后感
看到善静这个名字，我的思维惯势导引我进入了山腰上的一座寺院，眼前浮现出一副脸色苍白，面容沉寂，蓝布长衫，心事重重的尼姑图像。尽管文章的第一句就告诉我，那是一个小小山村的名字，但我依然看不到那是一个世外桃源。
“善静掩映在绿围里，遮盖在丛林下，她静静的过着自己的日子，很好很好的日子”。你说那是一个弃绝红尘的美人，你说那是一个尘世间真正的女人，我怎么就感觉那是一个尼姑呀。尘世喧嚣，红尘滚滚，世界多么热闹，那一个生灵不为此沸腾，而她却还静静沉寂在无人之处。
是世界遗忘了她，还是她抛弃了世界，我说都不是。那一个走进寺院的尼姑，都不是逼迫无奈；那一个尼姑看见身边的游客，笑容满面，色彩斑斓，内心不是在伤害。
“善静重山包裹，深沟护卫，远离人群，村子不大，人口不多，物产丰饶，安静祥和，是遗世独立的世外桃源”。这个地方，对于在城市喧嚣中的人们，偶尔来此平静以下心情尚可；对于长途跋涉中的行者，在此歇脚稍息解除劳顿也不错。
真的这是人们永久向往的地方吗，不是。这会是善静村永远的不变吗，也不是。我又想到尼姑了，当人们看到尼姑安详的神态，想到自己疲惫的心，真不如当一个尼姑好。可是，真正有多少人能下决心去削发为尼呢，有几个人能在与世隔绝的寺庙里常年寂寞呢。
我每次看到尼姑的身影，我总觉得她虽然很安静，但绝不善静，她期待有一天走出尼姑庵，在滚滚红尘中，舞起大红大紫的衣袖。
善静不是尼姑，善静是一个小小山村。
散文作文 篇4
“咚”一声钟响，似是从那模糊的远方传来，又似是从心底传出，这似乎不仅是声音，还是一股意境，如洪钟，如流水，似刚似柔，或许，这便是“禅”。
中年时期的林清玄曾出过家，不知是什么原因，但我认为，绝对不是林清玄自愿的，没人会愿意去当和尚，或许是被逼无奈，或许是厌倦凡尘。总归是有原因的。但这也造就了林清玄那充满着韵味的文章。
林清玄的散文，或多或少，都是带了点悲愁的情绪，是我的理解出了问题吗？恐怕不是的，为什么那么多僧人，不跳出来写这些文章，恐怕是因为对滚滚红尘彻底无望，便转身遁入空门了吧，或许看透了一切，但对我们还抱有希望，便拿起笔，写出一篇篇文章，由此来拯救我们，哪怕只是一小部分人。从这点来看，林清玄散文带来的忧伤之感就不难理解了。当然，这是，这只是我个人的理解，林清玄先生可能是有心，也可能是“无心插柳柳成荫”但无论如何，至少让我明白了，我们所行走的世界，是有很多沙子的，虽然是我个人理解，但这，便不正是读书的真生意义吗？
一篇《放生的麻雀》讲的是作者在林间走过时看见地上的麻雀尸体，经了解得知这是近期刚被人从笼中放出，因为忘记了飞翔的动作或是失去了一颗想飞的心，从而落在地上饿死，冷死。很显然，所有人都能看出，作者在这将麻雀比成我们，而笼子又比做成了什么呢？是囚禁我们思维的阻碍吗，我想不是的，这笼子，指的便是那些千篇一律，毫无意义的生活，这会使我们忘记了拼搏，忘记了如何热血的向前进取！受到了世俗的影响，受得了世俗的囚禁，受到世俗的思维，受到了世俗的行为，如若再不行动，便会像这可怜的麻雀一般，默默的在林间灭亡。
一篇《更恒久的价值》告诉我们，什么是价值--用的久吗，实用吗。追潮流，追时尚，旧东西什么的，统统抛掉，这便是现在人们的思想，这不也是受到影响的一种吗？
文章不同，却同样有一种看破了一切的无拘无束，林清玄并不指望我们能够跳出红尘，这是不可能的，光明在前方，世间路要走，无拘无束的走下去。
散文作文 篇5
通讯与散文
最近一位网友批评我的一篇散文为四不像，因为我散文中结尾牵涉到议论，说记叙文最忌讳议论，而议论文里又不允许记叙。不知道我是怎么乱写的，如果给他（她）打分，就是不及格。我分析这位网友一定是位小学作文老师，他（她）在把我的作品与他（她）教的学生作文对号入座。似乎我是在作文起步，所以说我的作品是“四不像”。
如果站在他（她）的角度，这句话是对的。这倒让我想起了读书时代，小学语文和作文，记得体裁有三种吧，一种是记叙文，一种是议论文（论说文），还有一种叫说明文。而到中学时代，对文体又多了认识，开始接触到小说、散文、故事、诗歌、通讯、特写等，当然还有杂文、论文、小品、报告文学、戏剧等，这大概就是我们学生时代对于文章体裁逐步升级的认识。
到大学应该就更具体了，因为专业不同，因此说法也就不同。文科里分文学系和新闻系，文学是向着文学创作而去指导，新闻系则是培养记者之类的新闻工作者，这样就有了经纬分明的楚河汉界，对文体的看法就不一致了。
记得学习魏巍的散文《谁是最可爱的人》和《年轻人让你的青春更美丽吧》，老师说这种文章的体裁叫通讯。大概当时魏巍的身份只是一名战地记者，属于新闻工作者，他还不是作家，所以这体裁才叫通讯的。而到我认识散文作家时，魏巍、杨朔、刘白羽他们都是当代一流的散文大家，而魏巍的这两篇文章又被界定为散文经典了。
我想在这里要谈的还是通讯与散文的区别。不知我的粗浅理解对不对。确实记者与散文作家是两种不同的职业概念。两下的看法还是会有点撞车的。记者办报纸搞新闻，讲究的是真实，靠真实人和事的精神鼓舞人和感动人。而散文作家呢，他则是靠文笔的色彩和文学形象感动人，让你受到作品的鼓舞和感动。所以通讯写作多是搞新闻的记者所为。当然散文作家你要规定他写通讯，也可以写出来，主要是局限真人真事的报道，像人物通讯。而散文作家就显得浪漫自由了，他在文章不一定描写一个真实姓名的人，他作品中的人物只是一个文学形象，他可以把几个人的优点集中表现到一个人身上，他可以把一个人物进行很个性化描写，形成一个有故事的人。所以，与作家熟悉的人会把作家作品对号入座，但又有点模糊，说他作品中的人既像张三又像李四。
其实，人物通讯也要对人物形象进行细微地刻画，但他离不开一个具体人的真实形象。人物通讯可以发表在新闻版面上，而散文却不同，他不能做到贵宾席面上，只能发表在副刊版上，算是文学作品。所以记者和散文作家写的东西很容易撞车。既然是文学，就要讲究文采，而记者有时候却认为作家做事不诚实，会搞文学虚构。但各有各的道理。
在基层工作，为行政搞文字服务，有时候文学就行不通。记得我遇到一位党委书记，当时党委没有秘书，要我替他写报告，我是学文学的，就把他要讲的内容进行了文学思维罗列，进行由浅入深层层推进，哪知被他一狠狠批评，这东西酸不酸咸不咸的。而后来的党委书记看法就不同了，他认为我的写作路线很好，讲上去顺口成章，慢条斯理，把一些事情分析地透切，做报告人也看上去有修养和文化水平。这就叫萝卜白菜各有所爱。原来我有两个文学朋友都是乡镇的党委书记，一位在涟水县，一位在淮阴区，我同他们开玩笑，我要做你们的秘书就好做了。他们说得好，你做我们的秘书就清闲了，我们自己的讲话稿从来不要人写，自己画画就可以了。这倒是真的，笔勤的人，干嘛要找别人动手，别人的思路与自己总是不同，自己写自己有数，说什么写什么多自由。
大概也就是那些年无休止地应付公文写作，严重地影响了我创作思维的拓展，局限在公文写作的怪圈里，也挫伤了业余文学创作的积极性，所以那么多年没有出一篇好的散文作品。其实笔也没有闲住，那写出来的东西都是一些临时效应，为了形势和时政服务，尽管也经常在报纸上发一些豆腐块的新闻报道、新闻消息之类，现在把它拿出来却一点价值都没有，总感到自己对不起自己，把自己的文学青春给荒芜了，再等认识这一点已经迟暮了。就连现在再重操旧业，仍然显得力不从心，因为受那种时政写作的影响，显得谨小慎微，拓不开思路，灵动思维不敏捷，文采修养也差，要想写出有一点突出影响的力作难也。
眼下网络文学流行，我也经常参与友的交流，但网络文学毕竟不是作家文学，文学底线平面还是较低的，但我可以通过折射透视的眼光探索它的深层次，所以遇到一些初学者的责难我就感到不奇怪了。我不需要同他们顶针，但有一条就是要理清新闻写作与散文创作的关系，不能盲目地接受新闻写作的导向，尽量离开通讯和新闻，刻苦钻研我的乡土文学、民歌文学，认定方向，力争在有生之年取得较好的成绩，争取成为一名第三代“荷花淀”或“山药蛋”派乡土文学作家。
散文作文 篇6
“哥哥快来看，鱼甩子了！”弟弟惊喜的叫声把我引到了鱼缸前，缸底姥爷早就预备好的一片瓷砖上布满了成百上千个圆圆的比小米粒还小好几倍的土黄色的鱼子，这就是“地图”鱼最初的生命之源吗？姥爷很有经验的把鱼子移出鱼缸放在了一个水温适宜的大盆里，因为大鱼会在天黑后亲口吃掉自己的鱼子。第二天放学后我急急忙忙回家观察鱼子，好奇妙！盆里那些圆圆的小东西都在原地不停的晃动，真不敢相信眼前这些没有脑袋和尾巴的东西也是有生命力的。
又过了两天，许多小鱼子的后面都长出了一条近似于透明的细细的小尾巴，它们可以游离原地了，我好奇的问姥爷它们吃什么，他告诉我鱼子外面的那层壳可以提供给它们最初几天的营养，等到小鱼长出头才可以自己吃东西。果然，又过了两天之后，小鱼的头破壳而出，它们终于完成了由“子”变“鱼”的过程。以后的事情更麻烦了，小鱼实在太小了，最初只能靠喝豆浆维持生命，得掌握好豆浆与水的比例，得保持水温的适宜，还得及时换水预防豆浆发酵水质变坏……，再过几天可以在水里加一些压碎的蛋黄了，又过了几天姥爷从湖边捞回了小小的草履虫让它们吃，许多身体弱的小鱼陆续死掉，而那些生命力比较顽强的小鱼坚强的活了下来，这就是大自然中最著名的“优胜劣汰”规律的体现吧！一个月后，幸运成活的一批小鱼“搬家”了，姥爷把大鱼缸隔成了两半，小鱼和它们的爸爸妈妈生活在“隔网相望”的同一个鱼缸里了，看着大鱼贪婪的撞向隔网想要吃掉小鱼的样子，我不由同情它们的愚昧，那是自己亲生的孩子呀，低级动物真是没有感情。现在三个月过去了，我们亲手培育的小鱼长大了，看着它们由那么一点点长到十厘米长了，看着它们由单调的黑白色慢慢变成彩色，身上长出了绚丽的花纹，心里别提多自豪了。这每一条生命里都包含着多少关注与付出啊，不由想到，养活一条小鱼尚且如此辛苦艰难，我们的成长又要让父母老师付出怎样的辛劳呢？我家有鱼初长成，从中我不仅看到了他们的成长过程，更体会到了一个道理，有付出才有收获，收获时更应该懂得感恩那些为我们付出的人。
散文作文 篇7
林清玄写的散文与我平常遇到的散文不同，他写的散文语言通俗易懂，不像我看的大多数散文那样难以理解，让我有种读不下去的冲动。
从我刚接触这本书时，我就深深地爱上了这本书。林清玄写的所有的'散文中，都会有一些情感在里面，让我有所感受，有所启发。因为每一篇散文讲的都是不同的事，所以给我的感受也不一样。我从《家家明月有清风》这篇散文中的一个句子：“人的贫穷不是来自生活的困顿，而是来自在贫穷生活中失去的人的尊严：人的富有也不是来自财富的累积，而是来自在富裕生活里不失去的有情。”使我颇有感触。是呀，一个人的贫穷是来自心底里的，而不是现实生活中的。你认为你穷就是穷，你认为你富就是富。
我们为什么要读书？读书的目的是什么？如果你能回答出来，那么你的读书是有意义的。就像《林清玄散文》，每读完一篇散文，自己就应该扪心自问：“这篇散文告诉了我们什么道理？”这样你读书才是有效的。
《林清玄散文》是一本好书，让我们一起感受它的芬芳吧！
散文作文 篇8
放暑假之前，我听王林说校内网上有一个名叫“天书奇谈”的游戏很好玩起初我并不想玩，但是，几天后的一件事，让我非玩不可……
那是我第一次玩天书，我只熟悉了一下地图和人物的属性，并没有升级，
暑假的那些事。因为我此前玩问道玩烦了。这个天书奇谈几乎就是问道的翻版。那天晚上，我去百货看书，在那儿遇到了晓恩，在闲谈中我们聊起了天书奇谈。他说他已经14级了。我对他说这个游戏一点也不好玩，我根本没有玩，一级也没有升。
第二天，我去找王鑫磊学习。他对我说昨天晓恩从百货回来后去找他了。并十分狂妄的说他玩天书很厉害，还说我没他的级别高才说这个游戏不好玩。 听了这话，我不禁火冒三丈。晓恩也敢这么傲，玩了这样一个小游戏，比我多几级就这么得意忘形。好，我也玩。看谁玩得过谁。 回家后，我立即进入天书奇谈。疯狂般的打怪，做任务，升级。不到一个小时，我已经升到了20级。哈哈，看你还傲不傲，你这个小子竟敢狂妄。下次在天书中遇见你，一定要好好收拾你。 此后的几天中，我一直在疯狂的玩天书。如今，我已经66级了。前几天，我又遇见了晓恩，真是“仇人相见，分外眼红”。这回可轮不到你来傲了，你才26级。我不费吹灰之力就能把你收拾了。我把他“狂扁”了一顿，解气了。
散文作文 篇9
漫步于凉亭之中，手提酒壶，独自饮酒。看明明月光透过朦胧的树影，洒向了大地。昨日的贵妃捧墨，力士脱靴，是何等的虚无缥缈；今朝的落魄又是何等的难以置信。你遥望头顶上的明月，又俯首看地上的白霜，几日之隔，辉煌已成往事。你不甘，低声说了句：“行路难。”看着你疲倦的面庞，我终于懂得了你在官场怀才不遇的激愤，对人生前途的不甘，也终于懂得了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的真正含义。
披着春花秋月，默默的登上西楼，看那轮如钩的月亮挂在苍穹。那些雕栏玉砌应该还在原处吧？只是换了个主人而已！从一名至高无上的君主沦落为了他人的阶下囚，这是何等的耻辱啊？你愁于今朝的落魄，又悔于昨日的不理朝政。那往日的些些许许宛如流水落花，随着春天一同逝去，处境从天上跌入人间。你说“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，那一江的春水又何以带走你满腔的悔恨与忧愁呢！从你那忧伤的眸子里，我终于读懂了你对逝去岁月的追悔；对往日毫无意义生活的追悔；也终于懂得了若不珍惜现在，将来获得的只有无尽的悔恨。
夜深人静，窗外的风呼啸而来，扑打着空旷的庭院，雨淅淅沥沥下个不停。你躺在床上听窗外的风雨，梦里回想起战争时的冲锋声，真想冲上疆场去为国效力！你日日盼望着祖国统一，可是岁月不饶人，没等到全国统一你就病了。临走之前，你嘱咐儿子在中原统一的那一天，一定要“告诉”你。我看着那首《示儿》，泪水盈满了眼眶。这时，我终于懂得，祖国的利益高于一切；我终于懂得，要像你一样：自始至终都要爱国。
回眸历代文人，我从他们的诗词歌赋中，悟出了许多道理。从李白身上懂得了积极和乐观，从李煜身上知道了珍惜现在，从陆游身上学会了热爱自己的祖国。这一切的一切，在这一刻，我终于懂得。
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