幸福幸福作文1400字 篇1
每个人都希望有一个幸福的人生，但并非每个人都懂得快乐的真蒂。从古到今，许多人曾经试图定幸福的含义，然而纷繁复杂的文化酝酿出了各种各样的幸福观，人们都把快乐之树种在了各自的心田上。但是，不管是顺应自然的知足常乐，还是勇于进取的不知足常乐。不论是明智通达的与民同乐，还是极端自私的独自行乐，说到底，幸福卸了装壮就是物质与精神两种满足。
幸福是否仅仅是物质满足？当然不是，幸福不是吃喝快乐的简单并凑，也不是个人私欲的肤浅满足。财富拥有者有时并不快乐，纸醉金迷，花天酒地无法与快乐画上等号。因此，单纯的物质满足不是真正的幸福。
人们是否把幸福的天平倾向于精神的满足，孔夫子见“有朋自远方来”即“不亦乐乎”；五柳先生爱读书，“每有会意?t欣然忘食”；醉翁饮酒而意不在酒，在乎山水之间也“。于是钱钟书先生提出的”一切幸福的享受都属于精神“被世人视为真理，但仔细想，觉得精神上的满足也存在缺陷，有的时候甚至显得苍白无力。
我常常看到给人带来幸福的音乐者在生活中却是痛苦的，辛劳的科学工作者获得成功后偶尔看到镜子里面鬓发斑白的自己，新中国也往往掠过一丝酸楚，我常常听到劳模在接受采访时说，虽然工作辛苦，但是我心理很高兴！诚然，他们苦中作乐，变忍受为享受的生活无不显出他们的惊人毅力和高贵品质，但同时也不难看出他们的快乐包含着“克己”的意识，严格地说，这也不算是完全的快乐。许多足球迷特别崇拜20xx年世界足球先生小罗纳尔多，都认为他在场上快乐，场下快乐。肯定是个幸福的人，但是幸福不是简单的快乐，真正的幸福，应该是物质与精神和谐同一。纯物质精神的精神的满足都只能作为幸福的必要条件而不是充分条件。只有将二者融为一体才是真正的幸福。
精神与物质并不是对立的，而是互相促进的，拥有一定的物质财富才能激活幸福的精神细胞；保持精神的愉悦，才能有信心和经理创造更多的财富。
也许你觉得获得完全的幸福实在不容易。但是物质与精神并非鱼和熊掌。你完全可以兼得。关键要靠自己去追求去创造。幸福，只要你奋斗不息勇于创造，幸福的安淇儿将永远伴着你。
十八岁，是个多情的季节。也许我永远不懂爱情，但我却发现了爱情——淡淡的幸福。
那是个温暖的春天，一天中午，我和妈妈刚看完一部电视剧，剧中一对情侣由于命运的不公平而相互扶持，共同进步，真是动人心弦。突然，妈妈感叹：“年轻人的爱情道路咳真曲折！”“那么你们中年人的爱情有怎样呢？”我带着近似调皮的语气问道。妈妈先是一愣，但当看到我那双期待的眼睛时，她的脸微红了一阵，随后深思了片刻，说：“中年人的爱情淡淡的，就像茉莉。”我惊讶了，“像茉莉？”这答案似乎太平常了，又似乎太深奥了，真是耐人寻味。
有一天，妈妈得病被送进了医院。于是爸爸放下手中繁忙的工作，到医院照顾妈妈。一个星期天早晨，我到医院探望妈妈，当我打开病房门时，被映入眼帘的情景吓呆了：妈妈恬静得睡在床上，爸爸坐在床前的椅子上，一只手紧握着妈妈的手，头伏在床沿睡着了，早晨的阳光悄悄地探了进来夹着桌子上的一瓶茉莉花淡淡的清香，轻轻地笼罩着他们。一切都是那么静谧美好。
好象是我惊醒了爸爸，他睡眼朦胧地抬起头，轻轻放下妈妈的手，然后蹑手蹑脚地走到门外，把我拉了出去。望着爸爸憔悴的脸和布满血丝的眼睛，我不禁心疼的问：“爸，你怎么不在陪床上睡？”爸爸边打哈欠边说：“我夜里睡得沉，你妈妈有事又不肯叫醒我，这样睡，她一动我就醒了。”“喔------”听着他的话，我不知用什么词语来表达我此时的心情，只觉得一股泉水流进心田，很清，很凉。接着爸爸去买早餐，我悄悄溜进了病房，又悄悄关上门。当我的目光触及妈妈一双清醒含笑的眸子，我心安了许多。“妈，你醒了？”“嗯，女儿，来帮妈妈揉揉胳膊和脚。”原来妈妈早已醒了。我走到妈妈身边，关切地问：“妈妈，你怎么了，你哪里不舒服？”“不是，是你爸爸伏在床边睡着了，我怕惊动他，所以一直都没敢大幅度翻身，手脚都麻木了。”
听着这简简单单、平平常常的话语，我深深地感动了，内心不禁热血沸腾。无意中，我的眼光触及到了那束茉莉花，它显得越来越朦胧了，可给人的感觉却是更加洁白纯净。
爱，淡淡的，正如茉莉的香，也是一种淡淡的幸福。
幸福幸福作文1400字 篇2
幸福就是简单的付出，快乐的、痛苦的。愿每一对爱着的人，都能在转身的刹那听到一曲《给你幸福》！
——题记
岁月在墙上剥落了太多的凄苦，多少年如一日的孤独，总在夜深时刻让我疼痛难忍，喜欢静静地靠在床头，看窗外树影摩挲，微风透过缝隙掠过我的秀发，柔柔的瑟瑟的。也只有它们这些年，每每深夜伴我思念、伴我入眠。
不知从什么时候开始，恋上了反复听一首歌，就这样打开一首歌，来回播放着，直到眼睛模糊了，心也醉了，才会收起那份淡漠，深深吸一口气，为自己披上外衣，踱步在空旷的世界里纯纯思念。夜空的星星很灿烂，仿佛笑我从来都是这么孤单，只有自己，一个人的影子，在星光下晃动着孤寂的无奈。
这些年，一个人就这么走过来了。孤独的时候，看着夜空，总有一颗星星是属于我的，在深深地望着我的无辜；忙碌时侯，总是埋着头走，一路匆忙却不知曾与谁擦肩而过，曾与谁错过在这茫茫人海的尽头。生活就是这样，麻木又无助。
偌大的世界，流淌着仿佛满天星宿的人群，热闹非凡的城市，高楼大厦、车水马龙，却没有我容身之处，我只能裹着自己的心马不停蹄地走，没有终点，也从来不知道哪里是港湾。这些年，喜欢了一句话：“心若在漂泊，到哪里都是流浪”。或许，这些年，我一直都在流浪，像大海里的一叶小舟，随波逐流，无处躲藏。
其实，早就累了，总渴望有一个温暖的地方，有一丝温暖的烛光，等着我，给我幸福，让我不再孤独。总期望有一场轰轰烈烈的爱情在哪一个拐角处等着我，为我疗伤，给我希望。心中有着期望，却总闭着双眼，从不曾尝试过拥有，也不曾经历过爱的国度。也许，我注定一个人孤独，漂流在远方，没有任何人心疼的地方。
Z是个笨男人，他永远不懂我心中有多少无助，他永远不明白我为何事而哭。有时候真的怨他、气他。为什么不懂？不懂为何还要爱我？还要走进我孤独的世界里让我煎熬，令我失望？夜风吹着我的心伤，冰冷的世界让我绝望，我推开窗，看着外面的阳光，屋内却只剩苍茫。
或许，我只适合一个人，就这样默默去到远方，一个人静静地渴望，有了渴望也许就有勇敢走下去的勇气吧？我定定地望着远方，那一片迷茫、一片深邃的地方，是否有我的幸福，有我等待的那份满足？或许？有了渴望才会让我失望？那还要不要渴望？也许，我仅仅只需要一份期望，期望那熟悉的声音，在那凄凉的深夜里，唤我回家。
心，沉溺了，不再有任何的遐想，想把自己装进行囊，一路旅行到没有人认识的地方，至少那里还有梦，就算梦醒也不会有心伤。一个人关了所有的灯，倚在门上，看着窗外灯火辉煌。心，再一次哽咽了，感慨自己的孤独，总这样弥漫成了殇，期望终究还是成了绝望。我低下了头，却听到身后淡淡地响起任贤齐的《给你幸福》，声音很弱，柔柔的，像一个脆弱的孩子，在门后轻声咿呀。
我转过身，朝着声音的方向，屋内同样没有一丝灯光，只有电脑那微弱的亮光前，一抹熟悉的身影默默地靠在椅背上。那是Z的背影，那个让我心酸却不能忘记的背影。看不到他的心，我也摸不到他的容颜，只能站在黑暗里，透过那微微的光，感受他的孤寂。我想走近他，拥着他，脚步却像扎在了地上，一动不能动地靠在那里，静静地听，静静地看着他。
也许吧，有些梦，还在痴迷，有些梦却早已清醒，我该走了吧，让自己随风而去，像秋天落下的枯叶，还有谁会惋惜？转过身，该向属于自己的地方飘去？还是在这里继续？生活中太多的'凄苦，谁还能残留着悲哀到天明？孰不知哭了、闹了、痛了，只为那一丝回眸，只为那一丝丝动容。
夜，更加深了，一切都平静了，只能听见自己的心跳和屋内的《给你幸福》。期望就在转身的刹那即将破灭了，快要化为灰烬，一切都将结束了吧？我在默默祭奠自己死去的爱情。突然间，背后一双手，紧紧将我抱住，狠狠地拦腰抱住，那熟悉的气味在我的身后浓浓地袭来，是Z。
我们没有说话，就这样停留在黑暗里，静静地听着那首歌，那首《给你幸福》。脸颊一丝温暖滑过，我的心，如触电般惊蛰，转过身，开了灯，却见一个沮丧、颓废的Z，死死地低着头。我捧起他的脸，那张熟悉温柔的脸，那双含着泪的眼，弱弱地看着我，淡淡的看着我，看得我心酸、看得我不舍。
“让我这个不懂取悦你的笨男人给你幸福，我爱你。”他哽咽着吃力地迸出一句话，然后紧紧将我拥入怀中。幸福的泪水在我们彼此的肩头，就这样汇成了河流。
《给你幸福》回荡在空中······
幸福幸福作文1400字 篇3
我曾经利用大量时间从理论的角度研究如何激励人产生积极工作的动力，努力通过浅显易懂的逻辑框架和连接模拟一个机制，试图将一些复杂的内容最后装饰成一个可以操作的开关，按下开关时，一切的内容都随之而动，那样的话，我们的工作便会成为只按动开关般简单。我想我的这些思维肯定和我学习工科、学习管理的原因有关，在将物质机械化、将事件规范化后，我可以在成果的基础上安然享乐。这是我预算自己可以提前放松，实现人生闲暇的一种重要的手段，所以，我在研究中乐此不疲。
我想，我的研究无论有多少不被看好的东西，但我相信，我切入思想的另一个观点，您一定是认同的，那就是关于人的本性的诸多思绪以及递生的“人的权利”的问题。当我仅将自己看作工作中一种必需的没有生命表征的物质时，这个机制的建立仿佛很简单，我完全可以像设计机器构造、像研究原料的替代、像节约能量的运筹一样考虑机制的摸样，一些关键的图表、一些要素的线条或更多文字的阐释，就成为了机制，人在期间完全是服从规律的姿态。但关键的问题是，在这个机制的背后，我会叮嘱强调强制与惩罚，提示那些管理者对没有服从姿态的还“活”着的人，动用“鞭子”。
所谓“活”着的人，是那些有着思想，可以选择服从与不服从，并在得失之间理智权衡的人的群体，他们会漠视惩罚，会抵御让他们痛苦的东西，会在生存的人格中永远给尊严、人性留一席之地，我将它称为“人的权利”的偏好。我认为产生这个偏好的原因是：当人“自我”轨道里道德修养被践踏，人的“本我”便无法被安抚，要求和其他人实现平等权利的欲望会更加强烈，人们会比往日更大声疾呼，你要像对待人一样对待我！
于是，我的研究在“鞭子”和“人权”之间权衡，这让问题变的有趣。我要考虑：“我”和“你”的共同的框架里，我们如何才能协调着积极着工作？“我”要用什么样的“鞭子”抽打在“你”的身上，才是被你的修养所接受的？“我”要用什么样的目标诱惑“你”，你才会为我倾心倾力而做？“我”和“你”是矛盾的，“我”赋予你工作，是“我”的本我的掠夺欲望的本性使然；但“我”也是得体的，“我”的自我告诉我，要为别人给自己的劳动付出成本，一个社会规制的全我让我们之间的交易成功。而“我”的想法是，我要按照“你”的指令工作，我仅仅是正常工作而已，因为这和我对你的预期一致；你不要再强调我是否积极是否努力，我在正常工作的基础上没有关注它们的义务，甚至“我”的本我会要求我不工作、偷懒、懈怠来享受尽可能多的舒适。两个各怀心事的人要统一在一个机制中，这个平衡便不那么轻易实现了。
在研究中，我想到了“斯金纳箱”里的连动装置：箱子里有一个杠杆，杠杆的下面是一个食物盘，上面有一个指示灯。连动的原理是：压下杠杆，指示灯亮，食物落入食物盘。斯金纳将一只饥饿的小白鼠放在箱子里，有着进食欲望的小白鼠通过一系列无意识的活动获得食物一直到记忆怎样获得食物的固有动作，它很清楚，只有通过自己的努力运动，才能得到自己所需。这是一只聪明的老鼠，它发现并实现了一只被关在箱子里的努力生存的小白鼠的最大的愿望并从中体验快乐的唯一的方式，当然抛开愿意死亡的想法，这在动物该是没有的，求生是动物的本能。
人的本我和这种动物的本能的欲望及其的相似，于是，我这样理解：一个社会固有的箱子，诸如道德、法制、传承、规制……我们所有的幸福都在这个箱子里；宽容、释然、朋友、爱情、亲情、事业……人生幸福的传动机制只能在箱子里设计，那个触动机制的开关只能在箱子的里面，而不可能在箱子外面让你随意的调和箱子的摸样。我们的机制是，按动开关，我们在箱子里奔跑，淡定的释然的宽容、宽容并善待朋友、发现爱和亲的关系、然后记忆并坚守。
定位的结果很是失败，在人生的旅途中无法找到安放永远幸福开关的位置，幸福是需要在箱子里努力寻找的，正如在无限的宇宙中没有人会给我一个支点撬起地球一样，最完美的豪言只是一个摆设，永远无法践行。其最后的意义是，我做了一个最美好的梦，我的梦实在甜蜜，可以在思想里存活一生，然后现实里我仍旧努力的艰辛。
写到这，我仿佛看到那只被关在箱子里的小白鼠，一边享受着劳动的美食，一边还高兴的舞蹈，科学家在箱子外面贴上了另一个标签：现实箱子里的幸福机制。
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