婚礼习俗作文

2022-02-24 习俗

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编整理的婚礼习俗作文（精选10篇），欢迎阅读与收藏。

　　婚礼习俗作文篇1

　　国庆节期间，来参加一个婚礼，有幸参观了铺新娘床这个隆重的仪式。

　　前几天，舅奶奶打电话给奶奶，叫他帮舅舅铺新床，舅舅要结婚了，听说铺新娘床的人也是有讲究的，必须是福寿双全的人才可以，所以就叫奶奶去了。铺床要两个人，预示着好事成双。奶奶就叫妈妈一起去了。吃过早饭，我们就出发了。

　　来到新娘家，新娘家可真漂亮呀！三室两厅，舅舅的新房在主卧室，奶奶和妈妈先把新娘的房间打扫干净，从衣柜里拿出：新的红色四件套，红色代表喜庆，两个红盒子，艾叶，嵩草，花生，红枣。铺上床垫和红色的床单，在床垫于床单之间撒着夫妻恩爱的艾叶和嵩草，边撒还边说：“青草绿，稻草黄，我给新人铺新床，铺到东头生富贵，铺到西头生儿郎。”然后把被套套上去，不要拉拉链，让新娘自己拉，这代表早生贵子。接着拿两根一样长的新针和两根红线，缝上去的红线也有讲究，长度必须从被子的这头到那头，中途不能接线，意思是两位新人白头偕老，在被子最后留下三针长，这是让新娘自己缝，因为新娘子以后就是这个家的女主人她要自己做事情。将被子叠好后放在床头，在被子上放两个红枕头，两个枕头之间放着两个红盒子，，红盒子里放着果子，大糕，红枣，花生，让新娘新郎吃。铺好床之后，再撒一些大糕，花生，红枣在床中间。我们那儿有个风俗，铺好床之后，要让一些小孩子上床吃撒在床上的东西，意思是早生贵子。最后，奶奶抱着弟弟上床，这小家伙一点也不老实，一上床就拿了一个花生，吃了一半扔了，有拿枣子吃，边吃边扔，妈妈看他太淘气，就抱走了他。

　　新房里的事就全好了，最后，我们就到餐厅吃桂圆汤，我们心里就像桂圆汤一样甜。

　　婚礼习俗作文篇2

　　前两天，我去妈妈的老家—山西平定参加表舅的婚礼了。

　　我是婚礼的“一叫孩”，就是要过去接新娘，新郎的姐姐也要去，所以妈妈也去了。过去时我披着红布，我很奇怪，为什么要这样？回去时又多了一条绿布，顿时感觉热了不少，妈妈解释说：这是婚礼的习俗“披红戴绿”，所以我能有什么办法来拒绝呢？反正我以后也不能这样几次了，所以我忍住了。婚礼习俗还有很多，比如不能空腹接新娘等等。

　　鞭炮声好响啊！我们开着车，转眼就到了新娘住的宾馆房间。这个房间号非常奇怪，“88888”。新郎先给守房门的人行贿，一人一个红包，每个红包里都装着一百元到两百元不等。新郎不给红包，看门人就不让新郎进门。进门后新郎又给了守在卧室门口的人一个红包，真是重重关卡啊。最后还要找新娘被藏起来的鞋，找不到鞋有要给红包。整个过程下来，新郎总共要给四个红包，总共六百元。习俗真可怕！看来钱不多的人注定在平定娶不到老婆。

　　更可怕的是，新郎要背着新娘回家！新郎头上豆大的汗珠直往下流，这时，新郎朋友开始打新郎，因为新郎非常疼，所以要叫他以后疼新娘。在打新郎过程中，新郞摔倒了，新娘差点摔伤。我的天哪，太恐怖了！

　　我收到了当“一叫孩”的红包，打开一看，一张闪闪发光的一百元映在我面前，看来这次努力没有白费！

　　婚礼习俗作文篇3

　　我家的姑姑叔叔这几年陆续结了婚，他们的婚礼我都参加了。今天是小姑姑的婚礼，婚礼是在盛大国际大酒店，是合肥的知名大酒店。现在人的生活水品提高了，婚礼都在豪华大酒店。

　　小姑姑的婚礼和别的婚礼一样，其实就是司仪在台上说一些吉利话、祝贺的话，然后新郎和新娘交换戒指，喝交杯酒，千篇一律。

　　我对这些并不感兴趣，感兴趣的是吃。不同的饭店，有不同的口味。四川味辣的眼泪都能出来，如牛肉羊肉火锅，味道很足。上海菜喜欢放糖，甜甜的，很鲜。什么糖醋排骨，冰糖蹄膀，油而不腻，很美味。徽菜也很有特色，好吃！

　　我最感兴趣的，是塞门缝钱。前年我叔叔结婚，接新娘前到银行换了一摞子零钱，当时我觉得很奇怪，接新娘干嘛要那么多零钱呢，后来我跟着叔叔去迎亲才知道，他是按我们这里的习俗到新娘家“塞门缝钱”的。叔叔带着礼物和鞭炮来到新娘家门口先一挂放炮竹，噼里啪啦、噼里啪啦，好像说：新娘出来、新娘出来，没有动静，“放第二挂！放第二挂！”负责放炮竹的叔叔急忙放第二遍炮竹，噼里啪啦，噼里啪啦，快点出来！快点出来！还没有动静。“再放！再放！”满地红花，像是为新娘铺的红地毯。新娘还是不出来，叔叔就要去敲门了。其实，新娘的亲朋好友看到新郎来了以后，故意把门关了，这时里面会喊：“塞钱，不然就不给进！”就看叔叔把5元10元20元的钞票往门缝里塞。听奶奶说过去日子穷的时候，门缝钱是一分两分钱，现在条件好了，塞的钱也多了。图的是个热闹。今天我在小姑姑家看到了里面抢钱的场面：小姑姑家的那些年轻人：她的朋友还有我的叔叔姑姑们听到迎亲的人来了，一下沸腾起来，快关门！快关门！快快快，把门抵紧！快快快，外面在顶门，七嘴八舌，叽叽喳喳，大着嗓门喊着叫着。看来外面的人气势很强。一阵骚动，门后堵了好多人。“门缝钱！门缝钱！”里面的人齐声大叫，外面的人似乎很不情愿的开始塞钱了，哇！所有人都在抢，我也钻到人堆里抢。钱抢到多少没关系，但是这热闹的场面我是亲眼目睹到了门里门外就这样闹着，一直到舅爷爷舅奶奶下令：“不要闹了！”这下，我们才打开门让新郎进来。

　　塞门缝钱真好玩！

　　婚礼习俗作文篇4

　　听爸爸说，竹溪的十八里长峡自然保护区地处十堰市西南部山区，这里的`地域文化多元化，婚礼更是具有规模庞大、礼节繁多、风俗独特等鲜明特点。去年十一那天，我随爸爸一起去表哥家喝喜酒，就目睹了表哥的婚礼。

　　天刚蒙蒙亮，接亲队伍敲锣打鼓出发了。接亲队伍中，有押礼、知客、媒人、抬嫁妆人等，人数多少根据新娘家陪嫁物品的多少而定，少则几十人，多则上百人。

　　我们准时到达新娘家。知客便唱礼，然后向厨房和梳头娘分发红包，接受筵席款待。

　　随着清脆的鞭炮声，新娘的母亲宣布发亲，哥哥背着妹妹走出家门，新娘便嚎啕大哭，意为“哭嫁”，以此感激父母养育之恩，倾诉骨肉离别之情。抬嫁妆人将家具、家电等大件物品用两根涂着红漆的木杠绑好，被子、衣服、盆等日用品则由接亲队伍用木制挑盘端到新郎家。一路上，鞭炮阵阵，唢呐声声，锣鼓咚咚，引来无数路人驻足观看。

　　真正的重头戏要数“拜堂”了。新郎新娘在知客的引导下，新郎双亲端坐于高堂之上，新郎新娘结对拜天地、拜高堂、拜来宾。拜高堂时，新郎新娘跪呼爹娘，每叫一声，两位老人分别给新郎新娘发一个红包，叫得越多，红包越多：叫得越甜，红包越大。为了活跃气氛，知客常常紧跟时代步伐，创设一些“家和万事兴”“促和谐奔小康”的喜段子将拜堂仪式不断推向一个又一个高潮。拜堂后，新郎便用红缎带将新娘牵入洞房。

　　此时，亲朋好友便在知客的安排下各就各座，流水席便开始了。一轮吃过，更换餐具，另一轮便重新上菜，喝酒，流水席一轮接一轮。

　　闹洞房更是其乐无穷。参加人员不分年龄、不论辈份，想着法子和新郎新娘逗乐：猜谜语、喝交杯酒、讨喜糖、唱情歌、咬苹果……怪招百出，令新郎新娘防不胜防。

　　夜深了，热闹了一天的宾客纷纷散去，整个婚礼便也宣告结束。

　　婚礼习俗作文篇5

　　“百里不同风，千里不同俗，十里乡俗就不同。”这句话说得真没错。今天，妈妈就带着我参加了她朋友的婚礼。

　　天气是如此的好，湛蓝的天空像被刚洗过一样，万里无云。好似老天爷也在为婚礼锦上添花呢。

　　激动的时刻到了——婚车来了！但车停后新娘并没有急于下车，则是男方派一个人拿着烧旺的干谷橞的茎绕婚车走了一圈。听人说：好像是烧邪气。我真的要尖叫了！因为新娘终于穿着雪白的婚纱出来了。（不知为什么，我看到美丽的新娘总是很激动，也许这就是小女生的天性吧，嘿嘿！）妈呀，这又是要干什么——只见两个人抬着一个大火盆出来了，放到新娘跟前，让新娘从上面过去。这又有什么讲究，也许是红红火火吧！此时，新娘有点不知所措了，笑容凝结在了脸上，她害怕火会烧到自己，就这么傻傻的站着。忽然，新郎抱起了新娘，还没等人们反应过来，他们已经逃回“洞房”了。（不然，等新娘过了火盆，大家一定会缠着小两口要喜糖的。）新娘从“洞房”出来时，已经换掉了婚纱穿上了礼服。媒婆把她领到了灶神前，给她蒙上了眼睛，然后把筷子和针放到了地上让新娘找。“知道这是什么意思吗？（我摇了摇头）筷子代表着媳妇光吃不做；针代表她真心实意跟丈夫过日子。妈妈当时结婚还找到了针呢！”说着，妈妈幸福地笑了。接着就没什么意思了：入席，当听众，吃饭，喝酒，走人。

　　也许有些人会认为我的家乡的结婚习俗很无聊，但你们错了，这是古人对美好生活的憧憬呀！

　　婚礼习俗作文篇6

　　百里不同风，千里不同俗。每个地方有每个地方的习俗，大家知道我们这里的结婚大家都耳熟能详，但是你知道蒙古人民是怎么结婚的吗？蒙古族跟我们这里大不相同

　　在蒙古族，结婚的首要倒是跟我们这里的一样，要选择一个良辰吉日，男方是要个女方送彩礼的，分别有现金、衣服、布匹、首饰、稻谷等，女方的陪嫁物是柜子、被褥、衣服、首饰、电器、自行车、大米、瓜子等，新房的钥匙，是由女方的母亲拿的，到了新郎家之后新郎的母亲，要用钱去把钥匙赎回来，在结婚的这一天，新郎和伴郎要去迎接新娘，有伴郎挑着去青菜，但是在这个过程中新郎是不许说话的，就算吃饭，也是由伴郎来喂，新娘要有舅舅来抱上轿子，并有新娘的弟弟，配送到男方，新娘上轿后要哭泣，直至进洞房，拜完堂后，入洞房，新娘就必须停止哭泣，新郎为新娘掀开红盖头，摒弃在吃饭的时候，新娘要在洞房里吃独席，由新郎来添饭。

　　第二天，新婚夫妇要回娘家，还要再在女方家中，拜一会堂，岳父母，还要给新婚夫妇银镯，之后，就要回男方的家中，在路上遇到什么人，都不能说话，但是回到男方家加后，要在拜一会堂。

　　第三天去上祖坟。新婚夫妇在姑娘和小伙子的陪伴下，挑着猪头等供品和食品去上男女双方家的祖坟。回来后，新娘烧火，新郎挑水，给长辈和同伴烧洗脚水。婚礼再这样就结束了。

　　在婚后的七天的时间里，不能回娘家，而且还不能在别人的家中住宿，蒙古族有男子可以另娶，而原配妻子却不能改嫁的习俗。

　　婚礼习俗作文篇7

　　每个人的家乡都不一样，而且都拥有其独一无二的习俗特点，如绍兴的黄酒节、内蒙古的“那达慕”、山西的黄河灯会……我的家乡是湖北，那里最独特的习俗就是结婚。你可别小看这结婚的习俗，它可是我家乡最隆重、最热闹的习俗。

　　在结婚前夕，男方要在家里祭拜天地、祖先等，告知他们有婚事要举行，祈祷他们保佑自己婚事美满、幸福。

　　结婚当天，男方出门去迎娶新娘之前还要再祭拜一次祖先，以示自己要出门迎娶了。男方乘坐迎亲车队去女方家中迎娶，迎亲车队最好是六的倍数。在途中应一路燃放鞭炮，以表示庆祝。每每这时，同村的人也会同新郎一起燃放鞭炮，以表示祝贺。新郎到达新娘家后，先向新娘家人问好，接着持捧鲜花给新娘。每到这个重中之重的时刻，新娘的姐妹或好友总是会刻意阻扰新郎。每每看到这样的情景，小孩子都会躲在一旁“咯咯”直笑，快乐极了！经新郎苦苦哀求后，新郎最终以九百九十九元的红包礼成交，比喻新娘新郎在一起长长久久。新郎给予新娘捧花后，将新娘挽出大厅，要带新娘去新郎家了！

　　新郎与新娘一起上香，接着祭祖。新娘向父母叩拜、道别，新郎只要行鞠躬礼就好了。所有人都要离开新娘家时，绝对不可以向新娘家人说再见。我有一次参加姑姑的婚礼，和姑婆说了声再见，就被姑婆敲了一下脑袋。回新郎家的路上也要燃放鞭炮。到达新郎家门口时，家人也要燃放爆竹。新娘下礼车时，应由新郎家的一个长辈扶持新娘进入厅堂。进入厅堂是不可以踩门槛，因为门槛代表门面，新人应横跨过去。新娘入厅后，也要跨过火盆，然后踩碎瓦片，代表岁岁平安。

　　将新娘介绍给家中的长辈认识后，新人开始祭拜了：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，送入洞房。洞房内，应以竹筛覆盖床面，桌子上摆放铜镜压制惊吓。新人共同坐在预先铺有新郎长裤的长椅上，以表示两人同心，并且祈求以后生男孩，然后新郎与新娘合饮交杯酒，以及吃甜汤，象征早生贵子。不过，结婚当天任何人都决不允许坐新床。

　　结婚，可是非常讲究的，一刻都不得马虎。家乡的结婚习俗俨然已经成为了人们生活乃至生命的一部分，一个不可或缺的一部分。

　　婚礼习俗作文篇8

　　今天姐姐要结婚了。

　　早上，我很早就起床了，下楼洗漱完后，来到了姐姐化妆的房间，想陪姐姐说会儿话。

　　不一会儿，远处响起鞭炮声，大人们说：“新郎快到了！快到了！”我一听赶快飞奔出去，守在了院墙门边。远远地看见鞭炮在地上铺成一条红色的长龙，婚车小心穿过，在鞭炮的洗礼下徐徐开来，喜庆的场面好不热闹。我领头，身后站了一大帮大人。哥哥下车开始发香烟、喜糖和红包。我对哥哥说：“钥匙在我这儿，你看着办！”哥哥反应真快，随即给了我五个大红包。见到好处，我自然乖巧地把钥匙交给了哥哥，抱着红包转身就跑。哥哥又给别的人发了很多糖和烟，这样“第一道门”就打开了。

　　看守“第二道门”的人还在看热闹的时候，哥哥带领着人马就像百米冲刺一样来到了他们跟前。可哥哥们哪知道这些“守门员”都是姐姐的战友，那都是特种兵出身，厉害着呢！只见哥哥他们排成三队，跨着弓步一起大声喊：“一、二、三，加油！一、二、三，冲啊！”可他们跟这帮特种兵比力气哪是对手。最后，还是在红包和喜糖的“轰炸”下，他们才进了大门。

　　迎亲队伍终于来到“第三道门”——姐姐的房间门前。这道门里有伴娘，我也在里面。有了“攻克”前两道门的经验，哥哥很爽快地从门缝儿下一口气塞进了八个大红包。就这样，“第三道门”顺利地打开了。

　　進门之后，伴娘们让哥哥跪着读“婚后保证书”。看着他们脸上洋溢着幸福的笑容，我衷心地祝愿他们新婚快乐，白头偕老！

　　婚礼习俗作文篇9

　　位于我国川西北阿坝藏族自治州境内的金川县，这里生活着嘉绒藏族，至今仍保留着传统、古朴的婚礼习俗。

　　新娘由哥哥背出寨子的大门

　　结婚那天的清晨，新娘在最亲近的几位亲戚陪同下，由哥哥背出寨子的大门。这时，阵阵莽筒声、唢呐声响起，新娘和她平时要好的姐妹们忍不住哭了，新娘要走向新的生活，是激动也是对娘家的留恋。新娘的乡邻们在路边唱起了山歌：“我们送出了姑娘，你们要很好照顾，愿你们吉祥如意、一路平安。”来拉亲的队伍也以山歌对答：“请你们放心，我们会善待新娘，一切都会美满如意”。

　　新娘来到新郎的村寨时，寨口已有许多乡邻在翘首盼望。新娘的舅舅用柏树枝蘸着净水（称圣水）敬天、敬地、敬山神。

　　到了夫家，一道难题摆在新郎面前，因为新娘和伴娘的装束完全一样，红头巾盖着她俩的脸，到底哪个是新娘哪个是伴娘，要由新郎自己来认。新郎颇费思索，从自己送给新娘的信物手镯、戒指认出了真正的新娘，于是红头巾揭开，新娘与参加婚礼的乡亲们见面。

　　嘉绒藏族的婚礼由新娘的舅父主持

　　婚礼是以新娘的舅父为中心进行的，显示出这种婚礼折射着嘉绒藏族古代以妇女为中心的痕迹。虽然嘉绒地区早已走过母系氏族的历史发展阶段，但是人类原始社会只知其母、不知其父，兄长作为家族兄妹一代的保护者的地位，却沿袭至今。

　　嘉绒藏族的婚礼是隆重的，也是神圣的，婚礼自始至终村寨里载歌载舞整日彻夜。但是最奇特的是在婚礼的这天，新娘不能和新郎同居，只能由伴娘陪伴着，连说一句话甚至碰根指头的机会都没有。第二天还要回娘家去，在娘家过上一段日子以后再到婆家，这样，夫妻生活才真正开始。

　　第二天，新娘舅舅带着自己的甥女要离开新郎寨子的时候，新郎寨子的乡邻们，特别是青年男女，夹道恭送。道路两旁，两位青年牵着一根红绸，横拦着回去的道路，这叫“拦红”，同时有人上前给离去的新娘的家人额头上抹上白面粉，让他们钻过红绸。嘉绒藏族十分崇尚白色，互相涂抹白面粉是对亲人、乡邻和生活的祝福。

　　安多藏民草原婚礼，人们向新娘、新郎撒散龙达

　　阿霸州草原上的安多藏族的婚礼则是另外一种情景。从前他们世世代代过着游牧生活，逐水草而居，根据季节的变化一年要搬迁三四次。随着现代文明生活的逼近，牧民有了居民点，开始了定居的生活，然而他们的婚礼依然与帐篷分不开。婚礼那天，分别来自男方和女方亲友的两支队伍，带着一个草原家庭最起码的生活和生产用品，带着各自为新郎、新娘准备的半张帐篷，随着一声口令，新郎的伙伴们飞快地打桩牵绳，撑起一半帐篷，新娘一方也不示弱，以同样熟悉的技术撑起了另一半帐篷。当两半帐篷天衣无缝地合成了一顶帐篷时，草原上诞生了一个新的爱情之巢。人们向新娘、新郎撒散龙达，祝新郎、新娘吉祥如意。

　　婚礼习俗作文篇10

　　今天是个好日子，因为今天是舅舅大喜的日子。外婆家一片喜庆，大门上贴满了红红的对联，新房的窗上贴满了红红的“喜”字。瞧，新郎官舅舅穿了一身笔挺的新西装，帅气极了。他一手拿着一大捆鞭炮，一手拿着一大束鲜花，坐进了迎亲的车子里。这些车子也打扮得漂漂亮亮，一共有8辆喜车。鞭炮一响，车子启动，他们将要到舅妈家去迎接新娘子。

　　大约两个小时后，车子到达了舅妈家。刚刚看到我们的喜车，舅妈家的人就点燃了一串长长的鞭炮迎接我们。不一会儿，我看到新娘子穿着雪白雪白的婚纱走了出来，她笑容满面地给大家发喜糖，还给接亲的人发了一个红包!大伙儿都笑眯眯的。

　　我们接亲的人在新娘子家喝过蛋茶、吃过点心后，车子就载着新娘子家的人往外婆家开来。又是两个多小时后，新娘子被接到了外婆家。见到新娘，亲友、邻居都来讨喜糖吃。

　　中午吃饭的时候，来了好多好多人祝贺，一共摆了三十多桌呢!大家说说笑笑，可热闹啦!舅舅、舅妈一一给每一桌的人敬酒、发糖。

　　为了增加喜庆气氛，外公还请来了演出团。吃过午饭，戏台搭好了，演员们化好妆，就在舞台上尽情地唱啊!跳啊!热热闹闹的地方花鼓戏吸引了很多很多观众，大家看得津津有味。

　　到了晚上，舅舅的许多同学还给他闹了洞房呢!

　　嗨，结婚真是件大事呀，喜庆的事儿一件连着一件，听说件件都不能少。

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