在日常学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编帮大家整理的二月二习俗作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
二月二习俗作文 篇1
相传农历的二月初二是“龙抬头”的日子，这天叫做“龙头节”，是我国农村传统节日一。古时候，人们认为龙冬天在地下睡眠，从春分到秋分，在天上行云步雨。农历的二月二日，正是春分前后，冬天里蛰伏的动物开始苏醒。民间纪念这一天，是盼望风调雨顺的好收成。
在我的家乡，有句谚语：“二月二，龙抬头，大囤满，小囤流。”在龙头节这天一大早，家家户户在打谷场或院子里画仓子。这件事由长辈进行，有的用灶灰，有的用谷糠，一把一把往院子里撒(画)，先画出尖尖的仓顶，再画个鼓鼓的仓肚，最后画仓门，有的还在仓门外用灰撒成梯子形状，整个仓子的大小约一市尺左右。画好后抓些五谷杂粮放在仓子里，最后在上边盖上木板，以防鸡、鸟来食。画仓子的习俗是为了祷告新的一年五谷丰登，粮食满仓。
这是我家的二月二习俗，你们那里呢?
二月二习俗作文 篇2
南方“二月二”仍沿用祭社习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区;此外就是形成了既有类似龙抬头节习俗，又以祭社习俗为主的新“二月二”习俗，如在桂东客家地区。
土地神古称“社”、“社神”，传说是管理一方土地之神。由于“地载万物”、“聚财于地”，人类产生了对土地的崇拜。进入农业社会后，又把对土地的信仰与农作物的丰歉联系在一起。我国南方普遍奉祀土地神，又称“土神”、“福德正神”，客家人称“土地伯公”。“二月二”社日习俗内容丰富，主要活动是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。
二月二习俗作文 篇3
今天是二月二龙抬头日，不同的地方大概有不同的风俗吧，下面我就跟大家说说我家乡的龙抬头风俗。
我们家乡二月二的吃俗是炒黄豆、爆米花、炒蝎子。面粉发酵切成小方块，油锅里炒，叫炒“蝎子。福州人二月二这一天要吃咸稀饭。原料是糯米、芹菜、葱、蒜、虾皮、肉等。这是因为人民的生活并不富裕，平时很少吃到鸡鸭鱼肉等，只有在春节时才能大吃一番，但春节往往有好多食物吃不完，剩余食品又不能浪费，二月二便做大杂烩的稀吃。故且叫勤俭节约日吧!
“二月二龙抬头，大囤满小囤流”。我们家乡还有有一个习俗，家家户户，这天的早晨，在院子里用草木灰，撒成一个园圈又一个园圈，大圈套小圈。或者是一个方块，大方块套小方块，叫做粮囤。有的还在这么多的粮囤上画上梯子。企盼夏秋有好收成。就叫盼丰收日吧!
我们家乡龙抬头的风俗是不是很有趣，同学们你们家乡的龙抬头有什么风俗跟我们大家一起分享下吧。
二月二习俗作文 篇4
在山西，最重要的习俗是“引龙”，在晋西北叫“司钱龙”，二月二早上太阳没出山以前，家家户户都要提桶到河边或井边取水。汲水时桶里放着铜钱，提上水后边走边洒，到家后将剩下的水倒入水缸，这样就把“钱龙”引回来了。引钱龙时不准说话，以免吓走钱龙。
在豫东一带，农历二月二的早晨家家必用炉膛里的灰在院子里及大门外打囤，即把草木灰放在长柄铁锨上散落成圆圈，然后圆心处放上不同的粮食，这实际上是庄稼人对粮食丰收的一种祈愿。
二月二习俗作文 篇5
二月二还有一项重要的习俗就是接“姑娘”，即娘家人接回已出嫁的女儿，故有“二月二，带姑娘”之说。苏北人的礼数多，其中正月里“姑娘”是不能住在娘家的，初二到娘家拜了年后也必须当天赶回婆家。但到了二月初二，娘家人就来接女儿回去，住上几天，一是正月里忙活了好长时间，比较劳累，接回娘家好好歇一歇;二是新的一年刚开始，又要忙碌了，所以要犒劳犒劳她。
在被接回来的日子里，“姑娘”除了吃喝，就是串门聊天儿，轻松而愉快。而城里人“带姑娘”则是姑娘、女婿一起带回来吃一顿丰盛的中饭。此习俗在我国北京及北方大多地区也很流行，不少地区一直沿续至今。
二月二习俗作文 篇6
元朝以后关于“二月二龙抬头”的各种民俗活动记载便多了起来。人们也把这一天叫作龙头节、春龙节或青龙节。清末的《燕京岁时记》说:“二月二日……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”这时不仅吃饼吃面条，妇女还不能操作针线活，怕伤害了龙的眼睛。《辽中县志》记载民国时当地二月二的民俗说:“二月二日，俗称龙抬头。晨起以竿敲梁，谓之敲龙头，意谓龙蛰起陆，盖时近惊蛰之期。农家咸以粗米面作饼及馒首而为早餐。妇女于是日为童孩剃头，盖取龙抬头之意云。”这是辽宁地区的民俗，清晨要用长竿敲击房梁，把龙唤醒。同时也制作一些面食吃。
二月二龙抬头作为古代民俗的一种节日，如今已经基本上从中国人的现代生活中淡化出去了。不过，我们也应该认识到，对于“二月二龙抬头”的一些文化内涵，例如古人对龙的崇拜、“龙抬头”在古天文学上的唯物解释等等，是仍然具有研究价值的。
农历二月初二，是淮安民间的传统节日之一，名叫“龙抬头”，也称“龙头节”。“二月二龙抬头，家家男子剃龙头”。旧时淮安民间有“有钱无钱，剃头过年”的说法。春节前剃头理发到了二月二，已经一个多月，正是需要剃头理发的时候。
二月二龙抬头，是吉祥如意的日子，时间一长，就形成了二月二剃头的习俗。“二月二龙抬头，家家小孩剃毛头”也是这一原因，为取吉利在剃头中间加“龙”字，叫剃“龙”头，以区别其它时间的剃头，还有些女孩选此日穿耳孔。另外，家长们选此日送孩子们人学读书。“二月二，家家人家接女儿”。
旧时，正月新娘不回门，媳妇不走娘家，正月不空房。同时还有“出嫁的闺女正月不能看娘家的灯，看了娘家的灯死公公”的迷信说法，因而正月出嫁的女儿不准回娘家。一个多月的时间，闺女想娘，娘想闺女，所以到了二月二，不仅已经出了正月，而且又是吉祥如意的日子，所以各家都接女儿回娘家。
“二月二，照房梁，蝎子、娱蛤无处藏”。这天，用过年祭祀剩下来的蜡烛点着，照房梁和墙壁，以驱灭害虫。另外，在这天，孩子们用筷子敲干瓢，边敲边说:“二月二，敲瓢叉，十个老鼠九个瞎。”用筷子敲酒盅说:“二月二，敲酒盅，十窝老鼠九窝空”，以此来驱鼠灭鼠。
用白纸条书写“二月二，诸虫蚂蚁直入地”的“蜒蛐榜”，其中“诸虫蚂蚁直入地”要倒书，然后将其贴在桌腿或床脚上，以避虫蚁。“二月二，龙抬头，大囤满，小囤流”，用青灰画粮囤或粮仓，或在门前用青灰画大小不等的圆圈，象征大圆接小圆，祈祷丰收，这又是民间一俗。
二月二，有的还有吃食除夕锅巴和妇女忌用针线的习俗。据说龙抬头时动针线，会伤害龙的眼睛。二月二，相传是土地公公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗:家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮，建国后此俗逐渐淡化。
二月二习俗作文 篇7
农历二月二，古代称为“中和节”，俗称“龙抬头”。因此时为二十四节气的“惊蛰”前后，春回大地，万物复苏，蛰伏在泥土或洞穴里的昆虫蛇兽，将从冬眠中醒来，传说中的龙也从沉睡中醒来，故称“龙抬头”。龙一抬头就要云兴雨作，预示着新的一年风调雨顺，五谷丰登。在北方，二月二又叫龙抬头日，亦称春龙节。在南方叫踏青节，古称挑菜节。大约从唐朝开始，中国人就有过“二月二”的习俗。据资料记载，这句话的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。恒星是相对不动的，当地球公转的位置使巨龙星座与太阳处在同一方向时，太阳的光芒就会淹没掉星光，人们就会看不到天上的那条巨龙;而过一段时间以后，地球的位置转移了，巨龙星座又会重新出现，周而复始，古人找到了这个规律，并以它来判断时令。农谚有“二月二，龙抬头，大囤满，小囤流”，表达出对美好生活的期盼。中国的传统节日总是与吃连在一起的。春节自不必说，元宵节当然要吃元宵，端午节要吃粽子，中秋节自然是月饼了，到了冬至要吃饺子，年节最后的祭灶日少不得吃麻糖。二月二日既然是龙抬头之时，许多食品就与龙牵扯在一起。北京一带，这天多食用春饼，叫做“吃龙鳞”。豫东二月二早上吃煎饼自然属于“吃龙鳞”之列。二月二又是土地爷的生日。
民俗是约定成俗，没有明文规定，不过大家都奉行。民俗充满了想象，也有现实。是迷信，是信仰，是追求，是梦想。它给人们往往留下很多的善良、慈祥、正直和纯真。有时也给了人们信心……
二月二习俗作文 篇8
3月20日是农历二月初二。民间称这一天“龙抬头”，象征着春回大地，万物复苏。那么，“龙抬头”是何意思？天文专家对此进行了解释。天津市天文学会理事赵之珩解释说，“二月二，龙抬头”此说和古代天文学有关。
专家介绍，中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座，其中角宿恰似龙的角。每到二月春风以后，黄昏时“龙角星（即角宿一星和角宿二星）”就从东方地平线上出现，故称“龙抬头”。据天津、江苏两地的天文专家介绍，天上“龙抬头”的同时，春天也慢慢来到了人间，雨水也会多起来。此时节，大地返青，春耕从南到北陆续开始。
民谚“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”，寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。
二月二习俗作文 篇9
一.剃龙头
农历二月二是蛰龙升天的日子，民间认为在这一天剃头，会使人红运当头、福星高照。儿童理发，叫剃喜头，借龙抬头之吉时，保佑孩童健康成长，长大后出人头地;大人理发，则寓意辞旧迎新，希望带来好兆头、好运气。故民谚说二月二剃龙头，一年都有精神头。每逢这天，家家理发店都顾客盈门，生意兴隆。
另外民间流传正月剪头死舅舅的说法，很多人腊月都不光顾理发店，直到二月二才解禁。每逢二月二这一天，家家理发店都是顾客盈门，生意兴隆。据考证，正月不剃头，原是思旧。正月为一年之始，有如一日之晨。正月一个月不剃头，以缅怀传统。思旧相沿既久，遂误作死舅。
二.吃龙食
这一天在饮食上也有一定的讲究，因为人们相信龙威大发，所以这一天饮食多以龙为名。吃春饼名称吃龙鳞，吃面条名曰扶龙须，吃米饭是吃龙子，吃馄饨为吃龙眼，吃饺子则叫吃龙耳，面条、馄饨一块煮叫做龙拿珠，吃猪头称作食龙头，吃葱饼叫做撕龙皮。农历二月初二还有龙抬头，吃猪头的习惯。人们纷纷购买猪头肉，希望新年有个好兆头。这些习俗寄托了人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。(龙抬头吃什么美食推荐)
二月二龙抬头，自然要吃点和龙有关的传统美食，寓意吉祥的大餐，为新的一年开个好头!
三.金豆开花
春节过后农村很快就要进入春耕春种季节，要对种子发芽率进行鉴定。那时是把上一年留作种子的玉米、大豆弄一点放到锅里炒。遭虫蛀或者受潮变质的种子不会炸裂，农民以此来判定种子发芽率，以确定是否可以使用。炒熟的玉米豆子就做零食。同时还有关于龙王为救黎民百姓违抗玉帝旨意的传说，玉帝要金豆开花才放他，民间于是炒玉米爆开花救出龙王的故事。每到二月二这一天，人们就爆玉米花，也有炒豆的。
四.放龙灯
河三角洲及一些沿河地区还有放龙灯的习俗。不少人家用芦苇或秫秸扎成小船，插上蜡烛或放上用萝卜挖成的小油碗，待到傍晚时分，放到河里或湾里点燃，为龙照路。借此娱乐同时又传递一种美好的祝愿。
五.围粮仓
农历二月初二清晨，北方很多地区的村民早早起床，家庭主妇从自家锅灶底下掏一筐烧柴禾余下的草木灰，拿一把小铁铲子铲些草木灰，人走手摇，在地上画出一个个圆来。围仓的圆圈，大套小，少则三圈，多则五圈，围单不围双。围好仓后，把家中的粮食虔诚地放在仓的中间，还有意撒在仓的外围，象征当年的大丰收。
六.祭社
南方二月二仍沿用祭社习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又以祭社习俗为主的新二月二习俗。由于地载万物、聚财于地，我国南方普遍奉祀土地神，又称社、社神、土神、福德正神，客家人称土地伯公。二月二社日主要是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。
七.接姑娘
旧时，正月新娘不回门，媳妇不走娘家。过了正月，二月二又是吉祥如意的日子，所以各家都接女儿回娘家。尤其那些怀有身孕的小媳妇，有将龙气带回娘家的说法。在娘家的日子里，姑娘除了吃喝，就是串门聊天，轻松而愉快。城里人带姑娘则是姑娘、女婿一起带回来吃一顿丰盛的中饭。此习俗在北方大多数地区很流行，不少地区一直沿续至今。
八.开笔礼
二月初三为文昌诞辰日，文昌是主宰功名之神，该日文人雅士敬奉文昌，求科举登第。旧俗，儿童在二月二这天行开笔礼，表明开始正式学习。过去的读书人要行四个礼，即开笔礼、进阶礼、感恩礼和状元礼，其中，开笔礼是人生的第一次大礼。开笔就是开始写文章，仪式主要有拜孔子像、讲授人生最基本的道理，赠文房四宝等内容。现在很多地方也恢复了这项活动。
九.敲龙头
东北部分地区在二月二早晨，以长竿击打房梁，谓之敲龙头。把龙唤醒，佑一方平安。大人小孩还念着:二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。有的地方在院子里用灶灰撒一个个大圆圈，将五谷杂粮放于中间，称作打囤或填仓，预祝当年五谷丰登，仓囤盈满。
十.芥菜饭
农历二月二吃芥菜饭是温州民间广为流传的习俗，并有吃了芥菜饭不生疥疮的说法。同时芥菜饭也是永定客家正月二十必吃的一餐饭。因为芥菜味苦，用来闷饭代表年已经过完了，大家过好吃苦耐劳的准备，为新的一年奋斗的用意。
二月二习俗作文 篇10
按照中国传统习俗，二月二俗称“龙抬头”，这一天男女老少都要剪发，让新的一年“从头开始”。但二月二还有一个鲜为人知的大名——“中和节”，在天津，中和节也是一场美食节。
在二月二“龙抬头”的日子里，天津的.风俗是吃煎焖子和烙饼。煎焖子俗称煎龙鳞，寓意煎除害虫;烙出的饼叫龙鳞饼，有保护龙身的意思，老人们还从院门口向家中方向撒灶灰和谷糠“引钱龙”。
在天津，最颇负盛名的“龙抬头”美食是煎焖子。天津焖子也属于凉粉类食品，但讲究用极细的绿豆淀粉，煎好后趁热浇上麻酱、蒜泥、醋、酱油等作料，清香爽口，回味绵长。另外，早春时节冷热不定，热食属阴的焖子，平衡兼顾，颇有创意。
记得前年的二月初二，妈妈刚给我理完发不一会儿，姥姥打来电话：“你们快来家里吃焖子吧!”我们即刻出发。一进姥姥家，煎焖子的香气扑面而来，我迫不及待地奔向餐桌，对姥姥说：“您做的焖子太香啦!”于是洗手、上桌、开吃!
我一边狼吞虎咽地吃着煎焖子，一边听姥姥讲述二月二龙抬头吃焖子的来历，姥姥说因为白色的焖子要切成扁块，排在一起很像龙的鳞片，制作时每片焖子两面又都被煎成金黄，所以用来表示对“懒龙”的惩罚，人们希望它努力治水，保佑丰收年景。
姥姥的话也让我想起我们中国很多的传统习俗，如立春吃春饼、清明吃青团、端午吃粽子……我想我们有责任让中国传统文化和传统美食传承下去。
二月二习俗作文 篇11
二月二，俗称“龙抬头”。这天上午，我和妻急急地往菜市场赶，准备回老家过节。
车刚刚在菜市场对面的小区里停下，我走下车时，就见一前一后两位退休干部模样的老人迎面走来，走在前面的一位说：“今天过二月二，打粮囤，你知道‘打粮囤’是怎么回事吗？”紧跟在后面的那位老人若有所思地说：“知道，不就是用石灰或草木灰在地上打个圆圈吗？”这时我回头见两人已走到一栋楼的楼梯口旁，先前问话的那位老人低头看了看空地，伸开了双臂，用手在那一块空地上比量着画圈，另一位老人一边点头，一边也用两手比划着，嘴里好像还在补充着什么。
出于对两位老者的尊敬，也基于两位老人说的有道理，我已转过身来，向他俩报以微笑。这时两位老人似乎意识到了什么，也停止了交谈，转向我会意地笑了笑，彼此间似乎有了些默契，其实这一切都是围绕着打粮囤这个习俗的。
我觉得两位老者的交谈非常有意思，“打粮囤”的话题打开了我尘封在脑海里几十年的记忆，勾起了我对过往岁月的美好回忆，儿时用草木灰勾画在家家户户门前的一个个“粮囤”浮现在我眼前，快要走到菜市场公路上了，我还在想着“打粮囤”的事儿，急切地把刚才两位老人议论的话题转给了妻子，“你知道刚才那两位老人在议论什么？是‘二月二，打粮囤。’的事儿，这俩人挺有趣，还在楼后那里比划着。”妻子听后笑笑说：“也就是像他们这些上了年纪的人，才记得用草木灰打粮囤的事儿，现在的年轻人都不知道是怎么回事。”
妻子的话提醒了我。是啊，现在的年轻人根本就没经历过那个年代，他们怎么会知道“打粮囤”的事儿？就连我这个从小在农村长大的人，因离开家乡三十多年了，对农村的有些习俗也忘记了，加之农村也多年没有打粮囤的了，每年的“二月二”，媒体也大都宣传“龙抬头”，鲜有提及“二月二，打粮囤”的事啦，我已把打粮囤的故事忘在脑后不知多少年了，幸好遇见两位老者，他俩如同知音一样，牵出了我珍藏在脑海里几十年的童年记忆。我便对妻说：“我该写一写‘二月二，打粮囤’的事了。”
农历二月初二的节日很大，沿袭农村的习俗，称正月里的每一天都是节日，因而过了二月二，“年”才算正式结束，二月二成了春节过后的第一个大的节日，农村过得都很隆重，也是农村打粮囤的日子，普遍流传着“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。”的俗语。这天，乡村百姓们都在自家的天井、街门口等用草木灰圈成“粮囤”，再往“粮囤”里面放上一些五谷杂粮，寓意来年五谷丰登，仓满囤流，希望有个好收成，成了当年乡村一道道靓丽的风景。
儿时过二月二时，记忆最深的就是打粮囤的事了。那时不知什么原因，二月二这天天不亮就起来打粮囤，有时我也爱凑热闹，很早就起来跟着大人们打粮囤，从灶台里掏出许多草木灰，跟大人们学着打，先是在天井中间打上一个，因天井院小，只能打个小的，再到街门口外打上一个大的，各在里面放上些五谷杂粮，就大功告成了。
吃完了早饭，就在家坐不住了，小伙伴们一个个叫着跑到了街上，这时就见大街上、家家户户的门前出现了一个个“粮囤”，有大的，有小的，有复杂的，有简单的，有很圆的，有不太圆的，有白色的，有灰色的……大大小小、各种各样的粮囤吸引着我和小伙伴的眼球，也引起了我们的兴趣。
我和小伙伴就顺着大街小巷奔跑着、追逐着，到了有“粮囤”的地方就停下来，一如欣赏美丽的画卷一样，欣赏品评一番，看看谁家打得“粮囤”好看。有的小朋友就会说：“某某家打得粮囤真好看。”有的说;“某某家打得太小了，也不像个囤样。”观看了大半个村子的“粮囤”，累并快乐着跑回家了，有时白天的欢乐走进了梦境。
“二月二，打粮囤。”这是老祖宗们留下来的风俗习惯，也不知从什么时候开始的，一直流传了许多年。细细想来，很有民族特色和时代意义。这一习俗还蕴含着许多寓意和情趣，曾让一代代乡村百姓津津乐道，“粮囤”的一笔一划里寄托着大人们的希望；“粮囤”的一圈一圈里留下了孩子们的欢乐。
如今，“二月二，打粮囤。”的故事几近成为了历史，即使农村里也很少有打粮囤的了。这究竟是文明所在，还是习俗的流失？我不得而知，我最关心的还是童年时留下的“打粮囤”的美好记忆……
二月二习俗作文 篇12
吃炒黄豆
我国农历二月初二，俗称“龙抬头”，民间有吃于炒黄豆的习俗。
其实，多吃干炒黄豆对身体健康会带来不利的影响。因为黄豆中含有胰蛋白酶抑制素、尿酶、血球凝集素等因子。干炒、爆黄豆时，这些因子在干热条件下并不被分解。因此，吃了干炒豆后，这些抑制素会引起副作用，如肚子发胀，影响消化吸收功能。
如果贪香吃得多了，或炒得外焦内生，吃了还会引起恶心、呕吐、腹泻等中毒现象，这多半由于大豆中含有的另一种皂素（是一种配糖体）引起，它对粘膜有强烈的刺激作用。
引起局部充血、肿胀及出血。这种皂素只有加热到100℃并维持数分钟，才能被破坏。
吃爆米花
二月初二吃爆米花有传说。相传武则天当了皇帝，玉帝便下令三年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨，玉帝得知后，将司掌天河的玉龙打下天宫，压在一座大山下面。山下还立了一块碑，上写道：“龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登凌霄阁，除非金豆开花时。”
人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二这一天，人们正在翻晒金黄的玉米种子时，猛然想起，这玉米就像金豆，炒开了花，不就是金豆开花吗？于是家家户户爆玉米花，并在院里设案焚香，供上“开花的金豆”，专让龙王和玉帝看见。
龙王知道这是百姓在救它，就大声向玉帝喊道：“金豆开花了，放我出去！”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，召龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。从此以后，民间形成了习俗，每到二月初二这一天，人们就爆玉米花，也有炒黄豆的。
吃猪头肉
二月初二吃猪头肉也有说法。自古以来，供奉祭神总要用猪牛羊三牲，后来简化为三牲之头，猪头即其中之一。
另据宋代的“仇池笔记”记录的一个故事：王中令平定巴蜀之后，甚感饥饿，于是闯入一乡村小庙，却遇上了一个喝得醉醺醺的和尚，王中令大怒，欲斩之，哪知和尚全无惧色，王中令很奇怪，转而向他讨食，不多时和尚献上了一盘“蒸猪头”并为此赋诗曰：“嘴长毛短浅含膘，久向山中食药苗。
蒸时已将蕉叶裹，熟时兼用杏桨浇。红鲜雅称金盘汀，熟软真堪玉箸挑。若无毛根来比并，毡根自合吃藤条。”王中令吃着蒸猪头，听着风趣别致的“猪头诗”甚是高兴，于是，封那和尚为“紫衣法师”。
看起来猪头还真是一道佳肴呢，而且也是转危为安平步青云的吉祥标志。如今就有一道名菜叫做“扒猪脸”，经过选料、清洗、喷烤、洗泡、酱制等十二道步骤，历经十多个小时的烹饪，才能端上餐桌。
“扒猪脸”有三种，一是原汁原味吃；二是蘸酱汁吃；三是卷煎饼吃。每一种吃法都有不同的滋味。“扒猪脸”肥而不腻、肉骨分离、糯香可口，给现代人带来了美容、健脑的效果。“二月二”吃现代“扒猪脸”，回味古代的餐饮历史，真是一种当代与历史交融的完美体验。
吃芥菜饭
农历二月二吃芥菜饭是温州民间广为流传的习俗，并有“吃了芥菜饭不生疥疮”的说法。旧时，老百姓生活贫困，卫生意识淡薄，再加上缺医少药，皮肤病（如疥疮）患者多，且易传染。芥菜含有大量的叶绿素及维生素C，经常食用富含叶绿素及维生素C的蔬菜，能提高自身免疫能力，增强抵抗力，对人的皮肤有好处。故有“吃了芥菜饭不生疥疮”的说法。
据说，这个习俗还有一段有趣的传说。一天，乾隆皇帝微服察访民情，到浙南一农户家中，发现一名饱读诗书的青年张某因家境贫困，无法进京赴考，只得在家苦读诗书。张某热情好客，请乾隆皇帝吃顿便饭。
正当准备做饭时，张某发现米缸里的米不够吃，又没菜肴。张某临机一动，计上心来。叫其妻先准备开火，自己从后门出去到菜园里剥来一把碧绿幼嫩的芥菜，加点佐料，煮成一锅绿中夹白的芥菜饭。
乾隆皇帝平时吃惯了山珍海味，生猛海鲜，且时至晌午，早已饥肠辘辘，一闻到这芳香扑鼻的芥菜饭，食欲大增，吃得津津有味，并赞不绝口，连问这绿里夹白的饭是怎么做的。张妻答道：“这叫芥菜饭，吃了不会生疥疮。”
这天，刚巧是农历二月初二，二月二吃芥菜饭的习俗便从此传了下来。
二月二习俗作文 篇13
农历二月二，在民间称为龙抬头，这一天开始百虫复苏，适宜耕作，开始一年中忙碌的生活。
农历二月初二，俗称“青龙节”。民间俗语“二月二，龙抬头”。一是说，此时百虫复苏，适宜耕作；二是说龙施雨水，祈求年丰。传统习俗在这一天要炒“料豆”、“撒青灰”、“围仓”。这天，还是某某传统的某某古庙会。
料豆，即黄豆，又称“蝎子爪”。料豆有咸甜之分，咸料豆首先把黄豆用盐汁渍泡后，用慢火炒，一般炒到豆粒发出爆响，豆皮炸出裂纹便可；甜料豆把黄豆渍泡在糖水中，然后再炒，有的在豆粒将要熟时，直接往上加糖。邹东山区个别地方用花生代替料豆。当地有在太阳不出来之前炒完料豆的风俗。传说吃蝎子爪不挨蝎子蜇。
围仓要在天亮之前举行，农妇在院内、大门口、场院内用草木灰画囤梯、打灰屯、撒五谷。围仓时，用青灰(草灰)围成圆圈，大套小，少则三圈，多则五圈，围单不围双。意为希望粮食满仓，五谷丰登。
二月二这天不从井中打水(有的地方等太阳出来即可)，怕“怒龙王”；不动针，怕刺伤“龙眼”；妇女不在屋内梳头，更不准用长绳，免得屋上掉蛇(俗称“长虫”)、蚰蜒、蝎子等。二月二，境内多数居民还有吃鱼的风俗，称为“熏虫”。民国年间，这天为年节尽头，“社火”至此停止，各行各业多少是此日开工，恢复正常的生产和工作。
农历二月初二，龙抬头日。古人认为龙是鳞虫之长，有兴云布雨的本领，春耕播种季节，旧时南京郊县的农民，为求丰收只得祈祷龙神的保护，寄希望神龙呼风唤雨，故二月初二形成许多崇龙习俗。如到江河湖畔祭祀龙神，规定天亮以前不得到江河挑水，以防伤害“龙身”。妇女在该日要停止针线活，以防刺伤“龙眼”，此日饭食皆以龙名，面条谓之“龙须面”，饺子谓之“龙耳朵”，饭叫“龙子”，饼叫“龙鳞”，团子叫“龙蛋”等等。
明《宛署杂记》载：“都人呼二月二为龙抬头，乡民用灰自门外蜿蜒布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回，亦名引钱龙。”郊县农家还有“撒灰囤儿”的习俗，在庭院中用草木灰撒成大小不等的“灰囤子”，在每个灰圈圈内，放一小把稻谷、麦粒或玉米、豆子，这是将灰囤子比作粮囤，讨“五谷满仓”之意。
在城里还流传着“二月二，家家户户接女诉冤仇”的习俗，接出嫁的女儿回娘家省亲，女儿回来后倾诉在夫家的遭遇，父母劝慰自己的孩子，怎么勤俭持家，孝顺公婆，妯娌和睦。女儿在公婆家辛苦了一个正月，也好就此在自己的父母家休息休息，和闺中好友一起出去踏青游春，话话家常，过几天轻松日子。
二月二习俗作文 篇14
春雷惊 龙抬头
传说经过冬眠的龙，到了二月二这一天，就被隆隆的春雷惊醒，便抬头而起。民间也流传有“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”的民谚，所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒，象征着春回大地，万物复苏。民俗专家介绍，我国北方大部分地区，“二月二”龙抬头之日，家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯烧香，叫“引田龙”。这一天家家户户除了吃面条、蒸糕，吃的最多的是炒豆和面棋子。
吃炒豆 地丰收
民谚有云：“二月二，吃豆豆，人不害病地丰收”。据说关于二月二吃炒豆有一段故事：相传武则天称帝惹怒了玉皇大帝，他传谕东海龙王三年内不准下雨。龙王不忍生灵涂炭，偷偷降了一场大雨。玉帝得知后，将龙王压于泰山之下，并贴符子：“若想重登灵霄殿，金豆开花方可归。”太白金星非常同情龙王的遭遇，便托梦给人间说：“只须在二月二日这天，将黄豆炒开花即可！”于是人们便相约着在这一天炒黄豆，秉香祭拜天地。玉帝闻讯金豆开花了，只好将龙王释放，于是龙王又抬起头来耕云播雨，滋润禾苗，造福农人。
二月二 踏青春耕
“二月二，龙抬头”还有古代天文学方面的解释，但往往被人忽略。天津社科院教授王来华介绍说，中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座，其中角宿恰似龙的角。每到农历二月初以后，黄昏时“龙角星”就从东方地平线上出现，这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，只是角宿初露，故称“龙抬头”。
据了解，作为一个吉祥喜庆的日子，二月二这一天我国民间习俗众多，如剃头、敬文昌神、祭祀、妇女不缝纫等。“从科学角度看，农历二月初二是在‘惊蛰’前后，此时节，大地开始解冻，天气逐渐转暖。所以，古人把‘二月二’又叫‘春耕节’‘青龙节’‘踏青节’‘迎富日’”。王来华说。
剃龙头 求好运
在民间，传统说法是在整个正月里都不能剪发，因为“正月里剃头死舅舅”。因而老百姓都选择在正月过后的二月二剪发。喻意理个龙头，期待来年鳌头独占。
其实所谓的“死舅”实为“思旧”或“思舅”的误传。泰山学院汉语言文学院民俗专家李建表示，正月不能理发在民间有多种说法，有的说是清军入关后汉人以“正月不剃头”来表达对明朝的思念，意为“思旧”；有的说是一个理发匠贫穷买不起礼品，每年正月都为舅舅剃发，舅舅死后他很思念舅舅，民间就有了“剃发思舅”的说法。民俗文化一个主要特征是口耳相传，在传习过程中产生变异，会与原意相差甚远，“死舅”没有一点科学依据。
穿龙尾 撒木灰
民俗专家介绍，民间过二月二还有“穿龙尾”的习俗。要将晒干的麦秸剪成一厘米长的小段，将花布剪成小圆片，用线将麦秸和花布穿成长串，并且逐一间隔，然后饰以花布条做穗头，就做成了“龙尾”，将穿好的龙尾给孩子们缝在衣服上，或戴在帽子后面，摆动起来像活脱脱的小龙。
俗话说二月二，龙抬头，蝎子、蜈蚣都露头。农村二月二这天，家中的女主人要用草木烧成的灰围着宅子的墙根撒一圈，一边撒，一边念叨“一把灰，两把灰，蝎子蚰蜒死到堆”，传说这样小孩子在墙根玩耍，就是有这些害虫，也不会被伤到了。撒完灰，女主人还要把木灰铲起来，在院子里用草木灰画圈儿，然后在圈中心抓放一把五谷杂粮，盖上谷草。民俗专家表示，灰圈代表粮囤子，圈中心的杂粮寓意是五谷丰登，盖谷草则表示“粮囤尖上盖谷草，家里米粮吃不了”。老百姓以撒灰的形式祈望丰收。
二月二习俗作文 篇15
农历二月初二，在民间被称作“龙抬头”的日子。象征着春回大地、万物复苏。在北方，二月初二又叫春龙节、农头节。在南方又称踏青节，古时还称其为挑菜节。民间流传着许多有关二月二的民谣。
“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”这是北方农人在二月二早晨，于院内用草木灰撒成粮囤图形时念叨的一句民谣。撒成粮囤图形后，将五谷杂粮放在中间，称作“打囤”或“填仓”。其意是预祝当年五谷丰登，仓囤盈满。
“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏。”在乡下，刚起炕的男人，要点燃蜡烛，照着房梁和墙壁驱除蝎子、蜈蚣等，这些虫儿一见亮光就会掉下来被消灭。从龙抬头的日子开始，自上年深秋就销声匿迹的雷鸣便会重震寰宇了。春雷一声天地动，那些蛰伏的虫子，便会被雷声惊醒。正如民谣所说，“二月二，龙抬头，蜈蚣蝎子都露头。”为了避免毒虫伤害，人们要举行一些含有驱虫意味的活动。譬如，有的地方在这天早晨还要把草木灰撒在墙的四周，撒时口中也要念叨“二月二，围围墙，蝎子蜈蚣不上房”之类的民谣，因为在炎热的夏天晚上，乡人们爱在房顶上歇夜。蜈蚣蝎子不上房，休息起来也就安逸多了。
“二月二，龙抬头，孩子大人要剃头。”这天民间一直有“理发去旧”的说法。为孩子理发，叫“剃龙头”或“剃喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩子健康成长，长大后出人头地；大人理发，辞旧迎新，希望带来好运。去年腊月理的发，头发长得再长，正月里也不能理，据说那样就会影响舅舅的命运，只有等到二月二才能理。民间普遍认为，在这一天理发，会使人红运当头、福星高照。
“二月二，接宝贝儿，接不来，掉眼泪儿。”二月二还是一个出嫁闺女回娘家的日子。旧俗规定，媳妇正月里须住在婆家，出了正月才允许回娘家。有句民谚说“媳妇不看娘家灯，看了死公公”，说的就是此习俗。因为初一为单日，不被民众所看好，所以二月二便成为娘家接闺女的大好日子。这首民谣，充分表现出父母盼女归的迫切心态。
“二月二，煎年糕，细些火，慢点烧，别把老公公的胡须烧着了。”这首民谣风趣幽默，生动描绘出百姓过二月二的喜悦心情。因为二月二民间有煎年糕的旧俗，寓意日子一年比一年高，还要边煎边唱：“二月二，炒炒炒，家家户户煎年糕。儿媳妇煎，老婆婆烧。儿媳说：‘娘啊，你瞧瞧脊梁后头是个啥？耗子衔了个大狸猫。’老婆婆往后一扭脸，儿媳妇往裤腰里塞年糕，烫得肚皮起燎泡，隔着窗户往外甩，正赶上老公公来送筲，烫得老公公半边胡子没有毛。老公公说：‘今格儿真蹊跷，以前净下雨，现在怎么下年糕？’”
“二月二，敲锅底，烧陈菜，喝陈米；二月二，敲梁头，吃香喝辣不犯愁；二月二，敲屋山，金子银子往家搬；二月二，敲砖台，蝎子不蜇光腚孩。”二月二这天早晨，乡人还要拿着烧火棍到处敲，边敲边唱上面的民谣，寄托自己对生活的美好愿望。
“二月二，龙抬头，天子耕地臣赶牛；正宫娘娘来送饭，当朝宰相把种丢。春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。”据说，三皇之首伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”。后来的黄帝、唐尧、夏禹等纷纷效法先王。到了周武王，这一习俗还被发扬光大；每逢二月初二，都举行盛大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地。这以后，“二月二”便定名为“农头节”，也就有了这首百姓很喜欢吟唱的民谣。
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