清明节习俗作文

2022-01-23 习俗

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编整理的清明节习俗作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

清明节习俗作文1

　　“二盼望”是，“挂清”——“清明节”，在我们这些对“生老病死”朦胧、不懂得“缅怀”已故先人的孩童的心中，根本不存在衷思啊祭祀啊什么的，对于我们来说，吃清明粑是之一爱，之二爱呢，则是第二天，同姓族人全部都要到葬老祖先的坟山上去“挂清”(即通常说的祭祖，前些年的“挂清”显得异常隆重，相比起城市里的绿色环保的扫墓自觉几分落后)，“挂清”，就是全族人对祖坟祭祀完后，大家在家族中某一家聚餐!整个家族男女老幼到每一处，会给被牛踩马踏的祖坟培培土，会把祖坟周围及坟上的乱树杂草砍掉，让坟茔和墓碑现出来，这样，路过的人才会知道这个姓氏的族人没有忘记这个祖先。然后在祖坟前供果品，烧香点烛，再在坟茔附近就地取材或人为地找根木棍挂上白纸钱，又跪拜一番，之后放爆竹以示简单的祭祀结束。所以，这一期间，“有儿坟上飘白纸，无儿坟上草树青”这一句话的上口率是最高的，尤其是有些老人，会不愿其烦的在儿孙面前念叨!

　　“挂清”结束后，大人们赶着回家准备丰盛午餐，我们这些孩童就漫山遍野地疯：男孩子，钻入荆棘林中去摘一种叫作“酸咪子”的野果子;女孩子天生喜欢花，就会到处去折映山红;或挖些野蒜带回家作菜。大家玩得正开心时，听到大人的叫喊，大家就会往回跑。因为，在离开前，大人们有交待，听到召唤，说明吃饭的时间到了!

　　大人们忙碌了一上午，村子里袅袅娜娜升了半天的炊烟终于可以烟消云散了，这也预示着聚餐终于可以开始了。当然，聚餐前族人会在最长辈的那个人的主持下，跪拜神宗。每一个人跪拜，这个长辈都会以这个人的实际情况许下很愿望。比如，要老祖宗保佑学生入学中举;或希望老祖宗保佑刚结婚的人来年生个胖娃娃;也或有家族中的老光棍来跪拜，希望来年能娶个好媳妇的等等!一番“折腾”之后聚餐终于开始了，家族中的妇女们端上头碗、都粑块炒回锅肉、粉蒸扣肉……这样一顿丰盛的家宴，实则是给全族人(尤其是相聚较远的族人)提供一次大团聚的机会，年轻的相互认识交往，年老的大家在一起叙叙旧。同时也为我们这些孩童解解馋开开荤，满足了我们又一盼望。

清明节习俗作文2

　　在中国清明其意义非凡，清明果作为清明节的重要食俗与节日本身有着密不可分的联系。清明果最初是寒食，是中国南部、中东部汉族特色小吃。人们又称之“清明粑”（江西）、“清明馍馍”，“清明蒿子粑”等。尤其是江浙沪一带，清明果被人称作清明团子，艾米果。福建省和广东省小部分地区，江西、湖南、安徽部分地区均有制作食用清明果的习俗。

　　传说有一年清明节，太平天国“忠王”李秀成得力大将陈太平被清兵追捕，附近耕田的一位农民上前帮忙，将陈太平化装成农民模样，与自己一起耕地。没有抓到陈太平，清兵并未善罢甘休，于是在村里添兵设岗，每一个出村人都要接受检查，防止他们给陈太平带吃的东西。

　　回家后，那位农民在思索带什么东西给陈太平吃时，走出门，一脚踩在一丛艾草上，滑了一跤，爬起来时只见手上、膝盖上都染上了绿莹莹的颜色。他顿时计上心头，连忙采了些艾草回家洗净煮烂挤汁，揉进糯米粉内，做成一只只米团子。然后把青溜溜的团子放在青草里，混过村口的哨兵。陈太平吃了青团，觉得又香又糯且不粘牙。天黑后，他绕过清兵哨卡安全返回大本营。后来，李秀成下令太平军都要学会做青团以御敌自保。吃青团的习俗就此流传开。

　　清明果多用艾草或鼠曲草和米粉作为原料，目的是“以压时气”，艾草性味苦、辛、温，入脾、肝、肾。艾草特殊的气味同时也具有一定的作用。李时珍《本草纲目》记载：艾以叶入药，性温、味苦、无毒、纯阳之性、通十二经、具回阳、理气血、逐湿寒、止血安胎等功效，亦常用于针灸。鼠曲草性平和，有化痰、止咳、降压、去风功效。后因清明节与寒食节的发展，被赋予了清明节。

　　从文献资料记载来看，最初的寒食节食俗只是最普通的麦粥，后来才慢慢多样化，青团的历史记载仅以现有材料来看，可以追溯南朝梁代。到了明清开始流行于江浙和上海，也是安徽、福建、广东及其他部分地区的传统小吃，一般在清明前后制作食用。现代更多的是应令尝鲜，清明果的祭祖功能逐渐的淡薄，而更多的被人们用来当春天的时令点心来食用，也可以馈赠或款待亲友。

清明节习俗作文3

　　时光荏苒，转眼间清明节又来了，这是属于我小学阶段的最后一个清明节。一时之间，万般滋味涌上心头。

　　从我懂事起，老师们就对我们进行了无数的传统节日教育。大多涉及爱国爱家之类的红色旋律，懵懂之时，尚不懂得其间蕴含的重大意义，只是觉得该哭就哭，想笑就笑，无拘无束，一派天真。

　　渐渐长大了以后，书读多了，随着知识的日渐丰盈，我认识了很多爱国烈士，学校也组织几次了清明节去给烈士扫墓的活动，站在烈士墓前，我的心情久久不能平静，渐渐明白了这个节日是需要缅怀的，我们今天的幸福生活是无数革命先烈抛头颅洒热血换来的，虽然现在是和平年代，可是如果不是当初他们的浴血奋战，为国捐躯，就不会有我们如今的安逸生活。生命是何其可贵的，可是他们却甘心为国捐躯。心里有了感动和怀念，清明节到了的时候便有了丝丝愁绪，时不时会冒出如司马迁说的“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的豪言壮语，并萌发长大了身先士众死而后已的报国情怀。

　　到如今，觉得一切都开始转变了，从心境，到觉悟。去年随亲人去山上扫墓，正是阴雨霏霏，感觉行人匆匆，大多神色凄然，天地暗淡，行云阴沉，似是寄托无限的哀思。山丘间此起彼伏不时响起清亮的鞭炮声，风吹过，一阵阵压抑或放肆的哭声就在空洞的山间回荡，好生凄凉!那声声呼唤，好似生者在期待着着亲人能再入梦中相见，可从此上穷碧落，下落黄泉，生死两茫茫!感觉人生的无常和生死的无奈，不觉两行清泪潸然泪下。便不知不觉握住妈妈的手，感受那无尽的温暖和踏实。死者已矣，生者长存，把握好每一天，好好爱身边的每一个人。我想，这就是清明节给我的最大感触吧：学会缅怀，学会感动，学会珍惜。学会爱自己、爱别人、爱家，更要爱自己的祖国!心中有爱，一切才会显得那么的实在和珍贵!

　　人的一生，从牙牙学语，到蹒跚学步，到箭步如飞，总是要经历漫长的过程，而人对事物的感悟，也如清明节给我们的启示，那么深刻，那么绵长……

清明节习俗作文4

　　祭祖，是清明节中客家人不可缺少的一部分，这个仪式通过烧香三拜来纪念已经逝去的亲人。

　　清明节的早上，我还在睡梦中，被一阵阵声音吵醒，有叫喊声，有欢笑声，有狗吠声。起床洗漱过后，才发现，原来，大家都在忙着祭祖的准备，有拿着香前往祠堂的，有搬着大批红鞭炮到祠堂外的平地的。我也像往年一样帮着爸爸妈妈搬着鸡、鸭和酒到失去的亲人前面。爷爷奶奶也已经准备好了祭祖的工作，先祭拜上天，再祭拜菩萨，差不多经过两个多小时，转眼间已经到了七点半。我们匆匆忙忙吃完早餐，我和妈妈前往祠堂，等候族人们的到来。

　　八点整的时候，族人们陆陆续续的到来了，见面后，大家互相问候，寒暄。年长的长辈们抱抱这个小孩，摸摸那个小孩的头，所有的小孩都浸在了收利是的海洋里，个个都笑逐颜开。在外工作的人都说些吉祥祝福的话语;握着长辈的手嘘寒问暖，祝福老人;同辈们见面后，相互问候，过去一年的状况，并祝福来年好兆头。

　　八点四十分整，经过了长时间的祝福，族里年老而又德望的老人，大喊一声准备祭祖，青壮年们点燃大烛大香，将点燃的大香恭敬地交给族老们，媳妇们将几大把小香点燃后，分别交给每一个人。族老们站在第一排，下一辈的男丁站在第二、三排，孙辈的男丁站在第四、五排，后边站着的便是媳妇们和女儿们。八点四十五分整，其中一位年老而德高望重的老人大声喊道：“大年三十，祭祖开始，一上香，再上香，三上

　　香。”三旬上香后，族老们上酒上茶，媳妇们收回大小香插到香鼎上。接着，媳妇们和女辈们忙着烧纸钱给祖宗，妈妈立刻把我叫到跟前说：“儿子，去烧纸钱的火堆旁烤烤，把一年中身上的污渍烤掉。”青壮年们捧着几十盒鞭炮到祠堂平地挂好，等到纸钱烧完后，大伙们就接连着几十盒鞭炮陆续点燃，噼噼啪啪震天响，那仗势犹如排山倒海，气贯如虹。整个村庄都沉浸在欢乐的喜庆的噼噼啪啪的鞭炮声中，期待着来年的好年景，好收成。

　　隆重而传统的祭拜仪式，寄托着人们对祖宗的挂念和感恩，通过这次祭祖仪式让我领悟了客家人的勤劳、团结和互助。

清明节习俗作文5

　　清明节的传统习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓祭祀，还有踏青、荡秋千、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

　　扫墓祭祀:清明扫墓祭祀，谓之对祖先的"思时之敬"。按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓祭祀，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的"单"日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。

　　插柳:据说，插柳的风俗，也是为了纪念"教民稼穑"的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有"柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天"的说法。黄巢起义时规定，以"清明为期，戴柳为号"。起义失败后，戴柳的传统习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说:"有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。"柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

　　清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可去鬼，而称之为"鬼怖木"……

　　这只是清明节传统习俗的一部分，有兴趣可以在网上搜索想想他们生前对我的关爱，带给我的欢乐，想到他们临终前的遗嘱，我不禁一阵惆怅，顿时泪流满面。此时，爸爸也流泪了。雨势并不减退，我们已经哭成了一个泪人，好久才站起来。

　　这时，我看见了远处火红的杜鹃花。听妈妈说，杜鹃花又称清明花，它之所以在清明时节开放，是因为它是纪念和安抚亡灵的最佳物品。于是，我跑了过去，摘了几束插在爷爷奶奶的坟前，希望他们都能得到安抚……

　　年年都有清明，年年都有不同的忧愁。这忧愁，不是任何人都能感受到的。我向往在这雨中的忧愁，所以我向往清明节的光临！

清明节习俗作文6

　　清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

　　我国传统的清明节大约始于周代，至今已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间(581至907年)，清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。因此，清明节而成为中华民族一种固定的风俗。

　　由于寒食节与清明节日期相连，后人便将寒食节并入清明节，而有关寒食节的“清廉传说”也成为清明节的重要内涵。清明节的由来和习俗和寒食节息息相关。

　　寒食节是我国古代的重要节日，它又名“禁烟节”“冷节”，日期一般在“清明节”前一两天。在这天，人们要禁烟火、吃冷食，以表达对故人的缅怀与哀思。

　　寒食节禁火食冷的习俗，源自于一个“割肉啖君”传说。相传在春秋战国时期，晋文公重耳在一次流亡中饿晕了，始终跟随他的忠臣介子推将自己腿上的.肉割下烤熟后给他吃，令重耳很受感动。后来，重耳当上君主封赏群臣却唯独忘了介子推，有人向他提起，他才派人去请介子推。但介子推看到重耳身旁尽是小人，便背着老母躲进深山。为让介子推下山，重耳下令烧山，然而直到最后介子推也没下来。等火灭了，人们上山看到介子推母子俩抱着被烧死在一棵柳树旁，柳树树洞里还有一封写给重耳的信，希望重耳亲政清廉，体恤百姓。重耳十分悲痛，下令以后每到介子推忌日，全国禁烟火、吃寒食，以示纪念。

　　清明时节，我国大部分地区春回大地，天清地明，气候转暖，万物复苏，正是春耕春种的时机，田间地头到处是农民忙碌的身影，民谚常说：“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。”

　　清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节这天去扫墓。

清明节习俗作文7

　　清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五号,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

　　清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

　　要谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日??寒食节说起。

　　寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。

　　寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山），又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。

　　其实，寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火。这是当时的一件大事。《周礼?秋官?司煊氏》：“中春以木铎修火禁于国中。”可见当时是摇着木锋，在街上走，下令禁火。这司煊氏，也就是专管取火的小官。在禁火之时，人们就准备一些冷食，以供食用，这样慢慢就成了固定的风俗了。以后，才与介子推的传说相联系，成了寒食节，日期长达一个月。这毕竟不利于健康，以后便缩短日期，从七天、三天逐渐改为一天，唐之后便融合在清明节中了。

清明节习俗作文8

　　古代诗人杜牧曾经说过“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”每一次清明节的到来，我都会在心里默默地吟诵这首流传千古的名诗，来表达我对古人的思念之情。

　　年年的4月份，都是万物复苏、草长莺飞的季节，在这个月里，会有一个风和日丽、细雨霏霏、百感交集、心情郁闷的日子，燕子传言莺送信，过了春风就是情牵意惹的清明了，说了这么多，大家应该猜到了吧!这个日子就是清明节。在清明节这一天，家家户户都出去扫墓、上坟，当然了，我家也不例外。

　　说了这么多了，我想大家还不知道清明节的习俗吧!让我告诉你，清明节除了讲究禁火、吃生的食物、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动，传说这是因为清明节要禁火，为了预防寒食冷餐伤着身子，才让人们多参加一些体育活动，以锻炼身体，因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。对了，清明节还有许多名字，例如：冥节、鬼节。按照清明节的习俗，在当天，人们扫墓时要带一些食物、水果、纸钱、酒等物品到墓地，然后将食物供祭在亲人坟前，等到目前的几株香烛燃烧完后，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，最后行礼祭拜……

　　在清明节还有一件事情，就是去到烈士陵园为为了人民的解放，为了弘扬共产主义信仰和实现自己的理想，不惜献出自己宝贵的生命的烈士们扫墓，他们真可谓是“生的伟大，死的光荣”啊!他们的英名将与日月同辉，他们的精神与江河共存!我尊敬他们，我敬仰他们。他们无私奉献的英雄!正因为有了他们这些无数的英雄们，有了他们的崇高，有了他们的无私，才有了我们今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛!“青山绿水长留生前浩气，苍松翠柏堪慰逝后英灵。”如果没有这些列士们，就不会有中国的繁荣昌盛!没有这些烈士们，就不会有现在的美好生活!他们的辉煌业绩，将永记史册，青史留名。

　　我们是幸运的，不但没有生在战争时代，而且还有还有蒸蒸日上的好日子，让我们努力学习，为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好的明天!

清明节习俗作文9

　　“清明节”，大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。也是一个祭祀祖先的节日，因此每逢清明节来到，古时就有“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”的景象。“清明节”是我国的二十四节气之一，是中国民间重要传统节日，是重要的“八节”一，在古往今来的农村，这个节日的重要性体现得尤为明显，

　　清明节，人们用它安排农事活动。故有“清明前后，种瓜点豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。大江南北花语鸟香，长城内外到处是一片繁忙的春耕景象。“清明时节，麦长三节”，黄淮地区以南的小麦即将孕穗，油菜已经盛花，东北和西北地区小麦也进入拔节期，应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作；“梨花风起正清明”，这时多种果树进入花期，要注意搞好人工辅助授粉，提高座果率；“明前茶，两片芽”，茶树新芽抽长正旺，注意防治病虫。

　　千百年在坊间流传着“小孩盼过年，大人盼种田”这句俗语。小孩不光盼过年，还会盼着“清明节”呢！作为儿时的我们，过了年后，就会掐着手指头一个一个地数日子，很是盼望这个节日快快到来。之所以特别盼望“清明节” 赶快到来，是因为在正月，有“春节”和“元宵节”两个大节日，常言道：叫花子都有三天年呢，所以即使再贫穷的人家，在过年时，饮食上也总会比平日里丰富一些，所以贪嘴的小孩都把嘴给吃顺了。可在过了年之后，清明节到来之前的这一段时日里，孩子们的肚子里早已变得清汤寡水了。在我们这些少不更事的孩童眼里，以其美其名曰把“清明节”说成是祭念离我们而去的亲人，不如直接说是祭祀孩童们瘪肚肚里的肠胃呢。所以，儿时的玩伴们对“清明节”的那个盼啊，你便可想而知了！

清明节习俗作文10

　　清明节的习俗就是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这就是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，就是一个富有特色的节日。

　　这就是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别就是儿童所喜爱。

　　鞠就是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就就是用足去踢球。这就是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传就是黄帝发明的，最初目的就是用来训练武士。打马球，也就是端午之戏之一。马球，就是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。近年西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。

清明节习俗作文11

　　厦门民谚有云清明吃薄饼，意思是清明节一家人在扫墓后要聚在一起包薄饼吃。

　　如今，闽南多数地方还保留这样的风俗习惯。厦门薄饼和寒食节有关厦门薄饼又称春卷，全国各地的春卷做法都大同小异，但仅有闽南地区的传统春卷不经过油炸的。民俗专家郭坤聪告诉记者，这和古时候的寒食节有关系。寒食，顾名思义，就是不生火做饭，吃冷食。中国过往的春祭都在寒食节，直到后来改为清明节，但韩国、日本等国，至今仍然保留在寒食节进行春祭的传统。

　　因此厦门人在清明节吃寒食（薄饼）。到了唐朝，寒食节与清明节合并，寒食禁火习俗逐渐消失。而厦门的这一道传统小吃至今还保留了这一古老的习俗，这也是全国少见的。薄饼做法极其考究在厦门，多数人都吃过薄饼，知道薄饼皮薄而柔韧，吃起来软绵醇香。记者特意请教了民俗专家范寿春，据他介绍，薄饼的做法极其考究，也很繁琐，它必须在立春前后，各种新鲜时令蔬菜上市后才可以做成。最早的薄饼是用麦面烙制的薄饼做皮，选笋、豌豆、豆芽、粉丝、豆干、鱼、虾仁、肉丁、海蛎、红萝卜等为主料，各种荤素菜料酌量搭配煎炒焖熟后，调入适量味精即成。盛放菜料的锅里要经常保持一定的汤汁和热度，吃时才有风味。范寿春说，老厦门人卷薄饼时，一般喜欢在薄饼皮里放点酥了油的海苔、油煎的蛋丝，或抹一点辣酱等，卷后趁热吃更有滋味。

　　其中所包的各种蔬菜，预示着将使农苗兴旺、六畜茁壮，有的地区还认为吃了包卷芹菜、韭菜的薄饼，会使人们更勤（芹）劳，生命更长久（韭），家业更兴旺。相关典故关于薄饼还有一个流传已久的民间传说，宋代同安的理学名宦蔡复一在外省署理总督时勤于政务，常废寝忘食，他有一个非常贤惠而又能干的妻子，看着丈夫平时读书辛苦茶饭不思没有胃口，饭菜总是热了再热，很是着急，于是她用麦子磨成粉制成皮，再把各样蔬菜各夹一些包在一起卷起来，让丈夫可以右手执笔，左手取食，十分方便，这也就是薄饼的原形了。

清明节习俗作文12

　　清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

　　荡秋千

　　这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

　　蹴鞠

　　鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

　　踏青

　　又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

　　植树

　　清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

　　放风筝

　　也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

清明节习俗作文13

　　清明节是农历二十四节气之一，在仲春和暮春之交，也就是冬至后的108天，节气是按照阴历指定的，阴历没有闰年。中国汉族传统的清明节大约十余周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁而清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。

　　荡秋千，这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。

　　蹴鞠，鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。

　　踏青，又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。

　　扫墓，清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。

　　其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。

　　在河北的上坟烧纸钱讲究“早清明，晚十一（农历鬼节）”。扫墓烧纸在清明前一周就开始了，而清明当天已很少有人去扫墓了。冀南地区则选择在清明节的前一天寒食节扫墓。倾城男女出郊踏青、看花、挑菜、簪柳。有谚语道：“清明不戴柳，红颜成皓首”。

　　寒食节，又称热食节，禁烟节，冷节，它的日期又距冬至108天，也就是距清明节不过一天或两天，这个节日的主要节俗是禁火，不许生火煮食，只能食备好的热食，冷食，故而得名。

清明节习俗作文14

　　又到清明节，我想起了唐代诗人杜牧的诗句。”清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”

　　清明，不仅是一个极重要的农事季节，也是二十四节气中唯一俗演成民间节日的节气，又称作“清明节”。民间自古有着扫墓、插柳、踏青、放风筝等丰富的纪念和娱乐活动，更使清明充满了诱人的色彩。

　　清明节是中华民族传统的纪念祖先的节日，其主要形式是祭祖扫墓。这一习俗相沿已久，据史书记载，秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。

　　清明间扫墓祭祖的风俗，大概始于唐朝，杜牧的《清明》诗中“路上行人欲断魂”，写出了人们纷纷怀着悼念先人，追忆先人，去拜扫坟墓的这一风俗。历代相沿十分盛行，一直相连到现在。如今，我们不仅扫自己祖先的墓，而且还要扫烈士的墓，缅怀革命先烈，牢记烈士为祖国付出的生命代价，没有他们就没有我们美好的今天。

　　古人有描写清明扫墓的诗：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然;纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。有“唐代杜牧的名句：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂;借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。“这些诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围。

　　清明时节，杨柳依依，桃花李花，竞相开放。这是一年中最美好的季节。人们从萧瑟的冬天过来，春天的景象给人以生命的感悟，以美的享受。因此，清明历来是郊游、踏青的季节。我们最喜欢春游。春游时，我们尽情地享受大自然的风光。在郊外的清山绿水中，开展多种多样的娱乐活动，有的放风筝，有的斗鸡，有的踢足球，有的荡秋千。

　　清明在北方是“草色遥看近却无”，在江南则杨柳绽开，桃李芬芳。农民们开始忙碌起来。江南有民谚说“种树造林，莫过清明”。“清明时节，种瓜种豆”，‘植树造林，莫过清明’。人们在无限的春耕劳作，清明前后种的树成活率很高。清明在江南也是开始播种的季节。农谚又云“谷雨清明两相连，浸种耕田莫迟延”。同时也尽情地享受着明媚的春光。总之，清明是大地复苏、万物萌生的季节，也是农业上播种耕耘的季节。

清明节习俗作文15

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”晚唐诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》，诉说着思念与哀伤。清明节是我国最重要的祭祀节日，是扫墓和祭奠、追思已故亲人的日子。

　　清明节前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火、清明扫墓、踏青郊游、放风筝、荡秋千、斗鸡、拔河等，这些习俗随着岁月交替和社会变迁，有些已经逐渐被遗忘，连一丝记忆都不复存在，有些仍遗留至今并赋予了新的内涵。

　　在旧时的青岛，清明节也被看作是一个大节气。寒食节是在清明节的前一天，每家都要断火，吃冷食。冬至后105天谓之寒食，从前的这一天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。人们在清明前两天就开时断火，即天不亮就把饭做好，直到落日后再烧火，以示对亲人的怀念，由于人们常把寒食节的活动延续到清明，逐渐将寒食与清明合二为一。

　　在清明节扫墓的习俗比较盛行，扫墓俗称“上坟”。这一天要去祖坟上填土整坟，扫除沙尘杂草，上香、烧纸，举行祭礼。有的人家要利用这一机会修整坟墓，大多数是象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让别人看了，知道此坟尚有后人，所以说，无论家里多穷，清明节都是要去上坟的。人们祭祀完毕，都要进行野餐，将上供的食品吃掉，也就是吃福根，以向先人表示节俭之意。

　　许多人家都要吃大葱和蛋饼，寓意聪明伶俐，这个习俗一直延续至今。有的人家还要捏面花，称作“蒸小燕”，吃白面小鸡和鸡蛋。寓意小燕子来了，真正的春天到来了。清明这天早晨全家人一定要吃鸡蛋和小鸡，心明眼亮不得病，很多学生要带鸡蛋给老师以表敬仰。另外，清明节时将印有蝎子图案的纸贴在家里，家中不招蝎子、蜈蚣，尤其是在农村特别盛行。

　　“清明前后，种瓜点豆”，这是一句流传广泛的民间谚语。清末民初，农村一带开始合理安排农时，清明节这天，好多农家给牲口吃高粱米饭，俗语：“打一千，骂一万，不忘清明节一顿高粱米饭。”吃高粮米粥、麦子粥、玉米粥，表示日子步步高，这一天用粥要让牛、驴等饱餐一顿，以犒赏它们一年的辛劳。

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