在日常的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编收集整理的扬州作文8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
扬州作文 篇1
就算整个世界在变化中旋转，朋友，在烟花三月，跟我下扬州吧。
我也曾经对许多的古镇心驰神往，于是慕名而去，可当那些梦里水乡都变成了相似的面孔，找不出一丝特点时，我的希望最终幻化成了泡影。也许丽江的柔波是荡漾的，周庄的桨声仍是让我怅惘而听不得的，但毕竟这个变化的时代给它们换上了新颜，倘或想寻找一些天荒地老都不曾改变的东西，终究要败兴而归。
然而扬州却奇迹般地存活下来，从那些倒映着浅粉桃花的古典诗词中存活下来。我在梦境中无数次见到了烟花垂柳、桥边红药，听过玉人吹箫，爱过波心荡月。梦里有那样一个面目不甚清晰的游子，对我说他的思念比西湖还瘦，烟花三月的扬州啊，好一坛喝不完的酒。
待我真正步入扬州城时，就知道扬州还是那些诗词中的模样，眉宇、气质从未曾改变。穿梭于狭长的东关街，时光还如李白杜牧们的时代，寂寞地滚着落花；漫步于城中的一条小巷中，所见之景全是最平凡的烟花气息，如果你一回头，就会发现那些飞檐下歪歪曲曲淌下的水渍，像极颜真卿的书法，书写了一支扬州小令。年轻人开着电动车进入小巷也不自觉地停下，推着车走，生怕惊扰了门环铜绿前一只酣睡的小猫。杨花絮絮地从空中翻飞下来，落在了人们的衣襟上，可人们却掸也不掸，仿佛这是福气。
徜徉于扬州的大街小巷，我为它的坚守而惊叹。现代主义正在打造一个没有细节的世界，可扬州仍是一个细节天堂，在这瞬息万变的时代里，护持着它的历史，它的文化，彰显着它的底色。尽管大多时候，细节像诗一样无用，可扬州的韵致，就在于它的每一座石桥，每一个园林都充盈着细节，就像明代家具上那些镂空雕刻的繁复曲线，无不流露出一种具有生命力的美感。
我当然知晓现代主义的逻辑，直线总是能最快到达目的地，于是我梦里水乡的曲径通幽都变成了通衢大道；光明总比晦暗更引人注目，于是我记忆里那些琉璃瓦下的灯笼都成了彻夜不眠的霓虹。这变迁的时代啊，哪里有往昔的美神？
兴许只有扬州了吧。那么来年烟花三月，你愿意与我一道下扬州吗？
扬州作文 篇2
我的老家在江苏扬州，那里是鱼米之乡。俗话说：“上有天堂，下有苏杭！”杭州有个西湖，我们扬州有个瘦西湖，瘦西湖的美景和西湖的美景都不相上下，瘦西湖比较小，人比较少而已！瘦西湖也有一个小苏提。
瘦西湖有几个重要的景点，它们分别是：白塔、五亭桥、小苏提和二十四桥风景区中的九曲十八弯！最值得一提的是：五亭桥，它的外表像一朵美丽盛开的荷花，五亭桥的五个桥洞是相连的，据老人说：“在八月十五中秋节的晚上在任何一个桥洞中看，都有五个月亮。”说到这里你一定会问我：“哪个月亮才是真的呢？”我告诉你，你看到哪个月亮都是真的哦！说完了五亭桥，那让我们说说在二十四桥风景区最有名的九曲十八弯。唐代大诗人杜牧的一首诗中写道：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”九曲十八弯的确有十八个弯道和九个曲折，真是名副其实的九曲十八弯呀！我说了那么多,你也想去我们扬州的瘦西湖玩玩吧，我随时欢迎你哦！
扬州作文 篇3
今天上午9点钟，我和妈妈及段红雨一家相约来参观扬州双博馆。虽然我们都来过了许多次，但它依然对我们很有吸引力。来到展厅前，首先映入我眼帘的是江泽民的题字——愿扬州博物馆越办越好。
进入大厅最吸引人眼球的，就是依据扬州出土五代木俑的比例塑造的，伏羲女娲的人道蛇身像，它也是双博馆的馆标。走上台阶，我们到了二楼，一个古代的大木船，让我们印象很深。原来这是一条唐代龙舟，它在1960年出土于邗江区施桥乡的夹江内，船长13。65米，宽0。75米，内深0。5米，是用整根楠木刳成的。
那么这是要用一棵长了多少年的树来制做的呀！我仿佛看到了那个赛龙舟的场面，十几个人坐在船里，齐心协力划着桨。岸上人成千上万在加油呐喊，水里的船千帆竞发，真的气势恢宏啊！接着我们来到了国宝馆，有唐代、宋代的玉雕，五代时的木雕，真的是精美绝伦，又看到了国宝级的文物珍品：元代青花瓷，它原名：霁蓝釉白龙纹梅瓶。它高43。5厘米，口径5。5厘米，最大腹径25。3厘米，底径为14厘米，瓶上刻着四朵火焰云，一只龙追赶一颗火焰宝珠。
它属于景德镇窑蓝釉瓷器中的大型器物，现在，这种文物仅存三件，一件在我们扬州双博馆，一件在北京牙颐和园，还有一件在巴黎吉美博物馆。北京的梅瓶有残损，巴黎的也有明显缺陷，这时三件梅瓶中最大，最精美的。由于它数量极少，又年代久远，做工精细，所以被评定为扬州双博馆的镇馆之宝。古代皇宫里有这么精美的梅瓶，把皇宫装饰得更加富丽堂皇了。我为扬州有这样的宝贝而感到自豪。随后，我们了解了雕版印刷的起源与过程，并看了大师们的雕版印刷时的高超技艺。亲手尝试了怎么去造纸，亲眼目睹了书法大师的书法技艺。
三楼讲述了扬州从古到今的历史，并介绍展示了一些珍贵的文物，让我们对扬州这个美丽的城市又多了一层了解。不知不觉该回去了，虽然有些不舍，但我以后一定还会来的。这次参观双博馆，让我感受到了我们祖国古代人民的智慧，让我对扬州的历史又有了一个新的印象，它不但是一个历史悠久，有特色的城市，还是一个充满文化底蕴的城市。让我们携手把扬州建设的更美好！
扬州作文 篇4
说到扬州，能够联想到的美好东西太多啦！风景秀丽的瘦西湖，香气四溢的扬州炒饭，肥而不腻的狮子头……如果你们参观过扬州博物馆，是否留意过那里收藏的一项精美传统工艺——扬州漆器呢？如果没有，这就和我去欣赏一番吧。
扬州漆器起源于战国，距今已有两千多年的历史了。扬州是中国木胎漆器的发源地，也是全国漆器的重点产区。扬州漆器主要选择木、玉、石、骨、金、银、贝等千余种优质材料为原料，制成屏风、地屏、桌椅、文房用品、漆艺装饰壁画等三千多个花式品种。
同学们如果读过《红楼梦》，不知有没有留意过这些描写：“抬头迎面先见一个赤金九龙青地大匾”“北边立着一个粉油大影壁”“只见小小一张填漆床上”……这些说的都是漆器。
战国时期的漆器在历经千载之后，不但丝毫未腐，而且依然光亮如新。古人究竟凭借怎样的`工艺，才使漆器能长久保存呢？原来，在漆器发展鼎盛的战国、两汉时期，人们大多用当时就极为名贵的金丝楠木制作漆器。众所周知，金丝楠木具有不怕水的特点。此外，在用漆上，战国、两汉的漆器也很讲究，选择了在漆树汁液中提炼的天然漆。
这下大家明白了吧。以防水的金丝楠木为材，涂以天然漆料的漆器，不但色泽明亮，光彩夺目，而且由于属性相近，木材与漆料结合得十分紧密，因此具有非同寻常的防腐、耐酸、耐碱能力，所以能够长久保持光亮如新的外貌。
说到漆器，虽然很多人见过，但就制作工艺来说还是很陌生。所以，我特地邀请了扬州髹（xiū）饰技艺代表性传承人张来喜老师，请他为我们介绍扬州漆器的工艺。
张老师：扬州漆器主要运用涂、髹、磨、绘、勾、填、雕、刻、镶、嵌等工艺手法进行制作，既保留了传统工艺的特色，又富有时代气息。
而制作技艺主要有九大工艺门类：点螺工艺、雕漆工艺、雕漆嵌玉工艺、刻漆工艺、平磨螺钿工艺、彩绘（雕填）工艺、骨石镶嵌工艺、楠木雕漆砂砚工艺、磨漆画制作工艺。
与中国漆器的其他流派相比，扬州漆器在制作手法和工艺上具有着南派漆器的隽秀精致，但在造型和气势上又有着北派漆器的雄浑和博大。
听了这么多专业的名词，真有点头晕。还是请张老师给我们详细说说其中一类吧。
张老师：那么我就来说说点螺工艺吧。点螺漆器衍化于唐代螺钿漆器。“点”指的是技法，“螺”指的是材料，即选用各种自然色彩的珍珠贝、夜光螺等原材料制成薄如蝉翼、细若发丝的螺片。用特制的工具，一片片、一丝丝地将螺片点嵌在乌黑明亮的漆坯之上，故名“点螺”。
明朝万历年间，扬州著名漆艺大师江千里，以制作点螺漆器著称于世。江千里毕生辛劳，留下数千件漆器作品（包括平磨螺钿和点螺），现如今北京、上海、南京、苏州等地博物馆均仍有珍藏。其中有一件“嵌螺钿金银片长方盒”，盒盖、盒底立墙，上下通景，四面各饰一龙，两横面的龙腾空而起，两纵面的龙正兴风作浪，波涛中还有几尾鲤鱼，若隐若现。
其实，漆器作为工艺品，离我们的生活并不远。回家看看爷爷的笔筒、笔架或者屏风，说不定就有漆器制品。再问问这些漆制品的来历，说不定还有一段有趣的故事呢！
张来喜，中国工艺美术大师，江苏省非物质文化遗产扬州髹饰技艺代表性传承人。
扬州作文 篇5
闲暇时，我总喜欢静坐在草垛旁，嗅着泥土的芳香，调戏着泥土里的绿精灵，待风儿吹拂着麦浪，浪声涛涛，我渐入佳境。
“下田喽。”
邻居王爷爷一声吆喝勾起我下田走走的兴趣，奶奶抡起铁锹准备下田，我提着竹篮，跟在奶奶身后。
乡间的空气可真是清新，泥土也十分松软，踩在脚下，还能发出“吱呀吱呀”的声音。我蹲下身子，惊喜地发现了儿时的小伙伴。那披着绿蓑衣的小精灵应是蚱蜢吧，它可是跳高健将，一下子能蹦到我的膝盖上，倒着实吓了我一跳。我时常喜欢捉两只蚱蜢放在玻璃瓶中，看它们如何打斗，有时我伸下一个细枝条，和它们戏耍一番，它们倒把我当成了自己人。
正准备向前走，忽然被脚下的一株草吸引。，我小心採下一株，放在眼前晃悠着，觉得并没有什么特别的地方，全身翠绿。凑近鼻尖，还有一股独特的幽香，我暗暗赞叹这株不知名的草的绝妙之处。
“快过来看看咱家的小麦。”奶奶向我招招手。我像一只小蚱蜢一样，蹦跳着去田边。呀，真是一片金色的海洋啊，好美!我低下头轻轻抚摸着麦穗，果实累累，一看便知是奶奶辛勤劳动的功劳，今年定是个丰收年呀。“这些麦子就是我的孩子呀，得小心对待着。”奶奶幽默的话语逗了我，我乐呵地一遍一遍叫着，“麦宝宝，麦宝宝!”我又低下身子玩弄了一会， 不久手就开始起痒了。原来麦宝宝也拥有莲花一样的品质，“可远观而不可亵玩焉”。
田边还站着两个看麦人。他们的装扮可真特别，头戴一顶竹蓬斗笠，爷爷常说竹蓬斗笠凉快。他们身穿迷彩服，颜色亮丽，一看便知是两个地地道道的农民。他们伫立在麦田边，好像在议论着什么，偶然听见了几个关于麦子的词，便立刻猜到他们在议论麦宝宝。真是有“稻花香里说丰年”的意境。
我唯独喜欢乡间的韵味，时常留恋于田间。赏一方澄黄金海，听一曲虫音漾漾，闻一阵醇厚麦香，道一首风光无限好。悠哉悠哉，闲对风光独自游。
扬州作文 篇6
这个星期六，我作为《宿迁晚报》的小记者，带着无比激动的心情，与老师和同学们共同来到了美丽、漂亮的扬州，并游览了被称为中国四大名园之一的“个园”。
个园位于江苏省扬州市东关街的北段，是中国园林中以叠石闻名的著名园林景观，也是我国的四大名园之一。个园建成于清朝的嘉庆年间，是大盐商黄英泰的居所。因为园内种植着许多种类的竹子，园主人又特别爱竹，认为竹“本固、心虚、体直、节贞，有君子之风”，竹叶的形状类似“个”字，所以主人把她命名为“个园”。整个个园给我印象最深的还是四季假山，它的设计非常巧妙，穿过弯曲的石洞，我们在十几分钟的时间里，就欣赏到了春、夏、秋、冬一年四季的美景，真是集中体现了我国古代人民智慧与才干。
与喧闹的城市生活相比，个园的古典、幽静也给我留下了深刻的印象。青砖、碧瓦、翠竹，要不是亲自来到这里，又有谁会相信，在扬州这个繁华的现代都市里居然还隐藏着这样一个让人清净的私家园林呢！
扬州的美景就像一个刚刚出浴的少女，洁净而又优雅，一个美丽的世外桃源。
扬州作文 篇7
说到扬州，我的脑海里就会立刻浮现出那些各具特色的桥。这些桥有的苍劲有力，宛如钢铁巨龙；有的气势恢宏，好像巍峨的城堡；有的传奇浪漫，身披神秘的色彩；有的别具一格，富有艺术气息。其中，我最喜欢的当然是扬州大桥、万福大桥、二十四桥和五亭桥了。
扬州大桥建于1959年，全长194米。1982年改造时在桥面上增加了钢桁架结构，大大提高了大桥的荷载能力。同时，桥面上纵横交错的钢梁让扬州大桥显得更加刚劲有力。
万福大桥横跨在廖家沟之上，桥身分两层，上层走车，下层走人。桥的左右两端建有高大仿古的塔楼，车辆从塔楼下川流而过，仿佛穿越回到古代，正浏览着一座雄伟的城池；而桥体的玻璃钢架结构又充满了现代气息，让人不禁迷惑自己究竟身处何地。
二十四桥，身披神秘面纱的二十四桥，至今仍被人们争论不休，有人说二十四就是二十四座桥。相传，隋炀帝坐船来扬州游玩时见到一座桥，因当时船上有23个妃子，其中有一个妃子怀孕了，故将桥取名为“二十四桥”。现在，二十四桥位于瘦西湖景区内，长24米，宽2.4米，24根汉白玉栏杆，台阶24级，处处与24相对应，整座桥看起来小巧秀丽、古色古香。
五亭桥也位于瘦西湖内，它是扬州最著名、最具有艺术气息的桥，享有“中国最美的桥”的美誉。五亭桥上建有五座黄瓦朱柱的亭子，从顶上看，宛如一朵朵冉冉出水的金莲，所以它还有“莲花桥”之称。桥下大大小小的桥洞，共计15个，分别镶嵌在青石彻成的桥身上，彼此相通。每当“皓月当空，各洞衔月，金色荡漾，众月争辉，倒挂湖中，不可捉摸”，整座桥极富艺术气息。它不仅是瘦西湖的标志，也是扬州的象征。
扬州因桥而天下闻名，扬州的桥因各具特色而驰名中外。
扬州作文 篇8
星期六我们全家去扬州游玩，我们一起到中国的四大名园之一个园。
站在园外看，首先映入眼帘的是月洞形园门，门上石额书写“个园”二字，导游介绍：“个”者，竹叶之形，主人名“至筠”亦借指竹。以为名“个园”进入园林，我看到的小路弯弯曲曲，象蛇游一般，在小路两侧是一大片翠绿的竹林和青春的小草，在竹林间还有池塘，池内荷花开放、红花映目、绿叶撑伞，鱼儿们在水中自由自在地玩耍。园中东北角，用粗矿的黄石叠成的“假山”拔地而起，险峻摩空，山顶建四方亭，山隙古柏斜伸与嶙峋山石构成奇古奇拙的画面。
山上有三条隧道，一条两折之后仍回原地，一条可行两转逢绝壁而返，惟有中间一条，可以深入群峰之间或下至山腹的幽室。山洞中有石室、石凳、石桌，山顶洞，线天，山上上下又与楼阁相通，楼阁上铺着红红的地毯，上面悬挂着红红的灯笼。最后，我们还参观了盐商黄至筠居住的遗址，我们都依依不舍的离开了个园。
爸爸让我把李白的一句诗铭记在心：明年再来扬州，还有许多流连忘返的地方。
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