守信的议论文

2021-07-08 议论文

  相信大家总免不了要接触或使用作文吧,特别是在作文中占有重要地位的议论文,议论文又叫说理文,作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法,来确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。我们要怎么去写这类型的作文呢?以下是小编收集整理的守信的议论文900字(通用6篇),欢迎大家分享。

  守信的议论文 篇1

  《淮南子》中说:“言而必有信,期而必当,天下之高行也。”言而有信,言出必行,是诚信最基本的表现,是我们每个人都应该恪守的准则。诚信无价,以诚学习则无事不克,以诚立业则无业不兴。

  诚信能够使人广结善缘,使人生立于不败之地。秦末的季布以守信重诺著称,当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”后来,他因得罪了汉高祖而被悬赏捉拿。他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着株连九族的危险来保护他,最终使他免遭祸殃。季布得道多助,不是因为他的富有,而是因为他守信重诺,言出必行。唯有诚信能让人赢得尊重和友谊,正如英国的谚语所说:“信用出黄金,因为黄金比信用易得。”

  而失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。《郁离子》中记载了这样一个故事:富商乘船时不慎落水,呼救时许诺给救人者百两黄金,渔夫救起他后,商人却只付给渔夫十两;不久,不料商人再次翻船落水,同样呼喊求助时有人欲救,受骗的渔夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的,但商人的不得好报却在意料之中。如果不懂得以诚待人,便会失去他人的信任,危难之时谁还愿意出手相救呢?

  诚信不仅能使人树立威信,更关乎国家的兴衰存亡。战国时,商鞅新法使秦国日渐强盛,最终统一了中国。这场变法之所以能顺利推行,不仅是因为秦孝公的支持,更是因为在变法之初,商鞅立木为信,如约赏给搬走木头的人五十两金黄金。这一举动于战争频繁、人心惶惶之际,在百姓中树立了威信。有了人民的信任和支持,变法很快推广开来,最终成就了秦国的统一大业。

  而在此四百年前,同样在商鞅“立木为信”的地方,却曾发生过一场“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王失信于诸侯,外敌进犯时无人相救,结果幽王被逼自刎,西周因此灭亡。

  一个立木为信,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国势强盛;后者自取其辱,身死国亡。可见,信誉与诚信决定民心所向,是关乎国家兴衰存亡的无价之宝。

  人可以一无所有,但只要拥有无价的诚信,成功的大门永远对你敞开。外不欺人,以诚相待,让我们广结善缘;内不欺己,恪守诚信,让我们的前途无限光明——让我们以诚立身,从言而有信做起。

  守信的议论文 篇2

  以诚待人,坚持正直,倾听自己内心的声音。无论何时何地,请相信:中华民族古老相传的字条,依然会传承下去。上面赫然的写着:道不远人。

  她是一个普普通通的中国女孩,她很小的时候全家移民美国旧金山,父亲做着服装生意,生活比上不足,比下有余。但噩梦从此开始了,在他就读旧金山州立大学时,父亲受了一个美国商人的怂恿,投资了一假电子公司,却被斯科特陷害,负债累累。她无奈之下,只好辍学打工,因为工作十分出色,被调配去培训新人员上岗的职业道德。她巧妙地将孔子儒家思想融入培训课中,人们亲切的称她为“孔子女孩”。

  随着她的名气的增大,前来邀请她培训员工职业道德的单位纷纷登门。让她意想不到的是,这些前来邀请她的单位中包括:斯科特——让他的父亲倾家荡产的骗子。她犹豫了,但迫于无奈只好接受了他的邀请。培训进行的很顺利——这让她暗暗松了一口气。培训很快结束了,她很担心斯科特故技重施,想找各种借口赖账。但后来她发现自己真是杞人忧天,斯科特的支票很快交到了她的手中。她望了一眼支票上的数字,却愕然了。原本讲好只有十二万美元的酬金,却成了二十一万。显然,是对方弄错了却没有发觉。

  她想到了:像当年斯科特对待父亲一样,收下这张支票,不动声色地为家庭报仇,这一切都是斯科特应该奉还的。但她听到了自己内心的声音:那是父亲说过的吧!父亲在被骗后告诫她:“在美国这样竞争激烈的社会里,我们虽然被人骗了,但我们还要遵循职业道德……”

  她拨通了电话。餐厅。她郑重地将支票双手奉上,说:“斯科特先生,您填错了支票。我们谈好的价钱是十二万,而不是二十一万,请您重新填一张给我。”按常理讲,斯科特应该十分感谢。此时却十分惊讶,嘴巴大张,双眼瞪圆,脸成了猪肝色。愕然之际,身后传来一阵掌声。这一切都是斯科特的阴谋:他故意填错支票,并找了当地的电视台公证。如果她没有归还支票,她的孔子女孩的形象就会被连根拔起!但斯科特千算万算,他怎料想人性的光辉!他失算了!

  但她赢了,从此她名声大振。她叫韩辛。后来,她走入了白宫。

  皮鞋踏在了鲜花上,鲜花却将香味留在了鞋底。别人曾经伤害过你,但请不要以同样的恶毒去伤害别人。诚信待人,道不远人,这是中华民族自古相传的传统美德。每一位中国人民,炎黄子孙,都应该将它发扬光大,世代相传。

  道不远人,我们应该学会以德报怨,诚信待人。让那古老相传的字条,以同样的方式,传递下去。

  守信的议论文 篇3

  诚信是金,诚信是胜,诚信是称。诚信,是人生中一笔最宝贵的财富。

  ——题记

  如果说诚信是一种颜色,那么我会毫不犹豫地选择金色;如果说诚信是一种气味,那么我会说是大自然中的一缕清香;如果说诚信是一朵花,我将会选择诚信花。

  诚信是金——诚信待已

  想必《狼来了》的故事对大家来说并不陌生了吧!

  一个小孩,在山上放牧,闲得无聊,两次欺骗山下的村民说狼来了,从而博取人们的同情,用诚信开玩笑。结果有一天,狼真地来了,当小孩再一次声嘶力竭地大喊救命时,没有人再给于理睬,他们都认为小男孩又在开玩笑,结果也就可想而知了,小男孩的羊就这样命送狼口了。这一教训,给人们敲下了多深的警钟!

  在我们学生的身上,诚信就更为重要了。处于新时代的我们,身上背负着的已不仅仅是学习,我们必须振兴国家为社会做出榜样。可是,考试作弊为了谁?抄作业又是为了谁?教师?父母?学习只为自己!

  诚信是胜——诚信待人

  季羡林老先生想必大家都知道。他是当代著名的东方语言家,教育家,散文家,还曾担任过北大副校长。而在他担任北大副校长时,一件不起眼的事,就是他成功的秘决。

  多年前,一个北大的新生入学时,提着大包小包的东西,在偌大的校园里不知所措。情急之下,他看到一位长衫老者,把行李往地边上一放,说:“师傅,麻烦您帮我看着点儿。”一个多小时后,这位新生办完手续回来,看到那位长者依然守在行李旁,寸步不离。这位长者就是季羡林老先生。“人背信则名不达。”这是一句我们耳熟能详的话。诚信,作为一种道德要求,是需要人人都遵守的。

  诚信是称——诚信待国

  诚信顾名思义就是诚实与守信,我可以毫不惧色地说它是一种体现个人、民族和国家的实质物体。不管国家有多么强盛,经济发展多么迅速,如果没有诚信,一切都将归为0。

  国民素质决定一个国家的未来,一个没有素质的国家,注定走不远。他们在短暂的时间内飞得越高,注定坠落时将会让痛苦刻骨铭心!

  中国人,经过了二次世界大战,南京大屠杀,圆明园的毁灭……这些教训还不够吗?为什么还是有那么多人制造假币、卖假货,为了钱,不惜一切代价呢?为什么一定要痛了才悔改?

  在诚信与金钱的岔路口上,有多少人选择了金钱——这一种短暂的东西?有没有人曾想过,拥有了金钱一定会拥有诚信吗?

  诚信,不仅是一种行为,一种态度,更是一种精神,一种灵魂。它是一种比金钱更可贵的财富!

  守信的议论文 篇4

  记得第一次听到《步步高》时,就被那振奋人心的歌词“说到不如做到,要做就做最好”深深打动。不久以后,妈妈对我说了一句话,恰与这句歌词不谋而合:“不要轻易许诺,一旦许下,就一定要办到,而且要全力以赴。”

  这承诺,对别人,也对自己。

  对别人的承诺是否遵守是诚信问题。商场、家庭、社会、交友无不涉及到诚信,诚信是一个人的立人之本立足之本。一个人遵守承诺的过程是抛开私利、向完成诺言的方向前进、克服困难、动脑思考直至兑现的过程,是袒露胸怀表明诚意、展现本质证明能力的过程,是一个人世界观人生观价值观是非观、为人处世的风格魅力的综合体现。承诺每每兑现,一言既出驷马难追的人,必定是掷地有声、光明磊落的让人拥戴或喜欢结交的人,一个顶天立地、牢牢地竖起大写“人”丰碑的人。

  而对自己的承诺是一种坚定的信念。只有懂得自己是怎样的人、想要怎样的结果、明白自己能力的大小、明确努力的方向、自律自尊,有自知之明的人,才能时时鞭策自己,积极践行承诺并最终完成之。对自己的承诺是自我认识与肯定,是送给自己一份珍贵的礼物,是唤醒内心良知的呐喊,是催人跑向终点的发令枪,是人生道路上的助威和给力者。即使不说出承诺,若做到了,自我成长的满足感成就感,丝毫不亚于对别人承诺兑现时的高大形象和沾沾自喜!

  无论对别人对自己,说到就要做到。洪战辉给患精神病的爸爸治病,带捡来的妹妹上学,用弱小的肩膀撑起苦难的家;妻子为生活所迫背着瘫痪多年的前夫改嫁,用朴实无华的行动诠释着“不管健康与疾病都将与你共度此生”这句话;救灾中解放军官兵“只要有一线希望就要尽百倍努力”的铿锵誓言,全力以赴地保护国家人民的生命财产安全;历届全国道德模范……都是践行承诺的典范。上天赐予我们人类有语言的天赋,就是让我们对吐出来的一字一句负责,并且要以最大的力量去负责!而后才能海阔天空、得到应有的回报。

  一字千金,一言九鼎,承诺了,不管事大事小,不管经历多长时间,都要做到。这是做人的原则。

  守信的议论文 篇5

  文王拘而演《周易》,仲尼厄尔作《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》,韩信受胯下之辱终统百万大军……

  古时候的智者先贤,多曾遭遇困境,却最终创造了辉煌,这其中秘诀何在?太史公曰:“悲愤成就了他们”;我却想说:“是困境中对理想信念的坚守,引领他们走向柳暗花明”。

  首先,个人奋斗的道路中需要对理想信念的坚守,才能走向柳暗花明。

  漫长千年的中世纪,宗教神学禁锢了欧洲的思想。16世纪意大利的一位青年学者,却选择相信实验科学而不是权威。他就是提出了自由落体定律的伽利略。“你算什么东西,怎敢质疑亚里士多德的言论?”科学界的巨擘斥责他,神学界的卫道士扬言要审判他,“羽毛和铅球同时落下,这个人一定是疯子”,社会群众嘲笑、鄙视他,他却选择了坚守实验科学的理想信念。当五公斤和十公斤的铅球同时落在比萨斜塔下方的土地,人群中爆发惊叹和掌声的那一刻,我想他一定看到了理想信念之花绽放之时的耀眼光芒。

  个人的成功需要坚持理想,组织、集体的成功也需要对理想信念的坚守。

  信息技术在21世纪飞速发展,在崇尚竞争与多元的现代社会中,苹果却成为了全世界范围内广受认可的品牌,其秘诀也在于对理想信念的坚守。苹果公司在诞生之初,便注重产品的'功能和设计并重。几十年间,苹果经历了高层的变动、其他产品的打压等重重困境,却始终没有忘记它最初的追求。时至今日,放眼全世界,各个品牌的通讯产品在外观方面,都有苹果的影子。这也是因为在工业设计美方面做到极致一直是苹果的追求。反观曾经因“全键盘”的独特设计而在手机品牌中独树一帜的黑莓,却一味追随着智能手机的大潮而放弃了自己独特的设计,最终“泯然众机”而被历史淘汰,着实令人唏嘘。

  回首当下,三十年来,中国走向富强,经济持续增长的事实说明了正因为邓小平坚守着改革开放的理想信念才给我们带来希望的曙光,才带领我们走向柳暗花明,才有了如今我们伟大的社会以及人们幸福美好的生活。

  放眼古今中外,从个人到社会到国家,引领我们走出困境,走向柳暗花明的,唯有对理想信念的坚守。

  守信的议论文 篇6

  当蝶蛹破茧而出翩翩飞翔之时,是对美丽的坚守,让它不计疼痛,华丽蜕变,流连百花之中;当苍鹰飞翔蓝天睥睨万物之时,是对搏击长空渴望的坚守,让它忍受痛苦煎熬,成为天空之王;当溪流奔腾而下一往无前之时,是对东汇入海梦想的坚持,让它度过千难万险,成就壮美之姿。坚守,不仅仅能看到常人看不到的风景,更能收获别人意想不到的荣光。

  坚守到底,气节之系。

  在一望无涯的茫茫孤漠上,一位白发老人手持汉节,头戴毡帽,背后跟着他的羊群。他佝偻着身体始终朝着中原的方向遥望,十几年如一日,风雨无阻,他把自己站成一具雕像。那个遥远的地方是大汉朝,他的家园故国所在,他就是苏武,大汉使臣。他被困匈奴十多载,身处苦寒之地,渴饮雪,饥吞毡,匈奴威逼利诱,他不为所动,始终坚守自己的节操。他朝朝暮暮充满的是对大汉朝的思念,就是这份对故国的眷念之情,让他熬过苦难岁月,走过腥风血雨,最终等来了归汉的那一天。

  是对气节宁死不屈的坚守,成就了历史上的这段佳话,也成就了他的万世英名,为我们后来人树立了忠贞爱国的光辉典范。假如没有这份坚守,苏武还会被后世铭记,尊崇吗?不会,历史和人民只会牢记那些坚守气节的高尚之人。

  坚守到底,格之所存。

  著名作家朱自清在西南联大教书时,生活清苦,内战加之自然灾害的影响,使他终日食不果腹,饥肠辘辘,在病榻上辗转的他拒绝接受美国的救济粮,他告诫自己的家人,宁可饿死,也不能领美国的救济粮。后来毛主席称其:“表现了我们民族的英雄气概”。朱自清坚守 的不仅是个人的尊严,更是坚守了华夏民族的骨气和尊严。他用行动充分证实了他人如其名,确实做到了“自清”。

  坚守到底,志之所在。

  古往今来,多少仁人志士为实现自己的理想而坚守。三闾大夫“忠而见疑惑,信而被谤”,汨罗河畔,他怀石自沉,九死无悔,这是一名士大夫对报国之志的坚守;魏武挥鞭东指,老当益壮,雄心不已,这是一代豪杰对建功立业之志的坚守;鲁迅以如椽大笔,横扫一切反动势力,这是一位文化旗手对救国救民之志的坚守。革命尚未成功,同志仍需努力,志趣功业在哪里,坚守下去的信念就会跟随到哪里。

  《游褒禅山记》中说:“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”只有坚守下去,才能欣赏到那因中途放弃而错过的美景。

  有了坚守的信念,种子就能冲破泥土,开出美丽的花来;有了坚守的信念,航船就能劈波斩浪,直挂云帆济沧海;有了坚守的信念,人就可以山登绝顶,自成高峰。

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