说到作文，大家肯定都不陌生吧，尤其是占有重要地位的议论文，议论文是一种用于表达作者见解和主张的文体。我们应该怎么写这类型的作文呢？下面是小编精心整理中学生优秀议论文欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
中学生优秀议论文 篇1
“人非圣贤，孰能无过？”是的，人是一个多面体，再闪光的人生也有灰色的阴影；人是一条流淌的小河，再纯洁的人生也有卑污的瞬间；就如同再圆的月亮也避免不了残缺的时分；再辉煌的恒星，也有黑子的斑点。世上没有24K的黄金，世上没有完美的人生。
但如果因此而将人的某些不可避免的缺憾凝固成一种毒瘤并任其张扬任其发展，则就会由瑕疵病变成一种不可救药的顽症——卑劣个性了。那么，这种劣质的个性如果不加以遏制地无数次加速扩张，就会贻害自己贻害他人，罪莫大焉！
大凡生物，都有公平诉求，但世上本无绝对公平之事。比如，歌颂了太阳的威猛，又漠视了月亮的温柔；歌颂了月亮的妩媚，又轻慢了太阳的王者之尊。如果太阳一听到人们对月亮的赞美诗过于悦耳就因此罢工而停止发光发热，而让其10000度的高温在自己的心里燃烧，恐怕不仅毁灭了人类也最终毁灭了自己；如果月亮又听到人们对太阳的颂歌过于嘹亮于是就因此而不再发光，让自己永远处于黑暗之中，那么恐怕人类倒并未毁灭而很可能使月亮退化成原始星云最终消逝在茫茫宇宙之中了！
而即使没有了太阳月亮，地球照样运转，不舍昼夜。而且根据万有引力定律，上帝必然会派其他星系另一轮太阳另一轮月亮或许发出更加明亮的光芒来造福地球。
作为年轻一代的我们，应该张扬应该发扬的是我们人性中闪光的那一面，而把我们阴暗的那一面要从心灵深处作为垃圾排掉，而不能张扬甚至疯狂我们身上不可避免的那些污秽，更不能把他嚣张成旗帜四处飞扬。
中学生优秀议论文 篇2
我们都知道，年轻人应该向老人和前辈学习。但是，人们常常只强调后辈学习前辈，却忘了年轻人也可以传道受业，把知识分享给长辈。因此，我认为年轻人和年长的人应该互相学习。
经验在生活中至关重要。有许多伟大的发现都基于经验。从经验出发做决定，可以让我们的决定更加明智。知识来自于对经验的归纳。年长的人经历更加丰富，所以年轻人应该向比他们年长的人学习，让自己更成熟。
年轻人和年长的人生长在不同的年代，观念不同，或者说年轻人和年长的人有很大的差异性，也各自有优缺点。前者勇敢、有活力，但是容易鲁莽；后者经验丰富，但有时偏于守旧。他们都具有对方所没有的特质。因此，他们可以通过相互学习，彼此互补。年轻人可以得到老一辈的人指导，老人们可以学习年轻人的开放思想，并向他们学习新技术，例如电脑、因特网、出国留学深造等等。有些人趋向于只和自己观点相同的人交流。因为老人和年轻人对世界的观点大有不同，有时候他们拒绝向对方学习，这种行为是不正确的。没有了彼此之间的观点交流，双方都会蒙受损失，甚至会因为代沟和误解而发生冲突。
总之，如果我们只听取同龄人的意见，和同龄人一样行事，我们会错过一些重要的东西。不管是年轻人还是老一辈的人，都应该向对方学习，这样对双方都有益处。
中学生优秀议论文 篇3
在我们的生活中，处处都拥有爱啊，人们因为有了爱而感到幸福和快乐，这个社会也因为有了爱才多了一份色彩！
爱！这个字对于所有人来说并不陌生，爱在生活中随处可见，人们的爱心是爱，亲人的关爱是爱，同学之间和谐相处也是爱。爱的确是一样美好的东西，但是爱有时候也要讲究尺度和方式。
我记得我无意间在书上看过这样的两个故事……
第一个是有一个正在读初一的学生，他的成绩不是很好，只能排在全班30名左右，当他第一次考试怀着失落的心情把成绩单交到父母手中的时候，父母二话不说就火冒三丈地拿起衣架就打他，口中还一直骂他考得太差不用心学习！
他为此感到很伤心，从此以后放弃了学习，哪怕他知道会被骂，他甚至还想离家出走！他的父母打他其实也是希望他可以考好希望他努力学习，可是对于一个孩子来说那太过分，父母本来是爱孩子的，可是对于孩子来说却是伤害！
第二个也是同样的一个初一成绩不太好的男孩，可是当他把成绩单交到父母手中时，父母却和前面那个男孩的父母有着截然不同的反应。这个男孩的父母叫男孩坐到沙发上，然后平静的问他为什么考的不好，男孩也如实回答了自己平时并不用功。
男孩的父母并没有责骂他，而是告诉了他一个又一个的道理，告诉他应该为了自己的前途而努力，父母管他也是为了他好。男孩明白了很多，他明白了父母的良苦用心，于是发奋图强努力学习，成绩在一天天的提高。
两个故事，同样都是父母对孩子的爱，但是结果却天差地别！这就告诉了我们：爱虽然是好的，但是如果不懂得把握尺度不懂得讲究方式那也会变成坏的。
我们应该有爱，这个社会也应该有爱，但最重要的还是要讲究方法把握尺度，让爱只带给人们幸福快乐！总而言之就是——要爱，更要会爱！
中学生优秀议论文 篇4
命运总很平等的。它抽掉了我们周遭的熟悉面孔，总会以最快的方式安排一些陌生而鲜活的生命与我们相遇。但它却不曾想过，它抽掉的不仅仅是面孔，还抽掉了心灵的慰籍。所以，尽管我穿着同样的校服坐在同样的学校面对着有同样笑容的脸庞，心中还是会掠过一丝感伤。
直到现在我才知道，三年的相处是怎样的刻骨铭心。
从前所恨的所怨的所烦的所不可原谅的，在毕业的那一刻起都变成了情有可原；往日所不齿的人，却也能在此刻化身为被怀念的对象。所有的记忆都在此刻筛选、上色、装裱，从而成为永恒。真的好希望永远都不要结束，但那些闪着光芒`的记忆总是残忍的戳破我幻想的泡泡。
只是短短的两个月，就被时光劫得一无所有，连见到一张熟悉的面孔都会成为奢侈。旧友见面问得最多的也是：
“你在哪读啊？”
“和谁在一个班啊？”
“以前的苏老师现在教哪个班啊？”
如此云云。
但是，却还是会在吃饭时想起某人喷饭的模样；会在操场上想起三年的球友；会在难过时想起柔声的安慰；会在困难时想起无言的鼓励……
时光终究劫不掉我们的回忆，还有，那份珍藏心底的微妙感情。
中学生优秀议论文 篇5
凡事皆应三思而后行。何也?其理由是：第一，人们在从事一项新的工作时，往往因认识上的局限，结果常常带来麻烦。如本来是件好事，但方法不对路子，竟把事情办坏了，甚至功亏一篑;第二，欲从事某工作，仅凭一时之心血来潮，不顾现实的可能性，只凭想当然，结果费了九牛二虎之力，耗费大量心血，到头来还是根本不可能，白白耗费生命;第三，对待任何事，就是那么无所谓，抱着走着瞧的态度，根本不去权衡利害，结果事到临头，措手不及，或者灾难临头，悔之叫苦不迭。因此，我们不管做什么事，都应先冷静地想一想，为什么做这件事，有何意义，有能力做好否，那种办法恰当;或者这件事有无必要做，有何利弊，何时做为好，等等，都应该三思而后行。否则就象歌德所说的那样：“谁误入歧途，谁自受其害。”
当然，随着人的实践增多，经验积累，智慧变高，人们处理事情，特别是那些常规事情，效率越来越快。如果这时候再去左思右想，瞻前顾后，前怕狼后怕虎的，则不仅不是三思而行，却又叫做胆小怕事、缺乏果断了。
因此，凡事不一定都得三思而行。这主要还看是什么事。不同之事，有不同的办法，“三思”否，取决于具体情况。
中学生优秀议论文 篇6
“礼之用，和为贵”。就是说，礼的作用，贵在能够和顺。意思是，按照礼来处理一切事情，就是要人和人之间的各种关系都能够恰到好处，都能够调解适当，使彼此都能融洽。 和为贵，是儒家倡导的道德实践的原则 。
天地合而万物生，阴阳接而变化起。正是因为天地之间拥有了“和”，日月之光照耀在人间。青山常在、绿水长流、白云飘飘。天地之间的“和”使阴阳平衡，季节更替，使大自然神秘而美丽。
美的真谛应该是和谐。这种和谐体现在人身上，就造就了人的美；表现在物上，就造就了物的美；融汇在环境中，就造就了环境的美。和谐使春天美丽，使人心愉快！和谐不是停滞，也不是凝固的，而是一种积极的前进的状态。和谐像一阵风，吹进人们的心田；和谐像凌晨的露水，滋润人们的心扉；和谐像冬天的阳光，温暖人们的心坎。人人都向往和谐，热爱和谐。
在《爱，与死神赛跑》中，一个从未出过远门的杭州柔弱女孩在看到温州一位农村孕妇大出血，生命危在旦夕，而她的血性与自己一模一样时连夜赶往温州。整整660公里，做在车上的时间就有4小时40分钟，下了车还得往医院赶去，据估计至少6小时的奔波。如果一个普通人一定会休息一会在献血，可是她在一翻奔波后立即献血。医生们对她的劝阻都一一拒绝，在献了100毫克后的血后，她有了明显的晕厥。马上停止了抽血，一个小时后在她的一再强调下又开始了抽血。当鲜红的血液缓缓流入孕妇体内，所有人都十分感动。
“和”，如阳光，可以溶解心中的坚冰；如春风，可以拂去心中的阴霾；如火炬，可以照亮人际的天空！“和”，如清泉，如明镜，善鉴万物。她不仅折射出我们心灵疆域的宽广，更映射出我们心灵宇宙的博大和深邃的程度。“和”，以其深刻的内涵与博大的包容，养育了自然，化育着人类，散发出迷人的馨香，旷远而持久，弥足珍贵。
和谐不仅仅是国家之间不发生战争，而是不管是不认识的人还是认识的人，都得真诚对待，当别人有困难时伸出友谊之手，使明天更加美好，共创和谐社会。和为贵。大至天地万物，小至亲友近邻，远涉国际外交，近到待人接物，和，都是不可缺少的。
中学生优秀议论文 篇7
我当初也在纳闷：心怎么“洗”呀！
亲爱的朋友们，成语叫“洗心革面”记得吧！真的，其实人人都需要洗心。俗话说：人有天使的一面，也有魔鬼的一面。人有私心杂念、贪欲，那就会有缺点和不足，错误等等，甚至是罪恶。其实谁都会沾染灰尘的，那就需要洗心啦！不断洗刷灵魂的污泥，还有脏水，防止心灵扭曲、染黑、变丑、变恶、甚至变俗。
亲爱的朋友们，其实我就有两个“我”，时而乖巧时而“搞怪”。有时逆反心理，其实冲动是魔鬼，每当我清醒之后，又直后悔，也知道“忠言逆耳利于行”，其实我有时就跟天气一样，时而晴天，时而阴云天，时而狂风暴雨。
如今我懂得了：人人都应寻找自己的不足，看到自身的弱点，发现失误，经常自律真的很重要。及时清理，及时洗心，就一定能从“一半清醒，一半醉”中解脱出来。
亲爱的朋友们，我才知道一个物理词语，叫“熵”，原来它是代表系统混乱程度，熵越大，分子分布越趋于无序。对于一个系统，熵会自发地增大。从微观上看，自发热力学过程总是使分子由有序走向无序，熵增原理。
难怪我有的时候在内心发生冲突时，一会这样，一会又那样。一会踌躇满志，一会又垂头丧气，一会善一会恶，自己都弄不明白自己想要什么？没有明确的可行的目标，根本不知道自己究竟想要怎样的生活？脑中一片混沌，简直杂乱无章，混乱不堪。是我的“熵”在增加了吗？严重扰乱了我的精神？衰竭了我的心智了吗？消耗了我的精力？
我如今感悟到了：一定要时刻警惕自己，不要再走向混乱无序了。如果人的精神，心理上杜绝“熵”的增加，内能都转化为有用功的话，那人人都是了不起的啦！人人都是成功并快乐的啦！
亲爱的朋友们，你们愿意是在时尚走向消亡前珍惜？还是用漫长的岁月去缅怀？赶紧努力抉择吧！其实你们也无从抉择。怀旧，那就注定是我们生活的一种姿态，那些失去了的美好，必然是心尖的痛和幸福。而痛并幸福，便是怀旧情绪，渐渐地，怀旧成了哲学，成了时尚。
其实人生的经历越宽阔，便不断变换自己的立场。这时你们会发现：所有的立场，其实很难是用对与错来判断的。那有的时候，我们总是从自己的人生经验和个人利益出发，得出似乎笃定不疑的观点，明明自己的立场常常伤害到别人的立场，可仍然理直气壮，浑然不觉。
其实一个健康的社会环境，自然是维护大多数人的立场的。一个人很难超脱自己的立场，那无可厚非，只是每一个坚持自己立场的人们，学会尊重和包容别人的立场，好吗？毕竟都是有立场的人嘛！对吧！
中学生优秀议论文 篇8
在黄昏的灯光下，苍老的身躯伏在破旧不堪的书案。用瑟瑟发抖的皲裂的指，拈着一页一页黄纸，头上的钟表走得怆惶。我怒吼着，声嘶力竭，指尖错落着一列列密密杂陈的方快字。我摸了眼睛来看：“梦想！”发黄的纸上跃然着血印似的两个字……
是的，梦想。于我们而言，这熠熠生辉的俩字早已烂熟于心。谁不曾有过梦想？从古至今，多少仁人志士为自己的梦想从青丝拼搏至白发，他们呕心沥血，用行动讴歌梦想，成就华章。
历史河岸涌过一波又一波的浪潮。我仿佛还能听见孔子在高山之颠吟唱；屈子低头行吟于汩罗江畔；李太白站在长安街上，感叹蜀道之难；一个个儒生满口之乎者也，攥着翻烂的经典，奔赴考场。“朝为田舍郎，暮登天子堂”印证着他们的奋战……年少的我也怀揣着自己的梦想，每每遇到闭塞时常常故作深沉状，继而发出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪言壮语，但我深知，自己从未放弃过自己的梦想。
梦想是灵动的水，不受世俗的束缚，梦想也没有年岁的限制。没有人规定老年人就该不谙世事，意兴阑珊。魏武帝还曾写下“烈士暮年，壮心不已”、“老骥伏枥，志在千里”的诗句来抒发自己的豪情壮志，我们又有什么理由否决垂暮之年的理想呢？
人活于世，应于梦想结伴而行，直到终老。
现今社会中，花甲之年仍坚守着自己的梦想的人并不少有。诸如那些许多高校作为旁听生的伯伯、奶奶们，他们用自己剩余的时光坚守着梦想，多么可歌可泣！
梦想是指路明灯，是世人呱呱坠地一刻起，迈向成熟的催化剂。拥有梦想等于在给自己的未来铺上厚厚的基石，给海上航船安上了航标灯。我们真心地感谢那些为梦想不懈拼打，拼搏至死的人，他们活出了精彩的一生，活得充实浑然。
王国维的人生三境说的便是一个人从确立梦想到通过奋斗实现梦想的过程。每个人都该有自己的梦想，正如“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。”但我想在后面添一句：“尘封的梦，重拾未晚”。
中学生优秀议论文 篇9
听说过这样的一个故事：一个叫捃儿的学生造了一个句子——“早晨的阳光很活泼”，被老师判为错句，理由是搭配不当。捃儿的父亲是一个画家。早晨作画时，他忽然发现美妙的光点在枝叶上变幻着，仿佛斜泛着的妖冶的眼波，很灵动，很——活泼！爸爸忽然间懂得了儿子的句子，“阳光很活泼”，多生动，比什么“小狗、小猫很活泼”之类要高明多了！这样充满想象力的意境，再进一步就是诗了！面对父亲的解释，那位年轻的女教师觉得委屈：“这么说是我把你那大诗人的儿子扼杀掉了？还不是为你儿子好，这样的句子考试能过关吗？”毕竟儿子还要参加大考，毕竟老师监督着学生，而上头还有监督老师的人……爸爸违心地关照儿子，以后不要再造这样的句子了。
行文至此，让我想起一篇来自美国的小学生作文：“几个小男孩儿在野外的芦苇丛捡到一个蛋，有的说是蛇蛋，有的说是鸟蛋，大家为此争执不休，决定把蛋带回去在烘箱中孵化，蛋壳快破了，大家紧张地盯着看，没想到，蛋壳里孵出来的居然是里根总统！”这篇作文，是美国老师赞赏的经典之作，不光获奖，还广为传颂。
同样的童真童趣，同样富有想象力的作文语言，却是截然不同的评价，这其中，除了社会背景、教育制度的原因外，我们的教师是否也应该有所反思？试想，如果美国孩子在写作文时没有极舒展、极自由的心态，而是担心这也不能写、那也不能写，能写出如此童真童趣吗？那么，在中国，这个叫捃儿的孩子受到老师这样的冷遇，他的童真童趣是否依旧？当然不会。可以肯定，若干年后，他的作文，就如流水线上生产的作品，规规矩矩，毫无个性可言。
这就是教育扼杀童心的典型事例。如果说教师这是为考试所累而不得已而为之，那么，有些登在报刊杂志，署名低年级小朋友的文章，却文笔老练，思想深邃，宛如成人手笔，这又是为什么？如果这是教师越庖代俎的作品，那就是教学观念的问题了。不论出于哪种需要，如果教师不厌其烦、肆意修改学生作文，把学生的习作改的童趣尽失，那就是对童真的扼杀。这种做法，不光使孩子对作文信心全无，一种“您看着办”的心态；还使这种弄虚作假的行为严重影响下一代的“诚信”观念，使他们过早的学会虚荣或欺骗。而那些读到如此佳作的同年龄的孩子，还敢捧着自己的童心作文，沾沾自喜，踊跃投稿吗？
孩子的世界是纯洁的，孩子的天空是纯蓝的，孩子的生活，率直、天真，毫无矫饰，如同他们的作文语言，充满灵气。还孩子童心一片，让童心写出孩子的天空，教师就要摒弃世俗，带着童心，充满宽容和民主，鼓励孩子书写真情，引导孩子展现个性。
中学生优秀议论文 篇10
我轻轻的走了，正如我轻轻的来。不知是哪个大师讲的这句名言，它把人的一生，经历的风吹雨打，酸甜苦辣，都用轻轻二字概括了。轻轻，是啊，我们努力拼命挣来的财富，生带不来，死带不去，一切都是赤条条的，人的生生死死，都在一片圣洁的土地上发生。生时，我们拥有最纯洁的心灵，拥有最细嫩的皮肤，拥有最明亮的眼睛，没有一缕忧愁；死时，我们拥有最成熟的心灵。拥有最突兀的筋脉，拥有最沧桑的双眸，没有一丝遗撼。
可是，我们真的就要这样的生吗？
不！
不！我们看中结果，但是，享受人生中的过程，才是最重要的！
人生，像一潭清澈而又深沉的湖，虽然表面风平浪静，碧波荡漾，而深处却是常人不敢想象的深而诡秘，再长的船锚也锚不到。的确，这才是美丽的人生。
人生就像一座高耸而有又陡峭的山，山麓虽然鸟语花香，温暖如春，但山顶却冰风雪冻，寒气逼人，只有不断地勉励自己，才能登上最高的顶峰，只有不断地挑战自己，才能将未知的问号逐一减少。不错，这才是精彩人生。
人的一生，就要像蝴蝶一样，尽管出生时家境多么平凡，多么贫穷，要挣扎，要奋斗，才能张开一双梦幻般炫丽的翅膀，在蓝天下骄傲地飞舞。
人的一生，就要像凤凰一般，尽管死亡时，乌云多么黑暗，多么紧密，要努力，要尽力，才能冲破乌云，向最后一道残阳扑去，在残夕的火烧下，凤凰的双翼显得更加的华丽五彩，涅盘的凤凰，只有在这时，它才表现出它人生中最光辉的一刻！
就当凤凰冲破黑暗，拥抱天边最后一道红光时，就在这一刻，时间冻结住了，乌云冻结住了，残阳冻结住了，凤凰的心也冻结住了，一切都在阳光展现它最美好的时刻结束了。
来匆匆，去匆匆，生死只是一瞬时的事情！那么同学们，就请你们把握生死之间的过程，用你们手中的画笔去尽情地挥舞在你们的锦绣画卷上吧！
中学生优秀议论文 篇11
今天作文课上，还有最后的一刻钟，同学们开始懈怠了。有的搞起小动作，有的和同桌窃窃私语，有的看起了课外书，还有的干脆收拾起书包……由于完成了教学计划，老师也没有在意我们的举动。
突然，他走到讲台前，顿了一下，说：“同学们，我们来做个游戏怎么样啊?”一听做游戏，我们霎时来了精神。老师接着说：“我来做一组动作，请你们来猜一个成语，好不好?”“好!”同学们异口同声地大喊!只见老师不紧不慢地拿来一张报纸，“嗤啦”一声，报纸被拦腰截断。我们还没反应过来，老师又是“嗤啦”一声，纸条在空中划过一条弧线，慢慢落在地上。我们正在疑惑，老师又撕了一次，然后头也不回地走出教室。
我们都愣住了!三秒钟后，教室里炸开了锅：“这是啥游戏啊，谁还不会撕纸啊?”不知是谁咕哝了一句。“撕了三次，走了，到底是啥意思啊?”同桌百思不得其解。正在讨论中，老师推门进来：“猜着了吗?”“没有——”我们连连摇头。老师说：“我给家一个提示：不能只看我的动作的数量，还要看我后续的动作，我撕完报纸走了，这个动作也不能忽略。另外，撕纸的司和思念的思是谐音，大家再猜一猜。”教室安静下来，有的冥思苦想，有的抓耳挠腮，还有的在本子上勾画着什么。过来一会儿，后排的孙牧青大声喊：“老师，我知道了，是三思而后行!”老师高兴地说：“非常正确!”大家的目光一起投向了她，都为她鼓起掌来，她的脸上洋溢着开心的笑容。
游戏结束了，我回到家中，查了一下“三思而后行”这个成语。她的意思是：经过反复考虑，然后再去做事情。这节课真的很开心，我不但和老师愉快地互动，还知道了“三四而后行”这个成语的含义。以后，我在做事情时，也要学会三思而后行。
中学生优秀议论文 篇12
“我也想有个家，有个肩膀可以依靠，但理想和现实相差得太远了，没有合适的也不能委屈自己，一个人有时候也挺好。”
36岁的朴贞慧是韩国的一名大学教师，她在学习、工作上几乎是一帆风顺，但她的心里始终有个结——至今还没有找到合适的伴侣。
像朴贞慧这样的大龄未婚青年在韩国并不在少数，最近韩国的一项民意调查显示：未婚男女普遍认为，寻找终身伴侣比谋职赚钱更为困难。
找工作不易，找对象更难
近年来，由于经济持续低迷，韩国年轻人普遍感到工作难找，赚钱不易。但是比起找到一个合适的对象，这也许就算不了什么了。
最近，韩国的一家婚姻信息网站的调查显示，在“谋职赚钱和寻觅终身伴侣，究竟哪个更困难”的选择中，将近2/3男性和一半以上女性的回答都是“寻觅伴侣更难”。
未婚男女普遍认为，如今找对象太难了，找到合适的更是难上加难。
金先生是一家公司的普通职员，33岁的他一年前曾经交过一个女朋友，但没过几个月就吹了。原因是女孩嫌他的收入太低，也没什么积蓄。
在韩国，和自己所爱的人结合的传统婚姻观念正在发生变化，很多年轻人都把婚姻当成一种投资，与传统婚姻重视爱情与信任相比，现在的人们更看重的是经济因素。
这无形中使男性背负了更大的经济压力。干得好不如嫁得好，许多女性在终身大事上把对方的经济能力作为重要的考核标准。
“没钱就意味着没有谈恋爱的资本，现在的人越来越现实了。”金先生无奈地摇了摇头。
不仅女士希望找到好的伴侣改变命运，韩国的未婚男士们在寻找伴侣上也算起了经济账。
近年来，韩国的婚礼费用越来越高，在首尔买房子对绝大多数工薪族来说“比摘星还难”。
在考虑结婚对象时，男性也开始考虑“经济因素”，希望找到经济条件好的对象，多少能缓解一下自己的经济压力。
“今天你相亲了吗”
庞大的单身市场让韩国的婚介业发展迅速。2005年，韩国的婚介产业规模已经达到5000万美元，
婚介机构发展到1000多家，部分婚介公司甚至通过网站为海外韩国人物色对象。而相亲也成了一种文化，形式也越来越多样化。
以至于“今天你相亲了吗”变成了韩国年轻人见面打招呼时的一句常用语。
近年来，“找对象难”问题已经从农村扩大到了城市。许多农村青年都选择与外国人结婚。
这位社会学教授表示，与“就业难”一样，如果放任不管，这一问题也将给社会发展带来负面影响。
经济发展可以给年轻人提供更多更好的就业机会，帮助他们解决经济问题，但婚姻观念的改变不是说改就改的，
长此下去，社会上会出现越来越多的单身，克服完美主义的束缚是最重要的。
年轻人不愿为婚姻妥协
经济因素固然是重要的方面，但日益加快的生活节奏也让韩国青年的私人空间和时间被压得所剩无几。
虽然人们在工作、学习和生活中会接触到不少异性，但是真正比较密切的关系却越来越难以建立。
李恩珠是一家出版社的编辑，29岁的她还和父母住在一起。家和单位之间的两点一线便是她日常生活的轨迹。
她说，研究生毕业就已经25岁了，刚上班也不敢松懈，全力工作，一不留神就到了大龄。
同学们各自工作很忙，很少联系，单位里的同事也很有限，找到合适的对象很不容易。
紧张忙碌的生活，日渐疏远的人际关系，加上日益张扬的个性，种种现代社会无法克服的问题，使一些韩国大龄青年干脆选择单身生活。
很多人认为现代人很难在现实琐碎的婚姻当中互相融合，谈恋爱很美好，可真正进入婚姻状态则很难，这需要双方的包容和妥协。
韩国延世大学的一位社会学教授表示：“现在的年轻人很难委屈自己迁就别人，而且如果真的是在迁就，在感情上就会大打折扣。”
中学生优秀议论文 篇13
天地创造万物，万物都有生命。
每一个生命都是一个命运的精灵，每个精灵都在他们自己世界里进行着一次又一次的轮回，经历一次又一次的脱变。
人生就是在不断的失去和得到中反复。每一个人也是在这样的反复中成长、成熟，最后明白了一切。
人一生都在错与对，美与丑的中间徘徊。无时无刻都在不停的思索哪些事该做，哪些事不该做。
矛盾是构成一切事物的根本，人本身就是一个大大的矛盾。于是，人每天都生活在矛盾之中，为解决每一个矛盾而思考，思考生命的存在和意义。
我们应当感谢矛盾，再矛盾中，我们知道了生命的存在和赋予我们的一切都是神圣的。对于生命这种神圣，我们应当报以最大的不可侵犯的尊重。
我们的成长，我们的生活，我们的感情，以及我们的一切，都是生命的恩赐，所以，我们要以最诚切的心去爱护和回报生命。
当我们知道“不食喈来之食”，当我们知道“重于太山，轻于鸿毛”。此时，生命显得无比珍贵。我们明白了，生命的尊严，重于一切！
我们不曾想过报答父母，我们不曾想过作出贡献和牺牲，但是，我们可曾想到又对的生命，对得起自己，对得起生命的意义和使命。
保尔在烈士的墓前想到了生命的价值和意义，想到了人的一生，所面对的和经历的。他让自己的生命如此完美，如此充实。我们是不是也应该用我们的青春，这最引以骄傲的资本，去赋予生命更高贵的血和灵魂吗？
我们是青年的一代，新的世纪和前进而又现代化的社会，促使着我们加快学习和前进的步伐。也许照父辈的话去做，去生活，我们回生活的很平静，只会遇到少许的波折和创伤，因为父辈的经验为我们扫掉了人生路上许多障碍，添平了许多坎坷。但是那样，我们便失去了生命中最本质的东西。我们无法看到更多的好与坏，美与丑。我们将失去青春洋溢的精神和富有时代的创造性。我们无法体会人生感情的激情和沉沦，我们无法遭遇人生途中另类的可怕的充满挑战的各种极限，我们的目光也许只能看到父母规定的范围内的那些重复而又俗旧的景色，远处，外面那些精彩的世界，五颜六色的人和物，对于我们来说像永远未知的黑洞，遥不可及。我们身上将会有重重的封建和传统的影子，就这样一代代的相传下去。
孔子的礼教观念会让社会很平静，但却会让社会的发展变的缓慢。
年轻的我们，要学着挑战和创新。
虽然前进的步伐总是很困难的才迈出一步，就像革命，牺牲所换来得只是一小部分人的清醒。
我们感谢生命，我们的一切，让我们感到自豪，我们应该让它更辉煌。因为天地之间，生命无价，因我们让它闪亮。
中学生优秀议论文 篇14
光阴似箭，日月如梭。时间，只要你稍微不抓紧时间，时间就会从你的身边溜走。
有人说时间就像一支箭，笔直快速地向前飞。不过这支箭有些特殊，一旦射出，决不回头也不会停下。人生只有一次童年，只有一次少年，不管多么美好，都不能重复，所以我们的时间才显得格外珍贵，才更值得我们去珍惜。
法国大文豪巴尔扎克在病重期间还努力地写作，去世的前几天还在整理自己的作品，他觉得时间大少了，但要做的事情却太多了，所以不舍得浪费一点儿。可能有的同学总抱怨时间不够用，那么先问问自己，是否好好利用了每一分每一秒呢？你在电视前不想走时，别人可能正利用这段时间在复习；不写作业太磨蹭，拖到很晚时，别人可能早已专心完成作业了。
就像鲁迅先生说的：“我是把别人喝咖啡的时间用来写作的。”时间就像是海绵里的水，只要肯挤，总会有的。制定一个详细的学习计划，每一项都专心认真的完成，善于利用零碎的时间，你就会看到自己的成果。
时间是宝贵的，我们要好好地珍惜，不要让时间轻易地从我们身边溜走啊！好好珍惜每一分每一秒吧！不要失去了宝贵的时间，才懂得珍惜啊！时间就像金钱一样珍贵啊！
中学生优秀议论文 篇15
意中认为，在诸多的节日里，中秋节系除了春节以外最重要的节日。理由有三：一是中秋节有一天法定的公休，是举国上下达成共识的节日；二是中秋节是民间被誉为阖家团圆的佳节，所有家庭都以这个节日为团聚的标识；三是中秋节是走亲访友的重要节日，也是传递友情、亲情的季节。除了这些，中秋节因为与“十一”国庆节相邻，有时近到只差一两天而被与国庆节一同庆祝，而国庆节做为一年之中春节外的唯一长假而被国人所期盼着。很多次国庆、中秋休假的时间甚至比春节还要长，而被国人称为“黄金周”。而中秋处于秋高气爽的收获季节，气候宜人亦使人感触良多，休养生息的良机优于春节而被推崇。
小的时候，意中同时期的孩子们管中秋节叫八月节，或八月十五，甚至是直接称呼其为月饼节。所谓月饼节，当然是到了这个节日就能吃上月饼了。孩提时代的月饼，主要是老鼎丰糕点厂、胜利糕点厂、回民糕点厂生产的月饼，售价统一为八角五分一斤，需要半斤粮票。也就是一角七分、一两粮票一块，足足有二两重。但并不是有了钱与粮票就能随便买到的，平时没有卖的，惟有到了临近节日，副食品商店的糕点柜台才开始出售。但要记住，还有一个附带条件，还要凭每户一本的副食购物证购买的，并有严格的规定，或每户二斤，或每人一斤。否则，只能用钱与粮票购买翻毛月饼了。所谓翻毛月饼，也就是那种与传统月饼大小相仿，外表面一层一层、酥酥的、白色的、也是用作月饼的馅制成的外酥有馅的，姑且称为月饼吧。有一件事，意中至今想不通，就是用料相当，同样大小，功能一致，且制作工艺明显复杂的翻毛月饼，为什么可以敞开供应，而月饼却要凭证定量供应呢？这当然不是纯出于物质紧张考虑而为之的，是否就如同那个时代每年除夕晚饭前，学生要到校吃糠与杂面混合而蒸的大饼子，俗称忆苦饭的举动一样，要铭记这来之不易的幸福生活？这一点意中不敢确定，也无法确定。
一户二斤月饼的时候，每个家庭成员能分到个人手里的，也就一两块月饼。有条件的，再买上二斤翻毛月饼，也就尝尝月饼，这个节日也就“糊弄”过去了。有几年翻毛月饼也一度脱销，只能拿桃酥顶替月饼享用了。记得二姐当时正与二姐夫处对象，这样重要的节日彼此登门看望老人是必须的，而礼品亦是必须拎的。成瓶的白酒有钱买不到而只能选择纯度极低，介于白酒与果酒之间的那类“伪”白酒，像样的月饼无法买到而用桃酥替代，这个节日怎样走动？真是难为那个时代的成年人了。
少年意中的记忆里，并没有多少与中秋有关的记忆。细想起来，处于物质匮乏年代的人们，所有的记忆仿佛均与吃有关，而忽视了永远不变的蓝、白、黄的穿戴。而几枚月饼及晚间的一顿大米饭和少许的几两猪肉炖的一锅菜，并不能唤起什么美好的回忆。而与中秋有关的记忆，几乎均与国庆节有关。当时，国庆节有两天的假期，一般都是国庆当天的10月1日和第二天的10月2日。因为明天开始可以连续休息两天了，9月30日就显得相对轻松而惬意。因为国庆节开始，每个人均可以多用一到两张肉票购买半斤或一斤的猪肉，也许还可以用别的票证额外买些鸡蛋或海鱼，而使餐桌更丰富一些，家里就有了不同于平时的“富足”，而沉浸在国庆前亢奋气氛中的人们，就会把这天晚上的饭菜打理得稍稍丰盛一些，菜里的肉就会比较多，油水会比较大而显得很“香”。这几乎是意中对于中秋、国庆的全部残存记忆。30日的晚饭，还有饭后迅速融入到大街上欢乐的人群中。这时天已经黑透了，街面上所有单位都悬挂着国旗，门脸上方写着“欢渡国庆”字样的横标，门前或楼顶上，都亮着拉成长串的、五颜六色的灯泡，在只有荧光灯管与白炽灯的年代，能有幸亲眼目睹诸多有颜色的灯泡一同亮起，是怎样激动人心的，不是那个时代的人是无法体会的。而此时所有的商店都在灯火通明地开门营业，熙熙攘攘的购物人群，更增添了节日的氛围。而此时吃过晚饭的人们一下子都涌上了街头，不约而同地欢笑着，彼此调侃着，伴着不时而来的彩车的锣鼓声，一次又一次地将欢乐推向高潮。
大约晚九点钟的时候，江边开始燃放烟火了，尽管和兴路离松花江很远，但因为彼时没有高大的建筑物遮挡，仍能清晰地看到烟花的绽放。每一次升空、舒展、变幻，都会引发人们一声又一声的惊叹与欢呼，然后沉寂于等待下一次的腾空。随着烟花的此起彼伏，随着人们的赞叹与振臂，欢乐持续并延续着……。这就是意中儿时对中秋及国庆的记忆。
随着社会的发展，物质逐渐丰富起来，票证被取消了，甚至连用了多年的粮票都被取消了，现在只要有钱，什么东西都能买到。不知从什么时候起，传统的老鼎丰、回民月饼被异军突起的米旗、好利来等民营企业生产的产品替代了，并大有取而代之的趋势，甚至一度难寻。有些年，意中健在的父母每每到了中秋来临之际，思念老味道的老鼎丰的青红丝和回民的川酥月饼，为了满足老人的嗜好，意中要专门去道外买回几斤老鼎丰与回民月饼。这时，米旗、好利来等新产品的包装业已全部换上专门设计的精美包装盒，而老鼎丰、回民仍然沿用传统的牛皮包装纸，五块月饼一摞，用纸包好，上面覆盖一张红色的印刷纸，用纸绳捆绑起来，拎着走。想想也就明白了，有精美的包装，谁还会选择古老的纸包装？油腻腻的月饼一会就把包装纸浸透了，一大块一大块的油渍暴露在外，不要说送人，就是拎着走，也有碍观瞻。所以说，那时的老鼎丰、回民等品牌，不被替代都不可能。
月饼的样式多了起来，可供选择的余地就大了，到了中秋，家里的月饼自然就多了起来。
不仅月饼丰富了，居家的生活水平也迅速得到了提升。到了中秋这天，意中的哥哥一家会回到与意一同居住的父母家中，一大家子人围坐在一起，面对满满一桌子的美味佳肴，举杯畅饮，在共祝佳节的同时，其乐融融地安享天伦之乐。晚宴结束的时候，正是圆月升起的时候，撤去一桌子的饭菜，把各色月饼、水果用盘子盛着，摆满了一桌子，用父母的话说，这就是传统的赏月。
尽管吃不了多少，但看着满桌子的食品，对意中这些从物质匮乏时期艰辛走过的人们，心中有多么满足，多么惬意，并于中感受美好生活的心情，毋庸言表。
当别人都安心享受这份富足的时候，倒是还没有上学的意中之子明明第一次看到餐桌摆放月饼、水果，感到新鲜有趣。于是，用手拿起这个尝尝，拿起那个瞧瞧，快乐之情，溢于言表。
第二天吃过晚饭，明明又等着“赏月”，摆月饼、水果，于是，一家人乐着、笑着，拿来月饼、水果，反正一个中秋节家里的月饼、水果品种、数量很多，尽可以由着孩子的心性吃玩。一个中秋节，意中家里的赏月行动得连续“上演”七、八个晚上，只要老人高兴，孩子喜欢，做为上有老下有小的意中，又有什么不能担当的？
这个小插曲在意中的记忆里印象颇深，虽然过去二十多年了，当年的情景似乎就在眼前，清晰可见。可惜，明明业已长大成人了，而年迈的父母已经“远行”多年了，再也没有人唠叨老鼎丰、回民月饼了，再也没人张罗摆桌子赏月了，再也没有一桌子人围坐的场景了，再……。中秋，几成了意中追忆父母的一个痛，一个永久的痛。
曾几何时，国人陷入高消费的误区，什么都追求最高档，最贵，最好，就连月饼亦没有逃过一劫。先是几百元，上千元一盒的高端月饼，然后是动辄上万，甚至几十万一盒的天价月饼。名义上的主角月饼其实成了配角，一个偌大的月饼盒里，寥寥几块直径五、六公分的月饼填充其中，配上洋酒的有之，配上高档茶叶的有之，配上手表、首饰的有之，把金珀做进月饼的有之，后来干脆用黄金做成月饼形状的，堂而皇之加入到一大军，成了独特的中国现象。
原来的单位，每年只有一次为职工分发福利。不知从什么时候兴起又加上了中秋节的职工福利。当然了，在为职工分发福利的同时，拉关系、拜访领导、送礼也就随之而来了，其行为用甚嚣尘上来形容都不为过，其风一发不可遏制，呈愈演愈烈之势。由此引发的一触目惊心，到了非解决不可的地步。为此，党中央及各级政府三令五申并动用了各种行之有效的手段加以打击，终使这股风气得以遏制。
今年中秋节，以往那些价格骇人的天价月饼不见了，就是性价比失真的礼品盒也少有人问津了。而普装的老鼎丰又回来了，并成了市场的主流。虽然现在的老鼎丰月饼售价已经从当初的八角五分一斤上涨到五十元一斤。意中粗算了一下，当初的普工月工资三十八元六角，现在这些人的退休工资接近两千元，工资上涨幅度与月饼上调速度相近。好在一年只有一个中秋节，好在我们有更多更好的食品可供选择，好在……意中为我们生活在有那么多的好在而充满期待。
中学生优秀议论文 篇16
茫茫书海之中，如果深阅读是大海，那么浅阅读只能是小溪;如果深阅读是蓝天，那么浅阅读只能是浮云;如果深阅读是草原，那么浅阅读只能是绿坪。
大海，永远充斥着的，只有河水跌撞而来的轰轰涛声。有时表面上默默无闻，但那叫波澜不惊，不为外界所动，然而小溪，整日呜咽，用全身力气叫喊也只但是是滴滴答答。那溪中的青蛙自以为是地亮着歌喉;再看那海中蛟龙，滕溪而上，一切美景尽收眼底。
大海般的深阅读中你能够做翱翔万里的蛟龙，小溪般的浅阅读中你只能是无知的青蛙。
蓝天，深邃旷远，雄鹰飞翔，奇山美景在蓝天臂腾之下。浮云，只有漂浮，居无定所，只追逐视觉的刺激，有的只有雾霭与你相伴，可之后呢?雾霭惹上一身污垢，迷失自我。
蓝天般浩瀚无穷，广阔辽远的深阅读可让你感受鹰击长空的洒脱与豪放;浮云般的浅阅读只能让你污垢染身，迷失自我。视觉的享受只但是是过眼烟云。
碧蓝的草原，一望无际，广袤无垠，骏马飞奔，鹏跃鸟鸣。绿萍，只能在钢筋水泥间炫耀仅有的绿意，偶尔只能引来蝶虫蚯蚓嬉闹。似乎蝌蚪进入泥潭之中。
无垠的草坪，浩渺的深阅读中，你可成为飞驰的骏马，悠婉鸣叫的小鸟，仅有数点绿意的绿萍上，你只能成为泥潭蝌蚪般的蚯蚓。
在浅阅读中你只能寻求到视觉的享受，快餐是好吃，但是没营养，有时甚至会吃坏脾胃，浅阅读中过多的视觉刺激很有可能让你迷失自我，找不到回去的路。
深阅读中，你能够品味李后主“恰似一江春水向东流”的忧愁;能够体会杜甫“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的壮志未酬。你能够感悟李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的不慕名利。
深阅读如大海般稳健，如蓝天般深邃，如草原般辽阔。浅阅读只能与鸣咽的小溪，嘶叫的青蛙，居无定所的浮云相比。
到深阅读中去，感受大海给你的威颜，蓝天给你的旷远，草原给你的无垠!
中学生优秀议论文 篇17
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”这是人们吟唱至今的诗词文化。“角生旦丑”，这是优美的戏剧文化;“摇滚，电音”是如今流行音乐文化声音有这个色的文化才能组成我们如今缤纷的世界。
今日超女李宇春在北大百年讲堂指音唱了一首歌，说了十几句话就让就让现场极度混乱，因此引起广大人民群众的热议，我认为：大学讲堂不是正式的金銮殿，娱乐文化也可以登上讲台。文化不分贵贱，文化应是多姿多彩的。
随着人们生活水平的不断提高互联网等新科技的飞速发展，促使人们更方便的接触到更多，丰富的信息，安安静静，规规矩矩地坐在课堂上听教师传授知识，也似乎成为了一个牢笼，那颗向往自由的心，如果此时能有一个小小的娱乐节目吸引人们的目光。，那会他们走丢的思绪让枯燥无味的课堂，天真许多，生气，让学生集中精神更主动的尝试礼物知识这不是一箭双雕吗?文化应是多姿多彩的，两种不同文化的融合也可迸发惊人的力量。
超女总冠军李宇春是一位流行音乐歌手，歌手与讲堂两者似乎没有什么必然的联系，但既然这位流行歌手被邀请到北大讲堂上演讲，这固然与歌手本身有着千丝万缕的联系。我们不能因为他的一首歌一句话引起的温暖而否定他的才华，否定她上讲堂的本意。因此我认为娱乐节目也能登上讲堂，文化不分贵贱文化，本是多姿多彩的。
想必开讲了这档综艺节目大家一定并不陌生，这是由央视主持人撒贝宁主持的一档大型青少年励志节目。在这个节目上邀请了各行各业优秀的人物走上讲堂，在这个讲台上，被邀请的人能够自由的演讲，讲述自身的经历故事，以自己的视角为学生代表解决问题。我想北大的初心大概也如这一挡节目一样，想让一位大家熟知的人去讲授一些有用励志的知识，帮助学生解答一些学习生活中的问题，让学生更深刻的记忆，更深入的思考，并因此受到启发。既然如此，讲堂《开讲了》走上娱乐节目，那娱乐节目为什么不能能因李宇春引领而走入课堂呢?
文化不分贵贱，文化本应是多姿多彩的。娱乐节目走进讲堂也不失为一种文化创新的方式。
中学生优秀议论文 篇18
中国有句话讲的好：“海纳百川，有容纳大。”汪洋恣肆的大海，因为有了不择细流不作大河的胸怀，才有如此壮观。纵观中外古今，凡是事业成功者，无不具有“海纳百川”的宽宏大度，无不具有宽容的美德。
唐太宗李世民之所以有贞观之治的辉煌，与他的宽容大度，善于听取不同意见，有直接关系。著名的大臣魏征，原来是李世民的兄长李建成的臣属，在王室争权斗争中，曾鼓动太子建杀掉李世民。李世民发动寻玄武门政变，夺取政权后，不计旧恶量才重用，使魏征觉得喜逢知己主，竭其力用，忠心耿耿地辅佐李世民为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。
美国发明大王爱迪生，素以宽容着称。在多少个日夜的不眠研究，而终于发明成功一个电灯泡。可就当他欣喜若狂，引以为傲，让助手拿着他的“宝贝”到楼上时，意想不到的事情终于发生了。就在那助手差不多到达目的地时，电灯泡最终从他手中坠落，化成碎片。助手见此情况，吓得脸色都白了。而爱迪生却没有什么，顺手又拿了一只叫他再次上楼试明。结果，那助手不负爱迪生所望，安全地送到目的地并试明成功。
将军额上能骑马，宰相肚子能撑船。更多的时候，拥有宽容比起那些美貌、金钱、荣誉更有价值，更具有内蕴。金钱、荣誉等只不过是过眼烟雾。生不带来，死不带去。随着你这身臭皮囊的消失，那些过眼烟雾也随之挥去，并有可能带给你些负面影响。可当一个人拥有了宽容，则就会流芳百世，万古佳颂。
宽容，是中华五千年传统美德，也是人类历史发展之中不可缺少的元素。“海纳百川，有容乃大”这是给予那些被给予宽容的人的最佳奖赏。
中学生优秀议论文 篇19
是鹰，就应该搏击长空；是虎，就应该虎啸山林；是龙，就应该叱咤风云！作为一个人，最重要的一点就是要拥有精神！
精神是蓬勃向上的朝气，扫去了萎靡不振的阴霾。精神是“天生我材必有用”的自信，化去了郁郁寡欢的烟尘。只有那些有精神的人，才能让人感受到不屈和无畏，给人以勇气和力量。
精神是百折不挠的勇气。古人云：“天行健，君子以自强不息。”只有一个有精神的人，才会有成就，成为一代人杰。比如李白，或寄情于山水之间，或求贤于市井之中，没有因为怀才不遇而堕落，即使人到暮年，也想像大鹏一样展翅高飞，希望投笔从戎，报效祖国。这就是精神，也成就了他这个千古风流人物。再看看外国的那些名人：爱迪生忍受了千百次失败，终于试验成功，成为了著名的科学家。哥白尼不相信权威，勇于提出“地心说”，遭受了多少挫折和磨难，甚至死亡。最后，现实证明了他的观点完全正确。如果没有他们的精神，也许世界的发展就会退一大步！
精神也是伟大的志向。如果不是陈胜吴广那“燕雀安知鸿鹄之志也”的豪言，也许就不会拉开农民军反秦的帷幕。如果不是刘邦在秦始皇车阵前那“大丈夫就应该这样”的壮语，那么，汉朝的万里山河，景帝盛世，武帝的雄才大略也就不会出现。如果不是项羽振臂一呼，誓立霸业之志，也许就不会有四面楚歌的悲剧。作为一个有精神的人，首先要有“不为五斗米折腰”志向，要有自己的尊严，不能为虎作伥。只有这样的人，才会在历史长河中绽放出绚丽之花。
中国还有一句老话：“坐如钟，站如松。”这就是精神的代表动作，如果一个人整天弯着腰，驮着背，那这个人也不会有什么成就，只能浑浑噩噩地过完一辈子，默默无闻。真正精神的人，他会给人带来一种气势，巍然而不可侵犯。
精神是一个人的灵魂。只要我们拥有梦想，在困难面前永不退缩、奋勇拼搏，那么，我们就一定会像龙一样叱咤风云，登上人生的顶峰，接受精神的洗礼！
中学生优秀议论文 篇20
都是第一次做人，我凭什么让你？
相信大家都看过不少这样的新闻：一群跳广场舞的老人们抢占了少年的篮球场，受到少年们的抗议还振振有词，耍赖打滚，各种招式全用上。这种新闻中的老人们明明做错了事情，反而不认账，倚老卖老，将这些年轻人弄得不知道该做什么。这些人仗着自己年纪大，仿佛就有了胡闹的资本。如果受到反驳还会还以不尊老的指责他人。
对于那些不讲理的人我想说，你只不过比我多活了两年而已，我凭什么要把你放在眼里？
有一些熊孩子恃宠而骄，想要的东西必须得到，得不到就一哭二闹三上吊。而他们的父母竟然不制止，反而更纵容他们的小孩，要风给风，要雨给雨，惯得不得了。这些熊孩子们有什么？他们只有骄傲的性子和纵容他们的父母，这难道不是倚幼卖幼吗？如果换做高明的父母，两巴掌扇过去就不会发生这样的事了。
你只不过比我年幼了几岁，有你父母宠你就罢了，我凭什么要让你？
古人言：尊老爱幼。尊敬老人，爱护幼儿，这是对的。但是，我们不能什么样的老人都去尊，什么样的幼儿都去爱，对待有道德观念，是非观念的老人，我们要果断地尊，对待懂得进退的幼儿我们要去爱。而对待倚老卖老，蛮不讲理的老人我们不必去尊，对待熊孩子及其惯孩子的父母我们不必去爱。因为一个没有正确价值观的人不配得到我们的尊，我们的爱。我们不是冷漠无德，我们只是懒得去管你，懒得去教育你而已。
没有人有义务帮助你，提醒你，让着你。不要把别人对你的关心当成理所当然，让与不让都要看具体情况而定。
中学生优秀议论文 篇21
夜， 很长，很静； 夜， 很幽静，很深沉； 夜， 他是那么的渺小； 可我， 爱夜。 每当夜深人静。 再也没有大人的叫骂； 再也没有小孩的吵闹； 没有繁忙的学习； 没有白天的喧哗 ……
夜， 悄悄的来， 人们都睡了。 我便趁夜起床， 开始我的童话之旅。 人虽在家， 可心却飞出宇宙之外； 是谁？ 谁给了我想象？ 是夜。 我带着想象的翅膀， 在这漫长的夜晚里， 上天下地； 出神入化； 无所不能。 在这宁静的夜晚里， 我拥有一片属于自己的小天地。 黄真纯
中学生优秀议论文 篇22
“学问”，两个明明白白，简简单单的字，却意味深长。
通常，在家乡可以听到这样的说法，“这孩子读过书，有学问。”特别是老年人最爱说。因为他们那个年代只要上过学都可以被推荐担任职务，可今天与那时不同了。
其实不然，很多人对于“学问”一词了解的不是很透彻，或者说并不了解，不懂得。
“学问”，不是说上几年学，读几年书就有的，那只不过是认识几个字，会写几篇文章而已，并谈不上是“学问”。
简单的来说学问的意思即知识，或系统的知识，还可以解释说是学习，发问，询问。
《易·乾》中有这样之句:“君子学以聚之，问以辨之”。这体现出了“学问”中的其一之意:学习，询问。在学中问，在问中学，才有进步，才有提高，进而反应了对系统知识的了解。
自古洎今，各界仁人志士，各类博学才子，对于“学问”的解释各异，而又不约而同，之所以有学问，是因为在学习的过程中或在生活中对于各种疑问的寻求解释或对于事物的分析与探索的发现，不是懂得了文字的写法和读法及知其意而就能称得上有学问的，因“学问”是复杂的。
曹雪芹在红楼梦中道:“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。这里的“学问”不受条文限制，它广纳了对于社会的世态炎凉和人情事故的明了与透彻，这也体现了曹雪芹所处的当时的社会落魄。
对于“学问”，有很多人释义，但略乎不同，且又相差不远，这体现了中华文化的博大精深，源远流长。
我对“学问”的了解也是微乎其微，对于它的研究还是很有必要的。
今日小谈“学问”，是为了了解“学问”，而非显弄。
非明处，皆学也！
中学生优秀议论文 篇23
人生，这是一个很大的话题。该从何说起呢？
只能就我自己的人生路，来对它做一个诠释吧！
按照字面意义来说，“人”，即做人；“生”，即生存，做事的意思。
“人生”，简简单单的两个字，却涵盖了一个人一生存在的内容和意义：先做人，后做事。三分做事，七分做人。
做人，需要通过做事，才能得到体现和认证；做事，需要的前提和基础作指导。
做一个什么样的人？我相信，一百个人有一百个人的回答。好人？坏人？善人？恶人？伟人？凡人？
显然，由于人在智商和情商方面的差异，在环境和能力方面的不同，选择一个什么样的人生，需要量体裁衣。
我，曾经认为自己是一个很脆弱的人。否则，为什么别人都好好的，唯独我会有躁郁症？
时至今日，我才发现，比我脆弱的人，比比皆是。在他们面前，我竟然如此强大。
曾经，认为有钱就会快乐。可是，终于领悟到，物质上的富有与心灵的快乐，似乎，根本不是一回事。比我有钱有势的人多如牛毛，可是，却未必有强大的快乐的心灵。
正如一个作家说的，“一点也不奇怪，物质带来的炫耀性快乐，它一定与物质同样速朽。地球是圆的，物质世界也是圆的，没有什么顶级奢华可以给你带来顶级尊严。当你在巴黎穿上一流手工缝制的华服，大街上已经开始流行有破洞的裤子了。”
曾经，认为功成名就就是成功？现在才知道，真正的成功，没有尽头，没有定义。而拼搏的过程，攀登的过程，才是最辉煌的。
曾经，认为死亡是一件很可怕的事。可是，才知道，在“哀莫大于心死”的人那里，死亡，其实是那样的美好！死亡，只是肉体的烟消云散，而精神，却是可以万古流芳的！
有人，为钱而生；有人，为权而生；有人，为名而生；有人，为情而生；有人，为乐而生。
如果你因为一点点挫折和失败而萎靡不振，那只能证明，你走的路，还不够远；你吃的苦，还不够多；你的心灵，还不够强大！
世上无坦途，条条大路通罗马。苦和累是生活的本质，否则，为什么人在自己的哭声中开始一生的路，在别人的哭声中离开这个世界？
人生，长吗？一来一去，如此短暂。做人，也好；做事，也好，一个人，一生，只需要认真地做好一件事，足够了！
做人，需要真实；做事，需要真诚。
做人的时候，别忘记底线；做事的时候，别忘记快乐！
这，就是我认为的“人生”！
中学生优秀议论文 篇24
我深深感受到道德缺失给我们社会带来的危害和负面影响，它破坏了社会的和谐，损害了别人的利益，甚至危害着别人的健康和生命安全。在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
有一次，我和妈妈到银行存钱，银行里人头攒动，我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们。就在我们走向柜台时，一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来。我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去，可他还没站稳，就发话了：“请问一下养老保险怎么取？” 我可不高兴了，明明是我们先来了，怎么让他先办起业务呢？而且这么大人了，先来后到这点道理不懂吗？ 可妈妈却好像让着他一样，什么话也没说，而且还把身子往一边让了让。 妈妈的举动，更让我惊讶和气愤，难道妈妈也不懂这点道理吗？ 妈妈好象看见了我表情的变化，就悄悄把我拉到一边，微笑着对我说：“你是不是有点不高兴啊？”我用劲地点了点头，气愤地说出了我的想法。妈妈的脸色立刻变得严肃起来，对我说：“你这就不对了。虽然先来后到是规矩，但是他毕竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老爱幼是中华民族的优良传统，也是一种道德的表现，所以我们必须要让着他，尊敬他。”我这才点了点头。妈妈的表情终于由严肃化为轻松，“如果你也是一位老人，你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗？”我不好意思地摇了摇头。 这时，那位老人的事已经办好了，正招呼我们过去。他这时向我们解释：“刚才真对不起，我有点急事，让你们久等了！”我笑着说：“没关系！这不算什么！” 同时，我也看见了妈妈赞许的目光。 可见，讲道德会让社会更加和谐，幸福，美满。
但是社会上还存在一些不道德的事情。
今年五月份，汶川发生了特大地震，许多人为此慷慨解囊，都积极为灾区人民捐款捐物，奉献自己的爱心。但是，我从网络上却看到了许多借机打劫的不道德行为：趁灾区道路中断物资紧缺之机乱抬物价者有之;趁灾区秩序混乱乱拿别人财物顺手牵羊者有之;借救灾物资监管不到位倒卖帐篷者有之。看到这些让人愤慨的不道德行为，许多网民都在网上发表了帖子，怒骂那些无仁义之心的人，他们的行为甚至引起了一些人对政府和社会的质疑。看着网民们的激斥，我深深感受到道德缺失给我们社会带来的危害和负面影响，它破坏了社会的和谐，损害了别人的利益，甚至危害着别人的健康和生命安全。
一件件道德缺失的例子，一次次给我们敲响了警钟，我们必须全社会动员其来，积极捍卫道德，宣传道德，实践道德，人人争做有道德的人。
中学生优秀议论文 篇25
冬天到了，它给大地的，不是温暖，却是逼人的寒意。大地光秃秃、冷森森的。一切生物都变得沉默不语，在这严冬中忍耐着……记得达尔文有句名言：“物竞天择，适者生存。”要想经受住大自然的种种考验，成为强者，立足于这个千变万化的世界中，确是不易。看那路边的小草，此时不是变得瘦黄瘦黄的吗？
大地哺育它，但这大地不是温床，却是贫瘠的土地。大地给予它的，不是轻柔的春风，却是令人生畏的寒意。小草，它却没有一丝呻吟，叹气。外表虽衰弱却内存火一般的生命。它傲然地挺立起纤细的腰肢，直视着严冬手中那能令胆小者怯懦的寒鞭！小草忍耐着，抗争着，衰弱的形体中树立着坚强的信念――冬既然到了，春天还会远吗？寒风终归有无的时候。春风，温暖的春风，绿色的春风终于飘然而至了！它温暖了一切冻结的生命，唤醒了一切沉睡的生灵，恶狠狠的寒风灰溜溜地不知逃到哪儿去了……“野火烧不尽，春风吹又生。”我欣喜地发现，路边的小草变得绿油油的了，夹杂在小草中的一些小小的花儿也开了，为这绿色中凭添了一丝生气。
树木也发出了嫩嫩的芽……踏青去，寻春去，我们奔向花果山。听说一到春天，花果山就成了绚丽的山了。我在路上努力地寻找着，捕捉那春天的气息。咦，铁道旁、山石边的小树，怎么一时间都披上了绿衣裳？哦，那定是它们与严冬抗争的结果。要不，绿叶怎会绿得那么青翠、可爱？桃花这是怎么了：以往不是早已露笑脸、装扮花果山了吗，现在为什么迟迟不来迎接我们？是害羞，还是因为……我有些迷惑了。雪白的李花也不知躲到哪儿去了。难道，它们是被严寒吓倒了么？残害了么？不，我相信它们会，一定会……走着走着。呀，那是什么呀？粉红粉红的一片，一簇簇在微微晃动，渐近了，果然是桃花！我心中泛起一丝丝甜蜜蜜的感情，真的。它果然来迎接我们了。瞧那桃花，粉红的笑“How beautiful are these！”我在心中赞道，严冬毕竟不管用，它外强中干，连桃花，比小草娇贵百倍的桃花都征服不了。
我真想高呼：“我找到了！我找到了！”是的，小草、桃花，还有那些战胜严冬的佼佼者，它们的取胜，都是因为它们怀着一个意念：冬天到了，春天还会远吗？脸蛋悄悄儿从绿叶中探出来张望着，也像我一般，在甜甜地。
中学生优秀议论文 篇26
“如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发”这句话是白岩松在《幸福了吗》提到的。
在过去的10080分钟里，真的只能用忙来形容。或许是半期考试的余音还在继续，激发了我奋力一搏的勇气。把每一科的薄弱环节都找出来，开始精益求精的攻克。为了超前学习，每天都会抓紧时间提早把作业完成，晚自习的时间留给自己。因为我想要“抓紧学习的每一分钟的同时，也抓紧每一分钟学习。”李小鹏说得很对：
“至今为止闲聊是浪费人类时间最多的。”所以我也降低了在寝室闲聊的频率。
似乎世界上就是有诸多的巧合，在我开足马力向前冲的时候，白岩松的一段话却让我多了几分动摇。
在墨西哥，有一个离我们很近却又很远的寓言。
一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？
停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。
这些又使我联想到上个月《青年文摘》上的一个有趣的故事现象。说人们总是不断追逐时间，以获得更多的名利和荣誉，或者是金钱。但往往与此同时，你也在用名利、金钱等换取时间。这样的人似乎真的很傻。
于是我把这些和我联系起来。我发觉我似乎也在这样的“怪圈”里，周而复始的追逐时间，没意思，真没意思。
为了打消我内心这些过于消极的想法，我决定在夜晚睡觉之前把这些情况好好理一理，不然或许会影响到我正常的生活。想了一个晚上，我想效果似乎还不错。
我想我真的不是一个甘心一辈子生活平庸的人。强调一下，我说得不是平凡，是平庸。白岩松之所以能够说出那样的话，是因为他已经站在了一定的高度上，他有CCTV这个平台让他了解、认识这个界。
可我的情况和他不同。我还是个孩子，对一切事物都很好奇，外面的世界很精彩，我想通过自己的努力亲自叩响世界的大门。然而我没有什么多高的平台，我的父亲不过是个银行职员，母亲是一名医生，他们带个我的更多的是生活上的帮助。路，最终还是要我自己去走。或者说是我是一个天才，那我应该可以比别人生活轻松很多。但结果不言而喻——我不是。
我想在我努力过后，有一天我也可以节奏慢一点，过轻松愉快的生活，只是不是现在。
学习的过程你说苦便是苦，你说甜便是甜，关键是心态问题而已，只要你愿意，幸福就在你生活的每一瞬间。
中学生优秀议论文 篇27
人人都知道“读书破万卷，下笔如有神”这句名言，可是有谁体会呢？
一本书的智慧并不在书内，而是在书外，通过过读一些书，使我们了解并掌握了平日里我们不知的'大悟大彻，从而能够结合自身灵活运用在生活中，才读懂一本书。
就说写作吧！它就来源于我们平时的积累。“一口吃不成哦胖子”的确如此。写作文就是例子。在平时我们要积累了。写作文的时候，一定能利用上，自己积累的词语、成语、名人名言等，就会使白开水似的作文变得栩栩如生。但是只积累是不行的，要学以致用。但是只学习不思考也是不行的。正如孔子所说：“学而不思则罔，思而不学则殆”。你虽然知道读书，但不如懂书的人。人虽然懂读，但是不如以书为乐的人。这也是孔子曾经说过的话“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”“温故而知新”我们不要像狗熊掰梆子那样，捡一个丢一个，我们要把这些知识，放在我们的脑海里，把他锁住，不要让他“飞”走了等到再用的时候，打开那把锁，取出知识。你读的书多了，在写作的时候，就会轻而易举的写出非常完美的一篇作文，不会绞尽脑汁的想。
这才是读书的真正含义。我们要择其善者而从之，其不善者而改之。
中学生优秀议论文 篇28
月清幽光照我衣，独坐闲庭愁便存。仰望明月求知己，蝉鸣嘱引烦我心。有志却无同志者，余唯孤处此中庭。莫说天下仁人少，只因尚未遇到时。
独自一人在外漫步，看到天上那一轮皎洁的明月，不由得感到一种无端的伤感顿上心头，于是便作诗一首，感慨知己的难寻。茫茫人生，好像荒野，遍地尘土，如若只我一人，何有明天！世间的情感多之有多，生出的事情也是各不相同，但我所最看重的，却仅仅只是那如水一般淡薄的友情。
记得上小学时，老师对我们说过这样一句话：“人生若是能够得到一两个真正懂你的朋友，那也就够了。”当时的我们还小，纯真的心灵近乎于水一般的清澈透明，自然是听不懂经历过人情世故的老师的话。心想，只一两个朋友，那还不容易，信手拈来。可是现在我终于体会到的那句话的含义之深，情感之浓。不同时期所感悟到的不同的友情大概会各不相同吧！这，是我现在所深刻体会到的。小学，中学，社会。这三种不同时期所结交的不同性质的朋友，让我对友情这两个字，既有赞赏，又有怀疑。
假如友情是一杯清水的话，那么往里面加上一些糖，就变成了小学时代的朋友；再加上一些盐，就变成了中学时代的朋友；继续加上一些盐让水彻底变咸的话，就是社会中所结交的朋友了。如果再让我用三个成语来修饰他们的话，那么纯洁，虚伪，利益这六个字是再也合适不过的了。
有时候，情感的撞击会使心灵变得脆弱不堪，而这，就是小学时代的朋友。多少年前的勾肩搭背，多少年前的哥们儿相称，多少年前的欢声笑语，多少年前的离别相拥，都让我感受到了一种愁上心头的感觉。或许，真正意义上的友情，也只有小学时才最为纯真吧。没有什么所谓的出卖，没有什么利益的索取。有的，只是关心，只是在我伤心难过的时候，给予我一双温暖的手，度我走出严寒罢了。
还有时候，心灵脆弱不堪之时，一句话语就能让你的心凉透一。而这，就是中学时代的朋友。曾几何时，我以为学习好的人最适合当朋友，但是后来发现，我错了。朋友，不是学习的代名词，他是盏灯，伴你前行的照明灯；曾几何时，我以为不爱说话的人不渴望朋友。但是，我又错了，那是因为他们没有找到属于自己的那盏最适合的灯而已。也许，中学时代的友情并没有给我留下太多的记忆。但是我懂，他已经没有小学时那般纯洁了。一些所谓的朋友，为了在别人面前卖弄炫耀，竟然忍心贬低自己的朋友，以此来显示自己的“高尚”或是“实力”，但这，是对友情的出卖。
又有些时候，当我们的心已经凉透一半的时候，一次利用往往会让你的心坠入冰冷的深渊。而这，就是社会中那些所谓的朋友。笑里藏刀，你根本分辨不出他用意何在；暖中带冷，你根本不会想到最终利用你的人竟然是他。其实，社会并不黑暗，也并不可怕。可怕的，是那些为了利益与权力不惜利用自己朋友的人。就是因为有了他们，社会的风气才变得那么冷淡，就是因为有了他们，本不需要带上面具的我们必须要刻意伪装。
哎！今晚的月亮是圆的，可是友情会不会也像今天的月亮一般没有残缺呢？不自觉的想起王勃诗中的一句：“海内存知己，天涯若比邻。”如今想来，却是如此啊！
呜呼！放下虚伪，放下利益。用一颗真挚的心与人交谈吧，也只有这样，才会让人生多一两个真正懂你的朋友。如若真的如此，一生何求啊！
中学生优秀议论文 篇29
随着时间的推移，我们身体的机能在不断成长。可是我们真正长大了嘛？我们的心理真的成熟吗？实践告诉我们，我们并没有真的长大，那是因为我们并不了解自己
认清自己，孝敬父母。一个人成熟的第一步需要认清自己。有的人总是幼稚地孤芳自赏，唯我独尊，自命家中的皇子公主，一切以自我为中心，要求所有人围着自己忙前忙后，经常“吃来张口，花就伸手”，根本就不懂得父母的辛勤，父母辛辛苦苦把我们拉扯大，供我们上学难道我们忍心地看着他们为我们累白了双鬓？
认清自己，懂得尊重。当达到自我认清的时候，就应学会与他人和谐相处，人与人之间本没有贵贱之分，所谓的“拼爹族”“富二代”仗着亲人，过着奢侈生活，他们仅仅拥有物质时的享受，却是精神上的弱者，他们总是以歧视的眼光蔑视他人，来张显他们是多么富有，但是他们的精神却是空虚的，他们之所以这么狂妄，只不过是想用物质掩盖他们内心的空虚，过度的自信，已是一种自卑。
认清自己，诚实做人。俗话说人穷志不穷，不是世界是所有的家庭，都能满足你所有的物质需求，有的人宁愿打肿脸充胖子，甚至不惜一切代价满足自己所为的虚荣心，盲目的攀比，最终使自己和爱你的人受伤害，何必呀！你和人家有权有势有钱的孩子比得起吗？人家老子一个月的收入比你父母一年的劳作还翻上一番，你伤得起吗？不要总埋怨你爸不是李刚，现在不是拼爹的时代了，有本事你和你爸一出门，你爸骄傲地竖起大拇指说“：这是我儿子”！不要总认为自己成熟了，睡觉前你拍拍良心，问问自己：我长大了嘛！
中学生优秀议论文 篇30
报载，二战期间，科学家爱因斯坦为躲避法西斯的迫害，移居美国。普林斯顿大学以最高年薪1、6万美元聘请他，他说：“能否少一点？3000美元就够了。”有人大惑不解，他说：“每件多余的财产，都是人生的绊脚石，唯有简单的生活，才能给我创造的原动力。”直到生病住院，他还说：“简单的生活，无论对身体还是精神，都大有裨益。”
简单是一种淡泊的境界，一种高尚的追求。有了这种境界和追求，就会懂得自己需要什么，应该放弃什么，从而排除干扰，挣脱羁绊，以超脱、自然的态度，成就丰满充盈的人生。
有人说，简单是宇宙的精髓。世上万物原本是以简单的形式存在的，只是随着人们审美观念、思维方式、认识能力的深化，简单的东西才复杂起来。作家冰心说，如果你简单，那么这个世界也就简单。世界变得复杂，不是因为别的，而是人为制造使然。现实生活中，当我们慨叹命运不公、对生活心灰意冷时，是否思索过对人生的选择，是否太在意对世俗的迎合，太用心于机巧的运用，我们的言行是否过多受制于他人的影响，丧失了对生活的淡然与自信，以及对事业的追求和执着。
人们的生活目标是追求快乐和幸福。而快乐和幸福更多是一种思想和精神层面的感受，绝非一般意义上的财富、地位和权力。在物欲横流、纷繁复杂的现实生活中，怎样才能获得快乐和幸福？简单思想、简单生活是“法宝”。人越活得简单，才会越感到轻松、真实、自由，越感到幸福、快乐和充实。
简单是一种人生境界。人一旦拘泥于复杂，往往会被灯红酒绿所迷，为名利权势所惑，为金钱美色所扰，为人际关系所困。眼下，有些人活得太累，往往在于城府太深，欲望太多。我们太在意仕途上的荣辱得失、物质上的富足、同事间的摩擦……若能把这些看淡、看透，怎么会有那么多烦恼和忧愁？
简单是一种生活方式。生活选择简单，意味着清贫、孤独、单纯、透明与纯真。科学家的生活是简单的，所以才成就了硕果累累；农民的生活是简单的，所以他们才感到踏实、自在；孩子的世界是简单的，所以他们才无拘无束、无忧无虑、纯真快乐。
简单是一种人生智慧。此所谓简单，绝非与世隔绝、独守寂寞，而是洗掉心灵的尘垢，保持纯洁与宁静，不为世俗所扰；不是头脑简单、不求甚解，而是删繁就简、轻装上阵，保持一种清醒和冷静；也不是单纯和幼稚，而是追求一种更高的境界。简单是一种美，一种心态，一种思想。简单做人，是一种睿智的选择，是对人生深刻的感悟。因为简单，我们不会刻意追求形式，无论何时何地，都坚持自己的生活方式，把生活当做一种享受。
人生在世，所求无多。弱水三千，只饮一瓢；广厦万间，夜宿八尺。简单做人，应简洁朴素，不能太在意物质上的拥有。过分追求享受，往往会带来精神空虚。
立身莫被浮名累，渋世无知本色真。简单做人，要淡泊名利，本真本色。生活是一部自导自演的戏剧，你理智处事就是喜剧，意气用事就是悲剧。所以，对生活中的荣辱得失，应不以物喜、不以己悲。应老实做事、轻松做人，不戴面具、表里如一。
得饶人时且饶人，能助人时就助人。简单做人，应宽容忍让，以君子之心度人，以坦荡之心处事，以宽容之心交友。多为别人办好事，多把别人往好处想，多容忍别人的缺点和失误。这样，你心里就会多一层阳光，脸上就会多一缕春风。
中学生优秀议论文 篇31
天地之间，万物皆有灵性，因为各个种群的延续，才有了雌雄之分。亚当夏娃的传说，可能是人类男女分别的开始，从母系社会演化到如今的男女平等，人类每天都在进步着，向着先进的社会形式进步着！
古时候的男女之间情形如何，我们不得而知，仅从历史记载上大致了解，没有人能亲身经历。但对现实社会中的男男女女之间的恩怨情仇，不仅从书本上、电视里能看到，就是身边也断不了各形各色的故事发生，人们的生活，就是围绕着这一中心主线而行进着，正是有了这样的故事，我们的生活才如此多彩！
人类生活中，眼睛是传递感情的窗口，有的时候不需要言语，眼神间就能沟通、就能了解，甚致就能成为感情的桥梁。
虽然同是眼神，但也有善恶之分，而且变穷，有时尤如利刃、有时又柔情似水、有时冷若冰霜、有时激情似火。虽然是无声的，但其传出的情感决对胜似语言！
人常说：“男女有别。”男与女人不仅外貌不同，而且心性差异也很大，连饮食习惯、生活习性、心理活动，甚致于眼神全都不同。也正因为这样，男女在社会活动中的观念几乎是完全不同的。
男人的眼里，女人是水、是花、是温柔幸福的摇蓝，因为如此，男人看女人时的目光是深情且雾蒙蒙的，心中充满着向往，那是一种只能心领神会，不可意会言传的感觉！这是一种正常的心理活动、是一种追求，对人类美好生活的追求！没有了这样的目光，人们的生活不会如此多彩，也就没了人类社会的发展。
男人的目光是以占有为主导的心理活动的外露，在他们的视线以内，看到有可取之美的女人，不论年纪如何，也不管她的心性怎样，最好是统统拿了过来，放到自已的心灵深处，不让别人有一丝一毫的机会去触摸。如果换个角度，男人的眼神里可能就在放射着色狼一般的异彩，里面充满了爱欲。不管男人们承不承认这样的心理活动，最多他们是表面否认，或者挺直了腰大声说自已是柳下惠之类的汉子，但他的心里是否在颤抖、是不是闪动着五彩光芒，那只有他本人知道！
有人说：“红颜祸水！”老僧说：“女人是老虎。”还有个作者在小说里面写上这样一句话：“当女人没有了羞耻的时候，是天下最可怕的力量。”这样的词句，从另一方面描述了女人在社会行为中可怕的一面。虽然这不是女人的全部，但也述说了女人世界中对人类的破坏作用，当你激怒了女人的时候，她就会变成复仇女神，置你于万劫不复之地！
女人虽然柔情似水，但你可不要望了，水滴石穿，柔情的后面，暗藏着的是什么？当柔软的、清彻的水积聚了足够的力量后，能毁掉世界上所有的一切！但你生活在这个世界上，每一时刻都离不开她，因为她是你生命的源泉，是孕育生命的土地，没有了她，就没有了人类，也就没有了这一美好的世界！
这就是女人！伟大的女人！多姿多彩的女人！
男人是顶梁柱，铁脊背覆盖下，建起生活的港湾，为了生活、社会、家庭和追求他可以肝脑涂地，不惜登上枪尖、刀锋而尽洒鲜血！他们的雄风、粗圹吸引着无数娇羞的目光；可他们在生活中又时常露出邪恶的一面，争强斗狠是男人最喜好的事情，他们喜爱流血、狂饮滥赌。阴险毒辣的心性在遇到利益侵犯忌时，他们可以放下一切，甚致亲人、爱人也不能成为他们回首的动力。
在遇到心仪的女人时，会淫心大动，喜新厌旧是他们的共同特点，与妻子生活一生的男人也时常心怀鬼胎，偷偷活动心眼的是最佳男人，在外面做点坏事，回家睡在老婆身旁不敢说话的也算是好的了。
谁也不能说男人都好，可也不能说他们都是坏坯子，男人要管、要约束，没的约束的成不了好男人！这就是男人，女人眼中的男人！
中学生优秀议论文 篇32
最近，在网上看见有人说别人的写作是凑热闹。不是说我，我也有意见。
所谓凑热闹，是故意学人家写作的人，也去写作，比如：他上街，那么，我也上街；他买衣服，那么，我也买衣服。但是，写作是非常艰辛的事业，如果不是因为天生的爱好，决不会有人人云亦云——既然他写，那么，我也写——绝对不会有这样的事情！
所以，写作只有唯一的原因与动机，这个唯一的原因与动机是“爱好”，与“凑热闹”毫无关系!
我也否定“写作是神圣的事业”这一说法。世界上只有三样神圣事业：教师，医生，科学家。其中“科学家”还算不得真正神圣，而只是伟大——所谓神圣，必自觉地关系着人类的灵魂与生命！写作，关系的是人的什么？是的，好的文学作品是人的精神食粮，可以重塑人的品格，但是，这只是写作产生的一个用途而已，而写作的源起，并不担负着这样一个使命——最初，它仅是抒发或娱乐！
其他行业不存在天才，必须依靠知识、技能的积累，而写作行业存在天才。这就表明写作是最普通的事业——什么人都可以从事，只要他有这方面的爱好，有这方面的天赋！所以，我周围的人艳羡、夸赞我的时候，我一律这样回答：“真的没有什么的。是我偶然有了这样的爱好和这样的天赋，是我不小心坚持了这样的爱好和使用了这样的天赋——但是我实在是误入歧途！”
我为什么说我写作是误入歧途呢？因为一个写作的人和一个不写作的人，其生活方式和思维方式是不可抗拒地有着显著不同的，而我，从来不愿意心甘情愿地接受这些不同——我永远希望自己是个纯粹的职业女性，象其他纯粹的职业女性一样拥有纯粹的幸福！
没有人来凑写作的热闹，是不得已为之；写作不神圣也不伟大，象农民种地一样寻常平凡。只是有一点：农民要把地种好，努力有个好收成；写作的人要写出好的作品来，努力成为真正的作家！
写作象活着一样理所当然、顺理成章，活得富裕的人用不着鄙薄活得贫困的人，说人家是凑热闹活；写出了好作品的人用不着鄙薄那些还没有写出好作品——甚至一生都写不出好作品的人，说人家是凑热闹写——谁规定了只许能够成为作家的人来写作呢？只要爱好，只要愿意，只要想，人人都可以写！
而诗人，虽然被漂亮地称作缪斯，可是诗歌同其他文学样式一样没有什么特别的！一个感受来了，一个情感来了，一个思想来了，要么需要通过诗歌的形式表达，要么需要通过散文的形式表达，要么需要通过小说的形式表达……所以，又怎能够说诗歌是贵族，而其他文学不是贵族呢？
写作的人，诗人，请持一颗平常心！否则，你们的无耻是鄙薄不写作的人，你们的更无耻是鄙薄那些与你们的写作类型不同的人，你们的最无耻是鄙薄那些也从事写作的人——以为人家是在凑热闹！
不知道不久前我在网上看见了什么言论，来了一句“诗歌，只有质量好坏，没有写作动机”，现在我把它放在这篇文章的结尾儿，想来是不跑题的，因为那个“凑热闹”的说法，出自一个写诗歌的人。
中学生优秀议论文 篇33
谈孤独，我不忍心过于狠心。
说到孤独，就不能不谈谈中国历史上一群孤独者的始祖—隐士
中国的文人，很有一批选择放弃足以厚德载物的大地而隐于空山，与梅妻鹤子相伴。就连写出“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的那位也不例外。而中国文学的天平也似乎很倾向他们，总因为他们的“不与群芳同瑞”，或者说因为他们终身曼绕的孤独色彩而在散漫的历史长河里给他们留有一席之地，来抚慰他们，让他们名标千古，声播万年。
其实，一个人站的再高，再习惯孤独，也还是希望有人能伴着看看山花烂漫，细水长流。我们往往因为历史筛选的结果而扭曲了一些事实的真正面貌。看看那些隐士吧，大多是因为在官场上受了挫折，还动不动为那些为他们鄙视的宦官小人奏上一本，然后一封圣旨就到了千里之外，到了贬处，怀着满头的悲剧意识，这里走走，那里停停，再思考一下自己一个文人的人生价值，只好寄情于山水之间。驾驭不了世俗我就隐逸世俗。
十年寒窗苦读，满腔报国热血。再经过大大小小考场拼杀，从那么多的学子中脱颖而出。却与世界还没交手几个回合，就将满心才华，埋于空山。化作黄土。其实，倒非真正的宁愿隐居。当所有的价值都被世界挫骨扬灰时，隐居也是唯一一条可以保存点尊严的东西。何况隐于空山还保留和标榜着一种孤傲，而孤傲的隐居毕竟是不诚恳的。这就是孤独者的理性定位。其实不过是对愤懑的世俗唯一的一点消极抵抗罢了。
恕我直言，如果说隐士选择孤独是出于无奈，出于一种消极抵抗的话，年轻人谈孤独大多是一种做作。
先来说说自己对年轻的一些看法。
经常性的，听到身边的同学在大谈孤独，整天抱怨着生活欠了自己什么，其实仔细想想，生活根本不知道我们是谁。余秋雨老师说过：“年轻，历来就与意气风发，风华正茂之类的语言所挂钩，其实，前人之所以称赞年轻，大多是因为它的未知性，其中甚至包含着某些政客与阴谋家的阴谋”。关于政客的阴谋自己倒不是很认可，这句话的价值是它让我重新审视并定位起年轻的位置了。年轻是具有无限可能性，但将它真正落实在一个人身上的时候，再加上那个人的家庭与社会背景，往往是窄路一条。年轻的真正面貌是不过行走在一条看不见头的路罢了，而正因为刚开始行走，步履不稳，经验不足，甚至连看路的眼神也不是很公正。一不小心就会掉进社会的陷阱里，甚至深渊。年轻的价值是它的未知性，而包含的可怕惊险也是因为它的未知。
当未知的美好未来与未知的行路惊险交织在一块的时候，就形成悖论似的年轻。
在这样一个思想，阅历，经验都不成熟的年纪里谈孤独，难道不是一种做作。如果还是不能很好理解的话，就让我们换一个鸟瞰的角度，以年轻的眼光回复一下孩子吧，那时候因为没有买到自己想要的玩具，或者父母下午临时有事而没带自己去公园，我们就觉得浓云蔽日，天地无光，孤独的一塌糊涂。而现在的我们不过是一群稍微大点大点的孩子罢了，一个朋友突然不回自己的短信或者父母的做别事方式让自己感觉没人理解自己之类的种种原因，在真正成熟之后也就不过是小时候玩具的另一种代名词罢了。很是无聊。亚里士多德说：“年轻的任务是欢天喜地去建设，去体验生命的多元”。而我们却将它整日的花费在无聊的孤独上，不是很做作吗？
整个年轻的过程就是完善思想，塑造自我，走向成熟的过程，在短短的几年之内让我们突然从课堂里转向社会，是一个很坚重的任务。而大学正是一个亚社会，一个徘徊在课堂与社会之间的磨练场，我们每天的充实自我来给与社会交手积攒本钱尚且不及，还哪来的时间郁闷，孤独呢？在某种程度上，古人的“少年不是愁滋味，为赋新词强说愁”也是不无道理的。
别再整天的抱怨孤独了，孤独其实根本不知道你是谁！
中学生优秀议论文 篇34
得失，乃人生中必要考虑的一件事，得也就罢了，若成失，那么总会感到后悔，实话说失，也没有那般可怕。失之，亦曰使之，因失而使之心。一次错不会次次错，若真是次次错，那也太得不偿失了。其实，失，并不值得怕，若在失之翻转却依旧陷入，那才是怕，是无望，以至绝望。那，也太过于悲哀。
当然，这是说事的。若说人，或许就没这么为难，不过很纠结罢了。爱恨爱恨。爱到了极点便是恨。爱恨两茫茫，爱无苍，唯有大爱无疆不会变恨。爱也就这样了，得不了，失了，也没什么。最后的咒骂却成了自杀，那就是失之本心。佛曰，人世皆空。是啊，爱＋恨不就=陌生人了吗？总有一天会尘归尘，土归土的。爱恨亦不过是生活中的一味添加剂罢了。话是消极了一些，若是乐观点，则会说没关系，第二天又变成原样了，那似乎成了无心之人，只不过藏得再好，若有一天再陷进去了，心的包裹却再次被一片片的撕裂，或许以后就不再信任了吧。那么失就大于得了。当你的心被装满了，再丢弃，或许就会发现生活中的美好。生活，不就是这样嘛。
得＋失=无。这个公式的复杂化便是事业＋财富＋亲情＋友情＋爱情（得）＋事业＋财富＋亲情＋友情＋爱情（失）=无。其实，得失离不开名、利、情三字。这不过是父母亲人甚至老师、老板压给你的负担罢了。若丢了它们，你会感到浑身轻松，这是为什么呢？是累，太累了，害怕失。乞求得。或许抛开那么多的想法，可能便更上一层楼了。那不再是名利之得，乃至心之得。
话已至此，抛开物之得失，便似退一步海阔天空，愁，便少了一些。借酒消愁，为何更愁。因为酒是物质啊，还是离不开质失（物质之得失，这里是失），酒醉后似乎又有了一层压力。怕失，还是怕失。有人怕心中的秘密说出，有人怕酒后会干出什么稀奇的事……这种想法一直抑制你身体的放松。其实酒没这么好。心空，皆情空。此之谓无之得失，遂成大道。
语罢，如此，失又何惧？罢不能累也。
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