泪
李商隐
永巷长年怨绮罗，离情终日思风波。
湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂①。
注：①青袍，古时读书人常穿的一种袍子，此指贫寒之士。李商隐一生郁郁不得志，是个地位低微的小官，经常要送迎贵客，饱受奚落和排挤，诗中常以青袍自嘲。玉珂，马鞍上的玉石类饰物，此指骑着骏马的达官贵人。
（1）此诗题为“泪”，可全诗并不见一“泪”字，请结合诗句简要分析此诗是如何扣题写“泪”的。（4分）
【知识点】本题考查鉴赏诗歌表现手法的能力, 能力层次为D（鉴赏评价）。
【答案和解析】答案：此诗句句写“泪”，前六句用典。（1分）这些典故讲的都是前朝那些令人悲伤流泪的事,如：首句用汉武帝时宫女的不幸遭遇言宫女失宠之悲，第二句化用江淹《别赋》诗意言游子思乡之悲，第三句用了湘妃竹的典故言逝者永别之悲，第四句用了《晋书》有关羊祜的典故言思念先贤之悲，第五句用了王昭君的典故感念昭君远嫁之悲，第六句用楚霸王项羽典故言兵败受困之悲。（2分，六个典故只要指出两个即可）最后两句写作者亲身经历的伤痛流泪之事。（1分）
解析：这是一道考核诗歌的手法的题目，没有直接写“泪”，但引用典故写“类”，实际是考核典故的作用，答题时答出典故表达的情感即可。
【思路点拨】典故是指“典例故实”，具体地说，包括历史记载的神话传说、历史故事、民俗掌故、寓言逸闻以及流传下来的古书成句，一般来说，典故都有确定的典源。典故的`使用，既可使诗歌语言精炼，又可增加内容的丰富性，增加表达的生动性和含蓄性，可收到言简意丰、余韵盎然、耐人寻味的效果，增强作品的表现力和感染力。
（2）前人评价此诗“前六句一气赶下，忽以后二句拨转，手段高明”，这里的“手段”说
的是哪种表现手法？表达了诗人怎样的感情？（4分）
【知识点】本题考查鉴赏诗歌表现手法的能力, 能力层次为D（鉴赏评价）。
【答案和解析】答案：①“手段”说的是对比（衬托）手法。前六句用了六个有关泪的典故，衬托后两句“青袍送玉珂”的痛苦。（2分）②前六句所述古时伤心之泪，皆不及诗人以一介寒士送显贵出京时感伤之泪，从而抒发了诗人仕途坎坷、宦海沉浮、职位卑微、耻居人下的悲愤之情（2分）
解析：末两句的意思是：清晨，我来到灞桥边询问不舍昼夜流逝的河水，才知道一切人间伤心事，哪里比得上贫寒之士忍辱饮恨、陪送贵人的痛苦啊！诗到此，令人豁然开朗，原来诗的构思异常新奇独特：前面六句，都是铺垫衬托，最后一联，才是本诗主旨。
【思路点拨】鉴赏诗歌的表达技巧，有下面几项逐项落实。①掌握常用的表现手法，分析文学作品的表现手法应从以下四方面考虑：表达方式—叙事，议论，描写（细节、动静、虚实、正侧、白描、场景），抒情（直抒胸臆、间接抒情) ；修辞手法—比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问和反问等；写作手法—渲染、烘托、对比、衬托、象征、联想、想象、比兴、化用典故、托物言志、借古讽今以及情景关系（触景生情、以情驭景、情景交融）；结构技巧—抑扬、卒章显志。②理解各类手法的特点。
【诗词鉴赏】
李商隐少怀大志，可惜因卷入政治党派的争斗之中，因而一生未受重用，空负满腹才华，只作得一介幕僚，长期寄人篱下，迎来送往，俯仰随人。当他在灞水桥边以一介青袍寒士而送玉珂贵客出京时，比较之下，贵贱相形，天壤之别，再回想自己有才难施、有志未展，岂不伤心至极、泣而涕下？前六种泪或者与作者的生活经历有关，但都只是作为铺垫，后一种泪则感受至深，是切肤之痛！
“永巷长年怨绮罗”，永巷，是汉代宫中幽禁妃嫔、宫女的地方.
长年，不但指一年到头，亦指多年。
“离情终日思风波”，离情，即离别之情；既是离情，且又终日担心行人路上不可预见的风波，能不堕泪吗？
“湘江竹上痕无限”，这句用的是娥皇、女英哭湘江，飞泪溅竹成斑的典故。
“岘首碑前洒几多”，岘首碑，用的是两晋羊祜之事，羊祜镇守襄阳，德政昭如日月，死后百姓在岘山建庙立碑，岁时祭祀，见碑者无不流泪。
“人去紫台秋入塞”，紫台，即紫宫，指的是汉代宫庭；入塞，就是昭君出塞.
“兵残楚帐夜闻歌”，这一句用的是西楚霸王项羽的故事,这是英雄末路之泪。
“朝来灞水桥边问”，灞水桥，指送别之处,这是送别之泪。
“未抵青袍送玉珂”，青袍，未有功名的服饰，指失意；玉珂贝壳的马络头上的饰物，暗指骑着骏马的达官贵人。
这首诗八句用了七事，写了七种泪：失宠、离情、伤悼、感德、难归、末路、送别。前六句的六种泪相对于作者本人来说，只能算是平常之泪，都比不上后面的灞桥送别之泪。
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