现代文阅读练习题附答案

2018-03-03 阅读答案

  现代文阅读(9分,每小题3分)

  阅读下面的文字,完成1-3题。

  先秦哲学家荀子写过一篇文章,叫《劝学》。他有一句话说得极好,他说:不全不粹之不足以为美也。这话运用到艺术美上就是说:艺术既要极丰富地全面地表现生活和自然,又要提炼,去粗存精,提高,集中,更典型、更具普遍性地表现生活和自然。由于粹,由于去粗存精,艺术表现里有了虚,洗尽尘滓,独存孤迥。由于全,才能做到孟子所说的充实之谓美,充实而有光辉之谓大。虚和实辩证的统一,才能完成艺术的表现,形成艺术的美。但全和粹是相互矛盾的。既去粗存精,那就似乎不全了,全就似乎不应拔萃。又全又粹,这不是矛盾吗?然而只讲全 而不顾粹,这就是我们现在所说的自然主义;只讲粹而不能反映全,那又容易走上抽象的形式主义的道路;既粹且全,才能在艺术表现里做到真正的典型化,全和粹要辩证地结合、统一,才能谓之美,正如荀子两千年前所说的那句精辟之语。

  清初文人赵执信在他的《谈龙录》里有一段很生动地形象化的说明了这全和粹、虚和实辩证的统一,它才是艺术的最高成就。他说:钱塘洪昉思,久于新城之门矣。与余友。一日,在司寇(渔洋)宅论诗,昉思嫉时俗之无章也,曰:诗如龙然,首、尾、爪、角、鳞、鬣,一不具,非龙也。司寇哂之曰:诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已,安得全体?是雕塑绘画者耳!余曰:神龙者,屈伸变化,固无定体,恍惚望见者,第指其一鳞一爪,而龙之首尾完好,故宛然在也。若拘于所见,以为龙具在是,雕绘者反有辞矣!

  洪昉思重视全而忽略了粹,王渔洋依据他的神韵说看重一爪一鳞而忽视了全体;赵执信指出一鳞一爪的表现方式要能显示龙的首尾完好,宛然存在。艺术的表现正在于一鳞一爪具有象征力量,使全体宛然存在,不削弱全体丰满的内容,把它们概括在一鳞一爪里。提高了,集中了,一粒沙里看见一个世界。这是中国艺术传统中的现实主义的创作方法,不是自然主义的,也不是形式主义的.。

  但王渔洋、赵执信都以轻视的口吻说着雕塑绘画,好像它们只是自然主义地刻画现实。中国大画家所画的龙正是像赵执信所要求的,云中露出一鳞一爪,却使全体宛然可见。

  (节选自《中国古代艺术中的虚与实》,略有改动)

  1.下面各人的观点不符合文意的一项是()

  A.洪昉思要求完整,画龙要把整条龙画出来,连它的首尾鳞爪都不能忽略。

  B.王渔洋认为,神龙见首不见尾,有时只在云中露出一鳞一爪,只要把最精粹的部分画出来就行了。

  C.赵执信的看法和洪昉思差不多,既要一鳞一爪,也要画完整的首尾。

  D.作者认为从提高、集中了的一鳞一爪所具有的象征力量中显示龙之首尾完好,故宛然在也。

  2.下列对本文的理解和分析,不正确的一项是()

  A.粹侧重讲艺术应通过提炼,提高,集中,典型地表现生活和自然;全侧重讲艺术应当丰富而全面地表现生活和自然。

  B.粹,拔萃,文中主要是指艺术表现中的去粗存精;全,全面,主要是指艺术表现中的丰富与全面。

  C.全对应于实,粹对应于虚,彼此相互矛盾;既去粗存精,就不能全面,既面面俱到就难以出类拔萃。

  D.在艺术中,全和粹要辩证地结合,否则就不能在艺术表现里做到真正的典型化,就不能创造美好的艺术品。

  3.下列对本文的理解和分析,正确的一项是()

  A.艺术只有既全面而丰富地、又更典型更集中地表现生活与自然,才能称之为美。

  B.艺术创造中如果只讲全而不顾粹,就容易走上抽象的形式主义的道路。

  C.在诗如画龙的讨论中,作者否定了洪昉思、王渔洋、赵执信三人的基本观点。

  D.荀子在两千年前就明确提出过,艺术创造应当注重洗尽尘滓,独存孤迥。

  答案:

  1.C

  2.C

  3.A

  答案解析:

  1.本题考查理解和分析能力,能力层级为C级。C项赵执信主张全与粹的统一,而洪昉思主张全,不讲求粹。所以两人观点不同。

  2.本题考查理解和分析能力,能力层级为C级。应是既相互矛盾,又辩证统一;既去粗存精,就不能全面不符合文章原意,面面俱到 是贬义词。

  3.本题考查理解和分析能力,能力层级为C级。

  B 项走上抽象的形式主义的道路应为走上自然主义的道路;C 项应是肯定赵执信的基本观点;D 项不是荀子的话。

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