在日复一日的学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编精心整理的雨水的作文5篇，欢迎大家分享。
雨水的作文 篇1
春雨“哗啦啦”，一下就是一个星期，好像是可以向让其偶们去聆听他们的声音，感受他们的气息，铭记他们的存在。
经过几次教训，每次出门，我都不忘带一把雨伞。因为一出门，我又会与他们相伴。
城市的上空笼罩着乌云，像一卷卷细细的黑羊毛似的，低垂在空中。我能清楚的感受到，这些乌云在下沉，它们越聚越密，越积越厚，一场大雨正在酝酿之中，好像随时都会爆发啊，良久，就好像点燃了大雨的导火线，顷刻之间，地上的雨点由疏而密，“嘀嗒”声由轻而重，街上的行人脚步由慢而急，天空好像终于把疯狂的雨解脱了，这无数的余地争先恐后逃脱了天空的束缚。雨点打在窗户上，他们仿佛有一种破门而入的欲望，使得窗户“啪啪”作响。一团团的雨落在地上的水坑中，溅起无数的水花，好像在跳舞。天还是阴沉得可怕，低垂的云层像一层黑纱，紧紧得过相互了高楼大厦。这与好像根本没有要停的意思，是我不仅作杞人忧天：这雨会永远下着不停吗?
第二天清晨，我的疑问得到了解答。雨终于停了，只有断断续续的从树叶上地下来的水滴声，看来是刚停没有多久，地上被冲洗的干干净净，只是留有一个个残余的水摊，我抬头看看天空，它蔚蓝的仿佛一块刚洗净的柔软丝绸，小鸟又放出了歌喉，唱得响亮，一切又都恢复了平静，我酷爱这雨后的平静，这让我的身心得到了舒展，好像我的思想被过滤了一半，和着这平静，和着这纯蓝，我好像得到了新生，得到了换发，一切都好像充满了朝气，为时不晚。
是的，这就是雨的神奇，这就是大自然的神奇!
雨水的作文 篇2
异乡，恰在这思念的季节下起了惆怅的雨。夜深了，睡不着，索性坐了起来，倚着一盏孤灯，静静地听雨。窗外，雨正下得欢，但似乎少了一些什么，亲切？熟悉？抑或这雨原本就不是属于我的？我想起余秋雨先生的一句话：“雨夜，你用温热的手指去划窗上的雾气，看见窗户外层无数晶莹的水珠。新的雾气又蒙了上来，你还是用手指去划，终于划出了你思念中的名字。”
我没有用手指去划窗户，但心头却不自觉地刻下了深深的痕迹―故乡的雨！故乡是一座小小的县城，虽不比江南古镇幽雅，却也多雨，却也在雨中有着婀娜的姿态，却也有着一种朦胧的美。记得儿时，每逢雨天，我都爱趴在台上，痴痴地望着远处迷蒙的青山，迷蒙的小河，迷蒙的屋舍；看近处的一朵朵伞花儿，一辆辆飞驰的汽车，看那汽车驶过溅起的水花……那时候，心中满是拙稚的幻想：山的那一边是什么？海，城市，抑或是神仙的'乐土？那儿也在下着这一样的雨么？
这雨又是哪儿来的？天上？天上的天上又是哪儿呢？雨，依旧淅淅沥沥地下着，不善言辞的我只知道拽着父亲的衣襟，叫道：“哎呀，多美呀！”父亲便摸着我的手：“是呀，多美！”……
淅淅沥沥……在雨声中，我度过了愉快的童年；在雨声中，我已不再是那个曾经趴在阳台上的快活的小孩，我学会了烦恼、忧郁。但我依然爱看雨。欣喜时，我看雨，沥沥的雨声告诉我：“得意淡然。”失意时，我看雨，放一曲伤感的音乐，低吟“潇潇雨歇”，重新振奋。故乡的雨分享着我成长途中的喜怒哀乐，指引着我前方的道路。我曾在日记中写道：“你是我的―故乡的雨，我是你的―故乡的雨！"
如今，为了给自己打造美好的前途，我离乡背井，求学在异乡，大概是“月是故乡明”的缘故吧，我总觉得异乡的雨不及故乡的雨。每逢异乡的雨飘然而至之时，我便不自觉地想起故乡的雨，眼前浮现出一幅幅画面：雨中的山，雨中的水，雨中的屋舍，雨中的人，一个小孩趴在阳台上，拽着父亲的衣襟叫道：“哎呀，多美呀！”
雨水的作文 篇3
雨的声音大自然中的声音有很多很多，有钢琴、小提琴等乐器的声音，它能使人心旷神怡，有风吹拂万物的“飒飒”声，它能让人感受大自然的宁静……。但是，我最喜欢的是雨的声音。我喜欢在雨天外出游玩，去淋淋雨，有人说我傻，我却不这么觉得。当外面下着雨时，我会站在雨中，不打伞，也不穿雨衣，只是静静地站在雨中，闭着眼睛去倾听，去感受，任由雨水去冲刷我的身体。你一定会问我听到了什么？我听到了雨中的精灵在欢快地歌唱，我可以感觉到他们就在我的身边，一边唱歌，一边跳舞，有时在心中也会情不自禁地跟着他们哼起来，手脚也会情不自禁地动了起来，与雨中的精灵，一同载歌载舞。我听到了花草树木上雨水与植物的交谈，我从植物的语气中感受到一种欢快，一种因雨水的到来而引起的欢快，那是发自内心，情不自禁的。我听到了雨水与草木的攀谈，他们就像一对多年未见的老朋友一样，经过一番简单地问候，便开始了热切地交流。雨说出了自己这些年在天空中的经历，说出了自己一次又一次地从水蒸气变为小水滴。我爱雨，爱听雨中的欢歌。当你有时间时，也可以静静地站在雨中去感受。我猜，听过之后，你一定会爱上它的——雨的声音。
雨水的作文 篇4
“雨水节，回娘家”是流行于川西一带汉族节日习俗。到了雨水节气，出嫁的女儿纷纷带上礼物回娘家拜望父母。生育了孩子的妇女，须带上罐罐肉、椅子等礼物，感谢父母的养育之恩。久不怀孕的妇女，则由母亲为其缝制一条红裤子，穿到贴身处，据说，这样可以尽快怀孕穗子。该习俗现在仍在农村流行。
“拉保保”是四川一些地区的民间习俗。旧社会，人们迷信命运，为儿女求神问卦，看自己的儿女好不好带，尤独子者更怕夭折，一定要拜个干爹，按小儿的生辰年月日时同、金、木、水、火、土，找算命先生算算命上相合相克的关系，如果命上缺木，拜干爹取名字时就要带木字，才能保险儿子长命百岁。此举一年复一年，久而盛开一方之俗，传承至今更名拉“保保”。
在正月雨水节拉干爹，意取雨露滋润易生长之意，还有不择时日地址所谓"拜拉路干爹"、"上门拜干爹"者。是日，罗汉寺山门前，古柏森森的道路上人流如潮，巫卜星相、低钱香蜡、小食摊点、流动商贩，云集道旁善男信女，大家闺秀、公子哥儿、山民村姑，三五成群，拉拉扯扯，挤来拥去，欢声笑语，热闹非常。要拉干爹的父母手提装好酒菜香蜡纸钱的篼篼、背着、抱着、牵着娃娃在人群中穿来穿去找准干爹对象，如果顾娃娃长大有常识就拉一个知书识礼有字墨的文人为干爹;如果娃娃身体瘦弱就拉一个身材高大强壮的人作干爹。一旦有人被拉着当"干爹"，有的扯脱就跑，有的扯也扯不脱身，大都爽快的应允，认为这是对自己的信任，相信自己的命运也会好起来。而今，雨水节这天由竹溪公园举办“拉保保”，已成为游园中一项特具风趣的活动。
雨水的作文 篇5
雨水是24节气中的第2个节气。每年的2月19日前后，太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。
雨水节气一般从2月18日或19日开始，到3月4日或5日结束。雨水与谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。《月令七十二候集解》：正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。意思是说，雨水节气前后，万物开始萌动，春天就要到了。如在《逸周书》中就有雨水节后鸿雁来草木萌动等物候记载。我国古代将雨水分为三候：一候獭祭鱼；二候鸿雁来；三候草木萌劝。此节气，水獭开始捕鱼了，将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子；五天过后，大雁开始从南方飞回北方；再过五天，在润物细无声的春雨中，草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。从此，大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。雨水不仅表征降雨的开始及雨量增多，而且表示气温的升高。
雨水前，天气相对来说比较寒冷。雨水后，人们则明显感到春回大地，春暖花开与春满人间，沁人的气息激励着身心。全国大部分地区严寒多雪之时已过，下雨开始，雨量渐渐增多，有利于越冬作物返青或生长，抓紧越冬作物田间管理，做好选种、春耕、施肥等春耕春播准备工作。
在雨水节气的15天里，我们从七九的第六天走到九九的第二天，七九河开八九燕来，九九加一九耕牛遍地走，这意味着除了西北、东北、西南高原的大部分地区仍处在寒冬之中外，其它许多地区正在进行或已经完成了由冬转春的过渡，在春风雨水的催促下，广大农村开始呈现出一派春耕的繁忙景象。但是，雨水季节，北方冷空气活动仍很频繁，天气变化多端。既然这说到个季节冷空气活动频繁，就不能不提人们常说的春捂。这是古人根据春季气候变化特点而提出的穿衣方面的养生原则。初春阳气渐生，气候日趋暖和，人们逐渐去棉穿单。但此时北方阴寒未尽，气温变化大，虽然雨水之季不像寒冬腊月那样冷冽，但由于人体皮肤腠理已变得相对疏松，对风寒之邪的抵抗力会有所减弱，因而易感邪而致病。所以此时注意春捂是有一定道理的。这种变化无常的天气，容易引起人的情绪波动，乃至心神不安，影响人的身心健康，对高血压、心脏病、哮喘患者更是不利。为了消除这些不利的因素，除了应当继续进行春捂外，应采取积极的精神调摄养生锻炼法。保持情绪稳定对身心健康有着十分重要的作用。
雨水后，春风送暖，致病的细菌、病毒易随风传播，故春季传染病常易暴发流行。每个人应该保护好自己，注意锻炼身体，增强抵抗力，预防疾病的发生。雨水节气中，地湿之气渐升，且早晨时有露、霜出现。所以针对这样的气候特点，饮食调养应侧重于调养脾胃与祛风除湿。又由于此时气候较阴冷，可以适当地进补，如蜂蜜、大枣、山药、银耳等都是适合这一节气的补品。
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