无论是身处学校还是步入社会，大家对作文都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家整理的中秋节节日传统作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
中秋节节日传统作文1
每年阴历中秋节，是国内传统的中秋佳节。这个时候是一年秋天的中期，所以被叫做中秋。这也是国内仅次于新年的第二大传统节日。
在中国的阴历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。中秋节的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、8月节、8月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是时尚于全国海量民族中的传统文化节日。此夜，大家仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
据了解此夜月球距地球近期，月亮最亮，所以从古到今天都有饮宴赏月的风俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有的地方将中秋节定在8月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、8月十六为中秋”有关。除此之外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次，名为“追月”。
“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真的形成全国性的节日是在唐代。国内人民在古时候就有“秋暮夕月”的风俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不可以少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一块，不可以切多也不可以切少，大小要一样。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为风靡。在北宋，中秋节夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之意。有的地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗愈加风靡，很多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的风俗，已远没旧时风靡。但设宴赏月仍非常风靡，大家把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的风俗不少，形式也各不相同，但都寄托着大家对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
中秋节节日传统作文2
中秋节到了！月亮圆圆的！家家的灯光都很亮，周围的环境非常的暗，但到处都有人。欢笑声早已打破了寂寞的中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月（指农历），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋中秋节到了！月亮圆圆的！家家的灯光都很亮，周围的环境非常的暗，但到处都有人。欢笑声早已打破了寂寞的环境！
乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱！许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗！我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前”吃饼赏月”吗！
月饼也是团圆的象征。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清，好热闹啊！人们忙得不亦乐乎，贴了对联又挂年画；噼哩啪啦的鞭炮声就像在锅里炒芝麻似的接连不断；啪啪啪的焰火声就像北京天安门举行盛大的庆祝会似的，穿过了大街小巷，穿过了高楼大厦，把漆黑的夜晚照着得如同白昼。家乡的除夕之夜到处洋溢着一派喜气洋洋的景象。
夜幕降临了！等候多时的我和姐姐高兴地拿出了“万花筒”。我兴冲冲地拿了焰火和打火机，准备实施我除夕之夜的第一个计划——放焰火。我们放的第一炮是“一啸冲天”，随着一声巨响，天空顿时如同白昼，好壮观哦！紧接着是“天女散花”，所谓天女散花，顾名思义，那一定是非常漂亮的场面。
中秋节节日传统作文3
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的.，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样”。中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节节日传统作文4
今天是中秋节，爸爸妈妈爷爷奶奶全员到齐，一起围在桌上吃一顿团圆饭。
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
在晚上，爸爸妈妈高高兴兴地拿出自己发的月饼，我也得意洋洋的拿出了自己去买的月饼，准备展示，当拿出来的时候我立马跑上去说：“爸爸妈妈，要不我们来比比谁的月饼好吃，叫好吃奖，谁的月饼最漂亮，叫漂亮奖。”爷爷奶奶连连点头地说道：“那我们就当裁判咯。”接着，我们先品尝爸爸的月饼，当拆开包装的那一刻，我们的眼睛突然一亮，那漂亮的月饼里面竟然还有一个包装，打开第二个包装终于看到了美味的广式月饼，爸爸大声说：“吃吃看我这个广式月饼，他可是要400多一盒呢。”爷爷奶奶听了非常惊讶 ，急忙拿了个日式抹茶。我们看着他们老人家的表情，心里想着到底什么味道？当回过神来奶奶说：“外表好看，但是里面太甜了。”爸爸不停地在运气。接着轮到妈妈了，妈妈的也是广式月饼，爷爷奶奶分别拿了奶油椰蓉和玫瑰豆沙，看到细细品尝的爷爷奶奶，想着一定很好吃，爷爷奶奶异口同声说：“好吃，好吃。”妈妈高兴的笑都来不及。终于到品尝我的月饼了，我的月饼是苏式月饼，和爸爸妈妈的都不同，爷爷奶奶拿了个肉松味的，一口咬下去，松软可口，连忙把大拇指翘了起来。我开心的不知所措，急忙蹦蹦跳跳的说‘耶，耶，耶’。到了宣布好吃奖，漂亮奖的时候我们心跳加速，他们老人家分别说了漂亮奖是爸爸，好吃奖是我和妈妈。大家哈哈大笑起来。
中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有“意义”的“中秋节”吧！
中秋节节日传统作文5
今年的中秋将至，似乎人们都在期盼着，或盼望着一家团圆其乐融融地观赏者中秋的圆月，或举头望月凭借着这个众人团圆的日子，彻头彻尾地将内心对亲人对故乡的思念宣泄一番。我从没有体验过远离自己的独自处在外地的生活，所以没法感受出门在外远离家乡的游子的思念心绪。
中秋夜里的一切都是那样的寂静，我家的院子里那几盏路灯显得摇摇欲熄。此时此刻，我的心情像是被思乡的游子们传染了一般，院子上空的那一轮明月在这幽静的环境里显得是那样孤独，那样纯洁，那样明亮。此时我的心中涌现了无数话语要向这茫茫月色倾诉。我不由想到了苏轼的那一名句“人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，但愿人长久，千里共婵娟”
我爱太阳，但我更爱月亮，那种白玉盘似的月亮。在我眼里，太阳是个豪放，热情的男孩，而月亮则是个温柔，恬静的女孩。我爱这种恬静也爱这种优雅。再望着那轮明月，我感觉她如同天空中镶嵌着的一颗硕大的明珠，光泽艳丽，闪闪发光；她如同一块无与伦比而又价值连城的玉盘，纯洁高雅，讨人喜爱。
瞧，天空飘来了朵朵淡云轻轻地遮住了月亮，只看见在云层中穿行闪光。她挤啊，使劲想钻出来。一阵阵凉爽的晚风吹来，云散了，月亮重新露出了她清丽的脸蛋，像小女孩撩开了披在额上的乌发向大地露出微笑。我却觉得那穿于云层的月亮似乎更蓬勃而又富有诗意。我又发现月姑娘正用月光铺成一条小道，直延伸到我眼前，好像是在邀请我到她的家里去做客呢！
我们一家人来到院子里，一人搬了把小椅子，静静的坐着等着，一轮明月的升起。终于，这个小女孩露出了小脑袋，看着人们，好像还有些羞涩。渐渐的，在我们的欢声笑语中，她，也胆大了起来，不停地爬向天空，我们一家人看着她，像看着一块宝玉似的，一刻也不想将眼神儿转移。这时，姥姥拿出一盘月饼，给大家分着来吃，每个人都笑眯眯的，一边吃月饼一边赏月，心里美极了！
周围依旧是那样的寂静，我也渐困了，悄悄进入了梦乡，唯独只有那轮明月依旧散发着那优雅，温柔的光，依旧是那样纯洁、恬静。好美丽的月色。
中秋是团圆之日，家人能够团聚在一起是一种幸福，要懂得珍惜！
中秋节节日传统作文6
中秋节是中秋节，所以被叫做中秋或仲秋。中秋节的月亮比其他几个月的满月还要圆，要明亮，所以又叫做“月夕”，“8月节”。中秋前夕，大家都尽量和家人团聚，取人月双圆的意义，中秋节又叫“团圆节”。
中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期国内就有“秋暮夕月”的风俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月，玩月颇为风靡。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义，晚上，有赏月、游湖等活动。明清以来，中秋节的风俗愈加风靡，很多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的风俗，已极少了。但设宴赏月仍非常风靡，大家把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
古时还有祭月和拜月活动。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、梨，葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不可以少的。西瓜还有切成莲花状，在月下，将月亮神像放在月亮的那个地方，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼，切的人预先算好全家共有多少人，不可以切多也不可以切少。月饼与中秋节的联系是在明代。具备关资料说，当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而大家在中秋节这一天自己制作月饼，用于自己和赠于亲朋好友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状非常不规范，差别甚大，其名字也颇特别。譬如，山西介县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的风俗其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男的食用的月牙月饼，有只限于女的享用的葫芦月饼，还有特别为孩子们筹备的“孙奥创”，“兔儿爷”之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。
中秋节的风俗不少，形式也各不相同，但都寄托着大家对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是大家一直都喻为最有人情味，最有诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲，中秋节这一份思念当然会更深切，特别是一轮明月高高挂的时刻。
中秋节节日传统作文7
“海上生明月，天涯共此时”。转眼间，一年一度的中秋佳节又到了！中秋节有着欢聚团圆的美好含义，是我最喜欢的节日。中秋节这天，不仅可以放开肚子吃我最喜欢的甜甜的月饼，还可以和堂弟相聚玩个痛快，想起这些，我总是兴奋得不得了。
今年中秋，天气特别的晴朗。晚饭后，一轮皎洁的明月升上天空，我趴上窗台仰望。呵，那一轮明月真如李白诗中所描绘的一样，像一个大玉盘，洁白而明亮。人们对月亮曾有过多么美好的遐想啊！瞧！嫦娥姑娘带着玉兔正温柔地望着我们呢！我似乎还见到她挥手间裙带飘逸的影子，真是太美了……
“出发了！”我还沉浸在无尽的想象中，堂弟的一声呼唤打断了我的思绪。对呢，我们全家要到香域水岸的新津河畔赏月呢。我跳下窗台，拉起弟弟的手，和爸爸妈妈开开心心地出了门。
来到香域水岸，哇，河岸边已经有三三两两的游客在喝茶赏月了。我们也席地而坐，摆开茶炉，开炉煮茶。坐在河边，吹着凉爽的秋风，一边喝茶，一边赏月，一边吃月饼，真是惬意无比啊。堂弟拿起小刀，笨手笨脚地切着一块冰皮月饼，还没切好，就迫不及待捏起一块往嘴里送，还嚼得“啪啪”直响，说：“哥哥，你做的月饼可真好吃啊！”我开心地笑了，想起了和妈妈做冰皮月饼的情景。
中秋节前，妈妈准备自己做月饼，我自告奋勇地当起妈妈的小帮手，妈妈把冰皮粉调制成冰皮后，我就把莲蓉馅搓成球状，包在冰皮内，再搓圆，用模子把它印出花状，放在饼盒里就大功告成了。品尝着自己的劳动成果，我觉得比什么都香。那种又滑又甜的味道，沁人心脾。
抬头仰望天空，月亮是那么的圆，就像我们的冰皮月饼一样，散发出诱人的光芒，也许月亮的味道也是又滑又甜的吧。那一轮明月啊，它虽然没有太阳的生机勃勃，却祥和娴静；虽然没有太阳的光芒四射，光辉却令人心旷神怡；虽然不像阳光一样热情似火，却给人一种柔和的清凉……
新津河水静静地流淌着，倒映着圆圆的明月，再加上香域水岸的万家灯火，形成了一幅多么和谐又美妙的画面！明月，清风，柔光，我们，伴随着想象和梦想，遨游在中秋夜这神奇的画卷之中……
中秋节节日传统作文8
一家人聚在一块，看着圆圆的月亮，吃着美味的月饼，是否非常美好啊？每年阴历的中秋节，是国内传统节日中秋节，中秋节是国内传统节日中的大节，受大家看重仅次于新年。在中秋之夜，古人将圆月视为团圆的意思，因此，中秋节另有一个别致而有趣味的名字：团圆节。古时候有很多的名人曾以中秋为题写过很多的诗，其中我最爱一句：春风又绿江南岸，明月何时照我还。
然而你知晓中秋节的演变过程吗？在很长时间以前，国内就有祭祀月亮的礼俗，其中《周礼》中曾记载，中秋夜迎寒，秋分夕月。8月的时候，正是粮食收成的季节，大家举行的一系列祭月仪式感谢神仙赐予大家丰收，而这个时节，秋高气爽，气温微凉而宜人，月亮又正圆明亮，大家怀着感恩的心情赏析漂亮的月亮。后来慢慢的伴随时间的推移，古老的礼俗还和神话结合在了一块，其中最为有名的是嫦娥奔月，吴刚伐桂等。到了唐朝，中秋节已成为了固定的节日。不过并没在民间盛传起来，一直到了北宋，伴随经济的进步，中秋节已经正式定在了中秋节，并出现了“小饼如嚼月，中秋酥如怡”的节日食品。再后来，到了明朝，中秋节成为了一般老百姓日常必不可少的节日了，而且节日那天在赏月的基础上，又衍生出了一些新的节庆活动，如：“舞火龙，走月亮”。
说到中秋节的保留节目，从这个节日出现以来最为传统有两个，一个是吃月饼，一个是赏月亮。在宋朝时，月饼是一种只有皇帝才可以吃到的皇家食品，到了明清时，已经有了把一些神话故事图案印在月饼上的技术了，于是月饼变得愈加丰富多彩，富有意义了，而且不但皇上可以享有月饼，一般老百姓在中秋这天也可以吃到美味的月饼了。月饼被做成月亮的形状，圆圆的，被视为吉祥、团圆的象征，寄托着大家的美好心愿，而赏月，更是国内自古以来就有些风俗，在国内的不少地方，还保存着一些古时候建成的拜月亭，望月楼等古迹，这部分古迹上甚至明确的保存着古时候文人骚客有感而发刻在墙上的高雅诗句。
斗转星移，到了现代今天这个中秋节，我与家人围坐在阳台上，吃着甜甜的月饼，看着明亮的月亮，与家人欢聚在一块。
中秋节节日传统作文9
中秋节是六大民族传统节日之一，是老北京人除春节以外的第二大节日，在北京已有八百多年的历史。据《大金礼集》卷32“休假”条记载元旦、清明、端午、七夕、中秋、重阳等是金朝的法定假日，各级官员都有一至三天的休假。中秋节在北京又称八月节，经明朝的发展，在清代乾隆间形成高潮，因乾隆属兔，又是八月十三的生日。皇帝生日在清代叫“万岁节”，乾隆当了六十年皇帝，每年均要庆贺生日，许多中秋习俗是在乾隆年间形成，一直沿袭至民国，丰富多彩。祭月……
中秋节是六大民族传统节日之一，是老北京人除春节以外的第二大节日，在北京已有八百多年的历史。据《大金礼集》卷32“休假”条记载元旦、清明、端午、七夕、中秋、重阳等是金朝的法定假日，各级官员都有一至三天的休假。中秋节在北京又称八月节，经明朝的发展，在清代乾隆间形成高潮，因乾隆属兔，又是八月十三的生日。皇帝生日在清代叫“万岁节”，乾隆当了六十年皇帝，每年均要庆贺生日，许多中秋习俗是在乾隆年间形成，一直沿袭至民国，丰富多彩。祭月
老北京民间视月为神，把月亮称为月神、月姑、月宫娘娘、太阴星君或称月光神为嫦娥，因此有系列祭月活动。《燕京岁月时记》中说：“京师谓神像为神马儿，不敢斥言神也。月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫，及捣药之玉兔，人立而执杵。藻彩精致，金璧辉煌，市肆问多卖之者。长七八尺，短者二三尺，顶有二旗，作红绿色，或黄色，向月供之。焚香行礼。祭毕，与千张、元宝等一并焚之。”
拜月方式很多，有的供月光马，有的不供月光马，但都面对月出的方向摆好供桌。供桌上讲究“五供三不摆”：一供福；月饼代表大团圆，苹果代表“平安就是福”；二供禄：供桌上要摆上香炉、腊扦和花瓶，腊扦上放红色蜡烛，下面压敬神钱粮（黄钱、元宝、千张）；三供寿：摆放大桃和石榴取意“桃献千年寿，榴开百子图”；四供喜：摆放切成花瓣型的西瓜和九节藕，寓意“花好月圆，喜事连连”；五供财：把鲜栗子和枣放在柿子四周，寓意“早早利市”。三不摆，拜月时一不摆“自来白”；二不摆“梨”，因梨的谐音是“离”，中秋人们期盼的是团圆；三不摆是花瓶里不插花，一般供花是插给玉兔吃的毛豆枝和象征娑罗树的鸡冠花，希望玉兔能捣仙药给人以长寿。由于受皇帝每年秋分亥时到“夕月坛”祭月是也含二十八星宿的影响，民间祭月有的也有其内容。
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