面具作文

2021-04-24 状物

  在学习、工作乃至生活中,大家都写过作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么你有了解过作文吗?以下是小编为大家收集的面具作文5篇,希望对大家有所帮助。

面具作文 篇1

  当虚伪已经成为一种风尚,当造作已经成为一种习惯,当作秀已经成为一种立足于社会的“通行证”,我不禁在想,撕下了“面具”后的人们将会是怎样的情形呢?

  诚然,迫于现实生活的无奈,我们很多人都戴着面具生活,做着自己不愿意做的事,说着自己不愿意说的话,就像万圣节的狂欢舞会一样,大家只看到别人的华丽装扮,却不知道对方究竟是谁。人们戴着面具,出入于官场、商场、情场、舞场,脸不红,心不跳,彼此心照不宣,悠然自得。

  然而,这种生活就一定是坏事吗?别忘了,这个社会需要美,需要和谐,需要相亲相爱,需要互相帮助。

  著名的大慈善家陈光标,便是众人口中的戴着面具的佼佼者。众所周知,咱们中国传统美德是做好事不留名,可人家陈光标不一样,他提倡高调慈善。所谓高调慈善,就是做好事处处留名。他免费送给来看他晚会的老乡们绵羊和拖拉机,却和所有收到“天降大礼”的老乡们一一留影,并把这些留影贴在当地政府的门外。他为了提倡低碳生活,用大型铲车销毁一辆价值几百万的兰博基尼,并请来了省、市、乡镇所有电视台记者实录整个过程,引起了极大的轰动。

  有人说他这完全是在作秀。我不否认,也许陈光标真的是在戴着面具搞慈善,但是,如果他始终如一都是这么高调行善,那么,受益的人不是越来越多吗?如果他的行为引来众多人纷纷效仿,我们这个社会不就成了温馨和谐的大家园吗?

  现实生活中,人们彼此彬彬有礼,谦让有加,用彼此的那张面具维护着美好的个人形象,维系着良好的人际关系。这样的“虚伪”,对个人无损,对他人有益,倒远好过真实的私心、赤裸的利欲。既然如此,又何乐而不为呢?我们为什么只看到面具的虚伪性和掩盖性,却对它的润滑作用和调剂作用熟视无睹呢?

  卢梭曾说过:“当你尝试去做像一个好人该做的事时,你也就真的成为一个好人了。”

  也许,戴着面具的“虚伪”的人们,在无数次的言不由衷后,会形成做个好人的习惯,成为一个谦谦君子呢!

  也许,戴着面具的“虚伪”的人们,在习惯成自然之后,去掉面具,露出一个至美的自我呢!

  菩提本无树,明镜亦非台。只要不止步,不停歇,那些被人们称作虚伪的人,被称为“伪君子”的人,当习惯养成之后,一切水到渠成,假的也就成了真的,伪的也就成了实的。到那时,我们这个泱泱大国不就真的成了君子之国、文明之国?请深信,当一切善举都变为“自觉行为”之后,即使摘下面具,你也一定是位风度翩翩的真君子!

面具作文 篇2

  这几天,我读了《查理九世——恐怖的女巫面具》。这本书主要讲了,多多班级来了一位新班主任,叫林老师。多多非常怀疑林老师是巫女, 后来他和同学们在储藏室里发现了一张人皮面具,引来了他们很多的冒险活动。

  读这本书的时候,我经常被里面的恐怖情节所吸引,我最喜欢的任务是尧婷婷。她有正义感和同情心。

  这本书还让我体会到,遇到任何事物不要随便怀疑,应该认真思考,发现事物的本质。

面具作文 篇3

  古老的中国地大物博,在文学上也取得了令世人瞩目的成就,创造的名著数不胜数,给我印象最深的当属春秋时期记录孔子言行的巨著——《论语》。

  在《论语》中有一则名句是我受益匪浅,给了我许多人生启示。这句话是“子曰:‘由!诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。’这则论语使我明白了要实事求是的道理。在学习中遇到困难的问题不要隐瞒,要积极主动地请教老师,即使这个问题再简单不过,也应该实事求是的承认自己不知道。这并不是无知,而是积极进取的表现。如果你爱好面子,一味隐瞒,那么你将会被一个个难题如大山一样压垮,不会获得真正的学问,也终究一事无成。

  好好想想,在生活中不也是这样吗?很多人会带上虚伪的面具与人交往,即使在诚实的人,也会有虚伪的一面,他丑化了人的心灵,玷污了人的灵魂。如一些小店为了丰厚的利润,放肆地欺骗顾客,在这种情况下,小店的店长就带着一副面具,而面具下隐藏的则是一张为了钱财而不择手段的脸;7有些学生会以写作业为理由而不去劳动,但是在家里却不写作业,沉溺在游戏世界里,他就带着一副面具,面具下则是一张为了玩就连编带造谎言的脸。

  撕下自己的面具吧!改变自己那张虚伪的面孔,我们每个人都知道要实事求是,都知道孔子所推崇的诚实,为什么还要带上面具呢?愿我们以诚相待,永远做一个诚实的孩子!

  写到这里,我不禁想起了自己的人生,自己的学习,不要给自己的学习也带上面具,要实事求是地学习。不要让自己长大后后悔,不要让自己遗憾终生。逝去的日子就让他逝去吧,从现在起不要在做撞钟的和尚,要把实事求是的品质融入自己的学习,查漏补缺,勇于承认、勇于面对错误,这样才可能理解它的内涵,才能像孔子一样取得巨大成就。

  读了《论语》,我深有感触,愿孔子的品质融入我们的生活,成为成功的垫脚石,让我们给自己的人生交上一份满意的答卷!

面具作文 篇4

  我喜欢面具。

  面具是另一个世界的入口。我从小就是这样认为的,透过面具的眼孔观察这个世界,感觉很奇妙,就像是在看另一个世界,另一个空间。

  我喜欢面具是有原因的,因为我小的时候生过一场大病。

  那个时候还在四川的外婆家,从小我就药不离身,其他的小朋友一看到我来了,大叫着“那个药罐子来了!”然后飞快地轰散开来。

  我是孤独的。

  我并不怪他们,因为我这破破烂烂的身体确实不适合和他们玩。

  然后我又生了一场病,当时外婆不太注意,因为这是常事。但当我的情况变得越来越不乐观时,外婆终于察觉到了,她飞快地背我到医院,但是却什么也检查不出来,医生表示他们无能为力。

  那个晚上,外婆她抱着我哭了,哭得很伤心,很伤心。

  第二天,外婆她顶着那双红肿的核桃眼,挨家挨户的去询问治病的土方子。终于,有人告诉她,也许山神可以就我的命。

  山神,我们的村子就在这座山脚下,听老人们说,这座大山有一个长着狐狸脸的山神,但是到底是真脸还是面具,却没人知道。那位山神大人是十分伟大的,听说从前,这个村子发过一次瘟疫,有一只修炼了千年的狐狸,不忍看人们如此痛苦,耗尽自己的修为,解除了这场瘟疫,从此人们为了感谢它,把它作为这座山的山神供奉。它无所不能,能治百病,只要找到它的面具,就可以药到病除。

  外婆当时就回家告诉我这个好消息,我看着欢喜的外婆闭上了眼睛:我不想让外婆失望。

  当太阳还没出头,外婆早早的就上了山。她顺着山路走着走着,不小心被一块石头绊倒在一间寺庙前,而那间寺庙,正是山神庙!外婆她欣喜地朝门口磕了个头,扶着门走了进去。她向庙里的和尚们借面具,而庙里的和尚们说什么也不肯,她就一直朝着山神像磕头,一个一声响,咚咚的敲在地上。直到那个和尚都不忍心了,把面具摘了下来。

  当外婆回到家,我已经病得快晕厥了,她急忙把面具戴在我的脸上,攥紧了我的手,紧紧地。

  当我醒了的'时候,外婆的眼泪一下就流了下来,对着面具连磕了三声响头,连声感谢:“感谢山神大人!感谢山神大人!……”。然后把面具用布整齐的包好,颤抖着把面具送了回去。

  等我全好了,外婆让我朝着那座大山磕头,说是山神救了我,要好好感谢山神大人。我看着外婆那弯下的脊背,朝着大山鞠了一躬。我知道,并不是什么山神救了我的命,而是一直从满载了爱的手,把将要坠下地狱的我,拉了上来。

面具作文 篇5

  这个游戏不是在消耗你,只是在完成你。然后你我都想知道什么是前面,什么是后面。

  这不过是个隐喻。它的传播更带着浓重的唯心主义色彩,其讨论的意义仅存在于喻体本身。喻体的意义是你再哲学也没有办法说清楚的。人性的厚重和混乱,如同漩涡一样扭进一个点,深入深入,无数完美的圆圈最终消失在这一点,而最后只能用隐喻来述说。面具当了这个隐喻。

  我相信这绝不是出于伪装而进行的。面具,它华丽而寒冷,也做着伟大的事情。当你抚摸它,它便剥落;当你凝视它,它便微笑;当你非议它,它便慈悲。而当你抛弃它,你便抛弃自己,同时再也无法挽回。

  当物质文明高度发达时,人们的物质生活得到满足,同时也难免会带来了精神生活的空虚,于是,人们便寻求一种“不空虚”的生活,在人们努力寻找之后发现原来都是徒劳的,为了掩盖,人们找到了面具。面具,没有错,它是一种必然随之而来的面具的革命,同时也带来了人间的种种悲剧。

  缺乏真实的世界不可悲吗?商业化是这场革命的产物。它抹杀了面具背后那真正存在的东西,为了隐藏,因而便有了造势,真实的东西太少,当然就会存在许许多多的问题,量变引起质变,小问题的堆积形成了大问题,于是就有了悲剧。

  在这样一个复杂的生活环境中,会有很多的不顺心与不愉快,而这些烦恼在面对多数人的时候是需要匿藏于心底的,需要遮掩。同样,人们在功利面前,也会做自己不愿做的事,说不想说的话,专心追求功利的同时,需要遮掩。有时,在面对各种人际关系,虚伪、敷衍、趋炎附势的人更是数不胜数,需要遮掩。

  我相信每个人都敏感脆弱,都是如此孤独地来到这寂寞的人世间,面对无休止的混乱与猜测,无时无刻不发生着信仰与绝望,这是与生俱来的恐惧,更将产生与生俱来的自卫。一本书中说道:生活智慧的根本是,无论如何都不要将你的想法表露出来,不要让人从你的言语、动作或表情上察觉到你的内心已经动摇。如果被察觉出来,你只好被那些善于自我操纵或态度冷静的人牵着鼻子走。

  所以,勇气与智慧,若只用来展示,那就扼杀了本性,谁也不会完完全全这样做。你只需要一副面具,描绘着自卫的发生,好好想想一切的发生,和一切将发生的。在那之后,体会生命的合理性,“没有你,世界将不完善;有了你,世界将不完美”。这恰恰就是在讨论面具的合理性,这才是关键。所以,不管你是否已忘了自己的微笑,请微笑。在那之后,珍惜自己的安全,忘了你一切因孤独产生的恐惧。你看到一切,而一切看不到你。每个人都有这样一个面具,即使是哭泣、愤怒,也不会有人看到,他们纵然清楚,他们也能体会,只是无法承认自己看到的,眼前绚烂的华丽和寒冷,陶醉在安全的愉悦中,继续孤独地隐蔽。“有了你,便有了悲剧”。

  在悲剧中,我们需要安慰,需要一个美丽的遮掩,这是一个可怜的过程,也无须谴责。于是挂起上帝赐予的面具开始征程,征程啊,得要多少的勇气与智慧去完成呢?在后面的后面,就像是边缘的边缘,压抑着强壮的力量。在面具的背后,我们需要的是真实和坦诚。人生的苦难抹杀了这些小问题,要坚强,用他们塑造自己,活着许许多多的自己,面具是象征,你不能恐惧它,你要利用它,完成自己。

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