自由作文

2021-02-27 自由

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编收集整理的自由作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

自由作文篇1

　　你的最大责任就是把你这块材料铸成器—易卜生。

　　我们有太多的自由，可以不去上课而不自知，可以不按时工作而不自责，行人的"中国式"过马路，可以在公共场所喷云吐雾，城市内各式违章建筑、"豆腐渣"工程也常见于报端，变通、"潜规则"成了当前中国社会的流行词汇。

　　同时，我们也在太多的不自由，学习的不自由，小学生放弃了快乐的童年，被一个个补习课外班压得呼吸不得，就业来自由，采访不自由，言论不自由，住房不自由，看病不自由，好象就是受了委屈也不自由，还要开胸验肺……

　　《自由在高处》从不同角度解雇分析了当今中国社会存在的诸多怪象，最根本的价值观念与西文主流价值观念的差异，对人生观价值观有了更深刻的认识：生活的价值及意义，国家与社会在存在，自由、平等、博爱的价值，集中营是用来做什么的，体制内的弱者面临的制度因素，"风能进，雨能进，国王的卫兵不能进"体现着对个体主权的尊重和保护，二等于多少体现的观念改变，人是时间单位体现个人的创造价值，国界与自由全新意义等等。

　　回顾现实与理想，我们想得太多，学得太少，做得太少，调研实践得太少。对比西方价值观念，总强调意识形态差异，而相互学习、借鉴比太少。现阶段，无论东西文化、南北差异，都是全球文明文化的组织部分，都应主动学习，相互交流。

　　追寻思想的自由。现阶段，由于教育体系、教育方式、教育内容的束缚和差异，总是自觉不自觉得学习到的理论、价值、观念，与现实社会存在种种现象相矛盾，也相交织，种种规则、潜规则胜行于道，打破了人们既有传统观念和价值，需要学习更多的经济学、社会学、西方经典理论学来审视中国社会现状和发展趋势，培养和修正个人的价值认同，正确辨别正负是非，放飞个人自由思想。更要大胆地说出你的不高兴。龙应台："不要以为你是大学教授，所以研究比较重要;不要以为你是杀猪的，所以没有人会听你的话;不要以为你是大学生，不够资格管理社会。你今天不生气，不站出来的话，明天……还有我，还有你我的下一代就要成为沉默的牺牲者，受害人?如果你有种，有良心，你现在就去告诉你人公仆立法委员会，告诉卫生署，告诉环保局：你受够了，你很生气!你一定要很大声地说。"

　　寻找选择的自由。李开复给中国大学生的信中，多次提及选择的权利和智慧。正如李开复所说，"有勇气改变可以改变的事情，有胸怀接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。"不要一味地看到被选择，更应积极地面对新生活，适应新环境，当前我们每个人都面临被选择，从小学升初中，到大学被录取及面临就业，也许直至工作后岗位的多次调整都看似被动的过程，反思之中，不选择也一种选择，被选择也是你生活学习训练的结果之一。1、01^365=37、87，0、99^365=0、03、两者起点是如此接进而结果差距是如此之大，这恰恰是你自由选择的结果。"改变不了大环境，就改变小环境。小环境改变了，大环境也就随之改变。做自己所能及的事情，你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。"

　　创造一个激活自由的机制。目前中国从上至下都在开展加强和改进作风建设的活动，目的是更好地弘张扬优良传统，提高工作效率，这些活动年年都在强调，隔几年都要搞运动，这也许是适应中国当今社会的实际。调整单位负责人，作风建设会随之改变，这相对来讲比较容易，但要解决用调整负责人来改变作风，必须建立一种长效机制，及公平的、自由的环境，保障决策、执行、监督的顺畅运行。

　　Freedom、is、not、free。用你的勇气、拼搏及执着去争取更多的自由吧。

自由作文篇2

　　卫生间是我的“自由地”。有人或许会问：在卫生间里还自由？臭都臭死了！可我不这样认为，卫生间虽然臭，但我可以忍，顶多是马桶的味道，那总比挨爸爸妈妈骂好受些吧！

　　我英语考不好了，老妈刚张嘴想骂我，我就装肚子疼，说：“我想上卫生间。”说完，就跑到卫生间，锁上门。其实我根本没有便意，就随手拿了一本书看了起来。看了大概十分钟，从门缝往外看，看见老妈在大房间里看电视，我就悄悄出来走到客厅，老妈背对着我，没发现。我走到书桌旁，发现老妈已经帮我在卷子上签了字，我松了一口气。看来卫生间是我最佳的“避难所”。

　　我很想吃棒棒糖，可老妈不让我吃，趁老妈不注意，拿了一根棒棒糖，飞奔卫生间，把棒棒糖咬成两半，在嘴里咬掉。啊！第一次吃这么爽，在里面吃不用担心爸爸妈妈管制，说这个不行，那个少吃的。门是锁着的，吃慢点也没关系，只要跟妈妈说自己拉肚子，边吃还可以边照照镜子，看看自己的吃相，给自己扮个鬼脸。太棒了！出来后，妈妈问我：“刚才为什么这么急呀？”我说：“尿急！”老妈就不再追问了。

　　明白了吧，卫生间对我来说是多么重要的“自由地”啊！

自由作文篇3

　　夜深人静的时候，关掉那不和意境的人造光源，听着夜的明媚声音，和着皎洁的月光，给自己一个不定格的自由，去透析那不平凡的生命。一切，似贯穿了轮回前的始终，又如似曾相识的朝朝暮暮。

　　我念想着，什么是自由。是那高悬天空的一轮明月，还是静处顽石下蓄势待发的普通种子。它们拥有自由，是有些人所可望而不可及的奢侈，是有些人反复吟诵赞美的崇高品性。而为什么，有时候自由是这般的无奈。

　　躺在舒适的床上，望着透过窗帘的光亮，不，这不是自由，那不是光亮。我拉开窗帘，推开窗户，任微风轻抚额头，似少时母亲哄着呢喃的话语一样温暖和谐。那闪烁的霓虹灯，你欺骗了夜，或许，你只适合诠释它们――那卑微着摆首弄姿，去凌乱不和谐的高贵，却最终被自由击垮――因为，你不属于这本该用黑夜笼罩，给万物一个休息的圣洁宁静。朦胧中，脑海里闪出贝多芬的那句：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。

　　夜没有在说话，而霓虹灯也是默不作答，或许，是我错了，那束缚了自由的那根线，是我系的，或许，也该解开了。

　　打开灯，望着窗外点点的光亮，关掉灯，我似乎看到晨曦微启，朝阳轻升的希望。

　　彳亍在周遭弥漫着青草气息的小道，抛开难以启齿的无可奈何。几只鸟儿匆匆掠过天空，没有留下痕迹，徒有几声啾叫，在耳边久久环绕。

　　这几声习以为常的叽叫，让我想起了曾经。这每个春秋都能听闻的鸟鸣，究竟意味着什么。

　　物是人非，这就是历史，沧海桑田这就是必然。在年华面前卑微的抬不起头的生命，如何去诠，亦如何去用旁白倾泻，这生命的自由。

　　想起那纷争的三国时代，战火袭城，金戈满身。战争，夺去了一个又一个的生命，无奈，在庄严的军令面前连头都不敢抬。将士们有自由吗？他们有选择生命的余地吗？当鲜血染红土地，战马呼啸而去之时，生命是如此渺小。他们曾拥有自由，拥有男耕女织的小田园生活，虽不富足，但很幸福，如今，物是人非事事休，未语泪先流。当自由被无情掠夺之时，生命，便如一个毫无情理的疯狂机械，去复制一个又一个无奈。

　　蓦然发现，太阳早已润泽大地了。信步返回，一切，便是那么清晰了。

自由作文篇4

　　鸟在屋顶上欢快的蹦；鱼在水塘里开心的游；应在蓝天上勇敢的飞；他们有一个共同的动词——自由！他们问我：“你自由吗？”我说：“睡觉吧，睡觉吧！让我们在梦中重逢，我会用心带着你们去看，那被判了无期徒刑的自由！”你们不懂，所以你们快乐，你们不清，所以你们自由！在高楼里，在书桌前，自由不属于自己，唯有心，可以在天地之间遨游！鸟儿在笼里喳喳的叫，鹰在马戏团里哀哀的鸣，鱼在水缸里四处乱撞，他们痛着，但仍然在问：“我们懂了么？我们清了么？”我说：“没有，你们不知道自身的价值但人知道于是你们被迫告别自由”你们因为价值而失去自由你们不愿意可我不同我是被迫的自愿你们明白么？总会有那么一天我要在不懂自由中享受自由…………

自由作文篇5

　　自古以来，人类对于自由的追求，从来没有停止过，对自由的渴望，如同扎根在心中的大树，无法拔除。总有一天，它会突破心灵的束缚，开花结果。

　　当它开花结果，你的心就会无可救药地追求自由，甚至不惜付出生命。

　　美国革命先驱曾说过：“不自由，毋宁死”！很幸运，他们成功了，他们追求到了自由。但你也许不会，永远都不会知道，有多少人，在追求自由的途中，真的献出了自己的生命。

　　就像伊朗的连体姐妹拉丹。拉蕾。尽管一同生活了29年；尽管了解对方胜过自己；尽管是血脉相连的姐妹；尽管手术的成功率低得几乎可以忽然不计……尽管有所有的这些尽管。都不能阻止她们对于自由的向往。她们如同扑火的飞蛾，祈祷发生奇迹，却在自己的选择中死亡。

　　当分体手术失败的消息传出，伊朗在哭，世界在哭。但我相信两姐妹是没哭的，就像她们在手术前对对方说得：“别离开我”。现在，她们自由的在一起了，她们一定是微笑的。

　　是的，连体姐妹自由了，哪怕她们为此付出了生命，死神可以夺走她们的生命，却夺不走她们的自由。对于这种近乎疯狂的举动，也许有人会不惜，有人会不解。对此，诗人多菲早已给出了答案：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”

　　我想，这就是对伊朗连体姐妹行为的最好诠释了吧。

　　自然，有人会问：“这值吗？只为一瞬间的自由，而献出生命？”

　　这是个困难的问题。自由和生命不是可测量的，它们是精神世界的产物。但我的`回答是“值”。当生命不在自由时，它本身就已经死亡了。美国的一项调查表明，大多数美国人宁可死亡也不愿意成为植物人，因为剥夺了肢体语言的自由后，再由死神慢慢地提走你残缺的生命，这是比死更痛苦的一种折磨。所以，自由是人的基本，失去自由，人就不再为人了。与其让岁月侵蚀你的生命，不如拿它与命运做殊死一搏。

　　个人如此，民族亦如此，国家更是如此。不需说美国先驱为自由不惜丧命；也不必说印度为了自由敢于挑战日不落帝国；更不用说第三世界的国家的独立风暴。就只要看看我们祖国，她为了自由付出的代价，你就会明白，为了自由，值得以名相博。

　　心灵上的自由之根，是需要浇灌的。有时要时间；有时要努力；有时却要生命。只有这样，牢固的根，才能开花结果。

自由作文篇6

　　HAYA乐团歌手见面会的时间、地点其实早已倒背如流，但今天一早醒来，还是点开手机上的记事本再确认一遍。说也奇怪，我并非HAYA的粉丝，只是对他们在“我是歌手”节目中的表现印象深刻罢了，也许是冲着活动免费且距离不远，产生了“不去白不去”的行为动机吧。

　　时针刚指向11点，我开始下厨做午饭，然后一个人草草吃完。又笨拙地第一次给自己化妆，想起乐团主唱黛青塔娜那双深邃澄澈的大眼睛，不自觉地就将眼线描得很黑，还大胆地用紫色描眼影，以期达到放大双眼的视觉效果。全部捣腾完，对着镜子仔细端详，却怎么都觉得两眼画得有点吓人，跟《剧院魅影》的女主角有一丁点儿神似。涂了重新化吧担心HAYA活动迟到，小修小补呢又只会更糟。最后，我果断地戴上一副大框墨镜，若无其事地出门了。

　　乘地铁抵达珠江新城，首先来到高德置地“春”广场。从二楼入口一进门，竟碰上了一场小型的插花艺术展览会。参展所选的花盆和花瓶颇具特色，插上精心搭配的曲折枝头、形状各异的花朵儿后，艺术品的精致与独特脱颖而出。匆匆拍了几张照片后，我离开了春广场，小费了一番功夫才找到新开业的冬广场，不过很快找到了四楼的联合书店——HAYA见面会活动举办地。

　　离活动开始还有整整一小时，但舞台前方的几排靠背椅早被更早前来的粉丝坐住了。我赶紧跑到右侧的吧台边，占了一张高过我腰部的圆形吧椅。对于个子矮小、又穿着小细跟皮鞋的我来说，坐上那椅子的确不容易，致使我坐上去就不打算下来了。我翻开从书店畅销书货架上随手拿过的一本新书，书名叫《理性的游艺——从卡夫卡谈起》，作者是一位研究比较文学的港大博士。全书用繁体字印成，逐字读来，发现自己不认识的字竟不在少数，顿觉自身学业日渐荒废了。带纪实和历史意味的内容，配上作者本人拍摄的实景图片，该书的可读性真不低呢。

　　刚读到讲述卡夫卡故居的章节，现场大屏幕开始播放HAYA乐团的宣传视频，原先空旷的舞台前方也不知何时围满了老少观众。系着灰色围裙的——电影《四月物语》中在武藏野书店打工的山崎君所穿的那种——书店工作人员抱来方形软垫，在椅子前面新增了一圈席位，又很快满座。我已无心看书，又不方便爬下吧椅，遂将书交给一位路过的“灰色围裙女生”，由她帮忙放回货架上。

　　大约三点五分，一位戴着黑色方框眼镜、留络腮胡的年轻男子出场了，低沉的语音加上糟糕的音响，使我们一度听不清他讲了什么。几句寒暄后，HAYA乐团四名成员（有一位缺席）一律黑衣登场！络腮胡男子默默地退到舞台边缘，主唱黛青塔娜如一颗耀眼的星星，吸引了几乎所有人的目光。其他成员则低调地作着陪衬，不过，他们似乎已习惯了这种角色定位。塔娜跟电视上看到的样子几无区别：纤细高挑的身材，一头黑亮的中分长发如瀑布般飘下，个性分明的五官恰当地嵌在白皙的脸上。令人意外的是，她比一般艺人更具现场主持的风度，语调语速以及见面会的总体节奏都控制地恰到好处。

　　除了优秀独特的成员之外，这支乐团的包装也值得一赞：不仅有自己的宣传片、乐队Logo，还有一支实力过硬的词曲创作队伍。成立10年以来，他们始终在努力，争取一切可能的机会推广他们的音乐。HAYA对蒙古音乐的坚守和执着精神，与小说《狼图腾》里蒙古牧民的境界隐隐相合。

　　见面会后半场主要是答疑互动环节，提问的观众不是搞音乐的学生、未成名的歌手，就是在广州生活多年的蒙古人。都与我无关，我也没什么兴致继续待下去。遂悄悄爬下吧椅，将位置让给了身旁背包站着的妇女。

　　我穿过人群，只身离开书店，往人少安静的地方闲庭信步。巧遇同一楼层一家虚拟高尔夫高级会所开业。门口摆满了光鲜亮丽的花篮，地面红毯上落满彩色的礼花碎屑，貌似开业庆典仪式刚结束不久。有侍者在门边长桌上倒红酒和饮料，顾客可自由取用。我带着纯碎的好奇迈步进入，三块大型动态屏幕前，有人在挥杆，脚下的白色高尔夫球随之向屏幕里虚拟的绿色草场飞去。于是，整个大厅里，沉闷的“嘭嘭”撞击声此起彼伏。我从入口处的餐台上取了三碟不同口味的小蛋糕，端到其中一面屏幕前的看台上，观看他们挥杆击球。我一边品鉴着蛋糕的美味，一边琢磨这种运动方式存在和发展的意义。然而，直到蛋糕吃完，我还是没寻思出所以然来。交了空碟子，走出会所，才恍然发觉方才除了工作人员，只有我一位女性在内。怪不得我感觉别人看我的眼光有些奇异，还以为是我化了妆的缘故呢……“哎！无所谓啦。”我在心里告诉自己。

　　我抬起手腕看表，已近傍晚五点，于是开始寻找往下走的扶梯，不一会儿竟又回到了联合书店门口。见面会早已结束，原先满满当当的观众也差不多散尽，我才想起刚才光顾着占座，没有在店里好好转转。于是，我第二次走进书店，按逆时针方向挨个小店漫步。联合书店里大部分地方是书摊和书架，四周则是其他的特色小店：一家花店叫“Flora”，一家专卖日韩小工艺品，紧挨着的那家店专卖精细茶具，然后是卖马赛克拼贴画的店，接着是手工木雕店、手工布艺品店和一家占空间较大的饮品店。饮品店里几乎满座，青年男女们一边捧着大杯的饮料，一边或三三两两谈话、或独个儿开着笔记本电脑码字上网。这些景致为书店增添了几许生气和活力。

　　我从饮品店外围走过，来到了儿童读物区。我的目光从一本本书面上匆匆扫过——五彩缤纷的令我目眩，不料被几本似曾相识的封面牵绊住了。书作者清一色是“杨红樱”，原来她还在这个领域！记得当年读她的《男生日记》《女生日记》时，我才念高一，如今十余年已逝，我的下一代即将出现，这位作家也该孙辈绕膝了吧，而她仍在写儿童故事！简直不可思议！

　　第二次离开书店后，我乘扶梯直下一楼、走出大厦，再次来到了花城汇广场。我用手机上的地图软件搜索回家的路线，除了地铁，没有直达的公交车。我会经常任性地不愿坐地铁，尤其是周末。于是决定先走走看，到了走不动时再想办法回去。我沿着干净整洁的人行道一路往北，途中穿过一条“生态长廊”，顺便认识了菩提树、叶子花树和龙眼树，还在一片人工修筑的干净水塘边听到一阵悦耳的蛙鸣。其间有好几次举起自拍杆臭美了几回。水塘的尽头，也是花城汇广场的尽头，马路对面的《人民日报》报社大楼清晰展现。总算来到了我熟悉的地方，不查地图我也知道，花城汇右拐沿着大道直走，将抵达一个公交站，那儿可坐517直达住处。

　　当空荡的517公车向东平稳前行时，广州大剧院新近开办的一个文艺项目突然浮现脑际，项目名称叫“交一天时光给艺术”。而我今日下午这般随性的游走，是否能冠以这样的名号：交半天时光给自由！？每周给自己安排这样一个半天，随性走、随心玩，做以前没做过的、看原来没看过的，想从前没想过的……听起来，是个不错的ideal！

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