无论是在学校还是在社会中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编收集整理的尊严的作文7篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
尊严的作文 篇1
去过香港和美国的人知道,那里的人把尊严看得很重要。当你进出豪华大宾馆时,即使是帮你叫车的男孩或是负责你房间保洁的老太太,他们的脸上也尽是自尊和自信的笑容。他们从不会为自己是从事服务行业的人而感到自卑。
看似简单的一件事情,却折射出了人生哲理:人要活得有尊严,即使你是一个从事平凡工作,毫不起眼的普通人,只要你尽力的做好自己应做的事,何必去在乎别人怎么想、怎么说。只有你自己眼中的“你”才是最重要的。
越王勾践之所以能一举灭吴、一雪前耻,就是因为他把尊严放在了首位,他曾经被吴王所俘,经历了从一个万人之上的国君沦为阶下囚的痛苦。曾经的尊严瞬间全无,但他发誓要一雪前耻,哪怕是卧薪柴、尝苦胆,也要激励自己找回曾经的尊严。
司马迁之所以能够在遭受了宫刑之后,依旧能写出令人叹服的历史著作——《史记》,就是因为他在失去了作为一个男人的尊严后,尽力让自己保住了作为一个人的尊严。他始终认为:做人就要活得有尊严,哪怕是在遭受了一般人所不能承受的痛苦之后。
文天祥之所以能够写出“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的名言,就是因为他把尊严看得比生命更重要。“宁为玉碎,不为瓦全”是他的志向,也是他做人的原则。既然活着无法为国家做更多的贡献,那么即使是死也要为国家保住尊严。
记得在广大青少年中曾流行过这样一句话:走自己的路,让别人去说。这句话是让我们有自己的个性,不能盲从。但也告诉我们,无论我们以后从事什么样的职业,选择什么样的人生道路,只要能尽职尽责、问心无愧,不必去听别人怎么说、去思考别人怎么想,因为人生是你自己的。
别把尊严丢在一边,让人生毫无意义、毫无色彩,只要活得有尊严,即使你是一个平凡的普通人,你一样可以活得伟大、活得精彩。让我们在平凡中捍卫尊严,在平凡中孕育伟大,我们的人生一定会很精彩。
尊严的作文 篇2
项目上的生活总是在三点一线之间进行着,青年人本该有的激情或许就这样被一点点的侵蚀掉。直至有一天,看到一句话:“我深深地迷恋每一个人全情投入于自己手艺时的样子,无关这手艺是写代码还是扫大街。不为任何人,自己就是最大的理由,不苟且、不应付、不模糊,把自己正在做的事情当做与世界呼吸吐纳的接口。这,就是职业尊严的来处。”恍然醒悟,不为任何人,自己就是最大的理由,多么沁人心脾的一句话,让我更加深刻的理解到什么是职业尊严。
老秦,一个交通协勤员,锡城的网络红人,他没有惊天动地的丰功伟绩,也没有可歌可泣的英雄故事,瘦高个,黑皮肤,苏北口音,他的工作岗位在朝阳广场。但朝阳广场有了他,便多了一个亮丽的风景,也多了几分和谐。他在平凡的岗位上,铸塑着交通协勤员的职业尊严,也展示着一个从业者的个人魅力。
参加单位组织的党员志愿者交通协勤活动有很多次了,每次都能见到老秦。看老秦执勤是种享受。他没有警察执勤的严肃,也没有一般协勤员的僵硬和视而不见的不作为。他总是面带微笑去纠正行人的越线;使劲吹着哨子,提醒非机动车的车主走到非机动车的车道上;牵着小朋友或老人的手,缓慢地穿过斑马线。一招一式有板有眼,哨子和手势很协调配合,把有声和无声有机结合,形成了无言而又有威力的劝勉,也形成了特有魅力的“秦氏招式”。他憨厚微笑,伴随着优雅的纠错动作,把行人和车辆,集合成整齐的方队,随着红绿灯的跳跃和翻动,一种无形的安全感弥漫在他的指挥中。
老秦象一位伟大的音乐指挥家,总是用规范且有力的动作,以交通安全规则为总谱,指挥着行人,演奏出一首首和谐、有序、浑厚的交通进行曲。使我们惊诧的是,无论怎样不讲道理的人,在老秦的指挥下都乖乖的、服服帖帖的纠正自己的交通过错;只要有老秦在指挥,随着红绿灯的交替跳动,总有一支整齐的队伍或站立或前行在斑马线上。
我曾经问过行人,为何听从老秦的指挥而自我纠错,为何对警察的指挥报以爱理不理的样子。行人的回答几乎一致:老秦的指挥很职业化,动作规范,态度平和。是啊,在错误面前,犯错的人一般都是有心改过的。特别是在大庭广众之下,你的一个纠正眼神或暗示动作,伴以善意和亲和,总能得到对方的共鸣。就是在这种充分尊重对方的人格的想法下,老秦也赢得了行人的尊重。与其他职业相比,交通协勤算不上是有体面地工作,但老秦用自己的智慧和勤勉,写就了不体面工作的职业尊严。
由老秦忽然想起师生冲突的频起。姑且不说谁对谁错,至少说明一点,教师的威严和尊严在一部分学生那里在失落。倘如我们对待学生总喜欢使用那套行政权威,不在职业化、专业化和勤勉上下功夫,塑造教师自己的职业魅力权威,教师职业尊严沦丧的个中原因就清晰明了了。
可以明白地说,有了体面的工作,也不会自动产生体面的尊严。职业的尊严不是源于文件法律规定,而是产生于从业者的自身魅力。
忽然想起老秦自勉那的句话:“薪薄常知足,位卑也自尊”。我的思绪如眼前绵延的车流……
尊严不是一个人拥有多高的社会地位跟经济地位才会拥有的,而是你走在任何地方,都被当作一个人物而不是一个东西来看待。尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落,尊严是靠自己争取到的,而不是凭空外界获取的。这世界很复杂,混淆我们想说的话及想做的事,职业道路就像一条曲折的河,难免会碰到波折,但是职业尊严并没有什么独特的,是每个坚守在自己平凡岗位上所体现出来的,那么的平凡却又深刻。
尊严的作文 篇3
人类的朋友,大自然。你为什么在家中无声的哭泣,你——这是怎么了?
你依旧在哭泣,但是,但是声音变了。你不再沉默,你发怒了,这哭声是多么明亮。你哭出了滔滔不绝的洪水,你哭出了千年的怨恨
枯藤老树昏鸦
呀——呀——老鸦在空中盘旋着,它被人类赶累了,它现在只想找一棵树来落脚,但是,地面上除了一个个倒下的树木,就只有那一个个树墩,远远望去,几年前还是一片森林的土地上只留下了那高高低低的树墩。一圈圈的年轮,向老鸦倾诉着自己曾经的辉煌和夕日所拥有的青春。
小桥流水人家
一条条浑浊的小河不时的从一座座工作的工厂中流出,流入那夕日养育人类的河流之中。如今,河变了,变的浑浊,变的臭气熏天,变成了令人讨厌的黑龙江。
在那条浑浊的河流上,还有一座石板桥
古道西风瘦马
呜——呜——又是一阵风,狂风卷集着漫天的黄沙。那夕日的人间天堂,现在却是漫无边际的沙漠。一匹年迈的老马在寻找什么?一棵草吗?但当它在苦苦寻找时,茫茫沙漠之中最后一棵草枯萎了。只有那一睹堆堆厚厚的黄沙,在弥漫着灰尘的空气中还有房子。
夕阳西下,断肠人在天涯
终于,一群又一群的人胡挥泪离开了已成为沙漠的故土。一夜间,不知有多少断肠人,沦落天涯。看着那午日的太阳,尤如夕阳一般,血一样的颜色
尊严的作文 篇4
一个人的尊严,往往是靠自己的维护和大家的尊重,尊严往往是最脆弱的,不允许别人歧视和侮辱,不允许别人讽刺和讥笑,一个随意讽刺他人的人,其实早已失去了自尊。
在四年级的上学期,中期考试我的语文成绩很差,这让我很苦恼,更加上别人的讽刺,我的自尊心受到了很大的打击,这让我对语文完全失去了信心,直到妈妈对我说:锛其实,一个人的成绩不是唯一的追求,一个人的刻苦才是值得大家借鉴的,成绩只要做到最好,必须抛开一切,才能找到自我,你一定会加油的,是吗?
是呀,我知道妈妈是冲语文成绩来对我说话的,这番话,让我寻找回来了信心,找回了自尊。
我想,尊严是每个人都需要的,不过,也有人认为,在别人心中树立美好的形象,便是有了尊严,是呀。这些都是尊严,只不过不是真正伟大的尊严,真正的尊严,它会停留在有尊严人的心中,而那与尊严绝缘的,是永远也不会拥有它的吧!
尊严的作文 篇5
许多人都在说,我们遇到了一个寡廉鲜耻的时代。可是,果真如此么?梅秀英的诗文集《生命的感动》,似乎给我们提供了另外一种语境。
《生命的感动》里叙述的都是作者的身边人、身边事、身边物,或者说,干脆就是一部对庸常人生和周遭事物的片段式记述。这里,既没有所谓的帝王将相和风云人物,也没有所谓的热门题材和宏大事件。可是,作者却在温和平淡和波澜不惊的叙述中,于有心或无意之间,始终盯牢了一种东西,那就是事物的精神性存在,也就是尊严。这种被称为尊严或者理由的精神性存在,常常被作者描述的一个细节或一句话或一个动作点拨出来,以出其不意的效果,向我们呈现了存在的幽微,呈现了当下语境里那些被广泛遮蔽的经验。读到最后,我甚至强烈地感觉到,这部《生命的感动》简直就是对寡廉鲜耻的时代语境的冒犯。谁说这是一个没有尊严的时代?谁说我们的尊严让狗吃掉了?请瞪大我们的眼睛看看,看看这部《生命的感动》,尊严之火从来就没有停歇过在普通人心里的燃烧,尊严其实就在我们身边。
卖荸荠的妇女:活着的尊严
梅秀英的笔下活跃着一个个卑微却高贵的生命。《手残的刘师傅》、《内退的李师傅》、《麻将迷秦师傅》、《竞争上岗的芬》和《做小买卖的同学》等篇什中,集中呈现了这类位卑言微的生命个体,也就是当下语境中所谓的底层人物。在作者看来,他们在用双手劳动的同时,从来就没有停止过扪心自问,或者说,他们在追求温饱的同时,从来就没有放弃过人格和尊严的守护。刘师傅是个残疾人,他的丈夫也是个残疾人,两口子经营着一个街头地摊,勉强维持度日。然而,正是这样一位只有一只胳膊的普通妇女,却对丈夫、孩子和周围的人始终保持着博大的爱心。她主动帮别人扫地,因为,尽管是残疾,她却认为自己比人家“有劲”;她将一只断臂搁在椅子上,另一只手却为远在上海的女儿织着过冬的毛衣;她让丈夫闲坐在地摊的旁边,自己却忙碌不止,当旁人讥讽她“你真爱自己的老公,这么蓄着他”时,她却理直气壮地回答说:“当然要爱自己的老公,是正宗的老公,又不是水货的老公!”在我看来,这句极为经典的答语,茅头对准的正是这个一切掺假和兑水的当下时代,彰显了这个断臂女人理直气壮的尊严和卓然独立的品格。在《做小买卖的同学》一文中,作者以饱蘸感情的笔触,叙述了一个中学时代的同窗好友。作者没有交待她的名字,只是简要介绍了这个当年因为疾病和贫困辍学的女性,现在正在城市的街头上卖着荸荠。当“我”遇见她的那一刹那,特别是瞥见她粗糙的双手时,“我”的内心里产生了强烈震憾。然后,这个卖荸荠的女人,似乎没有“我”那么多的胡思乱想,更没有因为遇见比自己混得好的同窗而自怨自哀。所以,第二天,当“我”再次来到她的面前,并出于同情,提出全部买下她的荸荠时,她却轻描淡写地说:“你都拿去,我不卖给你。”之后,“我”的同情心似乎越发膨胀,甚至想把自己不愿穿的新衣送给她,可是当我再次看见她劳动的双手,看见她自然大方的微笑时,“我”才猛然意识到:“原来值得同情的是自己灰色的心空。”所以,我们完全有理由认为,尊严与出身无关,与职业无关,相反,尊严更多地珍藏于那些劳动的身体和普通的心灵里,珍藏于一切关涉劳动和自然的言行中,珍藏于顽强活着的具体实践里。
那个字我从没说出口:爱的尊严
在这本《生命的感动》里,你可以读到很多“我”流泪和守望的细节,这既源自“我”天生的多情,更源于“我”隐忍宽厚善良的心地,源于“我”历经挫折过后守住尊严讲求分寸的爱情自觉。在文集的.第一辑和最后一辑里,作者以一颗赤诚之心,公然坦露了她的情爱历程,并陈述了她的初恋和婚姻生活。“我是草尖上的一滴露珠/相逢/我就当你是偶尔投影的云彩……我不问你的方向/当风儿轻抚我晶莹的心/我就作一次泪花抛洒。”“我渐渐丰满成一湖清澈的湖水/丈夫就是那休戚与共的河床/而你是投影在我心波上的太阳/我能感觉到温暖/我也能因此而明亮。”面对昔日的恋人和婚后的丈夫,作者“我”没有把他们视为对立的两极,而看作是生命里共有的缘分,是深藏于心、百般呵护的对等珍惜。于是,从道德的层面上,“我”是一个大度宽厚的女子;从文化的层面上,“我”又是一个有着自身尊严的站立的人。然而,尽管如此,在作者波澜万丈的内心世界里,爱情又的确不能是苟且的存在,应当是水到渠成的流淌,是灵与肉的相融相合,哪怕付出生命的代价也在所不惜。所以,在那篇《我的闺中女友》里,“我”以无限哀惋的笔调,追述了那个为爱情而殉情的青春女子,那个从此阴阳相隔的闺中密友。文章的最后,作者甚至十分动情地说:“假如有来生,我们的性别一定相异,让我做你一世情人,洗涤你今世的忧伤,弥补你今世的缺憾。”而在《两个女人的赌局》中,作者通过讲述两个为争抢一个男人而不顾脸面的女性,从反向回答了:爱,任何时候都不能以丧失独立的人格为代价,更不能以丢弃最起码的尊严为理由。人的生命存在,实际上是两个层面,一个是物质性的现实存在,一个是意识性的精神存在,而且后者是最能体现品质的部分。而精神性的存在,或者说尊严性的存在,往往更多地藏于人的内心。所以,在那篇《那个字我从没说出口》的文章里,一个跟丈夫共同生活了十六年的妻子,却在丈夫“你想不想我”的无穷追问和“你爱不爱我”无限期待中,始终保持着缄默,甚至要“等我咽下最后一口气前,才说出那个庄重的字。”在我看来,这种没有言说的沉默,不只是反映了“我”诚实的心灵,更为要紧的意义可能还在于,这种不易言说的态度,却从一个崭新角度上实现了另一种言说,那就是“我”对爱情的庄重理解和神圣解读。作者似乎在告诉我们,尤其是告诉那些老是把“爱”放在嘴上的人,爱是一种庄严性的存在,是勿需言说的!面对那个用全部身心爱“我”的丈夫,“我”早有一千个回赠“我爱你”的理由和冲动,而“我”之所以不说出口,原来是想让你自己去说,让你自己去体味“我”深沉广博和持久的爱。
我是你天空里的江南雪:存在的尊严
无论是活着的尊严,还是爱的尊严,都是存在的尊严。只是,在梅秀英的《生命的感动》里,作者却从对生命的敬畏和对存在的探密过程中,告诉了我们关于存在的另一种尊严形式:平凡的事物原来也有着神性的光辉。
那只生产的乡下母猫,在一次性产下九只小猫后,咬断了脐带,吃掉了胎盘,然后长时间地保持着侧卧的姿势,并抬起一条后腿,以便于她的孩子们吃奶。虽说猫是供人消遣的动物,但从作者描述的一系列分娩和哺乳的过程中,我们不仅见证了一组生命诞生的过程,更为重要的可能还在于,我们看到了或者说感受到了一切生命出现的最初理由,那就是母爱。正是这种与生俱来的爱,我们才不会因为它是一只猫或者是一只狗而去蔑视它,相反,它和人的生命一样尊贵。在我看来,这种生命的尊贵,其实就是存在的尊严,就是万事万物生生不息的强大理由。菊花,这个被无数人称颂过的意象,在《生命的感动》里再次得到了高贵的呈现。面对一枝花谢草枯、蜂销蝶遁的菊花,作者情不自禁地写道:“放纵的热情只会瞬间燃尽,内敛的情愫才能持久的发放”;“宁可枝头抢香死,何曾吹落北风中”。这些看似主观的深情咏叹,其实源自于事物客观存在的奥秘,亦即事物固有的神性。仔细想想,菊花,她原本就是这个样子。所以说,一切存在,其实都是有尊严的存在,哪怕它是一棵草,一朵花。在《千年银杏》、《故乡的落日》、《生命里不灭的明灯》等文章里,作者均以探险和回望的姿态,寻找和发掘着身边事物的存在奥秘,彰显了万事万物的神性光辉。江南雪,这是一个意蕴特别的意象,它既不同于北方的雪,也有别于南方的雨。它来去匆匆,稍纵即逝,它凄美动人,惊鸿一现。正是这种短促的自然存在,作者却瞥见了它独有的尊严,捕捉了它迥异的精神性存在,并与自己的爱情联系了起来。“我是你天空里的江南雪/偶尔/在最冷的季节/作一次纷纷扬扬的飘洒……我不是江南雨/我不去打湿你的心/也湿润不了你的干裂/偶尔在你最萧瑟的时节/共梅花/竞相灿放。”存在的尊严,不在于时间的长短,而在于内在的品格,江南雪,我们身边的江南雪,我们年年都要见到的江南雪,在作者的笔下,以在人间的短暂停顿,完成了一次凄美的旅行,落实了存在的重量。
尊严的作文 篇6
城里的世界让我完全失去了平衡,我终于明白我为什么会在城里人喧闹声中走远了。我意识到原来我的生活是这么可怜,于是我陷入极为敏感、忧郁和卑微之中。
今天下午,外边小雨淅沥沥的下着,路上几乎没什么行人,店里生意也不景气,索性,我就靠在躺椅里专心的看着小说,听不见雨声,仿佛与这个世界隔离了。可不知道有多久了,抬起头来准备喝口水时,瞬间一幕映入眼帘。店门旁边一位才发苍苍的老者依靠在空调外机旁,脚下一个破蛇皮袋,雨水打湿了她的衣衫,已经湿透的银发一缕缕的沾在布满皱纹的脸上,深邃的眼神,干瘪的嘴唇,颤抖的身子,瞬间,我的心好痛,腾的一下从靠椅里起来快步的走向老者。老人家,你怎么了?我关切的问着,老人家微笑的说着,我想避避雨!那您为什么不进来,我店里有热水,有凳子!老人家依旧微笑,我身上脏,我怕人家嫌弃!是啊,老人家身上的衣服都打着补丁,一双军用胶鞋几乎变成了草鞋,看着她的装扮、看着她的微笑、听着她的言语,我几乎要哭出来了,赶紧双手扶起她。老人家诧异的望着我,姑娘,谢谢你!快跟我进来,扶着老人家做好,我立马倒杯热水给她,顺手拿起自己的毛巾帮他擦拭雨水,可是老人家紧张的站起来,放下杯子,姑娘,使不得啊,这干净的手巾我擦过了,你没法用了。没事,老人家,一条毛巾我送您了,老人颤抖的用毛巾包裹我的手,紧紧的抓住,紧紧的…眼睛里泪珠儿在翻滚,可却始终没有滴落……老人家,您怎么了,对我说说,有什么我可以帮您,只见她摇头不语,再次的把毛巾递还给我,我急忙说,要不这样,我找件衣服给您换换吧。老人家说,姑娘你莫忙,你的衣服太漂亮了,我穿不了,是啊,此刻我哪里去给您弄老年人的衣服啊,但您的衣服湿透了,会生病的。快擦擦吧。不碍事,老人家终于接过毛巾擦拭脸上的雨水,姑娘,谢谢你了……我继续盘问着,可老人就是微笑着什么也不说,大概半个钟过去了,老人说,姑娘,我是山里人,家中有儿有女,可是家门不幸,我出来捡垃圾为生。是啊,我早该看出来了,那蛇皮袋里都是纸盒、饮料瓶子、说着,老人从袋子里拿出不知道何时买的馒头,就着这杯热水吃了起来,而此时,我似乎是一个木桩定在那里,泪水模糊了我的视线,我夺过她手中的馒头,告诉她,您等等,转身来到隔壁,买了10快钱的肉包包,老人家,您吃热的!老人家再次握紧我的手,泪珠儿滚落了,老人家,您吃吧!
看着老人家狼吞虎咽的吃着肉包包,我联想到了自己,我何尝不是同她一样可怜,我努力的支撑着,把最好的一面留给别人,在这个经济紧张的年份,我脱离了很多朋友,我怕被嘲笑,我怕会没有自尊,我存活在忧郁自卑之中,这种跌入底层的复杂感让我失去很多快乐,直到现在,我对生活状态很多不满,似乎想补偿自己,补偿这位老者……
听着老人的叙述,可却没感觉到她对生活对儿女的不满,也许,我并不需要任何没有实质意义的难过、同情和怜悯。这些情绪不过是我自己的起伏和波澜,是日子荡出的小小浪花。也许,我需要根本的改变,所以我想,如果我是这位老者,我会对姑娘说,我是贫穷,但是无力改变时,我只能接受你给予我的同情,但是我要平平淡淡的生活。
这种做法也许是对我另一种意义上的理解、仁慈和成全吧。
也许我的这些想法狭隘偏激,但是,我只想说,贫穷,也有尊严,就像这位老者,你给我仁慈我接受,但我不会主动去像你讨要(仁慈)因为,我有我的尊严!
尊严的作文 篇7
尊严是什么?尊严是一个人做人的根本;尊严是什么?尊严是一座房子坚固的地基;尊严是什么?尊严是寒冷的冬天的一缕温暖的阳光;尊严是什么?尊严是大沙漠里一股清澈的泉水。
人不能没有尊严,就像小鸟的翅膀上不能没有羽毛;人不能没有尊严,像大地不能没有阳光。尊严可以使一个人失去生命,也可以使一个人有一笔巨大的财富。
就像点石成金的石油大王哈默,他从前是一个难民,他用自己的尊严,赢得了沃尔逊小镇镇长的青睐与喜爱,最终得到了巨大的成功。可是,如果哈默没有尊严,他会有二十年后的成就吗?
很多人都想成为名人,可是,成为名人最重要的是什么呢?是尊严!
【精选尊严的作文7篇】相关文章:
1.尊严作文精选
3.写尊严的作文精选
5.尊严何在作文精选
6.维护尊严作文精选