无论在学习、工作或是生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编收集整理的关于尊严的作文,希望对大家有所帮助。
关于尊严的作文1
其实人都是有高低贵贱之分的。因为从人的思想意识里,只要你细细观察,便可分出高低。从前有一位少年,而且是个哑巴,他的父母早年在工地上不幸身亡,因此他就成了一名孤儿,艰难的生活着,整天以要饭为生。
有一次他来到一家饭馆前,看到了一个穿着西装革履的男子,不怀好意的朝那个哑巴笑了笑,并带有一种蔑视的神情,打着手势对哑巴说:“你一个人留在世上也没有用,倒不如给你一点钱,让我们干脆用你的身体做个实验吧……”这时,这位哑巴少年用手语回答:“我虽然是个哑巴,但是我也有自己的尊严,你这种无理的要求,我不会答应的!”那个哑巴说完之后就气愤的走了。
在此后的几年时间里,哑巴除了每天正常的要完饭之后,托人找到了一家按摩店学习推拿技艺。而且他每天的学习都很刻苦。时间一晃几年过去了,这位哑巴不仅自己努力,而且还通过许多素不相识的人的资助,终于开了一家具有特色的按摩理疗店。他之所以这样做,这不仅是缓解别人的痛苦,再者也为自食其力打下了良好的基础。由于他收费低廉,诚信经营,很快就拓展了广阔的发展空间,因此生意越做越大,影响甚远。
有一天,那位穿着西装革履的男人,因喝酒跌伤了身子来到这家按摩店按摩,而接待他的正是当年被他讥笑嘲讽的哑巴。这位男子一时语塞,半天才缓过神来。通过了解,他对这位让他非常看不起的哑巴居然开着这样大规模的按摩店,着实令他感到啧啧称奇。于是这位男子带着愧疚的心情,诚恳的向这位在他眼里是一个“瞧不起”的人表示道歉,并连声说对不起、对不起!而这位哑巴平静的笑了笑,用手语比划着:事物的变化与发展本来就是毫无规律可循的,只不过在人们的行为和意识中,千万不能忘记做人的尊严……那位穿着西装革履的男人明白了哑巴的意思,他的脸一下子变红了。
当这位男子问起他的成长经历,哑巴动情的用手语回答。我虽然是个残疾人,但我从来并没有把自己当作残疾人看待。因为我的脑子并不笨,所以我要加倍给自己寻找机遇,不能自暴自弃。每个人都有自己的尊严,在当时,只因为双亲离世,家境贫寒,自己年幼,在走投无路的情况之下才出来乞讨求生。这样只有通过自己后天的努力,才会改变眼前的现实。
人们在生活中,不该失去的是尊严,你可以寻求出不同的方式去生存。一个人没有尊严不能成事,一个民族没有尊严不能兴盛,一个国家没有尊严不能强大。只有当我们自己活得有尊严时,在这个世界上才有立足之地,才有自己的灵魂,才能被别人看得起,才能做一个对社会有益之人!
是啊,每个人的尊严比起什么都重要。在现实生活中,人更要学会理解人、尊重人、帮助人。只有这样,我们的世界一定会变得更加绚丽多彩。
关于尊严的作文2
在来也匆匆,去也匆匆的城市里,许多人都丢失我们的尊严。迷失我们的方向,在这个城市里变得迷茫或不知所措。人们因为某种利益,放下自己的尊严,低三下四的哀求别人,值得吗?我的答案:不!这样做并不值得,如果你能为一点小小的利益而遗弃自己的尊严,那么那些人将得不到成功。
尊严就在我们的身边,为何不去保卫“保卫它们呢?
有了尊严,我们才会成功。在这样一个竞争激烈的社会里,我们应该给予他人尊严,同时,理应给自己尊严。美国的石油大王哈默,曾是一个落难者。有一天,他和朋友来到一座小镇上,镇长给每个人都发了粮食,而唯独哈默没要。哈默问:“您这有活干吗?干完再吃粮食。”镇长回答:“没有。”哈默转身欲走,镇长说:“愿意到我农场干活吗?”于是,他便留下来了。20年后,他成功了!哈默坚持要用自己的劳动来争取粮食,他有尊严,所以他才不会想要不来而获的食物。正是因为哈默知道,人活着必须得有尊严,他非常懂得自重,所以他便成功了。我们也一样,人活着要有尊严,“不争馒头,争口气。”想必就是说的像哈默这样的人吧!
有了尊严,我们的人生才会快乐、美好,也不会再颓废、萎靡。正是因为有尊严,我们每天都会朝着一个目标前进,每一天就有了进步。如果我们迷茫地在这个世上活着,每天漫无目的地走着,像一具“行尸走肉”,就像一具没有灵魂的躯壳。有着尊严,我们每天都会进步,每天我们也会为这小小的进步感到开心。要有尊严,那么先得纯净你的思想,“人的一切尊严,就在思想中。”。要有尊严,那么就得美化你的心灵,“没有诚实,何来尊严?”。要有尊严,那么必须爱自己的国家。
有了尊严,我们的国家才得以强盛。没有国严,就没有我们现在的生活。我们敬爱的周总理用机智巧妙的方法捍卫我们国家的尊严。在一次与外国元首的会面时,那位外国元首十分瞧不起中国和中国人。再跟周总理有礼节地握手之后,某国元首掏出手帕擦拭后,重新揣回兜里。而我们的周总理则掏出一块手帕,擦了擦手,将那块手帕扔进垃圾桶。周总理用一张手帕保卫我们祖国的尊严。“尊严是一种文明。,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。”。尊严就可能流失在你卑微的动作里。
总而言之,尊严很容易找到,它体现在我们的一言一行中,它体现在我们的心灵中。找到尊严很容易,但是,保卫尊严却异常困难。从现在起,做一个“清者自清”的人吧!
关于尊严的作文3
世上任何矮小的男人都是高大的父亲,父亲的尊严是男人精神的高度--是荣誉,权威,自尊,伟岸的带名词,它赐予任何一个普通男人被崇拜的陶醉和满足,父爱的尊严是一种痛。
然而,为了捍卫这种神圣的高度,却需要一个男人付出辛酸的代价,父亲和朋友在一起说话这样说:孩子小的时候不要他理解做大人的艰辛,如果少时他明白了父亲的艰辛就会过早的承受一份本不该属于他这个年龄的生活经历。为什么要用生活的沉重来代替他童年的无悠无虑?
现在大了,已经明白了父亲的不容易,原来父亲坚强的背后有那么多的“无言”这么多年为了维护父亲在孩子心中的尊严,为了维持一家的生计而默默的承受的压力!
生活的困顿不该剥夺做父亲的尊严,这也是父亲精神领地的最后一块领土,凛然不可侵犯!
多体谅一下自己的父亲吧!让父亲做一个很平常,很自然的男人吧!他既有可能是大漠孤烟,长河落日的雄伟,也有可能是轻舟淡月,小桥流水的纤细,真
父亲的尊严是男人精神的高度,是荣誉、权威、自尊、傲岸的代名词,它赐予任何一个普通男人被尊重被崇拜的陶醉和满足。然而,为了捍卫这种神圣的高度,却需要一个男人付出辛酸的代价。
我想起我在读大学时遇到的一名校园清洁工。他负责打扫学生公寓的楼道和厕所。50岁的模样,头发花白,脸像松树皮一样黝黑且皴裂开来。他每天的活又脏又累,而且被世俗的眼光所轻视。但奇怪的是,每次下班后他都精心地打扮自己。抹些自来水用梳子将花白的头发梳得平平整整,一丝不苟,换上洁白、干净的衬衫,而且还会扣上封领扣,并滑稽地戴上一副眼镜。这时的表情慈爱而庄严,与平时判若两人。后来他觉察出我们的好奇,就解释说,他有个女儿在初中读书,他每天下班后都去接她回家,女儿只知道他在大学工作,而不知道他具体干什么……
所以,在见到女儿的一刹那,他要把自己打扮得接近于教授:山一般伟岸的身躯,海一般渊博的学识,沉默如幽谷博大深沉,言辞如江河滔滔不绝,口角表露着自信、仁慈、悲悯的微笑,眼神流露出太阳神阿波罗般智慧的光芒。这是天下儿女心目中理想的父亲形象。
我的一位朋友跟我很痛心地谈到这样一件事。他一直崇拜他的父亲,他父亲对此也了然于心。在父亲生命的晚期,病痛折磨得他不堪其苦。可是,他每次回家,父亲总装着若无其事的样子,对他报以顽强的笑容。这时他便肃然起敬地欣赏父亲。有一次父亲伸手去拿一只茶杯,茶杯却中途落到了地上。父亲离去了,那只半空中颤抖的手却一直凝固在他的记忆中。他觉得这便是他对父亲最大的错处,正是他崇拜的眼神怂恿了父亲对病痛的忍耐,让生命最后时刻的父亲,也不能自然地、人性地通过呻吟来宣泄痛苦……
看来,对父亲形象的光辉歌颂,只能怂恿男人在生活中做鱼死网破的挣扎。让父亲做一个很平常很自然的男人吧!他既有可能是大漠孤烟长河落日的雄浑;也有可能是轻舟淡月小桥流水的纤细。真正爱父亲就是学会接纳父亲的卑微和渺小。
关于尊严的作文4
在文学史上,有许多经典名著永垂不朽,但却很少能够有像夏洛蒂·勃朗特创作的《简·
爱》这样深深地进入人们灵魂的作品,它以一种不可抗拒的美感吸引成千上万读者,影响着人们的精神世界。
我在无意中翻到这本书便深深陷入小说的情节之中无法自拔。阅读之中,我仿佛看到了简正以她那种而平静的姿态站立在我的面前,故事中的一波一浪都使我的情感颠簸不已,我无法控制自己的情感,不时为简·爱悲惨的命运流下几滴伤感的泪。
本书主要讲述了孤女简·爱被刻薄刁钻的舅母送往洛德学校受尽折磨和欺凌,成年后,应聘至桑恩费尔德当家庭教师。庄主罗切斯特冷酷无情,高深莫测,简·爱仍为其所动并付出真情,也正因为她的正直和高尚,纯洁的心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特感到自惭形秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。然而在婚前一刻,律师突然造访并控告罗切斯特重婚罪,才知他原妻为疯女人。幸福一闪即逝,简·爱离开罗切斯特,两人陷入了痛苦的深渊。简·爱虽然身离罗家,却仍时刻想起罗切斯特撕心裂肺的呼唤,待重返桑恩费尔德时,北园火灾已面目全非,只剩一手残废及双目失明的罗切斯特,简·爱勇敢走向罗切斯特,重返幸福家园。
我十分喜爱简·爱的话语,看到了她的话,她的那种令人陶醉的神态也就展现在我的脑海中,我敬佩她的才华,她那三幅画中巧妙的构思,那奇特的幻想,都令我拍案叫绝,尤其在第十二章中,当简听到“高贵”的英格拉姆小姐赞扬时,那种刚刚点燃的爱情之火被无情的自卑瞬间浇灭后的暗自凄凉的伤怀,那种飘游在空气中的忘我的、如丝的哀愁……无一不增强了我对简爱的热爱。
简·爱是平凡的外表与高贵灵魂的统一, 这种高贵灵魂闪耀的美是内在的美,是人性的美,是理念的美,是永恒的美。她追求独立的人格,追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活,并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念,平等的真实纯粹的爱,甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情。她的一生,虽谈不上轰轰烈烈,但却是平凡而不平庸。在我心中,她就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命,有如彗星的闪亮和美丽。再想想我自己,我总梦想着自己长大后能够有一番大作为,可是每次一遇到点挫折,比如考试没考好便灰心丧气,对一切都感到厌倦,看了简爱后,我对自己的行为感到十分惭愧。今后我一定学习简的那种不屈不挠的精神,不轻言放弃,去拼尽全力实现自己的梦想,这样等我到老了以后,便不会发出:我们总是老的太早,却聪明的太迟这样的感慨!
《简爱》这本书所展现给我们正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出感觉,是一种不计得失简化感情,它犹如一杯冰水,净化了我的心灵。
关于尊严的作文5
尊严,是每个人生存的基础;尊严,是推动每个人不断前进的动力;尊严,是支撑一个巨大拔地而起的有力支柱。尊严,虽然只是简简单单的两个字,但对我们却是无比重要。我们必须为了我们的尊严,而努力奋斗,誓死捍卫。
纵观历史的长河,为了捍卫尊严而产生的故事并不少。
为了尊严,陶渊明选择不为五斗米折腰,当时陶渊明虽然在朝廷任职,但却仍生活贫困。官吏为他送来了五斗米,但要他为这些阿谀奉承的小人,这些贪官污吏鞠躬感谢,而陶渊明为了尊严,选择抛下官牌,脱下官袍,独自一人来到东篱下隐居采菊,于是便有了“悠然见南山”的闲情。这就是陶渊明,一个为了捍卫尊严而不折腰的陶渊明。因为他知道,自己的尊严比五斗米还重要,因为他知道若向五斗米低头,他将一辈子失去自己的尊严,抬不起头做人。“呼尔而与之,行道之人弗受。蹴尔而与之,乞人不屑也。”连乞人都会为了尊严而不受施舍,更何况我们的陶渊明呢?
个人为要尊严而奋斗,而一个种族也要为尊严而战。
为了尊严,黑人浴血奋战。也许你不是出生在那一年代,你根本不知道白人对黑人的严重歧视。但我看完了《飘》后,我深切地感受到黑人的痛苦。他们被白人任意使唤,作为奴隶,他们毫无权利可言。于是,南北战争爆发了,解放了黑人奴隶。但歧视仍在继续。黑人们饱受失去尊严的折磨,终于,他们选择为了尊严而战,黑人马丁?路德?金是第一个站出来的,他进行了一系列的改革,使黑人们重新获得了自己的尊严,黑人种族,在他们一生中,他们不知为尊严浴血奋战多少次,为了尊严,他们拿起捍卫的武器;为了尊严,他们不再向白人低头;为了尊严,他们一直勇往直前……就这样,尊严一直支持着这一种族走下去。
为了尊严,画家墨翟驾起了帆船。
“中国是一头睡狮,一旦睡醒,世界将为之所改变。”这是拿破仑说过的一句话。山东画家墨翟,因听航海家说,出门远航这么久,从未见过一艘中国船。他决定为了祖国的尊严,进行一次无动力帆船环球旅行。他来到拿破仑的墓碑,用中文写下一句:“中国已醒了。”这一刻,他是伟大的,因为他用自己的行动去捍卫了祖国的尊严。
为了尊严,每个人,每个种族,每个国家都竭尽全力去拼搏奋战了,因为他们知道,尊严是生存的基础。
关于尊严的作文6
在这个世界上最重要的东西是什么?有的人会说是金钱,有的人会说是自己的梦想,有的说是自己的生命,但实际上都不是,真正重要的是我们做人的尊严,一个人失去了尊严,那么就变成了行尸走肉,存在毫无意义。
尊严对一个人的影响是重大的,他基本上反映了一个人的内在修养,一个人整天躺在床上做白日梦和一个人每天都在努力工作,不断奋斗的人,他们对尊严的态度完全是截然不同的。有的人会认为成功与自己的能力有很大的关系,但是跟尊严没有任何关系,这实际上是错误的观点尊严虽然不会在我们成功的路上给我们提供一些实际性的帮助,但是它对于我们的心理是有一定的支持性的,如果一个人自尊自强,那么他的自信心也会很强,他在遇到困难的时候就会选择相信自己,而不是选择放弃同样的道理,当他选择相信自己之后,就会不断提升自己的能力,进而去打败困难,这是一个连环效果。举一个例子吧,同样是关于尊严的,有一年一个小镇,收到了很多难民,这个镇上的人非常善良,几乎每家每户都收留的难民,而镇长杰克逊家也不例外,他收留了一个年轻的小伙子,这个青年面露基色,浑身看起来简直就是皮包骨头,杰克逊看见了赶紧招呼他到自己家来,给他准备了很多好吃的,放到了他的面前,可是这个青年却迟迟没有动手,镇长杰克逊看了,因为这些东西青年不喜欢吃就对青年说:“你想吃什么我另给你做。”今年摇了摇头,迟疑了一会儿,他站起身对镇长杰克逊说,我不能没有任何劳动就受到您的馈赠。镇长杰克逊听了,想了一会儿,“那么能请你为我捶背吗?”青年听了脸上露出了笑容,答应了镇长的请求,并开始为镇长捶背按摩。捶背按摩完之后,这个青年马上拿起食物狼吞虎咽起来。镇长看了看这个青年,又看了看另外几个难民,冲着青年点了点头。许多年后这个青年创造了历史,他就是著名的石油大王洛克菲勒。看到这里大家明白了吗?一个人如果无论处于什么环境,都能把自己的尊严看得比生命还重要,那么无论是在什么时候他都会选择相信自己战胜困难并且同困难斗争到底,因为在他的心中没有比尊严更重要的东西了,为了保护他的尊严,他会去提升自己的能力,进而去创造历史,创造自己的未来。
梦想是自己给予自己的一个目标,未来是我们自己去创造的,在不断的追求中,我们能否保持初心,就看我们自己对自己的尊严足不足够重视。当我们能做到像石油大王洛克菲勒一样,在极端贫困的情况下,仍然把尊严看得比所有的一切都重要的时候,我们实际上已经成了人生赢家,这是精神上的胜利,而随着自信心的增加,我们会在实现梦想的过程中真正的成为胜利者。
关于尊严的作文7
如果说尊严是一个人身上最为重要的东西,我想没有人能够反对,毕竟有谁会坚信一个没有尊严的人会因为尊严的丧失而收获有尊严的未来呢?
一个没有尊严的人,犹如一个没有灵魂的躯壳走在人生的旅途上沿街乞讨;一个连尊严都已经出卖了的人,试问,他能为自己留下的还能有什么?——答案是他将一无所有;一个连尊严都已经出卖了的人,我想说,他连人都不配做,因为失去了尊严是人之作为人的耻辱;一个连尊严都出卖了的人,他就变成了一具没有灵魂的躯壳;一个连尊严都出卖了的人,还会有什么是他不可出卖的?——一个什么都可以用来交换,结果留给自己的却只是虚无的人。
春秋战国时期,齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸,无力地拖着脚步走来。黔敖左手端着吃食,右手端着汤,说道:“喂!来吃!”那个饥民扬眉抬眼看着他,说:“我就是不愿吃嗟来之食,才落到这个地步的!”黔敖追上前去道歉。饥民终究没有吃,最后饿死了。
孔子不也曾有过“过盗泉,渴而不饮”的经历吗?“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”这个饥饿的灾民可谓是宁愿饿死也不愿要自己尊严受损的典范。
哈默是一代石油大亨,但在他发迹之前,亦曾有过艰难的人生历程。当他跟随流亡队伍流浪到美国沃尔逊小镇,当所有的流亡者看到杰克逊大叔提供的食物都狼吞虎咽时,他却坚持要先替杰克逊大叔做工,然后才肯接受他的食物,因为在他的心里认为,“失去了尊严的帮助就变成了施舍,而接受了这种失去了尊严的帮助便与乞讨无异”。最后,杰克逊大叔将哈默留在了自己的庄园里,并在两年之后将自己的女儿嫁给了哈默。杰克逊大叔对女儿说:“别看他现在什么都没有,可他百分之百是个富翁,因为他有尊严!”
哈默和那个在齐国饿死的路人,他们都是看重尊严的人,但我却认为哈默的尊严更高贵,因为哈默的尊严是通过自我争取得来的,而齐国那个饿死的路人却在等待他人对自己尊严的馈赠。如果“没有尊严的给予就变成了施舍,接受了这种没有尊严的给予就变成了乞讨”此言非虚,那么如果这种尊严的馈赠得以实现,岂不也是一种乞讨吗?——难道乞讨尊严会比乞讨饭食更为高贵吗?——不!显然不是!因为乞讨尊严的耻辱来自灵魂的低贱。
让我们有尊严地活着,但却不要等待他人对自己尊严的馈赠——尊严来自于自我。
关于尊严的作文8
真好,终于熬过了漫长而又辛苦的两个星期,迎来了这难得的一天休息日。心情舒畅到了极点,还没有放假,心里早就想好了要做的事,盘算盘算还真不少。
到底还是周日,这路上的人还真多。那好吧,那就先去超市好了,这超市里的人也真多,与平日里冷清的光景大不相同。我还没“深入”呢,就已经被挤得停滞不前了。当走到零食区,我的'眼中发出光芒,虽然心里想着吃这些垃圾食品要发胖,不利健康,但是一想到那么辛苦也不能亏待自己,偶尔吃吃也没关系,一阵自我安慰之后,购物篮里已经堆不下了。
“让我想想,我好像还缺什么,还要买什么呢?”在超市里进行了一圈的“扫荡”之后,迈着微微酸痛的脚,却忘了还要买什么,我靠在货架旁边呆立着,努力想要回忆想想买的东西。“快来看一看啊,快来瞧一瞧啊,清仓,清仓,十元三件……”一阵洪亮的喇叭声传来为,原来是超市在进行特价促销活动。于是,从超市的各个角落,陆续探出一个个头,接着,开始聚拢向同一个地方奔去。只有我一时还没回过神,仍然呆立在货架旁,却被呼啸而过的中年妇女撞到,打了个趔趄,碰在了货架上,一只塑料饭盒“啪”地一声落在了地上,我一时慌了神,怎么办?这不关我的事吧?我呆呆地凝视着那只饭盒,终于鼓起勇气把它捡了起来,仔细一看,悲剧的事终于还是发生了,上面裂了一条缝,这可怎么办?不会要我赔吧?但是转念一起,又不是我故意碰掉的,而且是有人撞我才会掉下来的,关我什么事,再说了,也没有人看见,总不至于为了个饭盒通缉我吧?想到这里,心里便觉得宽慰了许多,没错,就是这样,于是将饭盒塞到了货架的最里面,接着用其余的杯子挡在了前面,以确保万无一失。做完这些,我便装作若无其事的样子准备去结账了。然而,在转身时,却发现了墙上的标语:摄影中,请保持微笑。心里猛地一惊,刚才我的所作所为不会都被拍到了吧?“不会的,又不是偷窃,谁会在意呢。”“我看我还是买了那个饭盒吧,我心里好过些。”“你傻啊,买一个没用的饭盒干嘛啊?你钱多啊?”“那的确是我碰掉的啊,不是么?”“那又不是你的错,是别人推你的啊。”“如果别的顾客买到了坏的饭盒,超市多冤啊,我良心上过不去。”“好吧,随你便。”心中的恶魔与天使早已来回战斗了八百回,再一次想到如果别人买到了坏的饭盒,换作是我,心里也会不高兴的。
于是,我再一次回到货架,从最里面拉出那个饭盒,向收银台走去。我知道,虽然这钱花得很冤枉,但起码我的尊严是存在的,我问心无愧。
关于尊严的作文9
有的人死了,他还活着;有的人活着,却已经死去。这虽然死了却依然活着的人,正是那活出了真正尊严的人。当一个活出真正尊严的人的自然生命结束的时候,他的精神生命才刚刚开始。
端着士兵含泪递上的毒酒,依然聚精会神地与朋友和学生一起高谈阔论,而且是关乎生死、灵魂的话题,冰冷阴森的牢狱困不住他思维的翅膀,天空映着他傲然坚毅的目光,与其说苏格拉底用生命祭奠了智慧,不如说是他用生命向世人证明了“人之所以为人”的尊严。是啊,人,何以为人?苏格拉底用法律的名义判处自己死刑,虽然他认为自己无罪。但他清楚,一个国家,一个社会,若失去了法律和道德这两块砝码,欲望与贪婪将压垮人性的天平。苏格拉底的死像是一场法律和道德的合谋,而这场合谋的策划者正是苏格拉底自己,他甘做一只牛虻,去刺激雅典这匹迟钝昏睡的骏马,而所存的动机,仅仅是因为,他知道自己是一个人。
人不为活着而活着,因为人的生命不是走向死亡,而是走向善。而尊严正是为我们寻找“善”的方向。人性向善,一个真正懂得尊严的人是不会因为环境的压迫与别人罪恶而倒向违背自己本性的一方。活出自我便是活出尊严。
但是,当我们无法改变环境的时候,又将何处何从?
历史已悄悄转动了两千年,我们却依然在那漫卷的尘埃中隐约觅到孔夫子的背影。君王浪费了他的政治抱负,他也开始了半生的艰苦游说。韦编三绝,险困陈蔡,孔子的生命是一条指向超越的弧线,战乱的天下,受难的黎民,孔子怀揣着保国安民的宏愿不断奔波,虽然他的梦想越来越远。他本可以像那些阴险的大臣与政客踏在百姓头上,闻达于诸侯,但是,他没有。因为一个真正有梦想,有信仰的人能清楚懂得,梦想是用来成就生命,而生命不只是用来完成梦想。孔子之所以被称为“圣人”,不仅仅是因为他的学识,更因为他在理性中处世,在智慧中生活,他是真正活出生命尊严的人。
“优胜者固然可贵,但那些始终在梦想背后坚定不移地追寻的人与那些看到这种坚持而肃然起敬的人,才是中国真正的脊梁!”大半个世纪前,先生的话令人惊醒,我想,尊严并不抽象,我们要做的是跟着时代前进,为自己的价值取向而活,精神生命的长存来自于自然生命对尊严的深刻诠释。
一个人的尊严不仅来自对自身的认可,更来自他人的认可,在这个物质可与精神共同发展的时代,我们要的不是夸父逐日,不是精卫填海,不是愚公移山,而是懂得将尊严与智慧共同融入生命的人,是面对任何处境都可做出理性判断的人,是一个懂得在思考中成长,在理性中处世,在智慧中生活的人,这才是真正活出生命尊严的人。
“优胜者固然可贵,但那些始终在梦想背后坚定不移地追寻的人与那些看到这种坚持而肃然起敬的人,才是中国真正的脊梁!”大半个世纪前,先生的话令人惊醒,我想,尊严并不抽象,我们要做的是跟着时代前进,为自己的价值取向而活,精神生命的长存来自于自然生命对尊严的深刻诠释。
关于尊严的作文10
是什么,像激浪拍打在海岸;是什么如熊鹰展翅翱翔于广袤无垠的碧空,又是什么,荡起人们沉睡的心灵.......是它,那朵最美的花朵,人不可或缺的东西——尊严!卢梭曾经说过,“每一个正直的人都应该维护自己的尊严。”项羽的自刎乌江,革命英烈的壮烈捐躯_都是为了个人或国家的尊严。是的,人,必须有尊严!
尊严不仅是对一个人身份?地位的认同,是人共有的权利。每个人都应该有尊严。大到国家荣辱,小至我们的生活,处处有尊严。生命无价,尊严更无价。每个人都应该有自己的尊严。尊严不是高高在上;也不是绝不低头,它是面对贫穷时的昂首挺胸,是面对权贵的不卑不亢,也是面对挫折的屡战屡败,尊严,是人性中最璀璨?最夺目的东西。
人,要有尊严,每个人都应该有尊严,有尊严的人才能受人尊敬。尊严或许会被嘲弄,但不能被剥夺,除非自己放弃。有个故事是这样的:在一个火辣的八月,酷热难耐,一群衣着整齐的年轻人却整整齐齐的跪在大街上乞讨,路人都很奇怪。原来这是一家公司对新员工的“厚脸皮”培养。荒唐啊,这一刻,人的尊严被放在了何处?他们又把自己的尊严放在了何处?
尊严,是一个人的基本品德。如果人有尊严,做人也会挺胸抬头。而丢掉尊严,则会失去原则,穷人的尊严是不食‘‘嗟来之食’弱者的尊严是不为强势屈服,席勒曽说,不知道他自己尊严的人,便不能尊重别人的尊严。而如今受过高等教育的大学生竟跪地乞讨,人存于世,如果没尊严,就如行尸走肉,没任何感情。
人都应有尊严,都希望得到尊重,有的人没有尊严,或许是因为自己道德的败坏,一旦我们缺失信誉,犯法违纪。那么尊严也荡然无存。尊严需要大家共同维护,有句话说得好。‘尊严是不容易得到的,为了某些利益。可能会抛弃一切尊严;或为了虚名,尊严也不顾了,总括地说,世人一般所热爱的是沽名钓誉’人不能为利益舍弃尊严。而那些人,厚颜无耻。宁肯出卖自身的灵魂与尊严换来利益?或热名。像刘禅的乐不思蜀等无耻之靠背,把尊严扔尽,全然不顾。而战斗英雄董存瑞,朱德等则维护了自身与国家尊严的人,只有他们才会流芳百世,他们才有热名,更重要的是他们有尊严!
人。正因有了尊严才会绽放光彩,国家,也因为有了尊严才能屹立与世界。尊严这朵灿烂之花,这朵美丽之花。让它尽情绽放吧,绽放璀璨光辉!
关于尊严的作文11
当我们漫溯于历史文化的长河,一个个鲜活的面容穿透历史的烟云呈现在我们面前,那梦笔生花的才情,那铁骨铮铮的节操,那风流儒雅的气度,让你不禁热血沸腾,壮思逸飞。
汨罗江畔,诗人屈原孤独的行吟,那泣血的哀鸣使天地为之变色,鬼神为之动情。如果让我绘制一幅屈子行吟图,我一定会把背景的天空涂满沉郁的暗色,间或留出几缕血红的高亮,那是屈原高贵的灵魂在沉沉黑暗里绽放的异彩!举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,在浑浑噩噩、纸醉金迷的世俗里,清醒是一种痛苦,高洁是一种痛苦,而伟大的灵魂却在痛苦中闪耀着高贵的光芒,照亮了茫茫暗夜,使我们不会迷失人生的方向。
采菊东篱下,悠然见南山。陶渊明的诗意人生成为中国文人仕途失意后慰疗心理创伤的一剂良药,可那种东施效颦的拙劣的模仿又如何能真正领会南山的真意,那执著的功名利禄之心让人永远无法真正和自然造化击节而舞,舞出一段无怨无悔的诗意人生。不为五斗米折腰,脱樊笼而去,拥抱清贫的生活,拥抱自然的青山绿水,挥挥手告别那污
浊不堪的名利场,不带走一片云彩。人是高贵的自然之子,自然是博爱的母亲,在母亲的怀抱里我们才成为了真正的人、有尊严的人!
天生我材必有用的自信,我辈岂是蓬蒿人的自傲,天子呼来不上船的放旷,安能摧眉折腰事权贵的自尊,贵妃捧砚,力士脱靴,人的高贵与尊严被李白的才情演绎得酣畅淋漓、荡气回肠。李白成了后代人高山仰止的偶像,他的狂放与桀骜在盛唐的天幕上写下了浓墨重彩的一笔,成为千古的绝唱!李白的气度像黄河壶口裂岸穿云的惊涛撼动天地,我们民族的血脉里有了一股强劲的充满着阳刚的男儿热血,使我们不甘沉沦,不甘龌龊,使我们活得有尊严,活得顶天立地、堂堂正正!
生命的高贵与尊严在于执著的信念和独立的思想。在新党与旧党的钩心斗角、你死我活的政治斗争的旋涡中,苏东坡命运的小舟在惊涛骇浪中漂泊,唯有信念坚如磐石,那就是为天下苍生说话!在位一天,造福一方,苏堤的垂柳依依,西湖的湖水清碧执著的政治信念使他处处碰壁,然而,在颠沛流离的人生路途中,他闲看庭前花开花落,坐观天上云卷云舒,用如椽巨笔写下了传诵千古的诗词歌赋,成为人类思想文化宝库里永放异彩的绮丽瑰宝。
与先哲对话能使我们在光怪陆离的世俗人生中不会迷失行进的方向,使我们能拥有人的高贵与尊严,做一个无愧于天地、堂堂正正、大写的人!
关于尊严的作文12
不久前我在一家报社得到了一份负责校对的工作,同我一起的还有一位素不相识的女校友,她叫王红,负责为报社拉广告商。作为一位在校的大学生能够作一份自己喜欢的兼职;且待遇不错的工作是相当令人向往的
我和王红都很满足,从工作的那天起我们就将自己的热情融入到了工作中去,我更是期待着得到领导的赏识,能将我安排在编辑部工作。可事与愿违使我始料不及的是,自己单纯而美丽的梦想在刹那间就被击得粉碎,留下的是无尽的伤痛。
事情是这样的,在我们顶烈日冒酷暑辛辛苦苦熬到发放工资的时候,王红却没有得到足额的工资,报社的解释是王红没有完成指派的任务。
王红不服就直接找了主任理论,要知道在一个不发达的城市拉广告是有一定难度的,叫人意外的是主任对王红非但没有安慰的话语,却以十分骄横的态度回绝了她,并大放厥词说“报社不是你不理解就随便诉说的地方,扣了就是扣了没什么可讨论的谁知道你认真工作没有?”
王红听了这话本来就憋气的心再也无法忍耐了,失声哭了起来。我和其他许多人都在场但都没有去说什么,可我的心却被痛痛的刺了一下。过了一会王红就平静下来了,被晒黑的面颊上还带着泪珠
她缓和的说“主任扣工资也犯不着拿人的尊严不当回事”主任随口反讥道:“你以为你是谁啊还真把自己当回事了是不是?”王红面对着突如其来出人意料的言辞一句话也没说眼泪刷刷的就流了下来。我再也无法忍受这无端的话语,上前就和主任吵了起来。
报社的人纷纷劝架,结果主任被我驳的哑口无言,我说的最多的一句话就是;“你可以拿我们工作上的失误尽量指责但你没理由侮辱别人的尊严”不知是主任自知理亏还是怕受到更多人的指责
他竟灰溜溜的走开了,我丝毫没有感到骂人的痛快,心底却有了几分莫名的忧伤。我知道自己一个月的辛苦没有得到别人的赞同,或许自己真的太把自己当回事了。
后来我和王红都拿到了足额的预定工资,但却全部被辞掉了。事后宿舍的兄弟都说我逞一时之勇,不值得!可我觉得如果一个人在尊严遭受挑衅的时候还畏首畏尾,拿不出抵御的勇气的话
那么这个人也就失去了被人尊重的权利,工作丢了可以再找,尊严丢了又哪里去寻那?面对辞退通知书,我沉思良久,深感问心无愧毕竟尊严无价!
关于尊严的作文13
我曾读到一个令人震惊的故事:一个韩国女老板十分苛刻,动不动就打骂手下的人。而员工中竟没有一个敢站出来说话的,任由她侮辱而不愿离开,因为那里的老板可以给他们很好的待遇。一天,女老板为一件小事不顺心,竟要求所有员工跪在她面前。一百多个中国汉子,为了不丢饭碗,居然全都服服贴贴地跪在一个30多岁的女人面前!也许这对他们来说并没什么,只是一个小小的惩罚而已。但这一跪,仅仅如此简单吗?!
不!这意味着他们不仅玷污了自己的人格,还损害了中国人的民族尊严!这意味着我们中国人中,有愿意拜倒在金钱之中不顾尊严的败类!
尊严是什么?尊严就是不畏强权的大义凛然。
尊严是什么?尊严就是宁可站着死不愿跪着生的气节。
尊严是什么?尊严就是“宁可把香枝口老,不随黄叶舞秋风”的骨气。
一个人可以一无所有,但不能没有尊严!
不管一个人生活多么潦倒,多么落魄,只要他还有尊严,他就还是一个顶天立地的男子汉。相反,一个人不管多么有钱,生活多么奢侈,若是失去了尊严,他就只能是金钱和权势的奴隶,是一个没有了灵魂的躯壳,算不得一个真正的人。而一个真正的人,就应平平整整地将十指伸直,绝不能像葡萄藤那样为了攀升就一个劲儿地卷曲。
如果说人是花园,那么尊严就是支持着所有花草活力的阳光。没有阳光的花园,绝不会开出灿烂的花。如果说人是春天,那么尊严就是这个五彩缤纷的季节中给人以欣慰的绿。没有绿的春天,绝对不可能生机勃勃。
牡丹仙子为什么不畏惧武则天的淫威而愿意迁移至远方?因为牡丹仙子知道什么叫尊严。
昭君为什么不愿意贿赂画师进宫享受荣华宝贵而愿意嫁去遥远的匈奴?因为昭君身上有着中国人的气节。
吉鸿昌为什么在中国受鄙视时还敢于挂着“我是中国人”的木牌?因为吉鸿昌要用行动来维护中华民族的尊严。
每个人都有自己的尊严,无论他富有还是贫穷。可在某种特殊环境下,维护尊严需要付出沉重的代价。我们最需要它的时候,恰恰是尊严沉重得令人身心最难扛的时候,是尊严最脆弱的时候。我们不得不承认,功名利禄给人们的心灵蒙上了一层阴影和污垢,给人们的尊严点上了一个醒目的瑕疵。多少人为了金钱、权势而甘愿失去尊严,或许他们自以为失得其所,实质上他们是世上最可怜的人群,因为他们失去了生命最宝贵的东西,他们的灵魂已不再高贵和独立!
“天地英雄气,千秋尚凛然”。让尊严站立,那是一生的雕琢。我们必须牢牢捍卫自己的民族气节,捍卫生命的不朽尊严!让我们永远记住被美国老板侮辱了却不愿接受金钱赔偿的女学生小雪的一句话:“美元在我这个小小的中国女子的尊严面前一文不值!!”
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