在生活、工作和学习中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。写起作文来就毫无头绪?以下是小编帮大家整理的尊严作文6篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
尊严作文 篇1
那是一个非常非常炎热的夏天,太阳高照,蝴蝶飞舞,绿树成荫,我和妈妈来到喧闹的菜市场里买菜。菜市场里人山人海,挤得水泄不通。
每摊菜铺几乎都挤满了人,只有远处角落里的一个菜铺,空荡荡的,除了卖菜的农民和那些蔬菜,一丁点人也没有。
这个没人买他菜的农民衣衫褴褛,打着一双赤脚,背兜里装着一些菜。一看就知道这位农民家里非常贫穷,菜又卖不出去,连双鞋都穿不起,看起来非常可怜。我看了眼角打磨出了一点小泪丝。
有一些善良的人看他这么可怜,本来想买他的菜,可是手里早就提满了什么胡萝卜啊、卷心菜啊,看见农民那有点失望的眼神,这些善良的人尴尬地挤出了笑容,从兜里掏出几十块钱递给农民,可是农民一一拒绝了。
有一个老奶奶问他:“你为什么不要?”他摇了摇头。有一个叔叔问他:“你怎样才能要?”他说:“你买我的菜我就要。”叔叔说:“不,这些菜你自己留着吧!这些钱你也收下吧!”农民把钱推了回去,坚定地说:“不行,我的妈妈告诉过我:虽然我们穷,但我们穷的有志气,我们不能不劳而获!”这句话把在场所有人都打动了。
那些还在挑选新鲜蔬菜的人立即过头来,纷纷冲向这摊菜铺,争先恐后地抢起菜来,农民的脸上挂着灿烂的笑容,他很兴奋,能有那么多人买他的菜。
有人多拿了钱给他,他便大叫说:“同志,你多拿了钱给我!”人们都说:“这是对你尊严的奖励!”
农民的菜被一抢而光,很快就卖完了,农民在夕阳底下乐呵呵地收着摊,背起装菜的筐子光着脚走回了家。
虽然这个农民可能没有读过什么书,但是他是一个有自尊、有骨气、有尊严的人!
尊严作文 篇2
噫吁戏,悲乎叹哉。人之尊严将不复矣,可知否?余观夫社会之常态,察人心之所趋,未尝不拊膺长叹。行交际者或往来他人以唯唯诺诺之态,或乃吹嘘遛马小人者也;行曲艺者,多乃呕呀咦吁靡靡之音也,细闻之,其内容皆闻以病态软弱之情,无病呻吟之理。故余有所感焉,卷帙浩繁,大国青史绮丽,千秋著几何,而今人之尊严将不复,代之以软弱之情态,人将非人,国将不国,岂非可悲之,可叹之乎?可见,人之尊严乃人之本,不可忘也。人之尊严乃国家兴旺发达之源泉,不可断也。
昔者,屈原感国家尊严将不复,身葬汨罗;项羽感愧对江东父老,而血洒夕阳;韩愈知耻而奋,终成一代名将;司马迁忍辱而著史,而得千古圣名。此乃圣贤者也,名彰千秋。究其成名之深因,是以其以血泪捍卫自身之尊严也,终成生命之绝唱哉。然,孟子曰:“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”可见,圣人之所以为圣,凡人之所以为凡,其皆出于对尊严之理解乎。圣人者,舍生取尊严也,舍虚名而取道义也。凡人者,皆反其道行哉。
古之文人者,其文章传千古,阅万世,何哉?皆以其似莲,不可亵玩;似菊,不以五斗米折腰;似梅,不畏冰霜冷若铁;似月,一片冰心在玉壶。所以,成陶潜之不畏贫困而悠然;太白之历经失意而潇洒;子美之身处逆境而心念众生;东坡之命运多舛而豁达。又观今之书市,悲乎!盗他人之篇而牟利者有之,写淫秽暴力而先声夺人者有之,无病呻吟软弱之词大行其道,偏激狭隘之言比比皆是。今之众文人之尊严,何处可寻?今之巨著,何处可寻?
一人之心,不足挂齿。千万人之心也,则如蚁蚀巨堤,终朝一日,大国塌灭。
大国之尊,建于社稷百姓之尊严哉。
望今之世界,诸国对中国之杂议纷纷,或言中国人民素质之低下,而去以中文之礼仪牌。或树立关贸壁垒,拒中华货物于境外。或欺占中国之领土。态度嚣横无礼!何哉?中国人民之尊严不全也。
孟子曰;“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。”起来,不愿受奴性驱使之中国脊梁。闻“我自横刀向天笑”以自省,习“我以我血荐轩辕”以自救,品“做千秋鬼雄,死不还家”以自强。若中国人民之自尊不倒,则中国将如蛟龙腾飞,于广阔之天空游弋,于广袤之大地栖息哉。
尊严作文 篇3
一、职场铁律
公司的问题,是你改善的机会;客户的问题,是你提供服务的机会;职场,就是让解决问题的人高升,让制造问题的人让位,让抱怨问题的人下课;只有对你严格要求的领导,才是真正帮助你成长的好领导;如果你渴望卓越,这些职场铁律,没几把刷子,老板请你来干嘛?
二、老板的世界
请你来是解决问题而不是制造问题;如果你不能发现问题或解决不了问题,你本人就是一个问题;你能解决多大的问题,你就坐多高的位子;你能解决多少问题,你就能拿多少薪水。
三、不要轻易离开团队,否则你要从零做起
不要老想着做不顺就放弃,哪个团队都有问题,哪个团队都有优点;团队的问题就是你脱颖而出的机会,抱怨和埋怨团队就是打自己耳光,说自己无能,更是在放弃机会;心怀感恩之心,感谢系统给你平台,感谢伙伴给你配合;创造效益是你存在的核心价值,创业不是做慈善。
四、只为成功找方法,不为失败找借口
你的责任就是你的方向,你的经历就是你的资本,你的性格就是你的命运;美好是属于自信者的,机会是属于开拓者的,奇迹是属于执著者的;你若不想做,总会找到借口,你若真想做,总会找到方法。
五、谁能最后享受到胜利成果
能始终跟着团队一起成长的人;对团队的前景始终看好的人;在团队不断的探索中能找到自己位置的人;为了团队新的目标不断学习新东西的人;抗压能力强且有耐性的人;与团队同心同德、同舟共济、同甘共苦的人;不计较个人得失,顾全大局的人。
六、你的薪水从哪里来
1、没有企业的快速发展和高额利润,员工不可能获取丰厚的薪水。只有公司赚了钱,员工才可能获得较好的回报。从某种意义上讲,为公司赚钱就是为自己加薪。
2、我们无论从事哪一行,都必须用良好的业绩证明自己是公司珍贵的资产,证明自己的的价值,证明自己可以帮助公司创造利润。谁能够为公司创造的.业绩多,当然,谁的薪水也就高。
3、比尔.盖茨:“能为公司赚钱的人,才是公司最需要的人。”
尊严作文 篇4
没有尊严,就好像鸟儿没有了翅膀,鱼儿没有了鳃一样。因此,即使再苦再累也不能放弃尊严。————题记
去年夏天,我去医院探望生病住院的姑姑,发生了一件让我肃然起敬的事情。
与姑姑相邻的病床上,躺着一位五六十岁的老奶奶,她没有儿女的陪同,只有她的老伴陪护,老爷爷上了年纪,头发花白,走路颤巍巍的。
听别人说老奶奶已经是第二次住院了,他们可能经济收入微薄,身上穿着洗得发白的衣服。他们生活很节俭,每顿饭主食就是吃一个馒头和一根黄瓜,汤就是在公共开水房接的白开水,看起来很可怜。
这天中午,又到了吃饭的时间,我和姑姑津津有味吃着姑父从饭馆里买的香喷喷的饭菜,而对面那对老人又拿出味如嚼蜡的馒头和黄瓜在吃。
姑父有点看不下去了,出于好心,将我们的饭菜分出一些给他们说:“我们买的多,你们也尝尝吧!”
老奶奶说:“谢谢!我们吃这些已经足够了。”
“没关系,我们也吃不了那么多。”姑姑也附和着说。
“真的不用,谢谢!”老爷爷也说。
“他们是觉得我们吃过了,嫌有点脏。”我小声对姑父说。姑父点点头,从钱包里取出200块钱,递给他们说:“这是我们的心意,请收下吧!”姑父说。
我以为他们会很高兴的收下,谁知老爷爷却摇摇头说:“不用,谢谢!你们的好意我们心领了。”
“为什么?还是收下吧!”姑父说。
“谢谢你们的好意,你们也需要用钱。”老爷爷说。老夫妻婉转的谢绝了我们的好意。
“虽然现在生活艰苦,但是等以后病好了,我们还可以用双手改变生活。”老奶奶又补充了一句。
听了他们的话,我感受到他们的尊严从骨子里散发出来,他们对尊严的执着让我感动了!尊严是一种自强、自立、奋斗的精神,有尊严的人都会受到他人的尊敬。
尊严作文 篇5
天行健,君子以自强不息”。尊严,是做人的底线。
哈默是一个落难者,当落难者们都吃嗟来之食时,他却先去农场劳动,劳动完再吃。二十年后,他成了石油大王。
项羽在垓下被困,只剩下二十四骑,却依旧拼死战斗。最后他把二十四骑全部放回江东,自己因无颜见江东父老在乌江自刎。他的气概被多少诗人怀念,成为一段不朽的千古佳话。正所谓:“宁为玉碎,不为瓦全”。
反之,有些人看似得到利益,但却失去了一生的尊严。吴三桂放清兵入关,虽然保住了利益,却留下了千古骂名;清政府一时软弱,导致圆明园被毁,大量文物流失,留下千古遗恨……
恪守自己的尊严,这是一个人做人的下限,只有自己有尊严,才可以让别人尊重你。
孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”文天祥说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。为人处世,首先要对自己说:“人活着,应该有尊严。”
尊严作文 篇6
当年拿破仑纵横欧洲,把谁都不放在眼里。但是,只有60多平方公里的弹丸之地圣马力诺改变了他的态度。拿破仑不但让圣马力诺继续独立存在,而且还想再拨一些土地给它,让它更像样一点。但是,圣马力诺人告诉拿破仑:“我们不要别人一寸土地,也不给别人一寸土地。”
圣马力诺让我懂得了尊严:第一,尊严主要产生于以弱对强,以小对大,而不是反过来;第二,尊严主要产生于平静的自述,而不是声辩;第三,尊严主要产生于拒绝,而不是扩张。
做一只聆听的瓮◎简 媜
在聆听之前,必须让自己变成一只宽口大腹的瓮,把陈年的灰尘泥垢刷洗干净。不管听来的是一把带刺的莽草,还是几朵盛放的小花,插在瓮里,任其伸展,别有一番虚心承受的古意。
有一种聆听特别需要忘我,也许是在短程的公交车里听到放学的孩子們嘻然交谈;也许是走到陌生的风景里,听到季节捎来的一段小道消息,或是一句溪涧的自言自语。毕竟,活在这世上,人声纷杂,天籁难闻。
若听到令你茅塞顿开的话,好好藏入瓮里,让这只瓮大到可以腌渍一座山。
秘诀◎尤 今
有的厨师训练学员时,只教他们步骤,绝不详细解释烹饪的原理。这样一来,学员便只能依样画葫芦,绝对难以衍生出其他的变化。比方说吧,为了保持菜蔬娇艳欲滴的色泽,在翻炒时,必须加入几滴醋。但是很少有学员追问其间蕴藏的道理,也就无法触类旁通,广为运用。
如果读书只会死记“什么”,而不积极地追问“为什么”,知其然而不知其所以然,那么习得的学识往往是死的、有局限性的。如果能连环式地投出无数个“为什么”,便能抽丝剥茧地进入问题的核心,进而举一反三,从而繁衍出无数。
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