在日常学习、工作或生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编整理的尊严作文7篇,希望对大家有所帮助。
尊严作文 篇1
时下,很多人喜欢解字说文,以为力透纸背[注: 形容书法刚劲有力,笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻,词语精练。]。就拿“尊严”来说,不就是受别人尊重,树立自己的威严嘛。笔、不可否认,在尊严的涵义中确有这些许内容。但殊不知这种生硬的拆解,拆呆也拆死了一个本应有渐近性、层次感和生命力的词藻。
著名的心理学家马斯洛曾提出了一个颇有见解的层次理论,他简单却又深刻地将人的几种心态、境界以金字塔结构加以概括。我想,他层次理论中,人的每一种心理需求满足都是获得尊严的一种外在形式吧。这也是为什么池田大作以“生命的尊严正是超越等价物的一切事物的基点”作为座右铭的原因。
满足动物生理上安全上的需求是得到尊严的第一阶段,也是尊严的表现。置身于这个世界,处在地球之中,我们理所当然[注: 按道理应当这样。]地得到了身为一名大气中人的呼吸的需求满足,渴了喝大自然的水,饿了向大自然的物产招手,累了寻一席之地睡觉。我们使自己的身体机能得以延续,我们便有了生存的尊严。睡觉时防猛兽那是先人们在有别于其他生灵活着的尊严;垂死的人,老去的人为了健康保障,人身安全;>处心积虑[注: 处心:存心;积虑:经过长时间的老虎。形容蓄谋已久。]的人为了工作职位的保障……出于本能安全需求的满足,使一部分人在这些需求的满足上得到了心理的愉悦,得到了最起码的物质尊严。
第二阶段,去实现社会性尊重的需求满足,这已成为当下最大众化的 追求,甚至占据了主流地位,手握尊严的最终解释权。当然,这仅仅是获得、继承尊严的目标。这种尊重需求有很多,自尊、他尊等等。曾读到胡西淳的《你就是一道风景》,当时那一句“你不必别人多,也不必别人少,你在阳光下用身影发表宣言:你就是一道风景”深深触动了我的心。的确,那种自尊的需求满足就是在你对自己的壮志豪言,无比的自信气势上慢慢累积起来的,就是德莱塞所说的“你要是看重自己,那就不管你怎样的无价值,别人也会尊重你”中逐渐培养起来的。而小到同学之间月考排名的在、相互比较,大到国家间综合实力的相互博弈;近到奥运会、世博会、亚运会的志愿者们德辛勤付出,远到云台二十八将戎马一生为国为业。无论是大是小,是远是近,也不论成绩高低,付出与否,他们身上体现的,所要传达的便是受社会尊重,并尊重他人,即得到社会群众认可性的尊严。这让人很容易地联想到开年的新春会上,温总理说的“让每个人都有尊严地活着”这不仅有第一阶段的内容,更多的包含的是与自身贡献、所为成正比的社会性尊重需求满足。这一刻,属于自己的尊严迈出重要一步,跳出物质层面,上升到了精神层面。
也许很多人一辈子都坚贞不渝地认为以上两步已横跨物质、精神两界,足矣。却始终忽略了自己无形中一直在做的,而又不明白这种尊严存在的真正理由。——达成人生价值自我实现的需求满足。这也是第三阶段,是最富等级的尊严。这时候,你充分发挥自己的潜力,释放着自己的创造力,问题解决能力随之提升。有一部影片《肖申克的救赎》,被无辜入狱的安迪,本着“救赎之道”,逃出监狱,重获自由。为了实现他在这世界中的存在价值,他的潜力发挥了出来,打开了希望之门。实际上,我们有时会膜拜于“急中生智[注: 紧急的时候,猛然想出办法。]”,离考试快结束突然来了解题的灵感,这类现象不胜枚举[注: 胜:尽;枚:个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。]。更多的时候,你是为自我价值实现所能产生的尊严感而做的。有自我实现需要的人,似乎竭尽所能,使自己趋于完美。这个时候,我们充分地,活跃地,忘我地,集中全力,全神贯注[注: 贯注:集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。]地体验生活,将最崇高的尊严从生活中剥离升华出来,一种超脱的尊严。
每个需求的满足都让人获得不同的尊严,这尊严既来自物质保障,也有来自内部积极的自我认知和评价。不难从爱默生“不要让一个人去守卫他的尊严,而应让他的尊严来守卫他”中读他,一个人要享有尊严,不是为为尊严而活,那是爱面子。必须要有高尚的尊严,自立的拼搏精神,堂堂正正[注: 堂堂:盛大的样子;正正:整齐的样子。原形容强大整齐的样子,现也形容光明正大。也形容身材威武,仪表出众。]地做人。只有将自己融入这三个层次的尊严中去,才会活得尊严,活出精彩!
尊严作文 篇2
人活在世,除了生命,最重要的就是获得尊严。俗话说的好:不争馒头争口气。一个人的尊严是可以跟生命一样重要;也有可能一文不值。我为什么这样说呢?因为,在那个中午的地下通道遇到的事让我知道了尊严的重要性!
那天中午,骄阳似火,我拖着疲惫的身躯向家的方向走去,我经过了一个地下通道,刚进到入口处就听见一阵喊声:“可怜可怜我吧,给点钱吧!”声音不高,却透露出很强烈的乞求的语气。我闻声走去,看见一个男乞丐,虽然衣衫褴褛却四肢健全。他一边乞讨一边摇着那个装零钱的罐子。相信很多人看见了都会给予“爱心”。但我却转身走开了。你可能会问我:为什么不给他点钱呢?他多可怜啊!可是,这种靠尊严来换取钱财是多么无知啊!要知道,这种只会把自己人格用来换取金钱的人,只会丢掉更多东西,受到更大的损失!乞丐为什么会乞讨,和他为什么去当乞丐,就是因为他不会用劳动来创造,不懂得其实劳动是最伟大、最正当的,这难道不无知,不可悲吗?
离开了地下通道,我的心情很沉重,因为有很多人,也像这个乞丐,并没有丧失劳动能力,却用人格换钱,向社会乞讨,向生命乞讨……孰不知,在他们放下劳动双手走上低微的道路时,放下的就不止是尊严,而是他们的一切,包括他们生命的意义!一个没有尊严的人为何值得存在?每当我想起那个乞丐时,不住叹息:“生命的尊严高于一切,但当人们在金钱的驱使下,竟然会放下尊严!若他们有心,也只是一颗灰暗的,低贱的……
尊严作文 篇3
那天,地上落叶金黄,和同学间的打闹让我错过了饭店,于是我向班长请了午休假,出了校门,来到不远处的摊位,要了一碗盒饭。
那碗盒饭,十五块钱,三荤一素,比学校的饭要好得多,但我却挑三拣四,迟迟不能下咽盒饭里的饭菜。这盒饭,和我家里的大鱼大肉相比,实在太过磕碜。我筷子一扒一扒的,很是挑剔,眼睛也一直在瞟周围来来往往吃饭的行人。
无意,我注意到了一位大叔,年龄有些难辨,可能正值中年,但头发却有些凌乱和花白,看起来有些苍老。他匆匆来到摊位,赶时间一样的冲老板喊了一声:“老板,和平日一样,做快一点,我赶时间。”他或许是经常来这里吃饭,同老板和熟悉,很快的,他的桌上便上了他要的东西。我定睛一看,他要的是一碗白米饭和一小叠咸菜,价还抵不上我盒饭的一半。我看的有些出神,他匆匆几分钟扒完了饭,咸菜却只吃了几口,吃完他又上了一碗饭,咸菜照样也只吃了几口,接着,他从口袋里掏出了一个小袋子,将剩下的咸菜都倒进了他准备好的袋子,然后起身离去。
我望着他的背影,很是疲惫。我低头看向自己的盒饭,心中像是被什么堵住了一般。我连十几块钱的盒饭都挑剔,再看看他,连咸菜都不敢多吃,咸菜都是奢侈的,多吃一口咸菜就得多要一碗饭,每碗饭都吃的心疼。平日里,我连点炒饭炒粉都只吃几口,因为我根本不把这些当主食,而且炒饭炒粉的油也不是很卫生,但再看看他们,连炒饭炒粉都舍不得点,他们连我们平日当餐点的东西都不敢拿来当主食,对于他来说,多剩下的钱或许就是孩子的学费,就是自己这半个月剩下的生活费。
这是穷人们的生活吧,不讲究高端,吃饱为原则。
还是那天,地上落叶金黄。放学回家,瞥见一个老人手上端着一碗白米饭,看着不像乞丐,穿的很干净,他一个人躲在角落里品尝他手中的“美味”,老人吃的很慢,他在一点一点慢慢品尝。平日里,我厌倦了吃白米饭,可在他们眼里,这是多么美味的东西啊。我第一次心里有了内疚。
对于他们而言,吃饱就是生活;但我们,明明生活在“天上”,却还百般挑剔,各种不满不适应。
他们是穷人,白米饭对于他们而言是美味,他们吃的简单,却吃的有人间的尊严。
尊严作文 篇4
尊严是什么?它是你通往成功的路;尊严是什么?它是你开启人生大门的钥匙;尊严是什么?它是在你迷路时的向导……
你听说过这样一个故事吗?以前英国殖民者到达了一个小岛,他们把岛上的居民当成牛羊看待,常常骑到他们背上,有一天,年轻的首领再也忍不住了,当一个英国人骑到他的背上时,他猛地把他摔倒在地,并用坚定的语气说:“我的族人永不弯腰!”殖民者把实物和金钱放到地上,他视而不见。从此,他的民族是世界上唯一不肯“屈腰”的民族。
把这位年轻首领的精神,向某些人一比,简直比他好无数倍。因为他欺软怕硬,他受到老师的批评之后不但不惭愧,还嬉皮笑脸,这两者,你愿意做哪个?
我相信,只要你有尊严,便能有一个灿烂的明天!
尊严作文 篇5
材料中,富翁打算向三个贫困家庭提供捐助。一家高兴地接受了捐助。一家犹豫地接受了,但声明一定会偿还。一家谢谢了富翁的好意,但认为这是一种施舍,拒绝了。
我很赞赏第三个家庭的做法,处事大方,不卑不亢,丝毫没有感到低人一等,在拒绝中告诉富翁我们在人格上是平等的。这也启示了我们:在做慈善的过程中要维护受赠者的尊严。
孟子在辨析义与利时曾说:“一箪食,一壶浆,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”虽然孟子谈的是义与利的辩证关系,但这些话也道出了每个人都是有尊严的,侮辱性的施舍就连乞丐也不会接受。孔子曾说:“君子不饮盗泉之水。”因此,我们在帮助他人的时候,如何维护他人的尊严就显得尤为重要。
二战中,英国国王霍华德巡视被轰炸后的伦敦贫民区,在一栋破烂的大楼门前,他脱下帽子,向主人询问:我可以进来吗?询问中体现的人文关怀和尊重让人心生敬佩。
又如,美国公立学校在大雪时一般都会停课,但有间学校却没有这样做,在大雪时依然上课。当家长向学校投诉时,校方的回答是:学校来自贫寒家庭的孩子很多,但学校停课时,他们就不能有免费午餐,就得忍饥挨饿。家长又问是否能只让穷孩子来上课呢?对此校方解释道:我们不想让他们觉得是在被施舍。
不要让受帮助的人觉得是被施舍,这或许就是慈善的最高目标了吧!这样的帮助就像一缕温暖的阳光,既温暖了受赠者,又不至于灼伤他们的心;就像是一阵凉爽的春风,既抚慰了受赠者,又不至于吹乱他们的心绪。
然而,在生活中我们也不少见一些“暴力”慈善,他们行慈善之实,却又在捐赠漠视受赠者的尊严。如高调做慈善的陈光标,我们不否定他确实帮了不少人,但他的方式却让人不得不思考这样做对吗?有一张照片,陈光标与受赠者们举起手中的钱,陈光标笑容满面,但我却看不到几个受赠者开怀的笑脸。他们是被帮助了吗?还是他们又成了“暴力”慈善的受害者?
在当今时代,“微公益”、“志愿活动”层出不穷,似乎是一个全民慈善的时代。但是,当我们准备做慈善时,千万提醒自己:不要伤害了受赠者脆弱的尊严。
我们在帮他人,同时也是在帮自己。永远不要以为自己了不起,放低姿态,请小心呵护受赠者的尊严吧!
点评
本文是一篇议论文,其突出的特点是观点鲜明,论据较充实,论证较有力。文章从作文题提供的第三个家庭对待捐助的态度引出自己的观点即:“做慈善,应该维护他人的尊严。”围绕这个中心论点,作者列举了古今中外的有关论述和做法,主要采用了举例和正反对比论证的.方式,论证了维护受捐助者尊严的重要性和效果。作者为了让读者明白尊重受捐者尊严的意义,还运用比喻的论证方法,说明了这样的帮助就像一缕温暖的阳光,既温暖受捐者,又不至于灼伤他们的心。在论证的过程中,作者还能够联系现实,在肯定当前一些人善举的同时,指出其存在的问题。最后劝告做慈善的人应该放下架子,小心呵护受捐者。全文思路清楚,论证较严密有力。结构较严谨。
全文表现出了作者对现实的关心,对正确慈善和提升慈善质量有较深入的思考,与那些说空话和套话的文章形成了鲜明的对照。
尊严作文 篇6
有的人死了,他还活着;有的人活着,却已经死去。这虽然死了却依然活着的人,正是那活出了真正尊严的人。当一个活出真正尊严的人的自然生命结束的时候,他的精神生命才刚刚开始。
端着士兵含泪递上的毒酒,依然聚精会神地与朋友和学生一起高谈阔论,而且是关乎生死、灵魂的话题,冰冷阴森的牢狱困不住他思维的翅膀,天空映着他傲然坚毅的目光,与其说苏格拉底用生命祭奠了智慧,不如说是他用生命向世人证明了“人之所以为人”的尊严。是啊,人,何以为人?苏格拉底用法律的名义判处自己死刑,虽然他认为自己无罪。但他清楚,一个国家,一个社会,若失去了法律和道德这两块砝码,欲望与贪婪将压垮人性的天平。苏格拉底的死像是一场法律和道德的合谋,而这场合谋的策划者正是苏格拉底自己,他甘做一只牛虻,去刺激雅典这匹迟钝昏睡的骏马,而所存的动机,仅仅是因为,他知道自己是一个人。
人不为活着而活着,因为人的生命不是走向死亡,而是走向善。而尊严正是为我们寻找“善”的方向。人性向善,一个真正懂得尊严的人是不会因为环境的压迫与别人罪恶而倒向违背自己本性的一方。活出自我便是活出尊严。
但是,当我们无法改变环境的时候,又将何处何从?
历史已悄悄转动了两千年,我们却依然在那漫卷的尘埃中隐约觅到孔夫子的背影。君王浪费了他的政治抱负,他也开始了半生的艰苦游说。韦编三绝,险困陈蔡,孔子的生命是一条指向超越的弧线,战乱的天下,受难的黎民,孔子怀揣着保国安民的宏愿不断奔波,虽然他的梦想越来越远。他本可以像那些阴险的大臣与政客踏在百姓头上,闻达于诸侯,但是,他没有。因为一个真正有梦想,有信仰的人能清楚懂得,梦想是用来成就生命,而生命不只是用来完成梦想。孔子之所以被称为“圣人”,不仅仅是因为他的学识,更因为他在理性中处世,在智慧中生活,他是真正活出生命尊严的人。
“优胜者固然可贵,但那些始终在梦想背后坚定不移地追寻的人与那些看到这种坚持而肃然起敬的人,才是中国真正的脊梁!”大半个世纪前,先生的话令人惊醒,我想,尊严并不抽象,我们要做的是跟着时代前进,为自己的价值取向而活,精神生命的长存来自于自然生命对尊严的深刻诠释。
一个人的尊严不仅来自对自身的认可,更来自他人的认可,在这个物质可与精神共同发展的时代,我们要的不是夸父逐日,不是精卫填海,不是愚公移山,而是懂得将尊严与智慧共同融入生命的人,是面对任何处境都可做出理性判断的人,是一个懂得在思考中成长,在理性中处世,在智慧中生活的人,这才是真正活出生命尊严的人。
“优胜者固然可贵,但那些始终在梦想背后坚定不移地追寻的人与那些看到这种坚持而肃然起敬的人,才是中国真正的脊梁!”大半个世纪前,先生的话令人惊醒,我想,尊严并不抽象,我们要做的是跟着时代前进,为自己的价值取向而活,精神生命的长存来自于自然生命对尊严的深刻诠释。
尊严作文 篇7
每当我经过那条街,就会想起那个摆摊卖瓜的小女孩,想起她那句坚定有力的话语……
记得那是一个寒风刺骨的冬天下午,我上菜市场买菜。“这瓜多少钱一斤?”我漫不经心地问道。“两元五角。”“便宜点儿吧。”我开始砍价。“姐姐,来买我的瓜吧,我的瓜很便宜,而且是刚摘下来的,可新鲜呢!”从旁边传来一个稚嫩又亲切的声音。我不屑地瞥了她一眼,心想:最多不过五六岁,也学会“王婆卖瓜,自卖自夸”呀!我买了她的瓜,细细地打量了她一下:整齐的短发,弯弯的眉毛下有一双水汪汪的大眼睛,美中不足的是那件用破旧的花布缝制而成的衣服和那双破烂不堪的鞋子。我在心里冷笑了一声:真是个土包子。
因为是冬天,所以天空很快就蒙上了黑色的面纱,呼啸的寒风让人有刺骨的感觉。小女孩只穿了两件薄薄的单衣,冷得瑟瑟发抖,连着打了好几个喷嚏,两只小手通红通红的,就像刚挖出来的萝卜。她望了望黑咕隆咚的天空,似乎想收摊回家,但是数了数那少得可怜的几张钞票,她又咬咬牙坚持了下来。我心一酸,对她的怜悯之情不禁油然而生。我快步走到她面前,掏出一张钞票递给她:“小妹妹,你还没吃饭吧,拿着这钱去买些吃的,天又冷又黑,你早点收摊回家吧。”小女孩眼里顿时闪过一丝希望的光芒,她满心欢喜地正准备接过钱,不料手却在半空中猛然缩回。她沉思了一会儿,坚定地摇摇头:“姐姐,谢谢你的好意,但是我要靠自己的努力挣钱!”小女孩说得轻描淡写,我却一下子震住了,回家的路上反复思考着这句话,好像悟出了些什么,发现了一种特别的美……
如今,小女孩已经不在那里摆摊了,但是她当时所说的话常常在我耳边回响。从她的身上,我看到了一种特别的美——尊严。
评语:通过具体的事例,写出了卖瓜小女孩的坚强的尊严,动作,心理,神态,语言描写都很到位。
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