人心可以很小，只装得下自己，容不得别人；人心可以很大，盛满了美好与光明，容纳了整个世界。前者注定偏私与狭隘，后者必然坦荡而宽广。为己者私，为人者明。
同样是高考，湖北的某些考生所想所思无非是自身的利益所得，为此可以无视规矩，践踏制度，而四川的黄子恒在自己与他人之间毅然选择了舍己为人。两相对比，高下立判。同样的年纪截然不同的行为，其中的差距是思想道德的差距，一个心中只有自己，一个心中装着别人。为己者，私；为人者，明。
俄国的十月革命被历史称之为“贵族革命”，那是一个极其黑暗而龌龊的时代，除了匍匐在王权靴下的草芥，任何生物都不能生长，然而恰是腐殖土的堆积，是一种名为崇高的植物直立起来。他们是娇生惯养的贵族，他们起义不为他们早已拥有的财富权利，为的是劳苦的.群众和饱受摧残的奴隶，为的是国家的前途与未来，尽管因此他们付出了自由甚至生命，但他们那光辉无私的精神穿透历史的尘埃至今仍熠熠生辉。他们的奋斗是为了别人的幸福，为人者自然光明崇高。，
鲁迅曾说；“无尽的远方与无穷的人，都与我有关。”这是一种忧天下之忧的家国情怀，鲁迅心怀天下，心中装着别人。相反，现今社会上又有多少人，觉得与我有关的只我自己，而对他人冷漠以待，毫不关心。有人可以为了金钱利益，生产毒奶粉毒胶囊，而置他人健康于不顾；也有人可以在老人跌倒时淡然路过，视他人生命若无睹。或许在他们心中，“人不为己天诛地灭”已成为社会的一种潜规则，所以可以为所欲为，无所不至。但为己者注定偏私狭隘，他们的一生将缺少价值的创造和道德的闪光点。
当岳飞舍却性命征战沙场之时，心中所想的是身后需他守候的家国百姓；当爱迪生千万次失败又千万次实验时，心中所思的是为人类创造一个光明的世界；当袁隆平俯下身子十几年如一日的试验研究时，牵挂的是千千万万人的生计。他们的汗水与鲜血为他人而流，闪着晶莹的光。
人生需要一座灵魂可以攀登的峰峦，而不仅仅只为自己铺垫平坦的路。为己者私，为人者明，有一颗胸怀天下的心，方能一生光明磊落。
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