无论是身处学校还是步入社会,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编精心整理的良心作文400字8篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
良心作文400字 篇1
我靠在床铺上休息一下,可一个和我长的很相象的天使出现在我的眼前。她说:“我是你的良心,是一个品德高尚的天使,希望你做一个诚实的孩子,否则我就会离开你。”“啊请你千万不要离开我,我马上改了还不行吗?”于是我准备向周妈妈认错。突然又一个长的很像我的人出现了,只是脸上有凶光,还打扮的怪怪的。它勾着我的肩膀说:“我是你的知己你的黑心,我才全心全意为你作想,快把那家擎卖了,整整十万啊,你不是爱旅游吗?
可没有钱真是寸步难行啊,而良心的话你千万别听,人家都说,‘良心值几个钱’,你若听了良心的话那将寸步难行。”啊正中下怀,我马上去联系买主。而这时良心小天使又出来了,用那幽幽的眼光望着我,我心地一个深深的位置咯噔了一下,良心又说:“这只家禽是科研人员费了多少心血才培植出来的,你不觉得太无耻了吗?”这时黑心又出来了:“快,旅游团就要出发了,我已登记了名字,欧洲新马泰,无限风光任你游。”我颤抖着手准备盖手印,这时好像黑心变成一条狗,追着来咬良心。
良心赶紧自卫,黑心变的狗就要咬到良心小天使了。啊我心的一角怎么这么痛啊,我大叫着,梦醒了,眼前什么也没有。只有床下的小东西小声的呻吟着。我还是不知道该怎么办,我不知到良心值几何?我想找一个天平称一称。
良心作文400字 篇2
人们常说:“动物是人类的朋友,保护动物,就是保护我们自己。”可是,人类是否将动物真的当成朋友看待呢?有些人为了挣钱,就大量捕杀野生动物,如山鸡,猫头鹰,青蛙等。他们把这些动物买给个大饭店,外国商贩,活生生的动物变成了饭桌上的“野味”,哎,这是何等的惨不忍睹啊!
那些黑心的人们,你们只知道把自己的腰包填的鼓鼓的,你们哪知道这样做会带来多的的灾难?们有青蛙,谁帮庄稼除掉害虫?没有猫头鹰,谁来捉田里的老鼠?没有穿山jia,谁来除掉破坏树木的白蚁?……这些有益动物,给人们贡献了多少力量,难道我们们就这样回报它们吗?难道我们对动物做出的承诺就失效了吗?难道你们就不怕遭到大自然的严厉惩罚吗?你们的良知道德,人性又到哪里去了?
朋友们,同学们,动物和我们人类有着相等的生存权利,它们也一样有思想,有儿女情长,也一样有尊严,朋友们,请赶快放下手中的枪,为了挽救那些濒临灭绝的珍贵动物们,不要做非法的买卖了!不要在不择手段地伤害危在旦夕的野生动物了,生态灾难不能重演!
良心作文400字 篇3
有一个很古老的故事,说的是有姐妹俩个人。姐姐虽然双目失明,但却巧于纺织,勤俭治家,日子过得非常踏实。妹妹虽然耳聪目明,身体健康,却好吃懒做,疏于理家,日子过得非常凄惶。
每当没有粮食断炊时,妹妹就到姐姐家借些吃的。她借粮食的时候拿一只箩子,箩口朝上把粮食满满地装上,让姐姐用手摸一摸,以证实自己借了多少。还时箩口深箩底浅,也是满满地装上了粮食,让姐姐用手摸一摸,以证实自己还得足够了。其实箩口深箩底线,她用这种方法欺骗了姐姐,占了姐姐一辈子的便宜。
后来姐姐平静的老死。妹妹也要老死的时候,回忆了一辈子所做过的事情,幡然醒悟,觉得自己愧对于姐姐,愧对于自己的良心,死后怎么也合不上眼睛。
故事到这儿并没有结束。来世,妹妹投生成一只母鸡,天天去野外觅食,回到家给姐姐下蛋,一天一个,从未间断过。几年后汗尽力干,再也生不下一个蛋时候,面对姐姐的家人,这只母鸡突然开口说话了:“仰箩借粮扣箩还,妹妹欠姐几十年。”说完便平静地闭上了眼睛。
这个故事告诉我们,千万不要亏欠别人。亏欠别人的同时你也亏欠了自己的良心。当你亏欠了别人的时候,别人也许浑然不知,也许心知肚明但不与计较。但是自己的良心却会时时不安,折磨你一生一世。
良心作文400字 篇4
两岁女童接连遭遇两辆汽车碾压,18名路人无人施救,一名捡破烂阿婆的善良反被质疑为“想出名”。 “小悦悦事件”正在引发舆论的沉痛反思,我们这个社会怎么了,让人变得如此冷漠、冷血,道德被搁置,良善被嘲弄。
强大的社会舆论,有可能放大了冷漠的阴冷程度,但从教师该不该扔下学生独自跑路、特殊人群在公交车上该不该被让座、老人摔倒该不该被扶起等问题的讨论,到见死不救讨价还价、遇到跳楼起哄叫好、可怜讨薪反被厌弃等现象的累积,我们或许不得不直面残酷的现实——人性冷漠、心灵麻木、道德滑坡已经是普遍且严重的社会问题,我们这个有着优秀道德传统的民族和国家,目前确实缺少足够的道德底气。
“小悦悦事件”让人从情感上实难接受,一味悲叹没有用,反思在进行,反思有必要,但一些陈词滥调实际上并不利于反思的深入,反而是反思的障碍。
我们反对对道德标准认知的窄化。在一些人看来,不害人、不做亏心事就是坚守道德,对他人的疏离、麻木、冷漠则与道德无关,是某种现实下的无奈。这样的想法充满自私和自以为是,是对道德责任的逃避。还有人认为,冷漠现象不是道德能够解决的问题,需要诉诸于法律。这样的论调忽视了道德基础在社会生活中的重要性,只会造就一个更加冰冷的社会。道德问题必须从道德本身入手。
良心作文400字 篇5
孔子云:男女不可有肌肤之亲,那就是,一位女子落水,你却不能伸手去救。否则,违背了当时的“礼数”和“道德”。但是,不伸手,你的良心会不会受到谴
责?当时有人一定会说:“很正常,不救是应该的。”我就想问问,一个生命和区区的“礼数”哪个比较重要!
让我们来看下,古今中外的人们,满口说的礼仪道德是什么吧!镜头倒退到诸子百家的年代。
胶片开始缓慢的转动,孔子正带领着他的弟子们大论他的礼仪道德!一个荒唐的思想,却是从这位孔大圣人的口中而出——“男女不可有肌肤之亲”孔子儒家的.思想,就好比“君让臣死臣不得不死”一样,就是由于孔子的这个所谓的“礼仪”,让中华流出了多少惨淡故事。祝英台女扮男装,为什么的是什么,是去为汲取中华的精髓!为什么她不能穿着女装,就是因为孔子的所谓的“礼仪道德”禁锢的她的思想。
对,那是古代,让我们来看一下20xx年的今天。胶片继续的转动,“救命,救命!”寂静的河边发出的叫喊声!一分钟的时间,一个黑影纵身跳了下去!
但水波很大,紧接着十几位大学生拉着手,坚强的组成了一条人链!一位二位三位,他们咬紧牙关,站在生与死的“交界处”。一个个,如雕像一般,站在那河浪上。那死神的河浪拍打着他们的身躯,冲击着他们坚强但又脆弱的灵魂!为的只是两个幼小的生命。而组成的伟大的“人梯精神”。
良心作文400字 篇6
一天,我去菜场买菜,看见在西桥的中间位置有人在乞讨。
我就走过去,看见那人很可怜,就产生了同情心。他对我说:“老伯伯,我的家乡发生了大洪水,许多房子一眨眼就被洪水给冲毁了,我流浪来到了这里,靠乞讨为生,您就可怜可怜我吧!”
我就把他带回了家,给他吃好吃的食物,给他好衣服穿,可是我万万没想到,他既然是个骗子。
有一天,我出去了一下,他却在我家里疯狂地寻找值钱的东西。我刚刚到家门口,就看见他拿着一大包的东西,急急忙忙地跑了出来,我一看家里,顿时傻了眼,看见地上乱七八糟的,就跑出去追他。我一边追一边说:“孩子,苦海无边,回头是岸啊!”他却一点儿也不理睬我,继续拼命地跑。忽然,一辆车飞驰过来,撞伤了我,他回头一看,见我倒在了地上,他的心一下了就碎了。他跑过来,把我送到了一家最好的医院,进行治疗。他在外面心如刀绞。
然后,他去公安局自首,我知道他去自首,就带着一颗宽容的心去向法官求情。
来到警局,我们正好相互看见了对方,我们都流下了真诚的眼泪。
良心作文400字 篇7
故土山村瘦小,十余户人家,多半持有一门半路技艺。外出之途不再险阻后,青壮劳力陆续寄居他乡。诸多旧存技艺伴随老辈年岁,如同土地缺少耕作逐渐荒疏。
多年来,村里一位老人固执坚守杆秤制作。
山间不乏杂木,枣棣之类多半自生,坚实木质为杆秤上好原料。老人选材必定亲为。一把砍刀,一双慧眼,不消半日,数十根酒盅粗细材料即在角屋内摆放整齐,阴凉风干。老人喜好选取杂果木材,说是:果木无毒,戥金秤银无忧,秤米秤面照吃。
除却进山选材,老人很少外出。每日只在堂屋内临门借光制作杆秤,斧锯刨钻之类工具尽情侍弄。那些风干材料经厚茧堆叠的手掌之中,逐渐成为杆秤雏形。一把杆秤,材料风干后,从打磨、定星到出售,常需月余。除却时光耗费,收入亦无多少。好在田地劳作之外,老人一直视制作杆秤为家庭收入余额。
可惜此项技艺已成垂近西山之日,二十年前关门徒弟改行之后,老人便未再收徒,亦无人拜师。二十出头拜师学艺,历尽六十多年,任凭风雨飘零,老人一直痴迷杆秤制作,且视此为精神寄托。
老人常说:制秤人,挣钱多少只是面子,能否精准全凭良心;用秤人,每一钱每一毫都是在称量自己的良心。
良心作文400字 篇8
一次,我去地税局报税,回来候车的时候,见一个女子一掏兜,带出了一百元钱,随风飘到了路边。我急忙跑过去,捡起了一百元钱,这时我要坐的168路车来了,我的思想于是做了一个激烈的斗争,这一百元钱交给不给那个女子?如果不交的话,我可以马上坐车就走。但转念又一想,不行,这钱不是我的,我不应该把它昧下来。我于是跑到女子身边说,你掉了一百块钱,我帮你捡起来了。女子愣了一下,她接了钱后,我快速地跑向168路公交车。
公交车启动了。那女子这才反应过来,冲我招手微笑。我坐在车上,忽然内心闪过一个念头:如果这一百元钱我昧下了,我的良心会不安一辈子。我这才领悟到,一个人修行要修什么?要修心安啊。
做事一定要对得起自己的良心,决不可见财起意。无论做什么事,都要安心。安心人才自在啊。我想,这也是老天,或是菩萨对我的一个小小的考验,如果连这么点小事情都做不到,那我真得没有资格修行。那一百元钱本不属于我,我把它物归原主,只是尽了我一点的本份,可是却得到了一点修行上的启示,这就是无论做任何事情,都要对得起自己的那一颗心。对得起良心,做任何事,才有心安理得。
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