鲁迅的作文

2021-03-19 鲁迅

  在平时的学习、工作或生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那要怎么写好作文呢?下面是小编为大家整理的鲁迅的作文10篇,希望能够帮助到大家。

鲁迅的作文 篇1

  我国有这样一位大文豪:他时常穿一件朴素的中式长衫,短短的头发刷子似的直竖着,浓密的胡须成一个隶书的“一”字?他,就是鲁迅。

  鲁迅是我国现代文学家、思想家和革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。五四运动前后,参加了《新青年》杂志工作,成为“五四”新文化的主将。陆续创作出版了小说集《呐喊》《彷徨》,散文集《野草》《朝花夕拾》,杂文集《热风》《华盖集》《华盖集续编》等。其中,中篇小说《阿Q正传》是中国现代文学史上的不朽杰作。

  鲁迅走了,但他给后人留下了很多很多,有怀念,更有深深的思考。诗人臧克家为纪念鲁迅逝世才三周年写的一首诗,叫《有的人》。

  鲁迅,您永远活在我心中!

鲁迅的作文 篇2

  鲁迅(1881—1936)1881年9月25日诞生于浙江省绍兴城里一个破落的封建士大夫家庭,

  原名樟寿,后改名树人,字豫才,“鲁迅”是发表《狂人日记》时开始用的笔名。中国现代伟大的文学家,翻译家和新文学运动的奠基人。

  鲁迅著作二十卷,继往开来,博大精深。《狂人日记》、《孔乙己》、《药》等显示了文学革命的实绩,奠定了新文学的基础;杰作《阿Q正传》的发表,为新文学历史树立了一座丰碑,对中国作家和世界作家产生了巨大影响;《热风》、《二心集》等杂文精悍犀利,独树一帜,开创了中国现代文学的新领域。

  他卓越的文学成就,不仅丰富了中华民族的文化艺术宝库,而且也是对世界文学的巨大贡献。鲁迅是世界文坛上最有成就的作家之一。

鲁迅的作文 篇3

  我的家乡在绍兴,绍兴的鲁迅里,特别美丽。大门口有一块石壁,上面写着鲁迅故里四个大字,打字旁边有鲁迅故里的雕像,她的下面有许多古时候的人。一进大门口就看见许多古代房子,有鲁迅的书房、鲁迅的休息室。里面还有一个个大小不同的酒杯。跨出来有一口井,如果一不小心掉进去,可能就爬不出来了,继续往前走,是一家家的小吃店,还有闻起来臭,吃起来香的臭豆腐。旁边有玩具,又大大小小的太阳伞、有望眼镜等等。再往前走,有百草园,百草园这块石头就像士兵一样,一动不动的站在那。还有一位一颗很年老的书在旁边,就像一为老爷爷在和我打招呼!突然,传来一阵琴声,那琴声,实在是太优美了。我静静的坐在哪,听着优美的声音,真舒服啊!就在我旁边,开着许多鲜花,有红的、黄的、蓝的、紫的、等各色鲜艳的花儿,时间不早了,我往回走,看见一个唱戏的场地,我连忙走过去,为他们鼓掌。实在太精彩了。我又往回走,终于走出了这个大迷宫。

  看!这就是鲁迅故里,太美丽了!

鲁迅的作文 篇4

  近日重读鲁迅先生小说《呐喊》、《彷徨》,无意间想起中学语文、历史教科书中的一句话“《狂人日记》(选自《呐喊》)作为中国现代文学史上第一篇白话文小说,具有划时代的意义。”不可否认,在那个特定的时代,狂人日记显示出了鲁迅先生作为一个有良知的知识分子的觉悟,具有广泛的社会影响力,对唤醒民众麻木的神经发挥了重要的作用。但是,如果从艺术价值而言,我个人觉得,“狂人”形象比不上鲁迅先生后来创作的诸如祥林嫂、孔乙己、陈白光等,根本原因在于“艺术真实”不足。

  按照苏式文学理论的观点,小说中的艺术形象就是日常生活中人物活动的一种集合式的拼凑。这种说法是从写作对象的角度强调了创作素材的客观性和真实性。但是,在我看来,小说的“艺术真实”并不等同于现实的客观事实,不必强调对现实生活完全真实的展现,而在于艺术创作的“真实”情境能否让读者更容易地、更自然地从“此时”过渡到“彼时”。但在我看来,如果一篇小说的真实性不足的话,其实是割断了文本与读者心灵的“沟通”,不能引发读者心中的“波澜”,无法产生自然而持久的震撼或回味,那么其艺术价值应该还是会受到影响的。

  短篇小说大师卡夫卡的《变形记》、《城堡》在“真实性”上就处理得很好。通过对生活场景的细节描写直接把读者“拉入”到作者所要表现的环境之中,让读者“置身其中”进行真切而自然的感悟,在体谅作者“局部変形”的苦心之后明白了写作的关注点,从而引发对生活中类似问题的反思。

  《狂人日记》的“真实性”就太过强调客观。在开篇的时候,作者就告诉我们,这是一个精神病的患者,周围的人都认为他很不正常,那么按照这个逻辑前提,读者在感受的过程中就难以拉开现实与“艺术现实”的距离,很容易产生一种“刻板偏见”。既然“狂人”是一个疯子,那么他的行为就是有精神障碍的,看出字缝中的“吃人”是必然的,极其符合医学中“迫害妄想症”的特征。那么如果不知道创作背景的话,这篇小说的主题其实无法产生持续的影响力,也就削减了小说的艺术价值。

  小说的真实其实是建立在作者对于情节的保留和情感的限制的基础上的。不必将所有的情节全部交代完,也不需要将情感肆意的宣泄。小说家应更像一个高明的导演,将一个“艺术真实”的世界展现在读者面前,拉着读者走进故事,让读者变成一个与创作对象有“亲密”关系但不交流的“隐形人”,在看与听中实现情感的共鸣、心灵的触动。

  《祝福》首先给我们创设了一个普通的小镇,可能除了设施没有现代社会这么完善之外,其余的'生活方面还是有很多的共性。“祥林嫂”则是作为一个普通的乡下妇女出现,她命不好——死了丈夫,为了生存只有出来帮人做活,靠自己的力气养活自己,这就是一个在正常不过的生活故事。但当我们进入到这个情景中的时候,才发现空气中似乎还有些“不一样的味道”。祥林嫂是她前夫家“所有的”,就必须由前夫的族人安排生活,所以被卖到贺家坳。虽经历波折,祥林嫂却也迎来了生命中短暂的“春天”:丈夫能做,儿子听话,但“命”似乎又来捉弄她,丈夫和儿子的先后离世让她又回到鲁镇。人们愿意听到倾诉自己的身世,也愿意赔上眼泪,甚至有人关心她死后的生活;在尽量不伤害她的情况下养着她,让她生活下去……平常的情节,正常的人事,祥林嫂却死了,非正常死亡,无人知道死因……为什么?我们会自然地探寻答案,进而就发现了那个在空气中弥漫着的阴森的魔鬼“陈腐落后的思想”。我想,当我们的灵魂“逃离”这个外表祥和的“人间地狱”时,应该心有余悸吧?

  “艺术真实”让我们在小说和现实的世界中自由的穿行。毕竟在这个日益物化的世界中,标榜“主义”并不是小说的职责,让我们得到心灵的触动,发出真实的感喟或许正是小说的要义。

鲁迅的作文 篇5

  顺水而流的乌篷船,蜿蜒的小路盘旋在四合院里,那里就是鲁迅的故乡。

  悠悠的河水缓缓流淌,走到大堂里,直到看到豪迈的“林翰”二字,才算真正进入了鲁迅的故乡。两边刚劲有力的毛笔对联“持其志而暴其气,敏于事而慎于言”,瞬间点燃了鲁氏家族世代的奋斗目标。中端一幅水墨兰花画占据了不少游客的眼帘,草草几笔所成的水墨画,正如鲁迅自己晚年所写的:椒梵桂折佳人老,独托幽岩展素心。岂惜芳馨遗志者,故乡如醉有荆榛。

  鲁迅家的百草园,在游客们看来只是一片生机勃勃的油菜地,在鲁迅笔下,却是一副欣欣向荣的景象。小时,他在此地欢快地斗、捉蟋蟀,灵巧地爬上高大的皂荚树,干劲十足地拔那与树缠绵的何首乌,顽皮地在石井上跳来跳去。“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚……”可想而知,百草园曾给年少的鲁迅带来了硕大的乐趣,石井、何首乌、皂荚树,对鲁迅来说,仿佛都有生命。正是这新世纪的时光,才使它们依然固守在自己应有的岗位上,好像在耐心而期待地等待着鲁迅熟悉的归来,和它们彼此再见一面,直到永远……想象着如此美妙的幻境,才使自己负有了百草园这种臻致纯洁的喜悦之情。

  穿越过静谧的走廊,带着鲁迅著作《从百草园到三味书屋》里的记忆,我虔诚地寻觅着鲁迅曾在家乡玩耍的身影。处于鲁迅文中的三味书屋,我似乎看到鲁迅幼年上学的场景。站在三味书屋的跟前,眼前的布置令我倍感亲切,有些故地重游的美感。私塾中所谓的“三味”。是古人对读书感受的一种比喻,“读经味如稻粱,读史味如肴馔,读诸子百家味如醯醢,”三种体验合称为“三味”。

  现在空洞的桌椅四边,少了几分喧闹,显得有种荒凉的孤寂感,或许是寿先生的弟子们贪玩,去百草园玩赏一番了。鲁迅的私塾先生寿镜吾若在这里,洪亮地犹如古钟般的声音定会绕梁不绝地在大厅里回荡:“人都到哪去了?”回答的人,也只有眼前饱览一切风景的游客了。

  远远望去,私塾老师拿着戒尺坐在教桌上的样子似乎依稀可见,书屋边好似还萦绕着那些捧着《荡寇志》的学生们的朗朗书声。房前屋后,老屋依旧,睡床依旧,院落里桂树依旧,棕色刻花的摇椅和圆桌,无不散发出古色古香的无限韵味来。俗话说睹物思人,看见鲁迅窗前空空如也的红木书柜,我的脑海里蓦地浮现出他少年时期与煤油灯相伴,苦读经书到鸡鸣的情景来。

  带着淡淡的迷恋与不舍,我离开了这位为“中华之崛起而读书”的中华伟人之乡。此时此刻,我由衷地感到,鲁迅的故居不但照亮了历史,还照亮了整个绍兴市。

鲁迅的作文 篇6

  他是一位爱国的人;他是一位风趣幽默的人;他是一位关心他人的人。他一生都只为他人考虑,他是一位以笔为矛,一生都忧国忧民的人。他就是平日中只身着一件朴素的、打着补丁的长衫的鲁迅先生。

  当年,他明白了挽救中国人的思想十分重要,于是弃医从文,从日本留学回来后便发表了《狂人日记》,掀起了一场文学运动。

  他又是一位风趣幽默的人。当自己的小侄女不好好读书时,他用风趣的话语批评了自己的小侄女,既会让她当众难堪,还会对她影响深远。当小侄女说起鼻子的事情时,他更是用幽默的语言说自己的鼻子是因为碰壁才碰扁的,逗得众人哈哈大笑。但他开玩笑时却也有着忧国忧民,“黑洞洞”不正是在暗指当时旧社会的黑暗吗?

  鲁迅先生又是一位关心他人的人。他救治车夫,为车夫包扎双脚,还给了他许多钱,嘱咐他在家安心休养。鲁迅先生关爱每一个人,连女佣都不例外,他从不让女佣干重活,自己病了,反倒让女佣多休息,他是多么慈祥的一个人啊!

  但我们亲爱的鲁迅先生并不一直都那么严肃、正经的,他也有非常“可爱”的一面。通过其他同学我得知鲁迅先生酷爱吃糖,并上网查了一下,才知道到他也有这么“可爱”的一面。他明知道自己牙不好,平日还一颗接一颗地吃,自律好像对他不管用了呢。每次他看完牙医,都要买一些糖奖励自己,结果又会牙疼,再看牙医,再买糖,形成了一个死循环。有时两包糖就能让他乐开了花,像个小孩一样!

  这就是我们爱戴的鲁迅先生,正直、爱国、忧国忧民、关心他人、可爱都成了他的代名词,我们永远爱他!

鲁迅的作文 篇7

  我最喜欢的中国作家——鲁迅

  隶体“一”字胡须,笔直的头发,黄里带白的面孔,牙黄羽纱的长衫,左手里的那支黄色烟嘴,这是他留给我们的形象,虽然很普通,但他精神抖擞的模样足以让我们永生难忘。虽然年代已久远,虽然我并没有真正见过鲁迅先生,但从这些文字中,我依然能感受到他的正直与严肃。

  每个人都有自己最喜爱的作家,而我最喜爱的作家就是鲁迅先生,一个被称为“民族魂”的中国伟大作家,我喜爱他的文字,更喜爱他的精神品质。

  鲁迅先生的作品还有很多,从他的作品中我能感受到封建旧社会的黑暗,以及他想拯救中国的决心,他的文字充满着爱国情怀、流淌着热血。他感染着当时的中国人,让人民的思想得以进步、让中国的社会得以走向光明,这也就是我真正喜欢鲁迅先生的原因。

  先生本是学医的。他开始只是想单纯的通过提高国民的身体素质从而使自己的国家强大起来,摆脱被奴役的命运。后来,先生发现:一个国家想要强大起来就必须要有一定的思想觉悟,否则就算在强大,必须改变像现在一样被奴役的悲惨命运。所以,先生弃医从文,为的就是从思想上解放中国人民!唤醒中国人民站起来反抗一切压迫的决心。

  鲁迅先生敢于和黑暗的、落后的传统以及反动的势力做最坚决的斗争,敢于一针见血地指出民族和时代的弱点。他能站在前所未有的高度、从前所未有的深度剖析民族的劣根性和短板。鲁迅先生的精神品质是高尚的,令人生畏的。我喜欢他的精神品质,并且会向他学习。

  鲁迅先生以笔代戈,奋笔疾书,战斗一生,被誉为“民族魂”,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅一生的写照。我喜爱鲁迅先生,喜爱他的精神品质,喜爱他那副精神抖擞的模样,喜爱她反对旧社会的凛然,喜爱他犀利又带有召唤力的文字,喜爱他对文学的热爱以及认真…

  总之,鲁迅先生就是我的最爱!

鲁迅的作文 篇8

  你把笔一挥,唤醒沉睡的人们犀利的目光总像有无尽的思索,你彷徨在是非的边缘,用整个生命对世界呐喊,那声音久久回荡在人们的心里——一代又一代。

  今天我读了鲁迅的作品——《故乡》,读了这个小说之后,我知道了黑暗的社会中,人性会变得扭曲,也是因为了这个社会拆散了多少对真挚的友情。就拿他母亲给他的礼物来说吧。他本是一个读书人,可他母亲却给她许了一个“村姑”就是他最大的无奈。在《故乡》这篇文中他记忆深刻的便是他儿时的伙伴——闰土。

  鲁迅先生用少年闰土与中年闰土写成了一个对比,更加强烈表达了这个社会当时的真面目。

  小时候他们的关系是亲密无间的没有主与仆之分。他依然是那个可爱,见多识广的他。我依旧是那个在高墙深院的我。可是中年闰土中的闰土却是一个有五个孩子的父亲,整天挣钱养家,生活很困难,这时我们已经没有之前那样的关系要好,因为我们渐渐长大了,都明白了自己身份的高低之分。闰土变了,一切变了都变了,都不是我想要的那个结果了。

  人的命运,我觉得不完全是由自己掌控的。故事中的人物闰土以坚韧的性格,执着的态度与生活搏斗,可最终仍不费力气摧残了我们的关系。

  这就是我国的一位大文豪:一个身穿朴素的中式长褂,一个短短的头发刷子似的直竖着,一个浓密的胡须成一个隶书的“一”字。……他就是鲁迅。

鲁迅的作文 篇9

  因读了一篇鲁迅爷爷的文章《从百草园到三味书屋》。对于鲁迅小时候百草园的欢乐与三味书屋的乏味,我真想亲身感受一下,于是硬缠着爸爸带我去。

  百草园和三味书屋都在鲁迅东路上,其实这条路我每天上学都要经过的,但这个暑假却被封了,到处是建筑工地,马路也变得坑坑洼洼的,好不容易来到三味书屋却因改造上了锁。好在三味书屋我已去过,是前年(二年级)暑假拍小鲁迅的MTV的时候去的,印象还是深刻的。记得书屋很狭小,屋内黑暗闷湿,木格窗透入的光线让人感到压抑。先生桌上有把戒尺,那是专门用来责罚像我这样顽皮的学生的,先生后上方有一块扁,上写“三味书屋”,其意可能是酸苦辣吧,至于甜那是定不会有多少的。扁下是松鹿图。上课时老先生领念,我们跟着读,先生摇头晃脑沉醉在文章里时,我们就趁机逃到后花园去玩耍,当先生听见周围没动静时,就会回过神来说:“人都到那里去了?”“哈!哈!哈!”这个“老糊涂”!

  望着三味书屋那二扇紧锁的黑漆竹门,我不免有些失望,手扶着莲花形的桥墩,叹它似老先生一样显得苍老而斑驳。眼前的河水中有几条小鱼围着只乌蓬船上下翻腾着,我不由得坐在门前的木栏上静静地注视着它们,任时光从我身旁静静地流过,任思绪飞扬,飞向那快乐的百草园……

  鲁迅书中的百草园非常大,内有高大挺拔的皂夹,碧绿的闪着晶莹珠儿的青菜,还有紫红的桑椹,更好吃的覆盆子,就是扎上半身刺,能吃上一两颗那也是很高兴的。我不知道什么是覆盆子,可能就是我常摘的红珊瑚似的野草莓吧。知了声从园内远远传来,参差的长吟,鸣声悠长而不噪,很是好听。至于那肥胖的黄蜂、喜欢唱歌的油蛉子,一啸冲天的“叫天子”我却并不陌生,因我家就住在山边。每天就是它们吸引我的眼球并伴我入睡的。

  百草园里故事很多,其中的美女蛇不光使小鲁迅听后胆战心惊,我读后也是一样,每天晚上睡觉总忍不住会去看那舞动着的白窗帘,它会变化出什么?大肚和尚、摇曳的小树、飘摇的极光……但当它要变成美女蛇时,我会急忙翻身,用毛毯子盖住头,虔诚地呼唤飞蜈蚣,实在挺不过去就只能叫爸爸妈妈,还谎称要上厕所,看来小鲁迅和我的感受是一样的。突然我觉得鲁迅离我是那么近,近得我可以拉着他的手一起去钓龙虾,一起去摘野草莓……

  “潇逸,还愣着干什么?回家去吧。”爸爸的轻声呼唤让我回过神来,就这样回去?我心有不甘,执意要去百草园。在我的执着下,爸爸或抱或搀地将我“护”到了鲁迅故居。天哪,二扇大门紧锁着,完了,来的不是时候!但这却激起了我更大的好奇心,用力推着门,从门缝中向里张望,极力想看出点什么,但里面黑呼呼的,什么也没有,唉,只能打道回府了。

  其实在我的心中早已有百草园了,那就是我的快乐天地——窗外的鹿池山!那有:春天雪云似的开满层层白花的梧桐林,繁荣的狗尾巴草,幽静的石板路,红蜡般的石榴花,三角形的“酸叶子”,还有缓流桥下的大螯龙虾,马尼拉草地上的滑滑梯和秋千,最令我高兴的是山脚下的泳池,炎炎夏日可以尽情玩我的“狗爬式、水中空翻了”。真是

  “山碧碧,水涟涟,

  云淡天高尽欢颜。

  人间胜景此处有,

  常使儿童乐忘返。”

  啊,百草园——我心中的乐园!

鲁迅的作文 篇10

  到了,到了,我们到了鲁迅故里。看着那大幅浮雕上“鲁迅故里”四个大字苍劲有力,眼前便浮现鲁迅——那气宇轩昂的一代思想家、文学家、革命家的形象。

  跨过高高的门槛就是德寿堂,再往前走就是书房,原来小时候鲁迅就是在这个书房看书的。穿过长廊,就到了“桂花明堂”。“明堂”俗称“天井”, 这里原种两株茂盛的金桂,“桂花明堂”因此得名。

  走着走着,忽然我眼前一亮,啊,原来是三味书屋。书屋正中上方悬挂着“三味书屋”的牌子。走进去,我们看到了一张陈旧的书桌。这书桌极其普通,但却蕴涵着特别的含义,听导游讲,这是因为鲁迅因故迟到后,受到私塾老师的批评,在书桌上刻下这么一个早字,用以自勉的书桌,我眼前不由的浮现出鲁迅一笔一画的刻字与勤逸学习的画面。然后我们又去了百草园,百草园是鲁迅小时候游玩的地方……

  最后,我们买了包孔乙己当时吃的茴香豆,离开了这座文化古镇。

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