在现实生活或工作学习中，大家都跟作文打过交道吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家整理的时间的遐想作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
时间的遐想作文1
见过罗丹的雕塑《美之丑》吗？一个比木乃伊还要皱缩的老宫女，对着自己衰颓的体格叹息。她俯身望着胸口可怜的干枯的乳房，皱纹满布的腹部，葡萄根般干枯的四肢。往日的荣华，一去不返，她曾经梦想着永久的青春与美貌，醉心于幸福与爱情，眼见着这幅枯骨衰败零落下去。骸骨无存，雄心依旧，这样的痛，是如此的刻骨铭心。时间是如此的公正，但又如此的无情与残酷。它带来了衰老，带来了生离死别，它的流逝，带来了多少苦痛与遗憾。
庄子有云：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”时间是永恒的象征，而人的一生与之相较便显得万分短暂。人们苦苦思索着如何度过一生中短暂的时光。但时间太过完美，完美得无论以何种方式度过都会令人遗憾。我们所能做的，只有把握时间罢？可时光却总在流逝，从来也未停下片刻，我们又何尝能够把握它，拥有它？
时间带给我们遗憾，但因有遗憾，美好才显得珍贵。假如世间没有了遗憾，我们是否还能感到幸福与美好？时间带给我们衰老，但也带来了成长；时间带给我们失落，却又带来了期盼。时间，便是一首甜蜜与苦涩的进行曲。
从古自今，悬梁刺股者有，凿壁偷光者有，碌碌无为，虚度光阴者亦有之。相同的时间，却能有截然不同的作为。
梁任公先生最讨厌听到“消遣”二字，他认为人在世上要做的事太多，时间根本不够用，哪还有时间用来消遣？
不过人各有志，打发时间的方式各有不同。诗人沃资华斯有句：“尘世耗用我们的时间太多了，夙夜兴叹，赚钱挥霍，我们把时间都浪费掉了”难怪有人宁愿盯着那山水草木，感受自然的流动，享受那明月清风，过着雅致隐逸的生活。有人愿同刘伶般其乐陶陶，“以天地为一朝，万期为须臾”逍遥自在，超然洒脱，俯瞰万物纷纷扰扰，就如江海上的一片浮萍。
人在世间，来去匆匆，我们不知从何处来到这个世上，糊里糊涂地逗留一段时间。在这段时间内，是该心为形役呢？参悟生死呢？还是建功立业以求不朽呢？这需自己来定，只是行走在时间之中，切勿忘了享受生命，品味生命的伟大与美好。
时间的遐想作文2
世界上没有什么东西像时间那样令人困惑。
永久的悲哀和无尽的喜悦，光耀的美丽和可憎的丑陋，这就是时间，这个无限正确又无限荒谬的东西：永远的瞬刻和顺刻的永远。
在过去，黑暗实在太明亮了，在未来，光明实在太黑暗了。
它是最野蛮的，也是最文明的;是最渺小的，也是最伟大的;是最宽广的，也是最狭小的。
它用最恶毒的诅咒诅咒着一个最恶毒的过去，用最光明的祝福祝福着一个最光明的未来。
它是什么？
它是钟表的嘀嗒声，它是晨光与晚霞的泼撒，它是太阳在天空中划出的弧线，它是由白色萌发出绿色的一只播种春天的手。它是历史的滔滔洪流，它是电光石火，它是沧海桑田，它是一切美好与罪恶的郐子手和接生婆。
它是永恒的运动和永恒的静止。它打破了一切永恒的神话，但它自身却永恒地流动。它是最简单的`和最复杂的，最容易说清和最说不清的，是人类最先认识的和最无法认识的，总之一句话：我们越是试图认识它，就越认识到它是无法认识的;我们越试图了解它，就越难以了解它，我们越认为掌握了它的全部财富，它就越向我们展示它无尽的财富。
尽管如此，我们仍然探索着时间，探索着昨天的明天，未来的历史。
玻尔兹曼提出了时间的熵理论，它后来成为了我的熵引力论的基础，可是这真的是时间吗？我们越这样理解它，就越难以理解它。古今中外无数哲学家都思考着它，可这也真的是时间吗？我们越这样描述它，就越无法描述它。
时间有开端吗？如果有，它为什么在这个时间开始？如果没有，它从哪里来？
时间有方向吗？它是否真的像古老的赞歌中一样，把我们所有梦想一卷而空地东流逝波？
时间有形状吗？我们现在认为时间的形状是梨形的，是谁设计了这么荒唐的形状？又是谁创造了时间呢？
时间缔造了我们：我们仅仅是在一个微不足道的星系边上一个微不足道的恒星周围的一颗微不足道的星球上的一粒灰尘。经过一百五十亿年的演化，产生了一个超自然的奇迹。在我们历史中，每一天都有传奇发生，但只有时间才可让传奇不老 ，经典永续。
我们的一切已知都来自于它，同时我们把一切未知抛给它，交给时间解决;我们的一切权力都来自于它，同时我们把一切义务抛给它，交给时间履行。我们认为一切都只是时间问题，殊不知时间问题才是最大的问题。
或许时间从来没有注意过我们，既不关心也不帮助，它只是静静地坐在一切之上看这一切，海枯石烂，斗转星移，伸手丈量九万里，杯茶笑谈五千年，仅此而已。
那么，
在时间铁路的尽头，是什么？
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