神洞
据史料记载，雷神洞开凿于元代的元统年间，是武当山著名道人张守清修炼清徵雷法和祈雨的场所。
雷神洞是武当山唯一单独供奉雷神的地方，石殿里供奉的雷神为明代泥塑，彩绘饰金，人们称之为邓天君，是武当山最大的雷神像。这尊雷神造型奇特，相貌十分威严，人身鸟面，鹰嘴鹞眼，三目园睁，人足鹰爪，栩栩生动的形象，给我们展示出十五世纪中国雷神的风采。
雷神信仰，源于远古人对雷电现象的自然崇拜。雷神只长一只脚， “状如牛，苍身而无角，一足，出水则必风雨，其光如日月，其声如雷。”这里的记载，可能就是雷鸣闪电的自然现象。
道教认为雷霆可以为天代言，“主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀。”在武当道教传说中，真武大帝修炼升-天后曾任雷部总管，他出外巡行时，“驱之有雷公电母，御之有风伯雨师”。所以在武当山，传说中的雷部的大小神仙的塑像很多，而且神态各异，从他们手中拿的法器可以看出他们各自的职责，在他们的最早的'行云布雨的职能上也更多地担起了惩罚恶人和劣行的责任……
雷神洞石殿内还有击恶、司查、香案等像器。石殿后面有一天然水池，泉水四季长流，冬暖夏凉，甘甜可口，被称为灵池。
飞升崖
飞升崖一峰突起，三面绝壁，山脊上一条小径直达峰巅，跃顶眺望，胜景尽收眼底，被古人誉为武当山的第一仙境。
飞升崖是真武大帝升-天的地方。相传，真武大帝年轻时就在此修炼，他面壁数十年，静如古井，坐如盘松，甚至连鸟儿在头上筑巢他都纹丝不动。三月初三的那一天，真武大帝大道将成，他师傅紫气元君下凡来考验他，化作一位美女为真武梳妆，真武逃避到绝壁的一块岩石上，美女羞愧情急，跳下万丈深渊，真武见状也纵身跳下救人。这时，峡谷中五条龙腾空而起，捧拥着真武升-天而去……
升崖上的梳妆台，是依据真武大帝在此修炼和飞升的传说而修建的。站在梳妆台上，眺望南岩美丽的风光，是一种难得的享受。在梳妆台围栏外，有一块伸出岩壁的巨石，叫“试心石”，相传真武就是从这块巨石上跳下而升-天的。巨石下临万丈深渊，十分危险，如果您到此游玩，勿请注意，不要涉足在这块巨石上。
龙头香
在南岩，一座伸出悬崖的石雕，历来被人们津津乐道。这座石雕叫龙首石，也就是人们常说的“龙头香”。龙头香面对金顶，若朝拜之状，长3米，宽0.55米，是古代工匠采用圆雕、镂雕、影雕等多种手法凿刻的浑为一体的两条龙。龙头上置有一小香炉，下临陡峭的绝壁。这种建在悬崖上的石构建筑具有很高的艺术性和科学性。
传说这两条龙是真武大帝的御骑，真武大帝经常骑着它们到处巡视。
正因为龙头香的神秘和其地位，从前，许多信士香客为表虔诚，每次来朝武当，都要冒险烧“龙头香”。由于下临万丈深渊，烧龙头香的人要跪着从窄窄的龙身上爬到龙头点燃香火，然后再跪着退回来，稍有不慎，就会坠崖殉命，粉身碎骨。龙头香自打明朝建成以来，从上面摔下去的人不计其数，以致到清康熙年间不得不设栏加锁，明令禁止烧龙头香。
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