读书百遍，其义自见。——《三国志》
聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚
注释：警世通言为话本小说集。明末冯梦龙纂辑。与冯氏的另二种话本小说集《喻世明言》（《古今小说》）《醒世恒言》合称“三言”。
读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹
不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》注释：《劝学》是《荀子》一书的首篇，较系统地论述了学习的目的意义态度和方法。中学语文课本中节选了文中的四段，着重论述了学习的重要意义和学习应持的态度。劝，是劝勉鼓励的意义。唐代颜真卿也做过一首《劝学》诗。
学而时习之，不亦悦乎？——《论语》注释：《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张论理思想道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔
人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。——B。V
少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》注释：乐府是自秦代以来设立的配置乐曲训练乐工和采集民歌的专门官署，汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗，原本在民间流传，经由乐府保存下来，汉人叫做“歌诗”，魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗，亦称“乐府诗”。
人皆可以为尧舜。——《孟子》
欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》注释：王之涣，是盛唐时期的诗人，字季凌，汉族，并州（山西太原）人。
学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。——利希顿堡
玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》注释：《礼记》是中国古代一部重要的`典章制度书籍。《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍，各有特色。东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，到唐代被列为“九经”之一，到宋代被列入‘十三经”之中，成为士人必读之书。
温故而知新，可以为师矣。——《论语》
读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈
好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
求学的三个条件是：多观察多吃苦多研究。——加菲劳
人生在勤，不索何获。——张衡
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋·葛洪
学而不厌，诲人不倦。——《论语》
强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
知而好问，然后能才。——《荀子》
知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
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