沉寂只是一种状态

2017-08-20 散文精选

沉寂只是一种状态
这段时间生活颇不宁静,许多事情发生了,一些人也正吵闹着,夹枪带棒地打来电话发泄怨气,然对我而言,这世界从最初的喧哗到此刻,却正缓慢地安静下来,渐渐地变得沉寂……
一切正在湮灭,包括我焦灼的情绪。我很惊异这样的感受,犹如看着一场热闹的戏曲在我眼前谢幕,虽然我知道在现实里,因欲望而引发的纷争还会波及我,还会将我卷入这场漩涡的最核心处,而在我眼里的,一切竟都已落幕了。
遥想当年某说过,对付泼妇最好的办法就是置身事外地听她吵闹,最后朝地面啐上一口唾沫,施施然地走开,任她在身后气得暴跳如雷,如此既解气又解恨。但此刻,我却兴不起这般捉狭的念头,心静得似乎一切都消失了。
此刻,我听得见电脑主机的轰鸣声,窗外淅沥沥的雨滴声,楼下嘀嗒的钟表声,还有鸡雏在睡梦中轻鸣声……
也许一切都是过往烟云,而我正是在这风云变幻中享受独自的宁静,或许身外的事物越是繁杂,内心的宁静越是清晰,就如一面巨大的镜子映照着繁复的世间。
或许这就是佛陀所强调的“空”,一切事物都在心的映照中,但心却不保留任何映照的事物,任它来去如风,潺潺似水,无喜无悲,没有得失的忧患,荣辱的起伏。或者可以简单地说,既是走过一切的事物,却不带走半点尘土;经历所有的悲欢离合,却不留下任何情绪。
想来佛陀的“空”,并不是让我们犹如一张白纸般地存在,也绝非什么可做什么不可做,而是什么都可做可经历,但要能放下,肯放下,不要痴缠于悲喜,执迷于结果,让生命挣扎在过往的痕迹里。
其实生命只是一个过程,跟大自然春夏秋冬的循环是同理的,但不同的是我们眼前的活色生香的世界,或许就只是自己的一个还未苏醒过来的梦境。那么,想想我们生平做过的无数的梦,哪一次在清醒前会觉得自己经历的只是头脑演绎出来的一个梦境?亦或者还是一个梦中之梦?
我从来不愿意去想自己是否正在做梦,或者已然梦醒,在答案没揭晓以前,所有的都只是暗地里的揣度。故而,我只愿在这滚滚红尘之中保持一种清明,亦或者努力去探寻一些掩藏在尘嚣背后的真实,在自己能接纳的前提下。实际上,在这浮躁的世间,我们也只看得到自己能接纳的或是关注的事物,其他正在发生的现象却视而不见,大脑自动就屏蔽了那些信息,这是一种人类的自我保护机制的自动运作。
事实上,我也在尽力地打开自己的视野,拓展心灵空间,因为眼界越窄,心灵的空间便越小,而心灵的容纳度却直接影响着自己对事物的准确评判,以及生活的点滴抉择,甚至自己的情绪和感受,及至未来的发展。或者根据人类自我保护机制的运作模式,此刻不难看出,心灵的容纳度越大,大脑向自己展示的信息量就越多,我们由此获得的智慧和能掌握的'时机也越多,因此,迈向自己所期望的目标的成功几率便越高。
然而,让内心像一面巨大的镜子般映照世间的空性是与此不同的,它是如此的不同,在佛陀身为太子时能抛却王位与富贵,舍下妻儿和双亲,便注定了这种不同甚至走向相反的局面。我一直试图去领悟那种空性,也能偶尔感受到其中美妙的滋味,但总如昙花一现般转眼消失,红尘的欲望与习气总无端地干扰自己延展心灵空间,它们就像一把锁或是紧紧缠绕且捆绑着灵魂的锁链,在不经意间就冒了出来阻止,或许这是生活的责任尚未完成之故吧,我终究不能如佛陀一般把一切都割舍下。
实质上,放下是件说起来容易,做起来难的事,我们或许愿意放下痛苦,但绝不愿意割舍快乐,放弃自己认为的真理与信念,而一旦愿意有所保留,便无法领略放下的真正含义。在世间,其实我们不仅要学会放下痛苦和悲伤,也要学会放下快乐与喜悦,因为世间的一切没有对比就不会有区别。
或许沉寂只是一种状态吧,在此时此际,是我需要的,亦是自己在喧嚣浮躁的世间让自己冷静旁观的一项策略。那么,留下一些思想的轨迹以供旁人参考吧。

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