人生之中，不如意者十之八九。可转念一想，若不是如此，何谈柳暗花明之说？
——题记
佛教认为，人活着就是受罪，根源在于各种欲望，各种烦恼皆因自心所生而致。但又想，若非如此，何来辛苦打拼之成就，梅花寒香之珍贵？由其可见，人生之磨砺，并非仅有苦而已。
孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”由此便可看出，人生百味，苦字当先。但有时休憩稍歇，忽而清醒：人生之中，既总有柳暗花明，又何妨受小苦以得大乐？
吾曾听友叙其不幸哀伤，听罢泪流，旁有另一友观之，遂递以纸巾，劝吾曰：“无何，总有柳暗花明之时，若人生常常以苦泪面对，何时才能成大业，何日才能见朝阳？”吾听后大悟。凡此种种，遂对人生认知有大改变。有时遇人生不得意之事，常以该句为己宽心：无何，无何，吾只无鞋，但有人无脚。因此，子应自足。无大难者，焉能成有大作为者？
思及此，凡此以后有友诉苦于吾者，吾皆劝其乐观对人，达观看事。自此后，吾及吾身边友好者皆日日笑口常开，鲜有愁眉苦脸者。
人生如琴谱乐章，若段段高潮迭起，辉煌灿烂，岂不使听者了然无趣。因而配以高低不平，跌宕起伏之音，才使人生充满惊喜，才使人生更具意义。
由此，便知低迷无所作为之时，人人皆有之，既知此，对此又有何惧？经低谷才显悬崖峭壁之可贵，若无柳暗，何显花明之可爱？学林探路贵涉远，无人迹处偶奇观。自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。
正如诗中所说：
人若历经低谷，无需紧张担忧，悲天悯人。请君牢记：人生跌荡乃常事，总有柳暗花明时。
倘使被风吹雨打，不急；若被命运弃舍，勿慌。人生之中，何人能永不失败？
李太白不得志于官场，却亦高唱山水之间；陶渊明不为五斗米折腰，仍可闲适山林之隙；屈大夫遭放逐，悲绝而歌《离骚》；司马迁受宫刑，愤极而写《史记》。
人生百事怎能事事如意？
山转水止总会柳暗花明！
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