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为了探究青年学子在心理上把“自我”放在世界的什么位置，某心理学家在纸上画了一座山和一个圆，然后让受测者分别在山和圆的上面用一个点标出位置。
心理学家发现，多数青年都将自己的位置标在山顶和圆心，也有少数标在山腰或山脚和圆的边缘。经过询问，未将自己的位置标在山顶和圆心的青年说出了他们的想法：
甲：我是来欣赏这座山、丰富这个圆的，而不是来占领它们的。
乙：我不在乎自己处在什么位置，我处在这个世界中已经很幸福。
丙：这个圆需要拓展，所以我愿意处在它的边缘。
……
写作指导
文中所说两种定位没有绝对的对、错之分，都只是一种定位，写作立意的重点在于“对自己的正确定位”——即无论是山顶还是山腰，圆边还是圆心，到底哪一种定位是适合自己的，这才是关键所在。
一、选择山腰和圆边的'定位
1.甲的定位——在山顶固然有山顶的高远，在山腰有山腰的意趣。
2.乙的定位——我只珍惜还能有攀爬这山的幸福与幸运。
3.丙的定位——我愿意做一个默默奉献的人，愿意安静地拓展这个圆圈。
二、选择山顶和圆心的定位
材料本身虽然大部分都在谈第一种定位，对第二种定位只是一笔带过，但并没有表明态度。因此这也是一种可以考虑的构思方向。青年学子的定位——人生在世，就当积极奋斗，不断攀登新的高峰，让自己站在世界的中心，发光发热。
例文
我摊开历史瑰丽的古卷。
我发现：“我在”，是一种生命的形式，多年前，孔子曾在川上有言：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”光阴似箭，日月如梭，多年后又是否会有人铭记，丹青之下谁还记得你最初的容颜？但我却在后来的张若虚身上找到了答案，“人生代代无穷已”，没有花会永远开放，但是永远会有花开放；没有人会永远活着，但永远都会有人活着。于是，我明了存在本就是生命的形式。尘土归尘土，而“我在”，便是生命给予历史最好的回答。
我又揭开帘帷华美的幕布。
我亦发现：“我在”，是一种生命的体验。西楚霸王看见秦王纷奢的生活、残暴的统治便不屑地说出了“吾可取而代之”的狂言，楚人一炬，阿房宫沦为焦土。可是我的视线最后落在了乌江边，历史记住了他的刚愎自用，可谁还记住他在乌江边悲叹：“纵彼不言，籍独无愧于心乎？”他选择了以死减轻江东父兄战乱之苦，以死明其英雄之志。项羽虽最终未实现鸿鹄之志，但最后被记入本纪，也不枉在世上走一遭。
我再翻开国外的篇章。
我又发现：“我在”，是生命的价值。被软禁的昂山素姬，笑问记者：“我的微笑还好看吗？”这一笑一问，感动了无数人。这个女人身上一半是坚韧，一半是凄美，她说：“我无法对祖国发生的一切熟视无睹。”她——找到了生命最好的价值，我在，国家就有希望。存在便是意义。
“我在”，便是历史给予我的最好的答案；存在便是意义，也是生命给予我们的最好的答复！
评点
文章题为“我在”，但对“我在”的含义给出了不同的注解。在孔子和张若虚那里，“我在”是一种生命的形式；在霸王项羽那里，“我在”是一种生命的体验；而在昂山素季这里，“我在”是一种生命的价值。无论是哪一种，形式、体验和价值都要以“我在”为前提。无论我在什么样的地方，遭受了怎样的境遇，经历了怎样的人生，只有“我在”，就能够去感受生命的跳动，感受到世界的色彩，体会到活着的幸福。这大概就是作者透过他的笔尖想要传达给我们的人生真谛。
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